eitaa logo
مباحث
1.8هزار دنبال‌کننده
42.7هزار عکس
39.4هزار ویدیو
1.9هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ــــــــــــ ❒ قرآن کریم ؛ @Nafaahat | @ye_ayeh ❒ نهج البلاغه ؛ @nahj_olbalaghe ❒ صحیفه سجادیه ؛ @ghararemotalee ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 📚📖 مطالعه
@ostad_aali04-90.04.12.mp3
زمان: حجم: 19.2M
🏷 سلسله سخنرانی با موضوع 🎙 📣 جلسه سوم 🤔 اگر مرگ ناگهانی سراغ ما یا دیگران بیاید و ما نتوانیم آداب مرگ رو به جا بیاوریم چه اتفاقی می‌افتد ؟ ⏺ برای چی حکم واجب فوری است؟ 💠 اولین وظیفه ما در جبران حقوق گذشته چیست؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ‌ ‌ ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee │📗 @nahj_olbalaghe ╰๛- - - -
هدایت شده از آثار شهید مطهری
نصیحت علی علیه السلام‏ ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ شخصی آمد خدمت مولای متقیان علی علیه السلام و گفت: یا امیرالمؤمنین! مرا نصیحت کن. علی علیه السلام نصایح زیادی کرد. دو جمله اولش را برایتان عرض می‌کنم، فرمود: لا تَکنْ مِمَّنْ یرْجُو الْاخِرَةَ بِغَیرِ عَمَلٍ وَ یرَجِّی التَّوْبَةَ بِطولِ الْامَلِ، یقولُ فِی الدُّنْیا بِقَوْلِ الزّاهِدینَ وَ یعْمَلُ فیها بِعَمَلِ الرّاغِبینَ‏ [¹]. همین دو جمله فعلًا ما را بس. فرمود: من به تو اینکه از آن کسان مباش که امید به آخرت دارد اما می‌خواهد بدون عمل به‏ آخرت برسد؛ مثل همه ما. ما می‌گوییم حبّ علی بن ابی طالب کافی است. تازه حبّ ما حبّ حقیقی نیست؛ اگر حبّ حقیقی بود عمل هم پشت سرش بود. می‌گوییم همین وابستگی ظاهری کافی است! 💭 خیال می‌کنیم علی علیه السلام از کسانی است که احتیاج دارد، و اگر افرادی انتساب دروغین هم داشته باشند دیگر بسیار خوب، ما عجالتاً سیاهی لشکر می‌خواهیم، سیاهی لشکر هم کافی است! ما خیال می‌کنیم یک گریه دروغین بر امام حسین علیه‌السلام کافی است؛ ولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود اینها دروغ است. اگر حبّ علی بن ابی طالب تو را به عمل کشاند، بدان حبّ تو صادق و راستین است. اگر گریه بر حسین بن علی تو را به سوی عمل کشاند، بدان که تو بر حسین بن علی گریه کرده‌ای و گریه تو راستین است اگر نه، فریب شیطان 😈 است. جمله دوم: وَ یرَجِّی التَّوْبَةَ بِطولِ الْامَلِ‏ ای مرد! از آن کسان مباش که احساس نیاز به توبه را در وجود خود دارند؛ اما همیشه می‌گویند دیر نمی‌شود، وقت باقی است. برادر! اگر علی بیاید و من و تو هم برویم خدمتش و بگوییم آقاجان! ما را نصیحت کن، چنین جمله‌ای به ما می‌گوید: لا تَکنْ مِمَّنْ یرْجُو الْاخِرَةَ بِغَیرِ عَمَلٍ وَ یرجِّی التَّوْبَةَ بِطولِ الْامَلِ. تا کی بگوییم آقا دیر نمی‌شود، حالا وقت باقی است؟! تا هنوز جوان هستیم می‌گوییم ‏ای آقا! جوان بیست ساله که دیگر وقت کردنش نیست. عجیب این است که بعضی افراد پیر و کهنسال وقتی یک جوان را می‌بینند که متوجه عبادت است و به گناه خودش توجه دارد و در حال توبه و ندامت است، می‌گویند: ای آقا! تو جوانی، هنوز وقت این حرفها برای تو نرسیده. اتفاقاً جوانی بهترین وقتش است. یک شاخه تا وقتی که هنوز تازه است، آمادگی بیشتری برای راست شدن دارد؛ هرچه بزرگ‌تر و خشک‌تر بشود، آمادگی‌‏اش کمتر می‌شود. بعلاوه، چه کسی به این جوان قول داده که او پا به سن بگذارد، میانه مرد بشود، از میانه مردی بگذرد و پیر بشود؟ تا جوانیم می‌گوییم جوانیم. در میانه مردی هم که می‌گوییم حالا خیلی وقت داریم، توبه وقتش پیری است، وقتی که پیر شدیم، از همه کارها افتادیم و همه قدرتها از ما گرفته شد، آن وقت توبه می‌کنیم. نمی‌دانیم که اشتباه کرده‌ایم؛ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [۱] . نهج البلاغه فیض الاسلام، حکمت ۱۴۲
هدایت شده از آثار شهید مطهری
آن وقت اتفاقاً هیچ توبه نمی‌کنیم، آن وقت دیگر حال برایمان نمی‌ماند، آنقدر در زیر بار معاصی کمر ما خم شده است که دل ما دیگر حاضر برای توبه کردن نیست. دل یک جوان آماده‌تر است برای توبه کردن تا دل یک پیر. چه خوب می‌گوید مولوی: خاربن در قوّت و برخاستن‏ خارکن در سُستی و در کاستن‏ مثلی می‌آورد، می‌گوید شخصی خاری را در سر راه مردم کاشته بود. این خار بزرگ شد. گفتند: آقا بیا این خار را بکن. گفت: دیر نمی‌شود، بوته خاری است کنده می‌شود. دوباره گفتند. باز گفت: دیر نمی‌شود، حالا می‌کَنیم، یک سال دیگر می‌کنیم! سال بعد بوته خار بزرگ‌تر شد ولی خارکن چطور؟ پیرتر شده. گفتند: بیا بکن. گفت: دیر نمی‌شود، بعد می‌کنیم. سال به سال بوته خار بیشتر رشد می‌کرد، بیشتر ریشه می‌‏دوانید، تنه‌‏اش کلفت‌‏تر، خارهایش تیزتر و خطرش بیشتر می‌شد؛ اما خارکن پیرتر و از نیرویش کاسته می‌شد: خاربن در قوّت و برخاستن‏ خارکن در سُستی و در کاستن‏ می‌خواهد بگوید این ملکات رذیله، اخلاق فاسد، روزبه روز در وجود تو مثل آن بوته خار بیشتر رشد می‌کند، بیشتر ریشه می‏‌دواند، تنه‏‌اش کلفت‌‏تر، 🌵 خارهایش تیزتر و خطرش بزرگ‌تر می‌شود، ولی تو خودت روزبه روز پیرتر می‌شوی و از نیرویت، از آن نیروهای مقدس تو کاسته می‌شود. وقتی که جوان هستی، مثل یک آدم قوی و نیرومندی 💪 هستی که می‌خواهد یک نهال را بکند؛ به سرعت می‌کنی، ریشه‏‌اش را هم می‌کنی می‌اندازی دور. اما وقتی که پیر 👨🏼‍🦳 شدی، مثل یک آدم سست قوّه‌ای هستی که می‌خواهد یک درخت قوی 🌳 را با دست خودش بکند، هرچه زور می‌زند درخت از ریشه در نمی‌آید. به خدا قسم یک روزش یک روز است، یک ساعتش یک ساعت است، یک شب را اگر به تأخیر بیندازیم اشتباه می‌کنیم! نگویید فردا شب، شب بیست و سوم ماه رمضان است، یکی از لیالی قدر است و برای توبه بهتر است؛ نه، همین امشب از فردا شب بهتر است، همین ساعت از یک ساعت بعد بهتر است، هر لحظه از لحظه بعدش بهتر است. عبادت بدون توبه قبول نیست، اول باید توبه کرد. گفت: «شستشویی کن و آنگه به خرابات خرام» اول باید شستشو کرد، بعد وارد آن محل پاک و پاکیزه شد. ما تا توبه نکنیم، چه عبادتی می‌کنیم؟!
