@hafezanevahy #‌تفسیر_‌و_‌تدبر_‌در_‌زیارت_‌عاشورا #‌قسمت_‌سی_‌ام ✨اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مَقَامِی هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْکَ صَلَوَاتٌ وَ رَحْمَةٌ وَ مَغْفِرَةٌ اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیَایَ مَحْیَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَمَاتِی مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ✨ ترجمه: خدایا چنانم کن در اینجا که ایستاده ام از کسانی باشم که برسد به او از ناحیه تو درود و رحمت و آمرزشی خدایا قرار ده زندگیم را زندگی محمد و آل محمد و مرگم را مرگ محمد و آل محمد✨ ▪️دراین فراز عارفانه ترین شناخت ها براے زائر حاصل شده است و می خواهد نتیجه عزاداری بر امام حسین(ع) را به دل سوختگان بشارت دهد. بالاترین خیرها، موقعیت و مقام رشیدی است که انسان را در عروج عاشقانه اش به سوی خدا خالص گرداند ، تا همچون پیامبر اکرم(ص) لایق صلوات خداوندی گردد و اکنون زائر مقامی از خداوند می خواهد که مورد تایید خداوند قرار گیرد و سلام و صلوات خداوند را به همراه داشته باشد. این درود و سلام یک ذکر اختصاصی است که زائر می تواند با آن آمرزیده شود و رحمت خاص خداوندی را نصیب خود سازد که در حقیقت این نهایت کمال است ، وکمالی بالاتر از قرار گرفتن در دایره رحمت خاص خداوندی را متصور نخواهیم بود. در حقیقت در این مقام انسان به معناے واقعی به مقام خلیفة الله ی خود می رسد وحتماً جایگاه متعالی خود را باید در این روش پیدا نماید تا در ادامه این مقام جاودانه شدن را از خدا بخواهد. و جاودانه شدن همراه با حیات و مرگی نشات گرفته از ایمان و عمل صالح همانند زندگی اسوه مخلوقات عالم حضرت نبی خاتم(ص) می باشد. زائر می گوید خدایا می خواهم زندگی و مماتم(‌مرگم)، حیات و ممات اولاد پیامبر باشد، مثل و شبیه ایشان باشم. 👈🏻چنین درک می شود که نهایت فیض و رحمت در جمله جمله این دعا همراه با اتکال به خداوند ، رسول گرامی اسلام(ص) و عترتش مطرح است تا زائر بداند راه سهمگین و پر از وساوس نفسانی و شیطانی است و باید در این راه هادی و هدایت گری همراه داشت و آن راهنما ، همانند و همدلی جز برگزیده پیامبران حضرت خاتم الانبیاء و اهل بیتش علیهم السلام نیست که خداوند انشاءالله به طالبان عطا نماید. 🏴 @maarefquran13951

#پیشبینی_پیاده_روی_میلیونی_اربعین #از_یک_شهید @maarefquran13951

@hafezanevahy #‌تفسیر_‌و_‌تدبر_‌در_‌زیارت_‌عاشورا #‌قسمت_‌سی_‌و_‌یکم ✨اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو أُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الْأَکْبَادِ اللَّعِینُ ابْنُ اللَّعِینِ عَلَى (لِسَانِکَ) وَ لِسَانِ نَبِیِّکَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فِی کُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ وَقَفَ فِیهِ نَبِیُّکَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ)✨ ترجمه: خدایا این روز روزی است که مبارک و میمون دانستند آن را بنی امیه و پسر آن زن جگرخوار (معاویه ) آن ملعون پسر ملعون بر زبان تو و زبان پیامبرت که درود خدا بر او و آلش باد در هر جا و هر مکانی که توقف کرد در آن مکان پیامبرت صلی اللّه علیه و آله✨ ▪️آکِلَةِ الْأَکْبَادِ : جگر خوار ، منظور بنی امیه می باشد. ▪️‌در این فراز از زیارت عاشورا به دو سوال پاسخ می دهیم : ❓منظور از ✨اللَّعِینُ✨ و ✨ابْنُ اللَّعِینِ✨ کیست؟ منظور یزید بن معاویة بن ابی سفیان است که هم یزید و هم معاویه و هم ابوسفیان از زبان پیامبر اکرم(ص) و قرآن کریم مورد لعن قرار گرفته‌ اند و این همان زمانی اتفاق افتاد که پیامبر(ص) در خواب دیدند که میمون‌ها از منبرشان بالا می‌روند و ✨آیه ۶۰ سوره اسراء✨ نازل شد و بنی‌امیه را شجره ملعونه معرفی کردند. (‌براے مطالعه بیشتر رجوع کنید به تفسیر آیه مبارکه) زائر در اینجا می گوید که خدایا روز روزی است که جشن گرفته اند آن را بنی امیّه ،پسر زن خورنده ی جگرهای انسان و سپس آنها را به صفت لعنت شده و پسر لعنت شده یاد میکند و این لفظ از کلام و حلقوم نبی اکرم(ص) مستفاد شده است که درود خدا برای اوست و در هر موقعیّت و مکانی که وی انتخاب نمود و این تاییدی است از زبان رسول امین حضرت محمد بن عبدالله(ص) بر لعن امّت کفر. ❓حال سوال بعدی این است که شادی آل زیاد و آل مروان چگونه بود؟ آنان روز عاشورا را به عنوان روز پرخیز و برکت خود قرار دادند و دستور به روزه‌ داری این روز کردند و به همین خاطر اهل بیت(ع) از روزه روز عاشورا به دلیل عدم شباهت با بنی‌امیه نهی کرده اند و فرموده اند روز عاشورا روزه بگیرید با نهی از خوردن و آشامیدن تا قبل از غروب و قبل از غروب افطار کنید، چرا که عزیزان ما در روز عاشورا هم گرسنه و هم تشنه شهید شدند، بنابراین نزدیک غروب آفتاب که دیگر حضرت به شهادت رسیده است، غذا خوردن شما کراهت ندارد.و این حدیث از امام صادق(ع) در کتاب مصباح متهجد نوشته شیخ طوسی نقل شده است. 🏴 @maarefquran13951

@hafezanevahy #‌تفسیر_‌و_‌تدبر_‌در_‌زیارت_‌عاشورا #‌قسمت_‌سی_‌و_‌دوم ✨اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْیَانَ وَ مُعَاوِیَةَ وَ یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَةَ عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ أَبَدَ الْآبِدِینَ‏ وَ هَذَا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیَادٍ وَ آلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ اللَّهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَ الْعَذَابَ الْأَلِیمَ✨ ترجمه: خدایا لعنت کن ابوسفیان و معاویه و یزید بن معاویه را که لعنت بر ایشان باد از جانب تو برای همیشه و این روز روزی است که شادمان شدند به این روز دودمان زیاد و دودمان مروان بخاطر کشتنشان حضرت حسین صلوات الله علیه را، خدایا پس چندین برابر کن بر آنها لعنت خود و عذاب دردناک را✨ ▪️سپس زائر لعن و نفرین جاودانه خداوند را بر رده های ستادی کفر به یاد می آورد و این بار هم نام آنها را متذکّر می شود ، دو علّت این نفرین را هم می آورد که چه گوهرهای گرانبهایی در این روز به ظاهر کشته شده و آل زیاد و مروان بر این جنایت شادی کردند. (‌و در ‌قسمت قبل در مورد شادے آل زیاد و آل مروان در این روز به اختصار صحبت کردیم) 👈🏻پس