📹 #ریل | امام جواد مانند دیگر ائمه معصومین برای ما اسوه و مقتدا و نمونه است ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: امام جواد مانند دیگر ائمه معصومین برای ما اسوه و مقتدا و نمونه است زندگی کوتاه این بنده شایسته خدا به جهاد با کفر و طغیان گذشت در نوجوانی به رهبری امت اسلام منصوب شد و در سال‌هایی کوتاه جهادی فشرده با دشمن خدا کرد به طوری که در سن ۲۵ سالگی یعنی هنوز در جوانی وجودش برای دشمنان خدا غیر قابل تحمل شد و او را با زهر شهید کردند. ۱۳۵۹/۷/۱۸ 🗓 ۲۹ ذی‌القعده، سالروز شهادت امام جواد(علیه‌السلام) 💻 Farsi.Khamenei.ir

❤️ عشق کنید ... 👌 تا أبد هر چه خلیفه است به قربان علی (علیه‌السلام) #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #حضرت_علی علیه‌السلام #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────

🔕 زود زنگ محرم 🏴 نزنید ❌ 🔺کمک به دشمنان آقا امیرالمؤمنین علیه السلام نکنید... ✅ #عید_بزرگ_غدیر در پیش است ... 🎙 حجت الاسلام کاشانی 🎧 فایل مرتبط را هم بشنوید ↓ https://eitaa.com/nahj_olbalaghe/2140 #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────

#ترجمه_فیض (ره) ┄═══════════════(♻️)═┄ از خطبه ‏هاى آن حضرت عليه‌السّلام است (كه در آن وفاء را ستوده و حيله را مذمّت فرموده): ________ (۱) وفاء قرين راستى است، و من سپرى 🛡 نگاه‏دارنده تر از وفاى بعهد (براى جلوگيرى از عذاب الهىّ) سراغ ندارم، و كسيكه بداند بازگشتش (در قيامت) چگونه است (و بِچه نحوى از او حساب مى‏كِشند، هرگز) مكر نمى‏كند، (۲) ما در زمانى واقع شده‏ايم كه بيشتر مردمِ آن، مكر را زيركى پندارند، و نادانان ايشان را زيرك خوانند، چه سودى مى ‏برند اين مكر كنندگان ؟ خدا ايشان را بُكُشد (تا مردم از شرّشان آسوده گردند، و يا اينكه خدا آنان را از رحمت خود دور فرمايد) (۳) شخص زيرك و كاردان راه حيله و چاره هر كار را ميداند و سبب اينكه حيله بكار نمى ‏برد آنست كه امر و نهى خدا او را مانع ميشود، و با اينكه حيله را ديده و دانسته و توانائى بكار بردن آنرا دارد ترك ميكند، و كسيكه در دين از هيچ گناهى باك ندارد (مانند معاويه و عمرو ابن عاص) فرصت را از دست نداده در هر كارى بمكر و حيله دست اندازد (مقصود حضرت آنست كه اگر ترس از خدا نبود براى بكار بردن حيله و مكر، من از همه زبردست‏تر بودم). #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────

#ترجمه_شهیدی (ره) ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ 🪶 و از خطبه ‏هاى آن حضرت علیه‌السلام است‏ : مردم! همانا وفا همزاد راستى است، و هيچ سپرى 🛡 چون وفا بازدارنده گزند نيست. و بى وفايى نكند، آن كه مى داند او را چگونه بازگشتگاهى است. ما در روزگارى بسر مى بريم كه بيشتر مردم آن بى وفايى را زيركى دانند، و نادانان آن مردم را گربز و چاره انديش خوانند. خداشان كيفر دهد! چرا چنين مى پندارند؟ گاه بُوَد كه مرد آزموده و دانا از چاره كار آگاه است؛ اما فرمان خدا وى را مانع راه است؛ پس دانسته و توانا بر كار، چاره را وا گذارد تا آن كه پرواى دين ندارد، فرصت شمارد و سود آن را بردارد. #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────

