✅ #کعده_علمی ⏮ اشکال در اعلام شدن روز خاصی برای #وفات_حضرت_معصومه؛ 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 اولا به لحاظ روشی، نباید حالت ژورنالیسم زرد بر افراد حاکم باشد. در ایام بزرگداشت برای یک شخصیت، پخش شدن این نوع صوت‎ها لااقل یک نوع بدسلیقگی است. این بحث‎ها باید با فاصله از ایام واقعه، به صورت یک بحث علمی طلبگی در حوزه مطرح شود و مورد بحث قرار گیرد. 🔶 ثانیا از آنجا که در وجود حضرت معصومه (ع) و هجرت ایشان به ایران و وفاتشان هیچ شکی وجود ندارد، اگر به دلیل مرجّحی یک روز خاص به عنوان روز وفات پیشنهاد شود، آسیبی به اصول یا فروع یا اخلاقیات دین وارد نمی‌شود. از این جهت دأب و دیدن علما این بوده که به خاطر مصالح عامه، احیانا در این مسائل سختگیری نمی‎کردند، مانند تاریخ رحلت رسول الله (ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) در آخر ماه صفر؛ 🔶 فقاهت اقتضا دارد برخی از دقت‎های فقهی و اصولی را در اینگونه مسائل اعمال نکنیم. 🔶 متاسفانه سوء استفاده‌های رسانه‌ای از افراد در عصر ما معمول شده است. 🗓 زمان: ۴ آبان ۱۴۰۲ 🕌 مکان: صفائیه، کوچه ۲۳، پلاک ۳۹ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #کعده_علمی ⏮ #عمل_بدون_تقلید 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 آیا اعمال شخصی که بنابر برخی شبهات ذهنی، در اعمال شرعی خود، بنای بر عدم تقلید از مرجع خاصی را دارد، مورد پذیرش است؟ 🔶 پاسخ به این سوال متوقف بر این است که او پس از رفع شبهات ذهنی از چه کسی تقلید خواهد کرد و آن مرجع تقلید در مورد اعمال بدون تقلید چه نظری دارد؛ به تعبیر دیگر، منوط به شرط متأخر است. 🔶 در اینگونه موارد باید زودتر این افراد را با تنبّه دادن به پیروی از متخصص، بیدار کرد. 🕌 مکان: صفائیه، کوچه ۲۳، پلاک ۳۹ 🗓 زمان: ۱۸ آبان ۱۴۰۲ 💥 تذکر: این گعدۀ علمی با حضور استاد هر هفته #پنجشنبه‎ها دو ساعب به غروب برقرار است و حضور برای طلاب بلامانع می‎باشد. 💥 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #کعده_علمی ⏮ #اصطلاحات_رجالی 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 توضیح اصطلاحات #وجاده، #مناوله و #اجازه_روایت؛ 🕌 مکان: صفائیه، کوچه ۲۳، پلاک ۳۹ 🗓 زمان: ۱۸ آبان ۱۴۰۲ 💥 تذکر: این گعدۀ علمی با حضور استاد هر هفته #پنجشنبه‎ها دو ساعب به غروب برقرار است و حضور برای طلاب بلامانع می‎باشد. 💥 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #کعده_علمی ⏮ #رؤیت_هلال 👤 آیت الله ملک زاده 💥 آیا اعلام #عید_فطر از سوی #دفاتر_مراجع عظام تقلید، حکم حکومی است؟ 🔶 به هیچ عنوان؛ حتی شخص رهبری نیز تصریح کرده‌اند که در این زمینه، حکم حکومی ندارند. زیرا لزومی ندارد، چرا که مصالح امت اسلامی به این مسأله وابسته نیست. 🔶 تنها نکتۀ اعلام عید فطر از سوی دفاتر این است که بنا بر فتوای آن مرجع که مثلاً استفادۀ اجهزۀ جدیده را برای رؤیت هلال کافی می‎داند یا نمی‎داند، یا وحدت افق و بلاد را شرط می‎داند یا نمی‎داند و مجموع ملاک‎های ایشان، آیا امشب، شب اول ماه ثابت شده است یا خیر؟ 🔶 کار بسیار خوبی که ستاد رؤیت هلال انجام می‎دهد این است که بر اساس مبانی مختلف فقهی، رؤیت را اعلام می‎کند. مثلا می‎گویند امشب رؤیت هلال با چشم غیر مسلح دیده نشد، اما با تلسکوپ دیده شد. لذا اگر دفتر آن مرجع نیز اعلام نکند، مقلدین آن مرجعی که دیدن با تلسکوپ را کافی نمی‎داند، نمی‎توانند آن شب را، شب اول ماه در نظر بگیرند. 🔶 در حقیقت آن دفتر مرجع تقلید خودش را موظف می‎داند اعلام کند که بر اساس ملاک‎های مد نظر آن مرجع و اخبار واصله، آیا آن شب، شب اول ماه به حساب می‎آید یا خیر؛ بیش از این نیست. 🗓 زمان: ۴ آبان ۱۴۰۲ 🕌 مکان: صفائیه، کوچه ۲۱، پلاک ۳۹ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9