«فروکاست چالش اساسی انقلاب اسلامی، به چالش‌های سیاسی، خطی و جناحی!» روزهای پس‌وپیش انتخابات ۹۲، روزهای ویژه‌ای است، صحبت‌های #آقا هم... ۲۶شهریور آن سال، در دیدار با فرماندهان سپاه، تکلیف سپاه را هم نسبت به انتخابات‌ مشخص می‌کنند، دقیقاً سه ماه بعد از انتخابات! ▫️▫️▫️ «#سپاه، #پاسدار_انقلاب_اسلامی است؛ نمی‌خواهم بگویم این پاسداری به معنای این است که در #همه عرصه‌ها عرصه علمی، عرصه فکری، عرصه فرهنگی، عرصه اقتصادی سپاه باید بیاید پاسداری کند؛ نه! منظورم این نیست؛ لکن مقصود این است که سپاه به‌عنوان یک موجود زنده #باید_بداند که از چه می‌خواهد پاسداری کند؛ این انقلاب چیست. #لزومی_ندارد حتماً سپاه در #عرصه_سیاسی برود به پاسداری بپردازد، امّا باید #عرصه_سیاسی را بشناسد...» #شناخت عرصه سیاسی و نه #پاسداری در عرصه سیاسی! الحق که با منظومه‌ای از حکمت و تقوا مواجهیم... ▫️▫️▫️ «...نمی‌شود یک مجموعه‌ای به‌عنوان بازوی نگاه‌بان و پاسدار انقلاب در کشور تعریف بشود، امّا در زمینه جریان‌های گوناگون سیاسی بعضی انحرافی، بعضی غیرانحرافی، بعضی وابسته به این‌جا و آن‌جا چشمِ بسته و ناآگاه و نابینا داشته باشد، این معنی ندارد؛ باید بداند که از چه می‌خواهد دفاع کند.» بخش طلایی فرمایشات این‌جاست: «این‌که ما بیاییم #چالش_انقلاب را #فروبکاهیم به چالش‌های #سیاسی و #خطّی و #جناحی و #مقابله_زید_و_عمرو با یکدیگر، این #سهل_نگری است، #مسامحه است، #سهل_انگاری است؛ چالش انقلاب این‌ها نیست. این که یک #خطّ_سیاسی، یک #جریان_سیاسی با یک جریان سیاسی دیگر #دعوا دارند، یا زیدی با عمری #اختلاف دارد، این‌ها #چالش_انقلاب نیست» ▫️▫️▫️ این‌ها فرمایش رهبر انقلاب است، در مکتب فکری رهبر انقلاب، چالش اساسی انقلاب کجاست؟ «#چالش_اساسی_انقلاب عبارت است از این که انقلاب یک نظم جدیدی را برای بشریّت ارائه کرده... #زبان این انقلاب و #پیام این انقلاب پیامی بود و زبانی بود که نمی‌تواند و نمی‌توانست... در مرزهای ایران منحصر بماند؛ یک #مفهوم_جهانی، یک #حقیقت_جهانی، یک #حقیقت_بشری به وسیله انقلاب پیام داده شد که هر کسی در دنیا آن را بشنود احساس می‌کند که به این پیام دل‌بسته است.... #مقابله_با_نظام_سلطه... این پیام انقلاب است. نظام سلطه، نظام تقسیم دنیا به ظالم و به مظلوم است؛ منطق انقلاب که منطق اسلام است، «لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون» است؛ نباید ظلم کنید و نباید بگذارید به شما ظلم بشود. کیست در همه صفحه بشری و عرصه وجود انسان که از این پیام خرسند نباشد، به این پیام دل‌بسته نشود؟ نه ظلم کن، نه ظلم بشو. این درست نقطه مقابل نظم حاکم بر جهان است...» #ملت_ابراهیم #انتخابات_۱۴۰۳ #دولت_چهاردهم #تقوای_سیاسی ✍ #رحیم_آبفروش @qoqnoos2

◻️مرجعیت علمی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از نشانه مرجعیت علمی یک شخص یا کشور آن است که دیگران خود را ملزم به آشنایی با زبان او و مراجعه و مطالعه آثار او بدانند. خود را ملزم به ترجمه آثار او بدانند؛ یعنی برای آنکه از دانش تولید شده توسط آن شخص یا در آن کشور بهره بگیرند، مجبور به ترجمه آثار آنها شوند. در حال حاضر، می‌دانیم که در رشته‌های مختلف علمی، این مرجعیت از آنِ اندیشمندانی است که در کشورهای اروپایی و آمریکایی زندگی می‌کنند؛ حتی اگر خود آنها هم اصالتاً اهل آن کشورها نباشند. به همین دلیل، بسیاری از دانشمندان، برای آنکه از قافله علم عقب نمانند و از تولیدات علمی غربیان بهره بگیرند، خود را ملزم به یادگیری زبان انگلیسی می‌دانند؛ اما دانشمندان انگلیسی زبان در حال حاضر خود را ملزم به یادگیری سایر زبان‌ها نمی‌دانند (به جز افراد خاصی و به انگیزه‌های خاصی). اما باید دانست که چند سده پیش این مرجعیت از آنِ دانشمندان اسلامی بود. صدها سال پیش اروپایی‌ها خود را ملزم می‌دانستند که زبان عربی بیاموزند و کتاب‌های علمی تولید شده توسط دانشمندان مسلمان را به زبان‌های اروپایی ترجمه کنند. کتاب‌ قانون ابن‌سینا، کتاب‌های فلسفی ابن‌رشد و امثال او را خود اروپایی‌ها به زبان‌های مختلف اروپایی ترجمه کردند. در حالی که هنوز هم بسیاری از کتاب‌های ابن‌رشد و ابن‌سینا به زبان فارسی ترجمه نشده است! کتاب قانون ابن‌سینا کمتر از ۴۰ سال است که به زبان فارسی ترجمه شده است! در حالی که صدها سال پیش به زبان فرانسه و لاتین و انگلیسی ترجمه شده بود و به عنوان یک کتاب مرجع در پزشکی مورد استفاده قرار می‌گرفت. «مرجعیت علمی این است؛ مجبورند کتاب شما را ترجمه کنند یا زبان شما را یاد بگیرند. هدفتان را این قرار بدهید. همتتان را این قرار بدهید. همتتان را پیشرفت در زمینه‌ی دانش و شکستن مرزهای علم قرار بدهید.» (رهبر معظم انقلاب، ۱۲/ ۶/ ۱۳۸۶) #دانشگاه #زبان @Ahmadhoseinsharifi 🌹