#بر_ساحل_نهج‌البلاغه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ این خطبه سه محور اساسی را مورد توجه قرار میدهد: ۱. وفا و صدق به عنوان سپر الهی (بند ۱) - امام(علیه‌السلام) با بیان «الوفاء توأم الصدق» وفاداری را همزاد راستگویی معرفی میکند. - نکته کلیدی: «لَا أَعْلَمُ جُنَّةً أَوْقَى مِنْهُ» (هیچ سپر محافظتی مؤثرتر از وفاداری نمیشناسم) - این بیان ناظر به شرایط پس از جنگ صفین است که خیانتهای سیاسی به اوج رسیده بود. ۲. نقد جامعه شناسی فساد اخلاقی (بند ۲) - تحلیل جامعه شناختی امام از وضعیت زمانه: - تبدیل غدر (خیانت) به کِیس (زرنگی اجتماعی) - تحریف مفاهیم اخلاقی توسط جاهلان - نفرین امام: «قاتلهم الله» نشان دهنده عمق انحراف ارزشی است. ۳. تمایز بین حکمت و حیله گری (بند ۳) - تعریف «الحوّل القلب» (انسان دوراندیش): - توانایی تشخیص راههای حیله را دارد؛ اما موانع الهی او را بازمیدارد - در مقابل، افراد بی‌بندوبار («لا حرجة له فی الدین») از هر فرصتی برای حیله گری استفاده میکنند. 🪧 درسهای کاربردی امروز: ✓ وفاداری به عهدها در فضای اجتماعی امروز که اعتماد عمومی آسیب دیده، همان سپر محافظتی است که امام(علیه‌السلام) توصیه میکند. ✓ هشدار نسبت به تحریف مفاهیم اخلاقی در رسانه ها و فضای مجازی که گاه خیانت را زیرکی و بی‌قاعدگی را هوشمندی معرفی میکنند. ✓ تمایز بین تدبیر و مکر در مدیریت سیاسی و اجتماعی که از چالش‌های همیشگی جوامع است. این خطبه با وجود گذشت ۱۴ قرن، همچنان آینه‌ای تمام نما از آسیب‌های اجتماعی عصر ماست، به‌ویژه در فضایی که «حیله‌گری» رسانه ای به عنوان «ژرف‌اندیشی» تبلیغ میشود. #من_نهج_البلاغه_میخوانم ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────

#آن_چهارده_روز 📘 "آن چهارده روز" راوی چهارده نقطۀ عطف و اتفاق خاص زندگی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)، آن هم از زبان خود ایشان. به عبارت دیگر این یک زندگی‌نامۀ خودگفته است که اتفاقات روایت‌شده به انتخاب خود #امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) انجام شده. ماجرا از آنجایی شروع شد که روزی، بزرگِ یهودیان در کوفه به خدمت حضرت رسید... ____________ فهرست: سؤال «بزرگ یهودیان» از امیرمؤمنان(علیه‌السلام) هفت امتحان علی(علیه‌السلام) در زمان حیات پیامبر(صلی‌الله علیه وآله) امتحان اول: سه سال به‌ تنهایی امتحان دوم: خوابیدن به جای پیامبر(صلی‌الله علیه وآله) در شبی مخاطره‌آمیز امتحان سوم: کم‌سن‌ترین و کم‌تجربه‌ترین سرباز؛ در مقابل جنگاورترین‌ها امتحان چهارم: بیش از 70 زخم در دفاع از پیامبر(صلی‌الله علیه وآله)! امتحان پنجم: وقتی زنان مدینه بر من می‌گریستند امتحان ششم: تا جایی که دیدگان از شدت ترس سرخ شد! امتحان هفتم: می‌خواستند تکه‌های بدنم را بر روی کوه‌ها پراکنده کنند! هفت امتحان علی(علیه‌السلام) بعد از رحلت پیامبر(صلی‌الله علیه وآله) امتحان اول: هیچ‌یک از آن مصائب، مانع انجام مأموریت‌هایم نشد. امتحان دوم: در آن داغ می‌سوختم، که داغ دیگری اضافه شد. امتحان سوم: خون دل خوردن برای پراکنده نشدن امت امتحان چهارم: دشوارتر از همۀ وقایع قبل امتحان پنجم: بر سر یک دوراهی دشوار امتحان ششم: یا علی(علیه‌السلام) را بکشید یا دست‌بسته تحویل معاویه دهید! امتحان هفتم: جنگ با عابدان شب‌ها و روزه‌داران روزها سرانجام کار... پی‌نوشت‌ها http://panahian.ir/post/7903 ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────

