#پیام_تربیتی 🍲😒 وقتی کودکان بفهمند غذا خوردنشان چقدر برای والدین مهم است از آن به عنوان ابزاری جهت کنترل والدین استفاده می کنند . 😊🍳 وقتی کودک شما خوب غذا میخورد، «نباید» او را تشویق کنید ، «نباید» پاداش و جایزه بدهید یا حتی به نوعی نشان بدهید که از این قضیه خوشحالید! ... 👈👈 غذا خوردن کار خارق العاده یا کاری که مستوجب تشویق و پاداش باشد نیست! 👉👉 📌کودک باید بداند که ما غذا می خوریم برای اینکه نیاز به غذا داریم و نه برای خوشایند پدر و مادر یا در ازای جایزه و تشویق! (( اگر کودک بفهمد که غذا خوردن او چقدر برای شما مهم است ، با بدغذایی کردن «لجبازی» خواهد . )) #تربیت #کودک ــــــــــــــــــــــــــــــــ ↪ با انتشــارِ محتــوا (فوروارد)؛ در معرفیِ ڪانال شریڪ باشید... ─┅═ঊঈ🌺🍃ঊঈ═┅─ @salehinhoze ─┅═ঊঈ🌺🍃ঊঈ═┅─

زنـگــِ🔔تـَـــفـریـحـ😍

👌کادو کن بدون چسب! #عیدی ـــــــــــــــــــ ↪ با انتشــارِ محتــوا (فوروارد)؛ در معرفیِ ڪانال شریڪ باشید ... @salehinhoze

🔘 عکس نوشته‌های #فصل_سیزدهم از کتاب #خون_دلی_که_لعل_شد 🔸 فصل سیزدهم : کُد رمز 👇👇

زمان زندان ششم من سال ۱۳۵۳ بود.شرایط اجتماعی‌ای که من در آن قرار داشتم،کاملاً با وضع و شرایط من در پیش از زندان پنجم متفاوت بود. از طریق امامت مسجد،ارتباطات اجتماعی گسترده‌ای داشتم.امامت نماز را نخست در《مسجد امام حسن(علیه‌السّلام)》 شروع کردم_که مسجدی کوچک و در کوچه‌ای فرعی است_سپس به《مسجد کرامت》 انتقال یافتم، که مسجدی بزرگ است.اهمّیّت این مسجد، تنها به علّت بزرگی آن نبود،بلکه از این جهت هم بود که در موقعیّتی حسّاس و در نزدیکی مرکز دینی شهر، یعنی حرم امام رضا(علیه‌السّلام) و مدارس دینی قرار داشت؛ و از سوی دیگر، به بخش مدرن شهر،که دانشگاه و سینماها در آن قرار دارند،نزدیک بود؛ همان‌طور که به بازار و کسبه و تجّار نیز نزدیک بود. از همین رو، محلّ تلاقی گروه‌هایی بود که همواره از هم جدا بودند و با هم کشمکش داشتند:کسبه، طلّاب علوم دینی، و دانشجویان دانشگاه‌. فعّالیّت این مسجد گسترش یافت و در نتیجه حسّاسیّت دستگاه حاکمه را برانگیخت؛ لذا مداخله کرد و از نماز خواندن من در آن مسجد جلوگیری کرد. @salehinhoze فصل سیزدهم : کُد رمز #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب #کتابخوانی #حوزه_364_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها #ناحیه_حیدر_کرار_ع_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_ع_استان_تهران

سه ماه پس از آن،به مسجد امام حسن(علیه‌السّلام) بازگشتم،که به علّت کوچکی و دورافتاده بودن،مورد توجّه دستگاه امنیّتی نبود. همین که نماز را در این مسجد کوچک...شروع کردم،طلّاب و دانشجویان و کسبه به آنجا روی آوردند؛به طوری‌که فضای مسجد برای آنها تنگ شد و متولّیان مسجد ناگزیر شدند آن را توسعه دهند؛و لذا از مسجد کرامت هم بزرگ‌تر شد. برای رفع یا کاهش حسّاسیّت‌ها،تنها شبهای شنبه در آن نماز میخواندم و یک درس از نهج‌البلاغه هم میگفتم، که تعداد انبوهی در آن حضور می‌یافتند. افزون بر امامت مسجد،خانه‌ام نیز مراجعینی از گروه‌ها و اقشار مختلف داشت که به آنجا می‌آمدند،سؤال می‌پرسیدند، درخواست داشتند، پیشنهاد میدادند، و بحث میکردند. همه‌ی مراجعه‌کنندگان را با خوش‌رویی میپذیرفتم. حتّی این مراجعات گاهی تا نیمه‌ی شب هم تداوم می‌یافت.ضمناً این مراجعات تنها از مشهد نبود، بلکه از شهرهای مختلف مراجعه میکردند. @salehinhoze فصل سیزدهم : کُد رمز #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب #کتابخوانی #حوزه_364_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها #ناحیه_حیدر_کرار_ع_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_ع_استان_تهران

#میراث_فاطمی اینکه در روایات ما وارد شده که افضل اعمال امت، #انتظار_فرج است یعنی چه؟ مگر انتظار چیست؟ انتظار ظهور حضرت ولی الله الاعظم مگر چه مضمون و معنایی در باطن خود دارد که این قدر دارای فضیلت است؟ صفحه ۳۱ @salehinhoze

#میراث_فاطمی کسانی که مغرض و یا نادان بودند این طور به مردم یاد داده بودند که انتظار، یعنی اینکه شما از هر عمل مثبت و اقدام و مجاهدت و اصلاحی دست بکشید و منتظر بمانید تا صاحب عصر و زمان خودش بیاید و اوضاع را اصلاح کند و مفاسد را برطرف نماید. صفحه ۳۱ @salehinhoze