افزایش لعن و نفرین را و عذاب را از خداوند براے آنها می خواهد و اینجا تأیید دیگری بر درک میزان فاجعه و مقدار تألم و دردناک بودن مصیبت روز عاشورل میکند. چرا که زائر در اینجا دقیقاً آگاه است که چه ثلمه ای بر جهانیان وارد شده است و چگونه در این روز رکن و ستون استوار دین اسلام را ذبح شرعی کرده و بر آن تبلیغات راه انداخته اند. ❓منظور از مضاعف شدن لعن و عذاب در قسمت ✨فَضَاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَ الْعَذَابَ الْأَلِیمَ✨ چیست؟ همانطور که در قسمت هاے گذشته گفتیم لعن به معناے دوری از رحمت خدا و رسیدن به عذاب الهی می باشد. و همانطور که رحمت خداوند براے برخی چندین برابر می‌شود، همانند پاداش انفاق که به فرموده قرآن کریم ۷۰۰ برابر می‌شود، (‌رجوع شود به آیه ٢٦١ سوره #بقره)، لعنت خدا‌وند نیز برای برخی چندین برابر می‌شود و این بستگی به نوع گناه شخص و میزان اثرگزارے آن در جامعه نیز دارد. در زیارت عاشورا از خدا می‌خواهیم که لعنت خود را بر بنی‌امیه مضاعف گرداند.چراکه گناه آنان ‌و اثرگزاری آن در جهان (‌از گذشته تا حال) ‌قابل بیان و اندازه گیری نیست. ⁦🏴 @maarefquran13951

📱 #معرفی_نرم‌افزار ✅ #آزمون_حفظ_قرآن ➕ با نصب این نرم افزار محفوظات خود و کودکان خود را بیازمایید. 🌺🍂🌺🍃🌺🍂🌺🍃🌺🍂 📮 نرم‌افزارهای برتر و شاخص قرآنی 📥 @Hamyare_Hafez

@hafezanevahy #‌تفسیر_‌و_‌تدبر_‌در_‌زیارت_‌عاشورا #‌قسمت_‌سی_‌و_‌سوم ✨اللَّهُمَّ إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ فِی هَذَا الْیَوْمِ وَ فِی مَوْقِفِی هَذَا وَ أَیَّامِ حَیَاتِی‏ بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَةِ عَلَیْهِمْ وَ بِالْمُوَالاَةِ لِنَبِیِّکَ وَ آلِ نَبِیِّکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمُ السَّلاَم✨ ترجمه: خدایا من تقرب جویم به سوے تو در این روز و در این جائی که هستم و در تمام دوران زندگیم به بیزاری جستن از اینها و لعنت فرستادن بر ایشان و بوسیله دوست داشتن پیامبرت و خاندان پیامبرت که بر او و بر ایشان سلام باد✨ ▪️زائر در اینجا باز هم درخواست تقرّب به خداوند را دارد خاصّه در این روز (عاشورا) و در موقعیّت موجودی که واقع شده است. 👈🏻در مورد تقرب و انواع آن در جلسات گذشته صحبت کردیم. ▪️در اینجا شخص به این آگاهی رسیده است که تمام کمال و خوشبختی در گرو نزدیکی به خداوند و خاصان و برگزیدگان اوست و آینده خود را که تو أم با عشق و سوز ولایت می باشد با بیزاری جستن از سران کفر و با دوستی و ولایت پیغمبر(ص) و خاندان پیغمبر(ص) ترسیم می نماید. 👈🏻در مورد اصول مودت و دشمنی در اسلام نیز در جلسات گذشته صحبت کردیم. ▪️بعلاوه زائر هم اکنون خط ظلم و جور را از حقیقت، کاملاَ باز شناخته و به یقین کامل رسیده است و می داند که در موقعیت کنونی چگونه باید عمل کند و چنین است که عاشق باید بسوزد تا سوز ولایت در قلب و دل او خاموش نگردد و نور ولایت برایش روشن شده و پشتوانه محکمی بر ادامه راه او باشد. 🏴 @maarefquran13951

