✅ #بیان_نکته ⏮ #قرآن کریم و #فقه اهل بیت، کاملاً حکومتی و سیاستی است! 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 بحث آبادسازی زمین‌های غیرآباد یک بحث کاملا حکومتی است، زیرا اصل زمین‌ها متعلق به امام است و هر زمان که امام بخواهد می‌تواند جلوی این کار را بگیرد یا از این زمین‌ها مالیات بگیرید یا موارد دیگر؛ یعنی همه این امور در اختیار امام است. 🔶 واقعا انسان متوجه نمی‌شود افرادی که احیانا شریعت اسلامی را بی‌ربط به #جامعه و #حکومت می‌دانند و آن را امری کاملا فردی در نظر می‌گیرند در چه جهان فکری زیست می‌کنند و چه شناختی از اسلام دارند؟! 🔶 وقتی فقه را به آنها نشان می‌دهید می‌گویند این صورت‌بندی فقها است و ربطی به دین ندارد! اما خود قرآن چه؟ مگر می‌شود کسی قرآن را بخواند و بگوید اسلام و قرآن کاری به سیاست و حکومت و دولت ندارد! این قرآنی که در اختیار مسلمین است همه‌اش سیاست و حکومت است. حدود یک دَهم قرآن کریم فقط در مورد جنگ و صلح است که حکومتی‌ترین و سیاسی‌ترین امور دنیا است. آیا در مورد کتابی که تنها یک دهم آن مربوط به #جنگ و #صلح است علاوه بر مطالب دیگر حکومتی، می‌شود گفت ربطی به سیاست و حکومت ندارد؟! برخی با یک پیش فرض خودساخته سراغ اسم دین می‌روند و می‌گویند اسلام اینگونه است. برو متن قرآن و روایات را بخوان! بعد اظهار نظر کن. 💥 برگرفته از دوره فشرده فقه امامیه، تابستان ۱۴۰۳ 🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🟡 اللغة التي أحبّها من صميم قلبي.. 📸 مقطع من مقدّمة بخطّ يد الإمام الخامنئي لكتاب «إنّ مع الصّبر نصرًا» الذي يتضمّن مذكّرات سماحته باللغة العربيّة. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔰 الإمام الخامنئي: ليتني عشتُ شطراً من أيام طفولتي في منطقة عربيّة 🟡 يعتريني شعور خاصّ حين أستمع للغة العربية، وأهتزّ من الأعماق لسماع هذه اللغة. كنت دائماً أحبّ لو عشت شطراً من أيام طفولتي في منطقة عربية، سواء في إيران أو غيرها، لكثرة حبّي لتعلّم العربية. 🔹مقتطف من كتاب "إن مع الصبر نصراً" http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بریده_کتاب 🔶 برنامه درسی ... برای دستیابی به مرتبه نخست اجتهاد؛ 💥 لزوم فراگیری مکالمه عربی برای طلاب 🔶 از آنجا که زبان عربی به عنوان زبان قرآن و سنّت اسلامی شناخته می‌شود، یکی از انتظارات اولیه‌ای که عموم مسلمانان در سراسر دنیا از یک عالِم، روحانی و شیخ مسلمان دارند این است که به خوبی به زبان عربی تکلم نماید و به راحتی و در کمال فصاحت و بلاغت به این زبان، سخنرانی کند و خطبه بخواند. لذا معمولاً نمی‌توان یک عالِم اسلامی، با هر سطح و میزانی از اسلام‌شناسی، را در یکی از کشورهای جهان – در شرق و غرب این کره خاکی – پیدا کرد که بر سخن گفتن به زبان عربی تسلط نداشته باشد و در این جهت تفاوتی نمی‌کند که زبان مادریِ آن عالِم و زبان رایج در کشور محلّ تولد یا سکونتش، چه زبانی باشد؛ مالایی، هوسا، سواحیلی، انگلیسی، فرانسه، اسپانیایی، آلمانی و غیره. 🔶 جالب آنکه در برخی از کشورها علی رغم آنکه نه تنها زبان مردمانش عربی نیست بلکه حتی زبان گفتاری و خط نوشتاری‌شان فاصله زیادی هم با زبان و خط عربی دارد، در عین حال، مسلمانان یادگیری زبان عربی را واجب دانسته، همگی و لو به مقدار اندک، توانایی فهم و تکلم به عربی را دارا می‌باشند. 🔶 به رغم این واقعیات، و با وجود قرابت زبان و خط عربی و فارسی، اغلب طلاب حوزه‌های علمیه ایران و روحانیون ایرانی، حالت استثنایی داشته، با وجود آنکه با صرف، نحو، لغت، بلاغت و در مجموع، با ادبیات عرب و قواعد ادبیِ زبان عربی در بالاترین سطوح آشنا می‌شوند و علما و فضلای ایرانی در درک و استفاده از متون، نصوص و کتب فاخر و منابع علمی و دینی (قرآن، جوامع روایی و کتب علمای سلف) که به زبان عربی کهن و اصیل هستند تسلط کاملی دارند و حتی می‌توانند کتب و رسائل علمی خویش را نیز به همین زبانِ سنّتی که نسبتاً دشوار و سنگین هم هست، بنویسند [گر چه متأسفانه، حتی همین مهارت نگارش به زبان عربی – و لو به همان سبک و سیاق کهن و سنّتی – نیز در نسل‌های جدید رو به ضعف نهاده است.]، ولی للأسف الشدید، قادر به تکلّم سلیس و روان به زبان عربی، به ویژه عربی معاصر، نیستند و لذا فاقد یکی از مهم‌ترین طرق ارتباطی و یکی از مؤثرترین ابزارهای تخاطب و تفاهم با سایر علمای مسلمان در کلّ جهان – به طور عام – و در ممالک عربی – به طور خاص – می‌باشند. 🔹 ادامه دارد ... http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9