🌸 #یا_صاحب_الزمان
🏳️ ای کاش که منجیِ بشر بر می گشت
🦋 اینبار ستاره ی #سحر بر می گشت
🦋 ای کاش کہ آن عزیز زهرا
🏳️ با سیصد و سیزده نفر بر می گشت
🤲🏻 ️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَ الْفَــرَج
#شب_قدر
#ماه_رمضان
15.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 #ببینید | 🏳️ ۳۱۳ نفر
🎙️ با تحلیل #ایمان_اکبرآبادی (پژوهشگر و مدرس رسانه، غرب و مهدویت)
📩 الگوی بندگان صالح
🌙 حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای مدّظله العالی: مناسبت #شب_قدر، یکی مناسبت #دعا و تضرّع و توجّه به پروردگار است، ثانیاً مناسبتی است برای اینکه دلهایمان را با مقام والای امیرمؤمنان و سرور متقیان عالم قدری آشنا کنیم و #درس_بگیریم. هر چه که در فضائل #ماه_رمضان و وظائف بندگان صالح در این ماه بر زبان جاری شود و بتوان گفت، #امیرالمؤمنین (علیهالسلام) نمونهی کامل آن و برجستهترین #الگو برای آن خصوصیت است.
🏷 #بهار_قرآن | نسخه قابل چاپ
📚 توصیه «حاج قاسم» مطالعهٔ کدام کتابها بود؟
📖 از خاطرات جنگ تا شناخت دشمن در فتنهها
#توصیه | #مطالعه
#حاج_قاسم
╭═══════๛- - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
│✨ @Nafaahat
│ 📖 @feqh_ahkam
│ 📚 @ghararemotalee
╰๛- - - - -
#مسابقه
#کتابخوانی
#مسابقه_کتابخوانی
⌛ مهلت شرکت: تا عید سعید فطر
📗 نام کتاب: طرح کلی اندیشه اسلامی
📜 اعلام نتایج: 16 اردیبهشت
🎁 جایزه نفر اول: 400 هزار تومان
🎁 جایزه نفر دوم: 300 هزار تومان
🎁 جایزه 7 نفر بعدی 200 هزار تومان
⏱️ آزمون مسابقه بصورت چهار گزینه ای است
📝 ثبت نام در مسابقه با ارسال نام و نام خانوادگی به آیدی @shahadat1419 در ایتا و ...
یاوران اندیشه دینی
#نهج_البلاغه | #حکمت ۳۱
🏷️ شناخت پايه هاى ایمان و کفر
┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄
❁• وَ سُئِلَ عليهالسلام عَنِ اَلْإِيمَانِ فَقَالَ اَلْإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى اَلصَّبْرِ وَ اَلْيَقِينِ وَ اَلْعَدْلِ وَ اَلْجِهَادِ
وَ اَلصَّبْرُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى اَلشَّوْقِ وَ اَلشَّفَقِ وَ اَلزُّهْدِ وَ اَلتَّرَقُّبِ
فَمَنِ اِشْتَاقَ إِلَى اَلْجَنَّةِ سَلاَ عَنِ اَلشَّهَوَاتِ
وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ اَلنَّارِ اِجْتَنَبَ اَلْمُحَرَّمَاتِ
وَ مَنْ زَهِدَ فِي اَلدُّنْيَا اِسْتَهَانَ بِالْمُصِيبَاتِ
وَ مَنِ اِرْتَقَبَ اَلْمَوْتَ سَارَعَ إِلَى اَلْخَيْرَاتِ
وَ اَلْيَقِينُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى تَبْصِرَةِ اَلْفِطْنَةِ وَ تَأَوُّلِ اَلْحِكْمَةِ وَ مَوْعِظَةِ اَلْعِبْرَةِ وَ سُنَّةِ اَلْأَوَّلِينَ
فَمَنْ تَبَصَّرَ فِي اَلْفِطْنَةِ تَبَيَّنَتْ لَهُ اَلْحِكْمَةُ
وَ مَنْ تَبَيَّنَتْ لَهُ اَلْحِكْمَةُ عَرَفَ اَلْعِبْرَةَ
وَ مَنْ عَرَفَ اَلْعِبْرَةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ فِي اَلْأَوَّلِينَ
وَ اَلْعَدْلُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى غَائِصِ اَلْفَهْمِ وَ غَوْرِ اَلْعِلْمِ وَ زُهْرَةِ اَلْحُكْمِ وَ رَسَاخَةِ اَلْحِلْمِ
فَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ غَوْرَ اَلْعِلْمِ
وَ مَنْ عَلِمَ غَوْرَ اَلْعِلْمِ صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ اَلْحُكْمِ
وَ مَنْ حَلُمَ لَمْ يُفَرِّطْ فِي أَمْرِهِ وَ عَاشَ فِي اَلنَّاسِ حَمِيداً ...
ادامه حکمت ۳۱ نهجالبلاغه
وَ اَلْجِهَادُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى اَلْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنَّهْيِ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ اَلصِّدْقِ فِي اَلْمَوَاطِنِ وَ شَنَآنِ اَلْفَاسِقِينَ
فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ اَلْمُؤْمِنِينَ
وَ مَنْ نَهَى عَنِ اَلْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ اَلْكَافِرِينَ
وَ مَنْ صَدَقَ فِي اَلْمَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَيْهِ
وَ مَنْ شَنِئَ اَلْفَاسِقِينَ وَ غَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اَللَّهُ لَهُ وَ أَرْضَاهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ
وَ اَلْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى اَلتَّعَمُّقِ وَ اَلتَّنَازُعِ وَ اَلزَّيْغِ وَ اَلشِّقَاقِ
فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْ إِلَى اَلْحَقِّ
وَ مَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ اَلْحَقِّ
وَ مَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَهُ اَلْحَسَنَةُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ اَلسَّيِّئَةُ وَ سَكِرَ سُكْرَ اَلضَّلاَلَةِ
وَ مَنْ شَاقَّ وَعُرَتْ عَلَيْهِ طُرُقُهُ وَ أَعْضَلَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ وَ ضَاقَ عَلَيْهِ مَخْرَجُهُ
وَ اَلشَّكُّ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى اَلتَّمَارِي وَ اَلْهَوْلِ وَ اَلتَّرَدُّدِ وَ اَلاِسْتِسْلاَمِ
فَمَنْ جَعَلَ اَلْمِرَاءَ دَيْدَناً لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ
وَ مَنْ هَالَهُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ
وَ مَنْ تَرَدَّدَ فِي اَلرَّيْبِ وَطِئَتْهُ سَنَابِكُ اَلشَّيَاطِينِ
وَ مَنِ اِسْتَسْلَمَ لِهَلَكَةِ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ هَلَكَ فِيهِمَا
┅───────────────┅
قال الرضي و بعد هذا كلام تركنا ذكره خوف الإطالة و الخروج عن الغرض المقصود في هذا الباب