@hafezanevahy #‌تفسیر_‌و_‌تدبر_‌در_‌زیارت_‌عاشورا #‌قسمت_‌سی_‌و_‌چهارم ✨اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِکَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِی جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ وَ تَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعاً✨ ترجمه: خدایا لعنت کن نخستین ستمگری را که به زور گرفت حق محمد و آل محمد را و آخرین کسی که او را در این زور و ستم پیروی کرد خدایا لعنت کن بر گروهی که پیکار کردند با حسین علیه السلام و همراهی کردند و پیمان بستند و از هم پیروی کردند برای کشتن آن حضرت خدایا لعنت کن همه آنها را✨ ▪️زائر در این فراز لعنت اوّل را به ظالم و ظلم کننده برحقوق حقه پیامبر و آل او و در آخر بر پیروان گروه کفر ترسیم می کند و ریز و درشت همراهان ، هم قطاران و همکاری کنندگان را لعنت می کند و از خداوند می خواهد این مجموعه را قرین لعنت خود قرار بدهد. در اصل این بیان بعد از معرفت و شناخت کامل به اهل حق و باطل صورت می گیرد و آنقدر تکرار در بیانات زیارت هست که انسان را هدایت و مددکار باشد تا خدای را با معرفت عارفانه خویش یاد کند و این را کرامتی بزرگ و وسیله ای عظیم برای نیل به مقام ارزشمند انسانیّت بداند. ▪️زائر ‌در این فراز با آمادگی تمام در لعن و نفرینِ اوّل ظالم به حقّ محمّد(ص) و آل محمّد(‌ص) می کوشد و این مرام را تبلیغ میکند تا به تبرّی رسیده باشد. و غرض از تولّی و تبرّی در این زیارت مشایعت و متابعت واقعی از اهل بیت و قوام به این دو رکن است که می بینیم بصورت متعدده ابراز شده است و خطاب های گوناگون را دارا می باشد. ❓مگر جهاد یک واژه مقدس نیست، پس چرا زیارت عاشورا دشمنان امام حسین(ع) را با لفظ ✨جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ✨ یاد کرده است؟ جهاد یک معنای لغوی دارد که به معنای تلاش و کوشش است، و در بعضی از آیات قرآن کریم به همین معنا به کار رفته است. مثلا در آیه ١٥ سوره لقمان آمده است ✨وَاِن جَاهداکَ....✨یعنی اگر پدر و مادرت تلاش کردند تو را مشرک کنند، از آن‌ها اطاعت مکن و همین معنا در این فراز زیارت به کار رفته است، خدا لعنت کند گروهی را که علیه امام حسین(ع) در جنگ با او به هر نحوی تلاش کردند که پسر پیامبر(ص) را شهید کنند، چه با تیر، چه با سنگ،‌چه با شمشیر و … و در حقیقت این معنا با جهادی اصطلاحی که ششمین فرع از فروع دین اسلام است تفاوت دارد، جهاد در اینجا به معنی تلاش است و در زبان عربی به هر تلاشی جهاد گفته می شود. ▪️آیت الله مروارید(ره) نقل کرده اند: روزی وارد بالای سر حرم امام رضا(ع) شدم و دیدم شخصی در بالای سر نشسته و اشعه های لعن به او برخورد می‌کند! من گفتم: حرم علی بن موسی الرضا و زائر علی بن موسی الرضا در حالی که بالای سر نشسته است، این اشعه های لعن چیست؟! نزدیک شدم که او چه می ‌کند، نگاه کردم دیدم دارد این فراز زیارت عاشورا را می ‌خواند: ✨وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِك✨ فهمیدم لعنی را که خودش می ‌فرستد به خودش بر می‌ گردد! مواظب فرازهای لعن زیارت عاشورا به خودمان باشیم؛ اگر عامل به این راه باشیم و پیرو این راه باشیم سلام های این زیارت به ما بر می‌گردد؛ اما اگر عامل به این راه و پیرو این راه نباشیم لعن های این زیارت به خودِ ما بر می‌گردد. ✨وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِك✨ یعنی ‌همین! 🏴 @maarefquran13951

