📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه در نكوهش شدّت غضب مى‌فرمايد: «طغيان غضب نوعى جنون و ديوانگى است، چراكه صاحبش بعداً پشيمان مى‌شود و اگر پشيمان نشود دليل بر آن است كه جنونش مستحكم است»؛ (الحِدَّةُ‌ ضَرْبٌ‌ مِنَ‌ الْجُنُونِ‌، لِأَنَّ‌ صَاحِبَهَا يَنْدَمُ‌، فَإِنْ‌ لَمْ‌ يَنْدَمْ‌ فَجُنُونُهُ‌ مُسْتَحْكَمٌ‌) 😠 همه مى‌دانيم كه انسان در حالى كه به شدت غضبناك مى‌شود نيروى عقل او تحت الشعاع آن قرار گرفته، از كار باز مى‌ايستد و در آن حالت كه صورت برافروخته، رگ‌هاى گردن پر از خون شده و تمام اعصاب و عضلات تحريك گشته است، دست به كارهايى مى‌زند كه خارج از عرف عقلا و بيرون از دايرۀ شرع و كاملاً زيان‌آور است. به همين دليل معمولاً پس از اين حركت نادم و پشيمان مى‌گردد، ندامتى كه گاهى روزها و ماه‌ها و سال‌ها ادامه مى‌يابد، حتى گاهى دست به كارهايى مى‌زند كه بعداً جبران‌ناپذير است و تمام عمر را در اندوه و ندامت آن به سر مى‌برد. 😡 ولى افراد كمى هستند كه از كارهاى جنون‌آميز خود در حال شدت و طغيان و غضب پشيمان نمى‌شوند و همچنان بر آن اصرار دارند كه كار خوبى انجام داده‌اند! اين‌ها همان كسانى هستند كه امام عليه السلام جنون آن‌ها را مستحكم و پايدار شمرده است. ☜ در آيات قرآن مجيد و روايات اسلامى دربارۀ #كظم_غيظ (فروخوردن خشم) و نكوهش غضب تعبيرات بسيار پرمعنا آمده است. ❒ در سورۀ «شورى» يكى از نشانه‌هاى افراد با #ايمان را اين مى‌شمرد كه چون از دست كسى عصبانى مى‌شوند او را مى‌بخشند و خشم خود را فرو مى‌خورند. «وَ إِذٰا مٰا غَضِبُوا هُمْ‌ يَغْفِرُونَ‌». ❒ در آيۀ 134 سورۀ «آل عمران» در نشانه‌هاى مؤمنان و نيكوكاران مى‌فرمايد: «آن‌ها كسانى هستند كه در زمان شادكامى و ناراحتى در راه خدا انفاق مى‌كنند و خشم خود را فرو مى‌برند و از خطاى مردم درمى‌گذرند»؛ «اَلَّذِينَ‌ يُنْفِقُونَ‌ فِي اَلسَّرّٰاءِ‌ وَ اَلضَّرّٰاءِ‌ وَ اَلْكٰاظِمِينَ‌ اَلْغَيْظَ وَ اَلْعٰافِينَ‌ عَنِ‌ اَلنّٰاسِ‌ وَ اَللّٰهُ‌ يُحِبُّ‌ اَلْمُحْسِنِينَ‌» #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────