#آن_چهارده_روز ــــــ ـــ ـــ ــــ ـــ ـــ ـــ ــ ـــ ــ ــ ــ ما معمولاً زندگی انسان‌ها را با اتفاقات خاص و روزهای بزرگ آن به یاد می‌آوریم. اتفاقاتی که معرِّف شخصیت و ویژگی‌های خاص آن فرد است. "آن چهارده روز" از همین جنس است و راوی چهارده نقطۀ عطف و اتفاق خاص زندگی امیرمؤمنان(علیه‌السلام)، آن هم از زبان خود ایشان. به عبارت دیگر این یک زندگی‌نامۀ خودگفته است که اتفاقات روایت‌شده به انتخاب خود #امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) انجام شده. ماجرا از آنجایی شروع شد که روزی بزرگ یهودیان در کوفه به خدمت امام(علیه‌السلام) رسید و سؤالاتی را از ایشان پرسید. روایت معروف به «رأس الیهود» که در کتاب معتبر خصال شیخ صدوق (م 381ق) آمده است، یک نمای جامع و منحصر به فرد از زندگی امیرمؤمنان(علیه‌السلام) از آغاز بعثت رسول خدا(صلی‌الله علیه وآله) تا شهادت در محراب را به تصویر می‌کشد. این سخنان را امام علی(علیه‌السلام) حدود دو سال پیش از شهادتش، در پاسخ به پرسشی از بزرگ یهودیان در جمع اصحاب خویش در مسجد کوفه ایراد می‌کند و در پی آن، مرد یهودی مسلمان می‌شود. هرچند برخی از وقایع ذکر شده در این حدیث را بارها شنیده‌ایم؛ اما امام علی(علیه‌السلام) نکاتی جزئی و ظریف را به‌زیبایی وصف می‌کند و تحلیل‌هایی دقیق ارائه می‌دهد که بسیاری از آنها را نشنیده‌ایم و حتی برخی از آنها برخلاف آن چیزی است که تاکنون شنیده‌ایم یا تصور می‌کردیم. این حدیث همچنین مورد توجه ویژۀ بزرگانی چون علامه سیدجعفر مرتضی عاملی(ره) قرار گرفته است. او محقق و تحلیل‌گر برجستۀ تاریخ اسلام در عصر حاضر است که کتاب‌هایش در جهان اسلام مورد توجه پژوهشگران قرار گرفته و قریب به نود جلد کتاب تحلیلی در تاریخ رسول خدا(صلی‌الله علیه وآله) و امام علی(علیه‌السلام) نگاشته است. او به دلیل امتیازهای ویژۀ این حدیث، فصلی در کتابش را با عنوان «علی(علیه‌السلام) از زبان علی(علیه‌السلام)» گشوده که بخش اصلی آن به نقل و شرح این روایت اختصاص دارد. وی در چرایی نقل کامل این حدیث بلند می‌نویسد: «این روایت، نمایی کلی و تصویری جامع از آنچه امیرمؤمنان(علیه‌السلام) در زندگی تبلیغی و جهادی خود متحمل شده‌اند، به دست می‌دهد.» گفتنی است که این روایت را افزون بر کتاب خصال شیخ صدوق(ره)، کتاب اختصاص شیخ مفید (م 413ق) با همین سند و تقریباً همین عبارات نقل کرده است. متن عربی حدیث پیشِ‌رو مطابق روایت شیخ صدوق(ره) در کتاب خصال است و در ترجمه به فارسی نیز برای روانی گفتار و قابل فهم بودن، در عین حفظ بار عاطفی و احساسی متن، به ترجمۀ صرف اکتفا نشده است؛ گاهی توضیحاتی افزوده شده، و گاهی ترجمه از حالت واژه به واژه (تحت‌اللفظی) خارج شده است. در عین حال برای رعایت جانب امانت‌ و امکان مراجعۀ اهل تحقیق، متن عربی نیز در مقابل آن آمده است. همچنین متن اصلی حدیث، عنوان‌بندی نداشته است و عناوین متن عربی و فارسی، برای سهولت خواندن و تفکیک قسمت‌ها از یکدیگر، در این کتاب اضافه شده است.