@hafezanevahy #‌تفسیر_‌و_‌تدبر_‌در_‌زیارت_‌عاشورا #‌قسمت_‌سی_‌و_‌پنجم ✨السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ‏ عَلَیْکَ مِنِّی سَلاَمُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُوَ لاَ جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّی لِزِیَارَتِکُمْ السَّلاَمُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلَى عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلَى أَوْلاَدِ الْحُسَیْنِ وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ✨ ترجمه: سلام بر تو ای ابا عبدالله و بر روان هائی که فرود آمدند به آستانت ، بر تو از جانب من سلام خدا باد همیشه تا من زنده ام و برپا است شب و روز و قرار ندهد این زیارت را خداوند آخرین بار زیارت من از شما سلام بر حسین و بر علی بن الحسین و بر فرزندان حسین و بر اصحاب و یاران حسین✨ ▪️مفهوم ✨الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ‏✨ را در جلسات گذشته به تفصیل بیان کردیم. ▪️در حقیقت خواندن فرازهای زیارت عاشورا در انسان ‌باعث نزدیکی به گوشه ای از مقام بسیار والای سیدالشهداء(‌ع) شده، او را بر اسرار و باطن ها و ضمائر مقام عصمت و طهارت به حدّی که طاقت بشر اقتضا کند آگاه می ‌نماید و سپس با اطلاع بر مراتب کمالات و مدارج عالیه امامت از علم وحلم ،تقوی و شجاعت و… به یقین کامل می رسد و مقام کمال الایمانی را در صورت صدق نیت و عمل به اخلاص پیدا می کند. صفای روح و پاکی قلب مؤمن نیاز به ولایت و امامت و توسل به ایشان را ، اینک لمس نموده است و در فضای عرفانی خویش غرق است و اکنون باید با اعلام خلاصه اعتقاد خود از موقعیّت دعا خارج شده و تاثیر عاشقانه آن را در فراز بعدی داشته باشد و در مجموعه ای منسجم باسلام بر اباعبدالله متن کوتاهی را چندین مرتبه تکرار می نماید. ▪️در اینجا زائر علاوه بر این درخواست ، عهدی که مخصوص زیارت است ، برای تقویت خود تقاضا می کند و می خواهد که خداوند این زیارت را آخرین زیارت او قرار ندهد. البته لازم به یادآورے است که در این فرازها، زیارت معانی گسترده ای دارد و در اصل زائر، معرفت، آشنائی و ملاقات خداوند و نزدیکی و قرب به اهل بیت علیهم السلام را برای همیشه می خواهد، وی به شفاعت و رابطه امام بزرگوار خود تاسی می کند تا شاید جلای قلوب و شفاء صدور و روشنی ابصار بیابد. او برای درک و کسب فیوضات از هدایت گری امامان غافل نبوده از امام رئوف خود امام حسین(ع) و اصحاب پاک و دلاور سید شهیدان چنین درخواستی را دارد. ❓مهمترین ویژگی‌ اصحاب امام حسین(ع) چیست که خدا به آن‌ها سلام می‌دهد؟ اصلی‌ترین ویژگی یاران امام حسین(ع) شناخت امام زمان خویش است، شناختی که پیامبر اکرم(ص) فرمودند: هر کس آن شناخت را نداشته باشد، به مرگ جاهلیت مرده است و جایگاه اصحاب امام حسین(ع) در روزگاری که نزدیک ۳۰ هزار نفر علیه امام زمانشان شمشیر کشیده‌اند معلوم می‌شود. ❓و اما در مورد اینکه فلسفه سلام های زیارت عاشورا بعد از لعن ها چیست... ان شاالله در جلسه آینده صحبت خواهیم نمود. 🏴 @maarefquran13951