هدایت شده از آثار شهید مطهری
ما توبه نمی‌کنیم و روزه می‌گیریم! توبه نمی‌کنیم و نماز می‌خوانیم! توبه نمی‌کنیم و به حج می‌رویم! توبه نمی‌کنیم و قرآن می‌خوانیم! توبه نمی‌کنیم و ذکر می‌گوییم! توبه نمی‌کنیم و در مجالس ذکر شرکت می‌کنیم! به خدا قسم اگر شما یک بکنید تا پاک بشوید و بعد یک شبانه روز با حالت توبه و پاکی بخوانید، همان یک شبانه روز به اندازه ده سال شما را جلو می‌برد و به مقام قرب پروردگار می‌رساند. سوراخ دعا را گم کرده‌ایم، راهش را بلد نیستیم. شخصی آمد خدمت امیرالمؤمنین علی علیه السلام کرد. او هم مثل ما خیال می‌کرد توبه کردن، گفتن‏ اسْتَغْفِرُاللهَ رَبّی وَ اتوبُ الَیه‏ است و اگر غین‏‌اش را هم خیلی غلیظ بگوییم دیگر توبه ما خیلی بهتر است! علی علیه السلام فهمید این بدبخت چقدر گمراه است. کم اتفاق می‏‌افتد که او این‏جور حدّت به خرج بدهد و با لحن تندی سخن بگوید ولی اینجا با لحن تندی سخن گفت، فرمود: ثَکلَتْک امُّک، أ تَدْری مَا الْاسْتِغْفارُ؟ الْاسْتِغْفارُ دَرَجَةُ الْعِلّیینَ‏ ؛ ای خدا مرگت بدهد، ای مادرت به عزایت بنشیند! آیا تو می‏دانی استغفار چیست؟ استغفار درجه مردمان بلندمرتبه است. استغفار، حالت توبه و یک حالت مقدس است، یک جوّ مقدس و پاک است. شما حالت توبه را پیدا بکنید، واقعاً توبه بکنید، بعد خودتان را در یک جوّ و فضای مقدس می‌بینید، احساس می‌کنید که لطف و عنایت الهی بر روح شما سایه افکنده است، احساس می‌کنید گروهی از فرشتگان دور شما را گرفته‌اند، پاک می‌شوید، چون در حالت توبه انسان خودبینی را از دست می‌دهد، خود را ملامت می‌کند و گناهان خویش را در نظر می‌گیرد. در اسلام گفته‌اند اگر می‌خواهی توبه کنی لازم نیست بروی پیش کشیش، پیش آخوند و گناه را به او بگویی؛ گناه را به خدای خودت بگو، چرا گناه را نزد یک بشر اقرار و اعتراف می‌کنی؟ نزد خدای غفّارالذّنوب خودت اقرار کن. قُلْ یا عِبادِی الَّذینَ اسْرَفوا عَلی‏ انْفُسِهِمْ لاتَقْنَطوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ انَّ اللهَ یغْفِرُ الذُّنوبَ جَمیعاً [¹]. این ندای خداست: ای بندگان اسرافکار من، ای بندگان گنهکار من، ای بندگان معصیت‌کار من، ای بندگان من که بر خودتان ظلم کرده‌اید! از رحمت من ناامید مباشید، بیایید به سوی من، من می‌‏پذیرم، قبول می‌کنم، در جوّ و فضای توبه وارد بشوید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [۱] . زمر/ ۵۳ │📕 @athar_shahid ╰๛- - - - - - - - - - - - - -
هدایت شده از نهج البلاغه
(۱۳) اصل راسخ و پايه محكمى كه بر تقوى و پرهيزكارى استوار است هلاك و تباه نمى‏شود و زراعت قومى بر اثر آن تشنه نمى‏ماند (اعتقادى كه روى اساس تقوى استوار است از تبليغات دشمن زائل نمى‏شود و كِشت و عملى كه از روى اصول تقوى باشد از گرمى فتنه و فساد، خشك نخواهد شد بر خلاف كشت و عملى كه از روى غير تقوى است كه به اندك سببى در معرض هلاكت و خشكى واقع مى‏گردد، چنانكه خداوند در قرآن كريم س ۹ ى ۱۰۹ مى‏فرمايد: أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى‏ تَقْوى‏ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى‏ شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ ؛ يعنى آيا كسيكه بناء كند بنيان دين خود را بر تقوى و پرهيزكارى و از خدا خوشنودى او را بطلبد بهتر است يا كسيكه بناء كند بنيان دينش را بر كنار رودى كه زير آن بمرورِ سيل 🌊 تهى شده نزديك