✅ #سخنرانی_علمی ⏮ #حکمرانی_اجتهادی ابعاد و ابزارها 👤 آیت‌الله ملک زاده 🗓 زمان: پنجشنبه، ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ 🏢 مکان: ساری، مرکز امامت. 🔶 بسیج دانشجویی دانشگاه های ساری. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #سخنرانی_علمی ⏮ ظرفیت سنجی #حکمرانی_اجتهادی برای حل #نظام_مسائل فضای مجازی 👤 آیت‌الله ملک زاده 🗓 زمان: پنجشنبه، ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ 🕙 ساعت: ۱۱ تا ۱۲:۳۰ 🔶 دانشگاه امام صادق علیه السلام. 💥 لینک شرکت در جلسه: https://vc.isu.ac.ir/ch/4002-511273301 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #میزگرد_تخصصی ⏪ برگزار کننده: پژوهشگاه مطالعات اسلامی #جامعه_الزهراء (پژوهشکده فقه و حقوق) 🔶 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه (فصلنامه تخصصی اقلیما) 🔹 مجله تخصصی زن، جنسیت و جامعه ⏪ موضوع: #جایگاه_عرف در مسأله #حجاب از منظر #حکمرانی_اجتهادی 👤 ارائه‌دهنده: آیت الله ملک‌زاده 👤 دبیر علمی: دکتر زهرا راد 🗓 زمان: دوشنبه ۳ مهر ۱۴۰۲، ساعت ۹ تا ۱۱ 🕌 مکان: قم، پژوهشگاه مطالعات اسلامی جامعه‌الزهراء 📗@Eqlima_Mag http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #نشست_علمی ⏪ موضوع: تبیین نظریه #حکمرانی_اجتهادی 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 صاحب نظریه حکمرانی اجتهادی 🗓 زمان: ۲۳ مهرماه ۱۴۰۲ 🕌 مکان: قم، مدرسه فکرت http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #حکمرانی_اجتهادی ⏮ حل مسأله؛ تفاوت ماهوی حکمرانی اجتهادی با دیگر حکمرانی‌ها 🔶 عقب نشینی غیرتاکتیکی در جنگ #غضب_الهی را در پی دارد. 👤 آیت الله ملک زاده 🔹 در نوع رابطه با استکبار جهانی، آمریکا، اروپا، رژیم صهیونستی، همسایگان و ... افرادی در فضای حوزه علمیه، آیه قرآن می‎خوانند که طبق دیدگاه قرآن کریم، باید با متجاوز اینگونه برخورد کرد یا در مقابل مستکبرین باید اینطور عمل کرد یا با کسی که نقض عهد می‎کند باید به این شکل برخورد کرد و مسائلی از این قبیل؛ اما طرف مقابل که مسئولیت دارد این آیات را می‎شنود ولی با خود می‎گوید آیه قرآن چه ربطی به سیاست خارجی یا دیپلماسی و امور نظامی دارد؟! ما به آیه قرآن کاری نداریم بلکه خودمان فکر می‎کنیم. 🔹 اینکه #رهبر_معظم_انقلاب آیه قرآن می‎خوانند که طبق دستور قرآن کریم فقط عقب نشینی تاکتیکی جایز است و عقب نشینی غیرتاکتیکی و فرار از جنگ از گناهان کبیره است و کسی که در مقابل دشمن اینگونه ضعف نشان دهد، خشم الهی را برای خود فراهم کرده است، حقیقتا اینگونه است که بخش قابل توجهی از بدنۀ کارشناسی و حتی بالاتر مدیران و تصمیم گیران چه میانی و چه حتی در سطح مدیران ارشد کشور هیچ ارتباطی با این معانی برقرار نمی‎کنند. این افراد به لحاظ شخصی ممکن است مقید و متدین هم باشند، اما وقتی به حل مسأله می رسد، حل مسأله او سکولار است. 