#آن_چهارده_روز ــــــ ـــ ـــ ــــ ـــ ـــ ـــ ــ ـــ ــ ــ ــ سؤال «بزرگ یهودیان» از امیرمؤمنان(علیه‌السلام) [سؤال رَأْسِ الْیَهُودِ عَنْ امیرالمؤمنین علیه‌السلام] 📖 شیخ صدوق(ره) در کتاب خصال با سند خود از #امام_باقر(علیه‌السلام) روایت می‌کند: فی الخصال عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(علیه‌السلام) قَالَ: امیرمؤمنان(علیه السلام) به‌تازگی از جنگ نهروان برگشته بود. درحالی‌که امام(علیه‌السلام) در مسجد کوفه نشسته بود، بزرگِ یهودیان به‌حضور ایشان رسید و گفت: می‌خواهم سؤالی بپرسم که پاسخش را فقط انبیا و اوصیا می‌دانند. أَتَى رَأْسُ الْیَهُودِ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ(علیهماالسلام) عِنْدَ مُنْصَرَفِهِ عَنْ وَقْعَةِ النَّهْرَوَانِ وَ هُوَ جَالِسٌ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَةِ فَقَالَ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَکَ عَنْ أَشْیَاءَ لَا یَعْلَمُهَا إِلَّا نَبِیٌّ أَوْ وَصِیُّ نَبِیٍّ. امام فرمود: ای مرد یهودی! هرچه می‌خواهی بپرس. قَالَ: سَلْ عَمَّا بَدَا لَکَ یَا أَخَا الْیَهُودِ. مرد یهودی گفت: ما در کتاب مقدس خود می‌خوانیم: هنگامی که خدا پیامبری را مبعوث می‌کند، به او فرمان می‌دهد که فردی را از خاندانش انتخاب کند تا پس از خودش امور امت را تدبیر کند و دربارۀ او با امت عهد و پیمانی ببندد، تا این پیمان پس از درگذشتش مبنا و میزان عملِ رفتار پیروانش باشد. همچنین در کتاب مقدس می‌خوانیم که خداوند اوصیا را، هم در زمان حیات انبیا و هم پس از وفات ایشان، امتحان می‌کند. اکنون مرا از تعداد این امتحان‌ها خبر بده و بگو اگر «وصی» از این آزمایش‌ها سربلند بیرون آید، سرانجامش چه می‌شود؟  قالَ: إِنَّا نَجِدُ فِی الْکِتَابِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا بَعَثَ نَبِیّاً أَوْحَى إِلَیْهِ أَنْ یَتَّخِذَ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ مَنْ یَقُومُ بِأَمْرِ أُمَّتِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْ یَعْهَدَ إِلَیْهِمْ فِیهِ عَهْداً یَحْتَذِی عَلَیْهِ وَ یَعْمَلُ بِهِ فِی أُمَّتِهِ مِنْ بَعْدِهِ. وَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَمْتَحِنُ الْأَوْصِیَاءَ فِی حَیَاةِ الْأَنْبِیَاءِ وَ یَمْتَحِنُهُمُ بَعْدَ وَفَاتِهِمْ. فَأَخْبِرْنِی کَمْ یَمْتَحِنُ اللَّهُ الْأَوْصِیَاءَ فِی حَیَاةِ الْأَنْبِیَاءِ وَ کَمْ یَمْتَحِنُهُمُ بَعْدَ وَفَاتِهِمْ مِنْ مَرَّةٍ وَ إِلَى مَا یَصِیرُ آخِرُ أَمْرِ الْأَوْصِیَاءِ إِذَا رَضِیَ مِحْنَتَهُمْ؟ امیرمؤمنان(علیه‌السلام) به او گفت: تو را سوگند می‌دهم به خدای واحد که دریا را برای بنی‌اسرائیل شکافت و تورات را بر موسی(علی نبیّنا و آله و علیه السلام) نازل کرد! اگر پاسخ درست بدهم، آیا به آن اقرار می‌کنی و تأیید می‌کنی که در کتاب مقدس شما همین‌گونه آمده است؟ فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ(علیه‌السلام): وَاللَّهِ الَّذِی لَا إِلَهَ غَیْرُهُ الَّذِی فَلَقَ الْبَحْرَ لِبَنِی إِسْرَائِیلَ وَ أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى(علی نبیّنا و آله و علیه السلام)، لَئِنْ أَخْبَرْتُکَ بِحَقٍّ عَمَّا تَسْأَلُ عَنْهُ لَتُقِرَّنَّ بِهِ؟ یهودی گفت: بله. قَالَ: نَعَمْ. امام(علیه السلام) فرمود: تو را سوگند می‌دهم به خدایی که دریا را برای بنی‌اسرائیل شکافت و تورات را بر موسی(علی نبیّنا و آله و علیه السلام) فرو فرستاد، آیا اگر سؤالت را پاسخ دهم مسلمان می‌شوی؟ قَالَ: وَ الَّذِی فَلَقَ الْبَحْرَ لِبَنِی إِسْرَائِیلَ وَ أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى(علیه‌السلام) لَئِنْ أَجَبْتُکَ لَتُسْلِمَنَّ؟ یهودی گفت: بله. قَالَ: نَعَمْ. امام(علیه‌السلام) فرمود: خداوند متعال اوصیا را هفت بار در زمان حیات انبیا امتحان می‌کند؛ پس اگر موفق شدند و رضای الهی را جلب کردند، به پیامبران فرمان می‌دهد که آنها را به دوستی در زمان حیات و جانشینی پس از وفات انتخاب کنند و اطاعت از اوصیا بر پیروان انبیا واجب و حتمی می‌شود. فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ(علیه‌السلام): إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَمْتَحِنُ‏ الْأَوْصِیَاءَ فِی‏ حَیَاةِ الْأَنْبِیَاءِ فِی‏ سَبْعَةِ مَوَاطِنَ‏ لِیَبْتَلِیَ‏ طَاعَتَهُمْ،‏ فَإِذَا رَضِیَ‏ طَاعَتَهُمْ‏ وَ مِحْنَتَهُمْ أَمَرَ الْأَنْبِیَاءَ أَنْ یَتَّخِذُوهُمْ أَوْلِیَاءَ فِی حَیَاتِهِمْ وَ أَوْصِیَاءَ بَعْدَ وَفَاتِهِمْ وَ یَصِیرَ طَاعَةُ الْأَوْصِیَاءِ فِی أَعْنَاقِ الْأُمَمِ مِمَّنْ یَقُولُ بِطَاعَةِ الْأَنْبِیَاءِ. اوصیا پس از درگذشت انبیا، هفت نوبت امتحان می‌شوند تا صبر ایشان آزموده شود و اگر موفق شدند، خداوند متعال سعادت ابدی را برایشان رقم زده و آنها را به انبیا ملحق می‌کند. ثُمَّ یَمْتَحِنُ الْأَوْصِیَاءَ بَعْدَ وَفَاةِ الْأَنْبِیَاءِ(علیهم‌السلام) فِی سَبْعَةِ مَوَاطِنَ لِیَبْلُوَ صَبْرَهُمْ فَإِذَا رَضِیَ مِحْنَتَهُمْ خَتَمَ لَهُمْ بِالسَّعَادَةِ لِیُلْحِقَهُمْ بِالْأَنْبِیَاءِ وَ قَدْ أَکْمَلَ لَهُمُ السَّعَادَةَ.