✳ رمضان؛ فرصتی برای هماهنگ شدن با امام زمان 📌 جایگاه #روزه عبارت است از غلبه بر طبع حیوانی جهت رسیدن به حقایق قدسی. دائماً باید به خودمان گوشزد کنیم «تو که از سرای طبیعت بیرون نمی‌روی، به کوی حقیقت راهت نمی‌دهند». در #شب_قدر کسی به کوی حقیقت نظر می‌کند که حداقل با بیست و چند روز روزه‌داری بر طبع خود غلبه کرده باشد و با رعایت حرام و حلال الهی یک نحوه هماهنگی با حضرت #صاحب_الزمان(عج) که صاحب شب قدر است، به‌دست آورده باشد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «رمضان دریچه‌ی رؤیت» 🙏 #خدایا_منجی_را_برسان @quran_rehnan

✳ غذای جان 📌 #بی‌دینی با #پوچی، و پوچی با #اضطراب همراه است، و انسان همواره از اضطراب و پوچی فرار می‌کند. پس در واقع غذای جان انسان -بخواهد يا نخواهد- #دینداری است. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب #آشتی_با_خدا @quran_rehnan

✳ سرنوشت کوفی 🔻 شیعیانی که تمام #محبت خود را به #امامشان نداده‌اند، می‌توانند در آینه‌ی کوفه، آینده‌ی خود را بنگرند. سرنوشت کوفیان، سرنوشت هر امتی است که #ادعای_دینداری دارد، ولی در دینداری پاکباز نیست. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 #کربلا_مبارزه_با_پوچی‌ها 📖 صفحه ۹۳ @quran_rehnan

✳ رها كردن امام يعنی محروم‌شدن از همه چيز 🔻 پس از شهادت #امام_حسين علیه السلام، همه از بودن خود ننگ داشتند؛ يا بر سر قبر اباعبدالله می‌آمدند و شمشير بر فرق خود می‌زدند و يا شمشيرها را در هر شهر و ايالتی بر هم فرو می‌آوردند و عجيب اين كه همه‌ی آن‌چه را كه می‌خواستند با ياری نكردن حسين(ع) برای خود حفظ كنند، از دست دادند و از آن طرف، آن‌چه را هم كه با ياری كردن امام حسين(ع) می‌توانستند به دست آورند، به دست نياوردند. و عبرتی بزرگ آموختند كه رها كردن #دين خدا و #امام مسلمين يعنی محروم‌شدن از همه چيز. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «کربلا مبارزه با پوچی‌ها» ✅@quran_rehnan

✳خوشا به حال آن كس كه خود را شناخت! 🔻 خوشا به حال آن كس كه خود را شناخت! در آن صورت ديگر خود را #ارزان نمی‌فروشد و متوجه يوسف وجودِ خود می‌گردد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب #خویشتن_پنهان ✅@quran_rehnan

✳️ چرا از عباداتمان خسته می‌شویم؟ 🔻 اگر شما خدا را پيدا كرديد، ديگر نمی‌توانيد بی‌خدا زندگی كنيد. اگر رابطه‌ی #حضوری با حقايق پيدا کنيد، به چيز بزرگی رسيده‌ايد؛ در حالی که می‌شود سال‌ها #خدادان بود، ولی از خدا #بهره‌مند نشد و او را به‌عنوان #محبوب دل خود احساس نکرد. آری اگر او را پيدا كنيم، ديگر نمی‌توان بدون او زندگی کرد. اين که ما در عباداتمان #خسته می‌شويم به‌جهت آن است كه #غائبانه خدا را عبادت می‌کنيم و در محضر حضرت حق حاضر نيستيم. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب #خویشتن_پنهان ✅ @quran_rehnan