🗓 زمان: ۱۰ مهر ۱۴۰۳ 💥 بر گرفته از نشست علمی با عنوان حکمرانی اجتهادی http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #نشست_علمى ⏪ موضوع: ماهیت #حکمرانی_اجتهادی ذیل کلان نظریه #تفقه_جامع 👤 آیت الله ملک زاده 🗓 زمان: ۱۰ مهر ۱۴۰۳ 🕌 برگزار کننده: مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد عليهم السلام، مشهد مقدس. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #حکمرانی_اجتهادی ⏪ تکنوکراتهای متدین و حل مسأله سکولار 👤 آیت الله ملک‌ زاده 🗓 زمان: ۱۰ مهر ۱۴۰۳ 💥 برگرفته از نشست علمی با عنوان حکمرانی اجتهادی http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #حکمرانی_اجتهادی ⏪ تکنوکراتهای متدین و حل مسأله سکولار 👤 آیت الله ملک‌ زاده 🔶 گاهی ذهن‎ها آنچنان آغشته به مسائل سیاسی است که مطلب انسان را به شخص خاصی تطبیق می‎دهند، اما مراد بنده در اینجا شخص خاصی نیست و این مطالب را از سالها پیش بیان می‎کردم. 🔶 ما با افرادی روبرو هستیم که به لحاظ فردی، مسلمان و اهل نماز و روزه هستند، حتی واقعا علاقه‎مندند که اسلام و جمهوری اسلامی جایگاه بالایی پیدا کند و در قله‎ها قرار گیرد. حتی اهل جهاد هم هستند و چه بسا سالیان سال در دفاع مقدس حضور داشتند و بارها تا آستانۀ شهادت یا مجروحیت پیش رفتند. یعنی یک شخصیت مسلمان، مؤمن، انقلابی و مجاهد است اما همین شخص عزیز و محترم، وقتی در یک جایگاه مدیریتی قرار می‎گیرد، به وضوح مشاهده می‎شود که اساسا به دنبال حل مسألۀ دینی نیست و برای دین در این عرصه جایگاهی قائل نمی‌باشد. او در حل مسأله تنها به کارآمدی و کاربردی بودن می‎اندیشد. 🔶 به بیان دیگر او که زمانی یک مجاهد فی سبیل لله بوده، دین را کاملا کنار می‎گذارد و سراغ دانش و پیشنهادهای مدرن می‎رود، سراغ افرادی که دین اندیش نیستند و تنها متخصص کار خاصی می‎باشند می‎رود و از آنها نظرخواهی می‎کند. او اساسا کاری ندارد که دین در این عرصه، نظری دارد یا خیر؛ او تنها نمازش را می‎خواند ولی برای اداره امور به دین رجوع نمی‏کند. یعنی در مقام حل مسأله به دنبال حل مسأله سکولار می‎گردد. 🔶 او فردی است که برای اداره امور جامعه دین‎اندیش نیست و اساسا به این فکر نمی‎کند که آیا دین برای حل مسائل راه حلی دارد یا خیر؛ خروجی این حالت، همان چیزی است که به آن تکنوکرات یا فن سالار می‌گویند. شخص تکنوکرات یا فن سالار در واقع می‎تواند در زندگی شخصی خود، انسانی متدین باشد اما در مقام حل مسأله و تمشیت امور، در مقام تدبیر و مدیریت امور کاری به دین ندارد و با فن سالاری و اهمیت دادن به فن و تخصص، بدون اهمیت دادن به دین کارها را پیش می‎برد. 🔶 وقتی به او گفته می‎شود چرا به نظر دین کاری ندارید می‏گوید اتفاقا دین برایم خیلی مهم است، من از این روشها استفاده می‎کنم برای اینکه جایگاه جمهوری اسلامی در دنیا بالا برود، چه بسا راست هم بگوید و نیتش خوب باشد اما او در واقع دین را در جایگاهی نمی‎بیند که بخواهد حل مسأله کند. 🗓 زمان: ۱۰ مهر ۱۴۰۳ 💥 برگرفته از نشست علمی با عنوان حکمرانی اجتهادی http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9