@hafezanevahy #‌تفسیر_‌و_‌تدبر_‌در_‌زیارت_‌عاشورا #‌قسمت_‌سی_‌و_‌ششم ❓چرا در زیارت عاشورا اول صد لعن و بعد صد سلام آمده است؟ پاسخ:‌ همانطور که در جلسات گذشته به تفصیل بیان کردیم لعن در لغت به معنای راندن و دور کردن است یعنی طلب دوری از رحمت ذات حق تعالی برای افراد لعن شده، که همان عقوبت و عذاب الهی است، چنان که این معنا از آیات قرآن کریم نیز بر می آید. ✨مانند آیه ٥٧ سوره احزاب و آیه ٨٧ سوره آل عمران✨ سلام به ائمه گرچه به معنای طلب نوعی کمال عالی و عاری از هرگونه نقص و ضعف، از ذات حق تعالی برای آن معصومین(ع) است، اما بنابر معنای لغوی آن، بیانگر نوعی ادب و نهایت موافقت با مخاطب مورد سلام هم می باشد. و اما در خصوص تقدم لعن بر سلام این احتمالات را می توان ذکر کرد: 1⃣ شعار اساسی همه ادیان الهی، لا اله الا الله است.و این نکته اپدر آیات بسیارے از قرآن کریم بیان شده است،‌مانند ✨آیه ٢٥ سوره انبیاء،‌ آیات ١٦٣ و ٢٥٥ سوره بقره، آیات ٦ و ٦٢ سوره آل عمران و... ✨ درحقیقت پیام این آیات این است که توحید ناب، زمانی حاصل خواهد شد که قبل از آن، آلوده به هیچ نوع شرکی نباشد، لعن هم که نوعی برائت است تقدم دارد بر سلام که نوعی تولی است؛ زیرا همانطور که در روایات آمده است، کسی که تولی دارد اما تبری، ندارد همانند آدم یک چشم است که فضایل را دیده است ولی رذایل را ندیده است (‌بحارالانو‌ار، ‌ج ٦٥، ‌ص ٦٣) و بنابر روایتی کسی که تولی دارد اما تبری ندارد، دروغ گو است.(‌بحارالانوار،‌ج ٢٧ ‌ص ٥٨، ‌ح١٨) بنابراین تقدم لعن بر سلام می تواند اشاره ای و تأکیدی بر این واقعیت دینی مذکور باشد. 2⃣ لعن ملعونین به خاطر زشتی های آنان است و سلام بر معصومین(ع) به خاطر زیبایی های رفتاری آنان است؛ در اسلام خشنودی و ناخشنودی از کاری در حکم انجام آن کار است و این موضوع در آیات، احادیث و روایات نیز آمده است مانند اینکه ✨امام رضا(ع) فرمودند: اگر کسی در مشرق زمین کشته شود و یکی در مغرب زمین از این قتل خشنود شود، شریک آن قتل خواهد بود.✨ بنابراین یکی از اصول اخلاقی که برای خودسازی نیاز است، این می باشد کا اول باید پلیدی ها را از خود دور کرد و بعد خوبی ها را جلب نمود، در زیارت عاشورا نیز،‌ زائر اول پلیدی های ملعونین را از دایره کمالات وجود خود دور می ریزد تا خوبی های معصومین(ع) که با سلام حاصل می شوند، آلوده به آن پلیدی ها نشوند. 3⃣ در آیات قرآن کریم نیز، هم لعن آمده ✨مانند آیات ٨٨، ۹۸، ۱۵۹ ‌و ١٨٨ سوره بقره. آیات٦١ و ٨٧ سوره آل عمران. آیات ٤٦، ۴۷، ۵۲، ۸۷، ۹۳ ‌و ١١٨ سوره نساء.آیات ١٣، ۶۴ ‌و ٧٨ مائده✨ و هم سلام مانند ✨آیه ٥٤ انعام. ‌آیه ٤٦ ‌اعراف. ‌آیه ١٠ یونس(‌ع). آیه ٦٩ هود(‌ع). ‌آیه ٢٤ رعد✨ همانطور که در زیارت عاشورا هم لعن و هم سلام آمده است، اما موارد لعن در قرآن و زیارت عاشورا بیش از سلام می باشد، از باب مثال در زیارت عاشورا، لعن ٢١ بار و سلام ١٢ بار تکرار شده است. تقدم لعن بر سلام، همانند تکرار بیشتر لعن می تواند اشاره به این واقعیت باشد که لعن از اهمیت بیشتری برخوردار است، چرا که به طور عادت در مقام بیان مطالب آن مطلبی که از اهمیت بیشتری برخوردار می باشد هم تکرار می شود و هم مقدم ذکر می شود. 🏴 @maarefquran13951