✳️ چرا از عباداتمان خسته می‌شویم؟ 🔻 اگر شما خدا را پيدا كرديد، ديگر نمی‌توانيد بی‌خدا زندگی كنيد. اگر رابطه‌ی #حضوری با حقايق پيدا کنيد، به چيز بزرگی رسيده‌ايد؛ در حالی که می‌شود سال‌ها #خدادان بود، ولی از خدا #بهره‌مند نشد و او را به‌عنوان #محبوب دل خود احساس نکرد. آری اگر او را پيدا كنيم، ديگر نمی‌توان بدون او زندگی کرد. اين که ما در عباداتمان #خسته می‌شويم به‌جهت آن است كه #غائبانه خدا را عبادت می‌کنيم و در محضر حضرت حق حاضر نيستيم. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب #خویشتن_پنهان ✅@quran_rehnan

✳ روزه؛ ریاضتی برای توجه به باطن بی‌کرانه‌ی خویش 🔻 #رياضت به معنی آن است كه انسان، از #دنيا خالی شود و به ابعاد نورانی «خود»ش که راه ارتباط با خدا است توجه كند. اين كه توصيه شده انسان #روزه بگيرد برای همين است كه #تعلق_نفس به دنيا و به بيرون كم شود و به اصل خودش يعنی به #امام و در نهايت به #خدا برگردد؛ تا در نماز، با گفتن «الله اکبر» همه‌ی حواس، متوجه کبريایی پروردگار گردد و کوچک‌ها برايش بزرگ جلوه نکند و توجه او از بيرون كم شود و به باطن بی‌کرانه‌ی خودش جلب گردد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب #آشتی_با_خدا @quran_rehnan

✳️ اتحاد با امام 🔻 اين يک چيز عجيبی است که در برخورد با انسان‌های اشراقی و قرار گرفتن در ذيل شخصيت آن‌ها، انسان از جنس آن‌ها می‌شود، مثل #شهدای_کربلا که ظهور تفصيلی مقام اجمالی حضرت #سيدالشهدا (ع) شدند. شما #حضرت_ابالفضل(ع) را جلوه‌ای از #امام_حسين (ع) می‌يابيد و با ارادت به حضرت اباالفضل(ع) به شخصيت امام حسين(ع) منتقل می‌شويد، بدون اين که حضرت را منفک از امام حسين(ع) بنگريد و بر همين اساس #حضرت_علی(ع) می‌فرمايند: «مَنْ أَحَبَّنَا كَانَ مَعَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» هرکس نسبت به ما #محبت ورزد در #روز_قيامت با ما است. به اين معنا که يک نوع اتحادی با امام دارد. چون وقتی کسی در ذيل شخصيت يک انسان اشراقی قرار گيرد ديگر دوگانگی با او ندارد، مثل نور بی‌رنگی است که در ذيل نور شديدتر از خود قرار دارد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «سلوک ذیل شخصیت امام خمینی» ✅@quran_rehnan

✳ حیف که از امام زمان غافلیم! 🔻 #امام_رضا علیه السلام می‌فرمايند: امام همچون مادری نيکوکار به کودکی صغير است؛ «وَ كَالْأُمِّ الْبَرَّةِ بِالْوَلَدِ الصَّغِيرِ» اين نهايت دلسوزی است که در روی اين زمين می‌توان پيدا کرد. امام نسبت به امت چنين برخوردی دارند و خداوند در نظام حکيمانه‌ی خود چنين مديريتی را اراده کرده است. در نظر بگيريد #امام_زمان(عج) با چنين روحيه‌ای چقدر مايل‌اند مردم از اين #سرگردانی‌ها نجات يابند و به همين جهت داريم حضرت صاحب الأمر(عج) بيش از ما برای #ظهور خودشان دعا می‌کنند تا خداوند شرايط ظهورشان را فراهم کند و با تمام دلسوزی به داد شيعيان برسند. حيف که شيعيان برای رفع #مشکلات خود از فرهنگ #امامت غافل‌اند و فکر می‌کنند راه‌های ديگری هست. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 #مبانی_نظری_نبوت_و_امامت ✅@quran_rehnan

