✅ #فقه_الحکومة ⏮ جایگاه مجمع تشخیص مصحلت در نظام اسلامی و رابطه آن با ولی امر 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 اگر ولی امر تشخیص مصلحت را به شخص دیگری سپرد به معنای استشاره است. یعنی اگر آن مجمع تشخیص مصلحت چیزی را تشخیص داد برای اجرایی شدن حتما باید به امضای ولی امر برسد و اگر ولی امر این مصلحت را امضا نکرد فایده‎ای ندارد. البته باید توجه داشت که بر ولی امر هم مشورت در امور واجب است و این امری طرفینی است. 🔶 اولا بر ولی امر واجب است، مخصوصا در مصالح خیلی مهم مشورت کند ثانیا هنگامی که مشورت دادند فإذا عزمتَ فتوکّل علی الله، یعنی تصمیم گیری بر عهده خودش است و در نهایت هم مثوبة و عقوبة بر عهده خود ولی امر است. 💥 برگرفته از دوره فشرده فقه امامیه 🗓 زمان: تابستان ۱۴۰۳ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ آیا قرآن کریم رأی اکثریت را نفی کرده است؟ 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 در قرآن کریم مذمت اکثریت، زیاد وجود دارد می‎‏فرماید «اکثرهم لایعقلون»، «اکثرهم لایعرفون»، «اکثرهم لایؤمنون» و ... . 🔶 توجه و دقت به دو مقام در باب رأی اکثریت، از منظر قرآن. مقام اول، مقام کشف حقیقت و تعیین حق از باطل؛ مقام دوم، مقام ادارۀ جامعه. 🔶 امیرالمؤمنین می‎فرماید «رضی العامة» یعنی رضایت عامه را به دست آور. گاهی سوال می‎شود که آیا عموم مردم ما از حکومت راضی هستند و رضی العامة کسب شده است؟ 🗓 زمان: ۳ دی ۱۴۰۳ 🕌 مکان: مدرسه آیت الله العظمی تبریزی، مدرس ۱۱۳ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #فقه_الحکومة ⏮ آیا قرآن کریم رأی اکثریت را نفی کرده است؟ 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 در قرآن کریم مذمت اکثریت، زیاد وجود دارد می‏فرماید «اکثرهم لایعقلون»، «اکثرهم لایعلمون»، «اکثرهم لایؤمنون» و مواردی از این قبیل. در نگاه نخست به نظر می‎رسد نوعی تضاد میان این دیدگاه قرآنی و دموکراسی و رأی اکثریت وجود داشته باشد. برخی از شخصیت‎های محترم نیز در نقد دموکراسی غربی از این آیات استفاده می‎کردند. 🔶 در این مطلب دقّتی وجود دارد که باید به آن توجه شود. در اینجا دو مقام وجود دارد. مقام اول، مقام کشف حقیقت و تعیین حق از باطل است که در این مقام قطعا رأی اکثریت اعتباری ندارد، به تجربه نیز مشاهده می‎شود اکثر مردم به دنبال حق نیستند بلکه به دنبال هوا و هوس، اغراض، تمایلات و التذاذات، تنبلی‎ها و عافیت طلبی‎های خودشان هستند. پس در مقام تشخیص حق و باطل، اکثریت ملاک نیست بلکه حتی به تجربه ثابت شده «و قلیلٌ من عبادی الشکور» و عده کمی هستند که پای حق می‎ایستند. 🔶 اما مقام دیگر، مقام اداره جامعه است که اکثریت در آن سهم مهمی دارند. ما به دنبال اثبات دموکراسی غربی نیستیم و لحاظ شود که این حرف را کسی می‎گوید که طرفدار دموکراسی غربی نیست بلکه همۀ عمر خود را در دفاع از نظریه اسلام و پاسخ به شبهات گذرانده است. ما می‎گوییم اکثریت در اداره جامعه مهم است نه از آن جهت که اکثریت، تابع حق است خیر بلکه خود اکثریت موضوعیت دارد. لذا امیرالمؤمنین می‎گوید «رضی العامة» یعنی رضایت عامه را به دست آور. گاهی سوال می‎شود که آیا عموم مردم ما از حکومت راضی هستند و رضی العامة کسب شده است؟ در پاسخ باید گفت این رضایت، مراتبی دارد از بالاترین مراتب که رضایت صد در صدی همه از حکومت است که هیچ حکومتی نمی‎تواند چنین رضایتی را در همه مسائل به دست آورد تا پایین‎ترین مراتبش که رضایت به حفظ حکومت برای جلوگیری از وضع بدتر است. یعنی اگر الان به مردم توضیح داده شود که آیا اگر این حکومت فرو بریزد افراد خوبی سر کار می‎آیند؟ خیر، اینجا دولت عوض نمی‎شود بلکه اگر حکومت سقوط کند بلایی بر سر این کشور می‎آورند که تا قرنها چیزی در این سرزمین ظهور و بروز پیدا نکند و کشور روی آرامش به خود نبیند، اگر کسی توجه داشته باشد، این یک امر قطعی است. انکار این مطلب ایستادن در مقابل بداهت است و اگر شخص، فقط مقداری عقل داشته باشد خواهد گفت پس این حکومت باشد و اصلاح بشود. البته ممکن است اصلاح مدّ نظر او حقیقتا افساد باشد. 🔶 گاهی دیده می‎شود در توجیه این آیات گفته می‎شود آن اکثریتی که قرآن با آن مخالف است، اکثریت مردم جهان که کافرند می‎باشد، نه اکثریت جامعه اسلامی که به این بیان پاسخ داده می‎شود. 🗓 زمان: ۳ دی ۱۴۰۳ 🕌 مکان: مدرسه آیت الله العظمی تبریزی، مدرس ۱۱۳ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

📚 النخبة من دروس في علم الأصول 💥 قابل توجه طلاب و فضلای #مشهد_مقدس کتاب #النخبة من دروس في علم الأصول، تأليف آيت الله #ملک_زاده در فروشگاه بوستان کتاب، شعبه مشهد عرضه شده و در دسترس می‌باشد. 🏢 آدرس: #مشهد، چهارراه خسروى، مجتمع یاس، جنب دفتر تبلیغات اسلامى. ☎️ شماره تماس: 05132233672 🌐 #فروش_مجازی از طریق سایت #بوستان کتاب http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #اللقاء_العلمي ⏪ الشهيد الصدر منظّر نظامنا 🎙 مع سماحة آية الله الشيخ ملك زاده 🔹 القسم الثالث 🔶 الان بعض الأخوة عندهم هذه الشکوی، یقولون إبنی أو بنتی کان ملتزماً ومعتقداً بالأمور الدینیة والاحکام الشرعیة کان معتقداً جداً بالعقائد الدینیة ولکن ذهب إلی الجامعة ودرس فی الجامعة بعد مدة شکّ بالنسبة إلی کل شیء ویقول هذا الأشیاء انت تقول لقدیم الزمان والان لیس لهذه الأمور فائدة لو کان هناک مثلاً القیامة و المعاد فقط للثواب .. 🔶 الشهيد السيد محمد باقر الصدر يقول .. 🗓 الزمان: ٢٥ جمادي الأولى ١٤٤٦ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ شرط وکالت در طلاق برای زن ضمن عقد نکاح 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 گاهی خانم در ازدواج شرط می‎کند که وکیل در طلاق باشد یعنی هر وقت خواستم بتوانم خودم را از طرف مرد طلاق بدهم و احیانا شرایطی هم برای آن می‎گذارد مثلا من وکیل طلاق خودم باشم در صورتی که تو معتاد شدی یا با من بد رفتاری کردی یا در فلان شهر زندگی نکردی و ... ؛ 🔶 ما الان به جهات اخلاقی آن کاری نداریم که آیا این کار درست است یا خیر اما به لحاظ حکم شرعی اگر این وکالت به صورت معلّق انشاء شود هیچ ارزشی ندارد. زیرا وکالت باید منجز باشد به این صورت که باید بگوید من به عقد نکاح تو در می‎آیم به شرط اینکه الان وکیل تو باشم که اگر در آینده شرط را رعایت نکردی بتوانم خودم را طلاق بدهم. در این صورت این مطلب، شرط ضمن عقد و لازم الوفاء است. البته اگر مورد وکالت که طلاق است معلّق باشد اشکالی ندارد مثلا اینکه گفته شود «وکّلتک لبیع داری بعد سنةٍ» خود وکالت منجّز است زیرا او الان وکیل شده هرچند مورد وکالت یعنی فروش خانه، بعد از یک سال است اما اگر بگوید «وکلّتک بعدَ سنةٍ» یعنی بعد از یک سال تو را وکیل می‎کنم این معلق است و وکالت باطل می‎باشد. 💥 برگرفته از دوره فشرده فقه امامیه 🗓 زمان: تابستان ۱۴۰۳ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ #منطقة_الفراغ 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 چرا شهید صدر در دو موضع از کتاب اقتصادنا، بحث منطقة الفراغ را مطرح می‎کند؟ 🔶 ایشان در اوایل جلد دوم کتاب بحث منطقة الفراغ را با نگاه روش شناسانه مطرح و بررسی می‎کند که منطقة الفراغ در مقام استکشاف مذهب اقتصادی اسلام چه جایگاهی دارد. به عبارت اگر روش تحقیق در فقه را اصول نامگذاری کنیم، بحث ایشان در این قسمت، اصولی و روش تحقیقی می‎باشد. 🔶 اما در اواخر جلد دوم بحث فقهی محض دارند و قلمروهای ورود حکومت در اقتصاد را بررسی می‎کنند و در ذیل آن مفصل به بحث از منطقة الفراغ می‌پردازند. 💥 برگرفته از درس روش دستیابی به نظام‎های اسلامی بر اساس اقتصادنا 🗓 زمان: ۶ دی ۱۴۰۳ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9