🎤 #تحلیل_و_تبیین | یک انتصاب برای تحول در وضعیتی استثنایی 👈 گزارش بخش «دفاع مقدس» KHAMENEI.IR درباره‌ی تاریخچه تشکیل شورای عالی دفاع و اقدامات آیت‌الله خامنه‌ای در این شورا در دوران دفاع مقدس 🔹 پس از پیروزی انقلاب اسلامی و با توجه به تهدیدات داخلی و خارجی، در ۱۸ فروردین سال ۱۳۵۸، وزارت دفاع ملّی برای بررسی و رسیدگی به امور ارتش، پیشنهاد داد تا شورایی به عنوان شورای عالی دفاع ملّی تشکیل شود و به بررسی و تصمیم‌گیری در این زمینه بپردازد. 🔹 پس از تصویب قانون اساسی در مجلس خبرگان قانون اساسی در سال ۱۳۵۸، این شورا زیر نظر رهبری قرار گرفت و وظایف و ترکیب اعضای آن تغییر کرد. طبق اصل ۱۱۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مصوب سال ۱۳۵۸ که مربوط به وظایف و اختیارات رهبری است، «فرماندهی کل نیرو‌های مسلح» در حیطه اختیارات ایشان می‌باشد و تشکیل شورای عالی دفاع ذیل اختیارات رهبری ذکر گردیده که ترکیب آن شامل هفت نفر از اعضای زیر است: ۱- رئیس‌جمهور، ۲ - نخست‌وزیر، ۳- وزیر دفاع، ۴- رئیس ستاد مشترک ارتش، ۵- فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، ۶- دو مشاور به تعیین رهبر. 🔹 از جمله وظایف این شورا بر اساس قانون اساسی مصوب مجلس خبرگان قانون اساسی، پیشنهاد تعیین فرماندهان عالی نیروهای سه‌گانه‌ی ارتش و همچنین پیشنهاد اعلان جنگ و صلح و بسیج نیروها به رهبری بود. ترکیب این شورا به‌گونه‌ای مشخص شده بود که توأمان شامل اعضای سیاسی و نظامی باشد تا بتواند مسائل را در ابعاد مختلف مورد توجه قرار دهد و تصمیمی خلاف بخش دیگری از کشور اتخاذ نشود. 🔹حضرت امام خمینی(ره) در ۲۰ اردیبهشت ۱۳۵۹، آیت‌الله سیّدعلی خامنه‌ای و آقای دکتر مصطفی چمران را به عنوان نمایندگان خود در شورای عالی دفاع منصوب کردند. در حکم حضرت امام آمده بود: 📝 «برای تشکیل شورای عالی دفاع ملّی بر مبنای اصل ۱۱۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی جنابعالی به عنوان مشاور از طرف اینجانب منصوب می‌شوید و در این موقع چون در وضع استثنایی هستیم لازم است هر هفته با بررسی کامل رویداد‌های داخلی ادارات مختلف ارتش، گزارشی برای این جانب ارسال دارید.» (صحیفه‌ی امام، ج ۱۲، ۲۸۱- ۲۸۲). 🗓 به مناسبت سالروز انتصاب آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان نماینده امام(ره) در شورای عالی دفاع 🔍 متن کامل گزارش را از اینجا بخوانید👇 https://farsi.khamenei.ir/others-report?id=60148

🌷 یک انتصاب برای تحول در وضعیتی استثنایی 📹 فیلم مصاحبه رسانه‌ای آیت‌الله خامنه‌ای با خبرنگار تلویزیون پس از یکی از جلسات شورای عالی دفاع در دوران دفاع مقدس 👈 حضرت امام خمینی(ره) ۲۰ اردیبهشت ۱۳۵۹ در حکمی آیت‌الله خامنه‌ای را بعنوان نماینده‌ی خود در شورای عالی دفاع منصوب کردند. ایشان علاوه بر نماینده حضرت امام و مشاور ایشان، ضمن مشارکت فعال در مباحث و تصمیمات شورای عالی دفاع، معمولاً در پایان جلسه‌های شورای عالی دفاع درباره‌ی مباحث و تصمیمات شورا، به عنوان سخنگوی شورا، در مصاحبه‌های رسانه‌ای، آخرین تصمیمات شورا را به اطلاع مردم می‌رساندند. 🌷 به مناسبت ایام سالگرد انتصاب آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان نماینده امام(ره) در شورای عالی دفاع، بخش #دفاع_مقدس رسانه KHAMENEI.IR فیلم یکی از مصاحبه‌های رسانه‌ای آیت‌الله خامنه‌ای پس از جلسات شورای عالی دفاع را منتشر می‌کند. 🔍 پیشنهاد: گزارش یک انتصاب برای تحول در وضعیتی استثنایی را بخوانید. 💻 Farsi.Khamenei.ir