✳️ حضرت زینب این‌گونه نهضت حسينی را عالم‌گير کرد 🔻 #مقام_معظم_رهبری می‌فرمايند: «بعضی جاها هست که هيچ تابلويی هم ندارد اما جوشش کار و حرکت آن‌جا فراوان است، اين با ارزش است.» 🔸 آدم کيف می‌کند وقتی متوجه می‌شود عده‌ای تأثير کارهايشان ظهور دارد ولی هرچه بگرديد خودشان را پيدا نمی‌کنيد. کارهايی بسيار با ارزش دارد در زير پوست اين جامعه انجام می‌گيرد و جامعه را جلو می‌برد بدون آن که عاملان اصلی آن کارها، ظهوری از خود داشته باشند. 🔺 قبلاً خدمت عزيزان عرض کردم #حضرت_زينب (س) از آن وقتی شروع شد که در ظاهر گم شد. بعد از #کربلا آن حضرت همه جا حاضر بود و هيچ جا هم ظاهر نبود و از اين طريق نهضت #امام_حسين(ع) را عالم‌گير کرد. هنر حضرت زينب(س) آن بود که نگذارد نهضت حضرت سيدالشهداء(ع) از چشم‌ها پنهان شود، نه آن که خودشان مدّ نظرها قرار گيرند، و کار فرهنگی هميشه به اين صورت موفقيت‌آميز خواهد بود. امام حسين(ع) اين جبهه را فتح کردند تا بستر کار فرهنگی حضرت زينب(س) فراهم شود، همچنان که حضرت #امام_خمينی(ره) در اين تاريخ جبهه‌ی #انقلاب_اسلامی را گشودند. هنر ما اين است که زير سايه‌ی جبهه‌ی گشوده‌شده‌ی انقلاب اسلامی به وظيفه‌ی خود عمل کنيم بدون آن که لازم باشد ديده شويم و امام و انقلاب را در حجاب ببريم. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «عقل و ادب؛ ادامه‌ی انقلاب اسلامی در این تاریخ» @quran_rehnan

✳️ در شب قدر این سه چیز را از خدا بخواهید 🔻 شب قدر، شب روشن‌شدن «اندازه‌ها» است. بیایید در شب قدر از خدا بخواهید که اندازهٔ سه چیز را برای ما روشن کند. 1⃣ خودِ «خدا» اندازه‌اش را برای ما بگوید تا حدی که دل ما روشن شود. با درس و بحث و کتاب نمی‌توان رب را فهمید. تشخیص ربّ عالم، یک «دلِ بیدار» می‌خواهد. شب قدر شرایط به گونه‌ای است که خدا کمک می‌کند این‌ها را بفهمیم. خیلی مقام بلندی است که آدم بفهمد جهان ربّ دارد و این ربّ حکیم در زوایای حیاتش حاضر است. 2⃣ اندازه‌ی «خودتان» را به شما بفهماند. در شب قدر انسان باید به بصیرتی برسد که بفهمد «بنده» است؛ این که من مرد هستم یا زن، بی‌پول هستم یا پولدار و... همه دروغ و سراب است. انسان باید در شب قدر از خدا بخواهد که قدرش را به او بنمایاند که اگر هرکسی، قدر خود را بفهمد دیگر برای چیزهای بی‌ارزش تلاش نمی‌کند. این که ما بنده هستیم در شب قدر برای انسان باید مشخص شود؛ البته کار مشکلی است اما باید به خدا التماس کرد که خدایا «بندگی» مرا به من نشان بده. 3⃣ از خدا بخواهیم که قدر و اندازه‌ی این «دنیا» را هم به ما بفهماند. دنیا «متاعِ غرور» است، محل «امتحان» است. باور کنید که اگر این سه چیز را شما در شب قدر بگیرید از مرز «انسانِ طبیعی» بیرون می‌آیید؛ یعنی نسبت به افراد معمولی ادراک بسیار بالایی پیدا می‌کنید. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📗 برگرفته از جزوه «تفسیر سوره قدر» ✅@maarej_rehnan