به خرابى 🏚 است، پس منهدم شود و فرود آيد در آتش دوزخ) (۱۴) و در خانه‏هاى خودتان پنهان شويد (براى فتنه و فساد بيرون نيائيد) و اختلافاتى كه بين شما است اصلاح كنيد و (بازگشت بسوى خدا و پشيمانى از كردار زشت) در عقب شما است (هر موقع از معاصى پشيمان شُديد به توبه باز گرديد كه از شما جدا نيست) (۱۵) و هيچ سپاسگزارنده ‏اى (چون نعمتى بيند) حمد و سپاس نبايد بكند مگر پروردگارش را (زيرا جميع نعمتها از او است) و هيچ سرزنش كننده‏اى (چون شرّى بيند) ملامت و سرزنش نبايد بكند مگر خودش را (زيرا از شرارت ❤️‍🔥 خود او است كه بآن شرّ گرفتار شده است، چنانكه خداوند متعال در قرآن كريم س ۴ ى ۷۹ مى‏فرمايد: ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَ ما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ؛ يعنى آنچه را كه از نيكوئى بتو مى ‏رسد از جانب خداست و آنچه كه از بدى بتو مى‏رسد از جانب تو است، معاصى و كردار زشت تو سبب آن است). ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────
هدایت شده از آثار شهید مطهری
برای کردن، اول باید یک توجهی به غیبتهای خودمان بکنیم، توجهی به شراب‌خواری‏های خودمان بکنیم، توجهی به تهمت زدن‏های خودمان بکنیم، توجهی به قمارهای خودمان بکنیم، توجهی به چشم‌چرانی‏های خودمان بکنیم، خانمها توجهی به لخت 🚶🏾‍♀ بودن‌هایشان بکنند. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: من در معراج زنهایی را دیدم که آنها را از موهایشان آویخته بودند و با تازیانه‌های آتشین 🔥 می‏‌زدند. متحیر از جبرئیل (علیه‌السلام) پرسیدم: اینها چه کسانی هستند؟! جبرئیل (علیه‌السلام) گفت: زنانی از امت تو که مویشان را از نامحرم نمی‏‌پوشانند. آن وقت که بی‌حجابی نبود ولی پیغمبر به چشم باطن دید. (اینها از هزار و چهارصد سال پیش در کتاب‌ها هست.) فرمود: زنانی را دیدم که از پستانهایشان آویخته بودند، پستانشان را شلّاق می‏زدند. به من گفتند اینها زنانی از امت تو هستند که بدنشان را به مردم ارائه می‌دهند. آخر این چهار روز دنیا چقدر برای انسان ارزش دارد که انسان خود را تا ابد به عذاب الهی گرفتار کند؟! به خدا قسم راست است، به اصطلاح مو لای درزش نمی‌رود. آخر پرده دری تا کی؟ علیه خدا قیام کردن تا کی؟ به پیغمبر اسلام فحش دادن تا کی؟ حالا فحش لفظی باشد یا کتبی. آدم چه بگوید که در این مملکت کتاب منتشر می‌شود که سر تا پایش فحش صریح به پیغمبر اسلام است و شماره رسمی هم پشتش خورده است، اجازه نشر هم به آن داده‌اند! به خود بیایید، یک ذره فکر کنید، غفلت تا کی؟ أ لَمْ یأْنِ لِلَّذینَ امَنوا انْ تَخْشَعَ قُلوبُهُمْ لِذِکرِاللهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِ‏ [¹] آیا نرسیده آن وقتی که این دلهای ما خشوع پیدا کنند، خاشع شوند، نرم شوند برای یاد خدا و به این قرآن حقی که از جانب خدا نازل شده است اعتنایی بکنیم، به تعلیماتش توجهی بکنیم؟! پی در پی محرم بیاید، دلمان حداکثر به این خوش باشد که می‌رویم در جلسه‌‏ای شرکت می‌کنیم و قطره اشکی می‏‌ریزیم. والله اینها کافی نیست. باید یک فکر اساسی به حال خودمان و اسلاممان بکنیم. بچه‌هایمان از دست رفتند، پسرهایمان از دست رفتند، دخترهایمان از دست رفتند، جامعه‏‌مان از دست رفت، یک فکری بکنیم، توبه کنیم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [۱] . حدید/ 16 │📕 @athar_shahid ╰๛- - - - - - - - - - - - - -