♨️ #ویژه ♨️ 🎥 #تماشایی | فارسی باید گسترش پیدا کند 👀 زبان، ستون فقرات فرهنگی یک ملت است 🤔 چرا آلمانی‌ها و فرانسوی‌ها در برابر زبان انگلیسی، روی زبان خودشون تعصب دارن؟ 🍬 #قند_پارسی 💫 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار 🌱 @Nojavan_khamenei

✍ #خط_دیدار | رهبر انقلاب، روز گذشته: ما گفتیم [شعار] امسال «#سرمایه‌گذاری_برای_تولید»؛ خیلی خب، مهم‌ترین سرمایه، کارگر است. ✏️سرمایه‌گذاری بکنند امّا توجّه داشته باشند که این سرمایه‌گذاری مالی، بدون اراده‌ی کارگر، بدون توانایی‌های کارگر، بدون خواست کارگر به جایی نخواهد رسید. ✏️نقش کار این است: یکی از ستونهای اصلی قوام و دوام جامعه است. ۱۴۰۴/۲/۲۰ 💻 Farsi.khamenei.ir

📈 #نقشه_راه | نمودار درختی بیانات رهبر انقلاب در دیدار کارگران. ۱۴۰۴/۲/۲۰ 💻 Farsi.Khamenei.ir

✍ #خط_دیدار | رهبر انقلاب، در دیدار اخیر: من شنیدم اخیراً یکی از دستگاه‌ها اعلام کرده که ممنوعیّت ورود محصولات دارای مشابه داخلی برداشته شد. چرا برداشته بشود؟ ✏️آن چیزی را که در داخل تولید میشود ترویج کنید؛ اگر کیفیّتش خوب نیست، سعی کنید روی کیفیّت کار بشود. ۱۴۰۴/۲/۲۰ 💻 Farsi.khamenei.ir

📹 #گزارش_خبری | پایِ کار 🎤 #روایت_یک_خبرنگار از دیدار روز گذشته کارگران سراسر کشور با رهبر انقلاب. ۱۴۰۴/۲/۲۰ 💻 farsi.Khamenei.ir

🕋 حج درست؛ سازنده زندگی | نماهنگ جدید KHAMENEI.IR 👈 جنبه‌های نمادین و درسهای اعمال عبادی حج برای زندگی بشر که در دیدار دست‌اندرکاران حج مورد اشاره رهبر انقلاب قرار گرفت. ✏️همه‌ی این کارهای عبادی ــ که در حج هست ــ هر کدامشان، یک جنبه‌ی نمادین... اشاره دارد به یک مطلب انسانی و بشری. ۱۴۰۴/۲/۱۴ 💻 Farsi.Khamenei.ir

🕋 ویژه | حج درست خدمت به بشریت است 🎥 بازخوانی تأکید رهبر انقلاب خطاب به امت اسلامی برای درک جایگاه حج به‌عنوان یک اقدام بزرگ الهی در جهت هدایت بشریت 👈 بسته تصویری جهت؛ مرور تصویری دیدارها با محوریت موضوعی مطالبات و توصیه‌های رهبر انقلاب Farsi.Khamenei.ir ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

#ترجمه_دشتی (ره) ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ [ پس از پخش شايعاتِ دخالت امام در قتل عثمان در سال ۳۵ هجرى اين خطبهٔ افشاگرانه را ايراد كرد): پاسخ به شايعات دشمن: ____________ اگر به كشتن او (عثمان) فرمان داده بودم، قاتل بودم، و اگر از آن باز مى داشتم از ياوران او به شمار مى آمدم، با اين همه، كسى كه او را يارى كرد، نمى تواند بگويد كه از كسانى كه دست از يارى اش برداشتند بهترم(۱) و كسانى كه دست از يارى اش برداشتند نمى توانند بگويند، ياورانش از ما بهترند. من جريان عثمان را برايتان خلاصه مى كنم: عثمان استبداد و خودكامگى پيشه كرد، و شما بى تابى كرديد و از حد گذرانديد، و خدا در خودكامگى و ستمكارى، و در بى تابى و تندروى، حكمى دارد(۲) كه تحقّق خواهد يافت. _____________________ (۱). آن شخص (مروان) است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم او را تبعيد كرد؛ امّا عثمان او را به مدينه آورد و داماد او شد و در انحراف و كشته شدن او نقش داشت. (۲) در سال ۳۵ هجرى مخالفان عثمان با يكديگر مكاتبه كردند، و بر عزل عثمان هم داستان شدند، از مصر دو هزار نفر به فرماندهى ابوحرب غافقى، و از كوفه دو هزار نفر به رهبرى مالك اشتر و زيد بن صوحان، و از بصره گروه زيادى به فرماندهى حرقوص بن زهير، به طرف مدينه آمدند. ابتداء در اطراف شهر جمع شدند و سپس در مسجد مدينه و آنگاه منزل عثمان را محاصره كردند، و پس از دروغ و عهد شكنى او را كشتند. #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────

#بر_ساحل_نهج‌البلاغه ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ 💠 این خطبه مربوط به موضع‌گیری امام علی (علیه‌السلام) درباره قتل عثمان بن عفان، خلیفه سوم، است. امام (علیه‌السلام) در این سخنان به روشنی موضع خود را بیان می‌کنند و همزمان به نقد رفتار عثمان و نیز واکنش مردم می‌پردازند. تحلیل محتوایی خطبه: ۱. موضع بی‌طرفانه آقا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام): 🔹 امام (علیه‌السلام) می‌فرمایند: > «لَوْ أَمَرْتُ بِهِ لَكُنْتُ قَاتِلًا أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ لَكُنْتُ نَاصِراً» » (اگر دستور کشتن او را داده بودم، کشنده‌اش بودم، و اگر نهی کرده بودم، حامی‌اش می‌بودم.) 📌 این جمله نشان می‌دهد که امام (علیه‌السلام) مستقیماً در قتل عثمان دخالتی نداشته‌اند و اگر می‌خواستند، می‌توانستند نقش تعیین‌کننده‌ای ایفا کنند. ۲. نقد دو گروه (یاران و دشمنان عثمان): 🔹 امام (علیه‌السلام) می‌فرمایند: > «مَنْ نَصَرَهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ خَذَلَهُ مَنْ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ» (کسی که از عثمان حمایت کرد، نمی‌تواند ادعا کند کسانی که او را رها کردند از او بدترند.) 📌 این اشاره به مروان بن حکم و اطرافیان عثمان است که با سوءمدیریت، به بحران دامن زدند. > «وَ مَنْ خَذَلَهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ نَصَرَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي» (و کسانی که عثمان را رها کردند، نمی‌توانند بگویند حامیانش از من بهتر بودند.) 📌 این نقد متوجه شورشیانی است که عثمان را کشتند و بعداً می‌خواستند خود را تبرئه کنند. ۳. تحلیل علل قتل عثمان: 🔹 امام (علیه‌السلام) دو عامل اصلی را بیان می‌کنند: - استبداد عثمان: 👺 > «اسْتَأْثَرَ فَأَسَاءَ الْأَثَرَةَ» (او انحصارطلبی کرد و بد انحصارطلبی نمود.) 📌 عثمان با خویشاوندسالاری (بنی‌امیه) و توزیع ناعادلانه #بیت‌المال، خشم مردم را برانگیخت. - شتابزدگی و افراط مخالفان: > «جَزِعْتُمْ فَأَسَأْتُمُ الْجَزَعَ» (شما بی‌تابی کردید و بد بی‌تابی نمودید.) 📌 امام (علیه‌السلام) روش قتل عثمان را غیرمنطقی و افراطی می‌دانند و معتقد بودند باید با صبر و تدبیر، کار را به شیوه‌ای بهتر حل می‌کردند. ۴. وعده الهی به ستمگران و عجولان: 🔹 در پایان، امام (علیه‌السلام) به حکم قطعی خداوند اشاره می‌کنند: > «وَ لِلَّهِ حُكْمٌ وَاقِعٌ فِي الْمُسْتَأْثِرِ وَ الْجَازِعِ» *(و برای خدا حکمی قطعی است درباره مستبد و عجول.) 📌 یعنی هم عثمان به خاطر استبدادش و هم قاتلانش به خاطر خشونت‌شان، در پیشگاه الهی پاسخگو خواهند بود. --- نتیجه این که ؛ ۱. امام علی (علیه‌السلام) در قتل عثمان نقشی نداشتند، اما اگر می‌خواستند، می‌توانستند مانع شوند یا آن را هدایت کنند. ۲. عثمان به دلیل انحصارطلبی و سوءمدیریت، زمینه‌ساز قتل خود شد. ۳. مردم نیز با عجله و خشونت، راه‌حل نادرستی را انتخاب کردند. ۴. سرنوشت نهایی هر دو گروه به دست خداست و عدالت الهی شامل حال همه می‌شود. 🪧 این خطبه درس بزرگی در عدالت‌خواهی بدون افراط و تفریط است و نشان می‌دهد امیرالمؤمنین علیه‌السلام همواره منطق و انصاف را حتی در قبال دشمنان رعایت می‌کردند. 📖 #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────