🔸هر یک از آیات را با حالات خود مقایسه کن! امام خمینی(ره): بالجمله، كسى كه بخواهد از قرآن شريف حظّ وافر و بهره كافى بردارد، بايد هر يك از آيات شريفه را با حالات خود تطبيق كند تا استفاده كامله كند. مثلًا، در آيه شريفه در سوره «انفال» فرمايد: انَّما المُؤْمِنُونَ الَّذينَ اذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلوبُهُمْ وَ اذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ ايماناً وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلوُن .... شخص سالك بايد اين اوصاف ثلاثه را ببيند با او منطبق است؟ آيا وقتى ذكر خدا مى‏شود، قلب او فرو مى‏ريزد و ترسناك مى‏شود؟ و وقتى آيات شريفه الهيّه بر او خوانده مى‏شود، نور ايمان در قلبش افزايش پيدا مى‏كند؟ 📚 آداب الصلاة ، صفحه 207 #کلام_امام #کتاب_هدایت 💠 @maarefquran13951

@hafezanevahy #‌تفسیر_‌و_‌تدبر_‌در_‌زیارت_‌عاشورا #‌قسمت_‌‌سی_‌و_هفتم ✨اللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّی وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ (الْعَنِ) الثَّانِیَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنْ یَزِیدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِی سُفْیَانَ وَ آلَ زِیَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ✨ ترجمه: خدایا مخصوص گردان نخستین ستمگر را به لعنت من و آغاز کن بدان لعن اولی را و سپس دومی و سومی و چهارمی را خدایا لعنت کن یزید را در مرتبه پنجم و لعنت کن عبیدالله پسر زیاد و پسر مرجانه را و عمر بن سعد و شمر و دودمان ابوسفیان و دودمان زیاد و دودمان مروان را تا روز قیامت✨ ▪️هر چند مراد از این چهار نفر معلوم است ، ولی در اینجا قصه ی ظریفی است. سیدِ محقق شهید ثالث ، قاضی نورالله شوشتری در کتاب مجالس المومنین فرموده است که بعضی از مخالفان به گوش خلیفه عباسی رسانده که او و اصحاب او ، صحابه را سب می کنند و کتاب مصباح که دستور اعمال سنت متجهدان ایشان است ، بر آن گواهی می دهد. خلیفه ، شیخ و کتاب را خواست و توضیح طلب کرد، شیخ منکر شد و منظور اول ظالم را قابیل، ثانی را عاقد کشنده ناقه صالح ، ثالث را قاتل یحیی بن ذکریا و رابع را ابن ملجم مرادی معرفی کرد. زائر در این جا برای چندمین بار رده های ستادی کفر را مطرح کرده و از آنها بیزاری می جوید و لعن و نفرین را، برایشان آرزو می کند. ❓چرا در بین همه ظالمان عبیدالله بن زیاد، عمر سعد، شمر ‌و یزید مورد لعن صریح واقع شده‌اند و بقیه قاتلان مثل خولی، نسان و … اسمشان در زیارت عاشورا نیامده است؟ 👈🏻اولاً اینها کسانی بودند که فرماندهی دیگر افراد را به عهده داشتند 👈🏻ثانیاً اینها کسانی بودند که در ایجاد این واقعه بیشترین ظلم را مرتکب شدند. 👈🏻ثالثاً اینها کسانی بودند که شناختشان نسبت به امام حسین(ع) بیشتر از بقیه بود و با این حال این همه ظلم، ‌آن هم با این شدت روا داشتند. 👈🏻رابعاً قرار نیست که هر کسی که مورد لعن است نامش در زیارت بیاید و خداوند از باب نمونه به چند تن از ظالمان اشاره نموده است و عبارات دیگر زیارتنامه همه قاتلان کربلا را در بر می‌گیرد. 👈🏻خامساً در زیارت ناحیه امام هادی(ع) تک تک قاتلان نام برده شده و لعن شده‌اند همانند حرمله، خولی و…  🏴 @maarefquran13951