هدایت شده از فقه و احکام
📢 روایت حضرت آیت‌الله‌العظمی امام خامنه‌ای مدظله العالی از تأکید پیامبر اعظم صلوات‌الله‌علیه‌وآله بر اقامه نماز روزهای یکشنبه ماه ➕نحوه خواندن این ✏️ رهبر انقلاب: روزهای یکشنبه‌ی ماه ذی‌قعده ایّام و انابه است و عملی دارد که مرحوم عارف بزرگوار حاج میرزا جواد آقای ملکی در المراقبات نقل میکند از رسول مکرّم اسلام که خطاب به اصحاب خود فرمود: ✏️ کدامِ از شماها مایلید توبه کنید؟ همه گفتند ما میخواهیم توبه کنیم -ظاهراً ماه ذی‌قعده بوده است- طبق این نقل و این روایت حضرت فرمودند که در روزهای یکشنبه‌ی این ماه این نماز را -یک نمازی با یک خصوصیّتی در مراقبات ایشان ذکر میکنند- انجام بدهید. ✏️ غرض، ایّام در ماه ذی‌قعده که اوّل ماه‌های حرام است در این سه ماه متوالی، ایّام و لیالی مبارک و متبرّکی است، پر از برکات است؛ باید از اینها استفاده کرد. 🗓 ۱۳۹۴/۶/۱۸ ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────
هدایت شده از تلاوت
۲۱ - وَ إِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً ... ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ این آیه میگوید: آدمی خداوند را در گرفتاری ها به یاد می آورد و در رفاه و نعمت فراموش میکند. مشرکان مدعی اند که اگر برای ما معجزه ای آورده شود ایمان می آوریم؛ اما وقتی ما معجزه آسا بلایی را از آنها دفع میکنیم علاوه بر اینکه ایمان نمی آورند بر ضد آیات ما توطئه میکنند، آن را تکذیب و یا مسخره میکنند‌. در این جا خاطر نشان می سازد که ما وقتی از مردم مصیبت زده رفع بلا میکنیم طبعاً باید شاکر باشند و از آن گناهی که موجب نزول بلا شده بود کنند، ولی کسانی هستند که به جای گرفتن، آمد و شد بلاها را حمل بر تصادف میکنند و عوامل گوناگونی را در آن دخیل میپندارند. 🗿بت پرستان بلاها را به خشم و رحمت بتها نسبت میدهند! قرآن کریم این گونه توجیهات را که نقش خدا را نفی میکند مکر تلقی کرده است. ای پیامبر: به آنها بگو خداوند از هر کسی در مکر و تدبیر سریع تر است؛ بدانید که البته فرستادگان ما یعنی فرشتگان، تمام نقشه هایی را که برای خاموش کردن نور حق میکشید می نویسند. مکر بندگان و مکر خداوند ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مکر در اصل لغت به معنی چاره اندیشی و تدبیر توأم با پنهان کاری است. در مورد اشخاص به معنی شیطنت و توطئه است و در مورد خدا به معنی مجازات و کیفری از سنخ مکر بندگان است یعنی خدا مجازات آنها را طراحی و تدبیر میکند. مکر خدا یعنی خدا به طور غافلگیرانه مجرم را طوری به سزای توطئه و مکرش میرساند که او نتواند پیش بینی و پیشگیری کند و نداند که این چوب را از کجا میخورد و به این ترتیب مکر آنها خنثی میشود. روایت است که خدا هفت سال بر مردم مکه قحطی قرار داد؛ سپس رحمت خود را شامل حال آنها نمود و بارانهای نافعی به سرزمین آنها فرستاد ولی آنها باران رحمت را به بتهای خود نسبت دادند و نقش خداوند را نفی کردند. در این آیه مراد از مکر مشرکان این است که آنها آیات و معجزات الهی را تکذیب میکنند و در اذهان مردم ایجاد شبهه مینمایند. ✦✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -
هدایت شده از تلاوت
