پاسخ شنیدنی مردم حاضر در حرم رضوی به گزافه‌گویی‌های رسانه های بیگانه درخصوص رهبر انقلاب رهبر انقلاب خطاب به جمعیت: می‌گویند حرف‌های رهبری تکراری است. آیا تکراری است؟ ✊ مردم: ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند. سالهاست میگن میخوایم جمهوری اسلامی رو ساقط کنیم در جواب میگیم: غلط میکنید! این تکرار نیست؛ استقامت است #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🎙 #بشنوید | صوت کامل سخنرانی رهبر انقلاب در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی علیه السلام 🗓️ ۱۴۰۲/۱/۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#نهج_البلاغه | #حکمت ۳۶۶ 🏷️ هماهنگى علم و عمل ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْعِلْمُ مَقْرُونٌ بِالْعَمَلِ فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ وَ اَلْعِلْمُ يَهْتِفُ بِالْعَمَلِ فَإِنْ أَجَابَهُ وَ إِلاَّ اِرْتَحَلَ عَنْهُ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: علم و عمل پيوندى نزديك دارند و كسى كه دانست، بايد به آن عمل كند؛ چرا كه علم، عمل را فراخواند، اگر پاسخش داد مى‌ماند و گر نه كوچ مى‌كند. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (دربارۀ علم با عمل) فرموده است: علم بستۀ بعمل است؛ پس هر كه دانست عمل كرد (و گر نه در حقيقت ندانسته است) و علم عمل را نداء ميكند (بسوى خود دعوت مى‌نمايد) اگر (دعوت) آنرا پذيرفت از آن علم سود برده ميشود و گر نه علم از عمل دور مى‌گردد (از آن علم سودى نمى‌رسد چنانكه از نادانى سود بدست نمى‌آيد؛ پس اين علم با جهل در سود ندادن يكسان است). 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به نكتۀ مهمى دربارۀ رابطۀ تنگاتنگ علم و عمل اشاره كرده، مى‌فرمايد: «علم با عمل همراه است و هركَس (به‌راستى) عالم باشد عمل مى‌كند. علم، عمل را فرامى‌خواند اگر اجابت كرد و آمد، علم مى‌ماند و الّا كوچ مى‌كند»؛ (الْعِلْمُ‌ مَقْرُونٌ‌ بِالْعَمَلِ‌: فَمَنْ‌ عَلِمَ‌ عَمِلَ‌؛ وَ الْعِلْمُ‌ يَهْتِفُ‌ بِالْعَمَلِ‌: فَإِنْ‌ أَجَابَهُ‌ وَ إِلَّا ارْتَحَلَ‌ عَنْهُ‌) ❒ در توضيح اين گفتار حكيمانه سه تفسير وجود دارد: ① نخست اين‌كه اين كلام جنبۀ انشائى دارد و مفهومش اين است كه علم بايد با عمل مقرون باشد و هركَس هرچيزى كه مى‌داند بايد به آن عمل كند. ☜ اين تفسير براى دو جملۀ اول امكان‌پذير است ولى جملۀ سوم خبر از يك واقعيت مى‌دهد كه نمى‌تواند جنبۀ انشائى داشته باشد. ② تفسير ديگر اين‌كه اين گفتار حكيمانه اشاره به علم صحيح مورد قبول پروردگار دارد يعنى علمى مقبول خداوند و داراى پاداش است كه توأم با عمل باشد؛ بنابراين عالمان بايد در عمل بكوشند تا مشمول عنايات حق شوند. ☜ اين تفسير نيز همان ايراد تفسير سابق را دارد كه هماهنگ با سومين جمله نيست. ③ تفسير سوم كه مناسب‌ترين تفسير براى اين گفتار حكيمانه مى‌باشد اين است كه علم حقيقى با عمل توأم است و كسى كه از عمق جان خود چيزى را بداند به آن عمل مى‌كند. علم دعوت به عمل مى‌كند؛ زيرا تأثير علم، عمل است؛ اما اگر بر طبق آن عمل نشود علم به‌تدريج تبديل به شك مى‌گردد. لذا بعضى از گنهكاران مثلاً شخص شرابخوار يا تارك الصلاة بعد از مدتى به خود مى‌گويند: اصلاً چه كسى گفته شراب حرام است و نماز واجب‌؟ در همين باره قرآن مجيد مى‌فرمايد: « ثُمَّ‌ كَانَ‌ عَاقِبَةَ‌ الَّذِينَ‌ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ‌ كَذَّبُوا بِآيَاتِ‌ اللّٰهِ‌ وَ كَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُون »؛ سپس سرانجام كسانى كه اعمال بد مرتكب شدند به جايى رسيد كه آيات خدا را تكذيب كردند و آن را مسخره نمودند!». اين آيه به وضوح مى‌گويد: گنهكاران در عاقبت، كارشان به جايى مى‌رسد كه آيات الهى را نيز تكذيب مى‌كنند بلكه آن را به سخريه مى‌گيرند. #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#نهج_البلاغه همه تکیه بر علی داریم‌ ◻️ تا أبد پای امیرالمومنین (علیه‌السلام) می‌ایستیم🤲 ان شاءالله با این گنجینه ی عظیم معرفت الهی بیشتر آشنا شویم. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │🌐 @Mabaheeth ╰──────────