@hafezanevahy #‌تفسیر_‌و_‌تدبر_‌در_‌زیارت_‌عاشورا #‌قسمت_‌سی_‌و_‌هشتم ❓در زیارت عاشورا چند نوع لعن داریم؟ ▪️پاسخ: ‌در زیارت عاشورا دو نوع لعن داریم:برخی بطور عام هستند و برخی به طور خاص اسامی اشخاص آمده است: ‌الف) ‌لعن هاے عام: 1⃣ ✨فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَیْکُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ ترجمه: پس خدا لعنت کند مردمی را که ریختند شالوده ستم و بیدادگری را بر شما ‌اهل بیت✨ مگر چه کسانی اولین پایه های ظلم را علیه اهل بیت بنا نهاده اند؟ این مساله از کجا شروع شد؟ یاد داستان ثقیفه می افتیم. معلوم می شود یک جریان علیه اهل بیت سلام الله علیهم بوده است که عاشورا تنها یک مصداق بارز آن می باشد.  حالا ظلم و جور چه بوده است؟👇🏻 2⃣✨وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقامِکُمْ و َاَزالَتْکُمْ عَنْ مَراتِبِکُمُ الَّتی رَتَّبَکُمُ اللَّهُ فیها ترجمه: و خدا لعنت کند مردمی را که کنار زدند شما را از مقام مخصوصتان و دور کردند شما را از آن مرتبه هائی که خداوند آن رتبه ها را به شما داده بود✨ جواب در این فراز آمده است، بالاترین ظلم به اهل بیت علیهم السلام دور کردن آنها از جایگاه اصلی شان بوده است که این جایگاه و رتبه های والا را خداوند براے اهل بیت تعیین کرده بود.   3⃣✨و َلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْکُمْ ترجمه: و خدا لعنت کند مردمی که شما را کشتند✨   و زائر بعد از دو لعن ذکر شده تازه الان امتی را که امام حسین علیه السلام را در روز عاشورا کشتند لعن می کند.   نتیجه این که اگر ظلم های قبل اتفاق نمی افتاد، واقعه عاشورا هم رخ نمی داد. باز هم نمی گوید خدا لعنت کند  امتی را که تو را (امام حسین علیه السلام) را کشتند و جمع بسته، که جمیع اهل بیت علیهم السلام را شامل می شود. پس درد اول خدا قتل جسم امام‌(‌ع) نیست؛ درد اول نقطه آغاز این جریان است ‌و عاشورا نتیجه این جریان می باشد. 4⃣✨وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکُمْ ترجمه: و خدا لعنت کند آنان که تهیه اسباب کردند برای کشندگان شما تا آنها توانستند با شما بجنگند✨ دقت کنیم که این فراز خیلی کار ما را سخت می‌کند؛ خدا همه افرادی را که کوچکترین کمکی به دشمنان اهل بیت علیهم السلام کرده اند و کمترین تمهیداتی برای ظلم ظالمان فراهم آورده اند را لعنت می کند. از شمشیر ساز و کفاش و زره دوز و .... خیلی ها در قتل امام نقش غیر مستقیم داشته اند. 👈🏻حال بنگریم که در زمان کنونی ما کمک کننده به امام عصرمان حضرت مهدے(‌عج) ‌و یارے کننده ایشان در امر ظهور هستیم و یا کمک کننده به دشمنان ایشان... ‌ب)‌ لعن هاے خاص: ‌مانند ✨ وَ لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنی اُمَیَّةَ قاطِبَةً وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْراً✨ 🏴 @maarefquran13951