۲۲ - هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ... ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ در این آیه با اشاره به توحید فطری انسانها میگوید آدمی به هنگام خطر خداوند را تنها منجی میداند و در می یابد جز او کسی قادر به نجات او نیست و از در و تضرع 😭 دست به دعا 🤲 بر میدارد؛ اما همین که بلا از او برطرف شد خدا را فراموش میکند و دوباره به گناهان گذشته دامن میزند؛ از این رو فرمود او خدایی است که شما را در صحرا و دریا سیر میدهد. وقتی که در کشتی قرار گرفتند و کشتی آنها را به سبب بادهای موافق به آرامی حرکت داد همه خوشحالی نمودند، ناگهان طوفان 🌪 کوبنده ای میوزد و امواج دریا 🌊 از هر طرف به آنها هجوم می آورد، آنها خیال میکنند که در محاصره واقع شده اند و مرگشان حتمی است در این هنگام به یاد خدا می افتند و میگویند خداوندا اگر ما را نجات دهی چنین و چنان میکنیم و این فطرت توحیدی است که با کنار رفتن تعلقات، خود را نشان میدهد. لذا فرمود این جاست که خدا را از روی میخوانند و دین و عبادت خود را برای او خالص میکنند و از شرک دوری میکنند. آنگاه میگویند خدایا! اگر ما را از این مهلکه نجات دهی حتماً از شاکران خواهیم شد و هیچ گناهی نخواهیم کرد. ✦✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -
📢 روایت حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مدظله العالی از تأکید پیامبر اعظم صلوات‌الله‌علیه‌وآله بر اقامه نماز روزهای یکشنبه ماه ذی‌قعده ➕ نحوه خواندن این نماز ✏️ رهبر انقلاب: روزهای یکشنبه‌ی ماه ذی‌قعده ایّام و انابه است و عملی دارد که مرحوم عارف بزرگوار حاج میرزا جواد آقای ملکی در المراقبات نقل میکند از رسول مکرّم اسلام که خطاب به اصحاب خود فرمود: کدامِ از شماها مایلید توبه کنید؟ همه گفتند ما میخواهیم توبه کنیم -ظاهراً ماه ذی‌قعده بوده است- طبق این نقل و این روایت حضرت فرمودند که در روزهای یکشنبه‌ی این ماه این نماز را -یک نمازی با یک خصوصیّتی در مراقبات ایشان ذکر میکنند- انجام بدهید. ✏️ غرض، ایّام در ماه ذی‌قعده که اوّل ماه‌های حرام است در این سه ماه متوالی، ایّام و لیالی مبارک و متبرّکی است، پر از برکات است؛ باید از اینها استفاده کرد. ۱۳۹۴/۶/۱۸ 💻 Farsi.Khamenei.ir
10.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 🎥 سفارشات حجت الاسلام والمسلمین ناصری دام عـزّه در مورد اهمیت و آثار نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده 🗓 تاریخ: ۱۳۹۵/۵/۱۷ ⏱ زمان: ۴ دقیقه 📥 حجم: ۱۰ مگابایت @nasery_ir ‌ ‌ ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────
هدایت شده از 📚📖 مطالعه
Nashre Hadi Ba Hamkarie Madrese Taali Taghdim Mikonad03 Porsesh Va Pasokh Mosianade Soti Shonood (1401-03-26).mp3
زمان: حجم: 15.5M
🔈 📣 پرسش و پاسخ بخش دوّم * ‌دستورالعمل سلوکی امام صادق علیه السلام * شیطان در دائره تقدیر خدا * اثرگذاری شیطان در حوزه بیماری و گرفتاری * هلاک امت ها * ابتلائات چند بُعدی خدا * ساختار دنیا سراسر فتنه و آزمایش * شیطان عاشق است. * فلسفه ازدواج پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه وآله * انسان باید از کید شیطان بترسد. * خدا خارج از توان انسان انتظار ندارد. * جلوه‌ی غفّاریت خدا * سردمداران شرق و غرب، برده شیطان * ماه رمضان، بدترین زمان برای شیطان * گناهانم را نشانم ندادند. * اثرات عجیب ⏰ مدت زمان: ۳۷:۲۳ 📆1401/03/26 🔔 دریافت مجموع جلسات مستند صوتی شنود @feqh_ahkam ⛔️ رضایتی به حذ✂️ف لینک ها نداریم. ┅─────────── 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -