📚 #احکام_دین 🔹 ضمان خسارت به اموال مسجد 💬 سؤال: گاهی اوقات در مسجد، مُهر از دستمان می‌افتد و می‌شکند یا هنگام شستشوی وسائلی مانند ظروف، خسارتی به آن وارد می شود؛ آیا در این صورت ضامن هستیم؟ ✅ جواب: اگر در حفظ آن کوتاهی نکرده باشید، ضامن نیستید. ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄ #پایگاه_شهید_معبودیان @mabudian ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄

📚 #احکام_دین👇👇 💬سؤال اگه از چاه توالت سوسک یا حشره ریزی توی خونه رفت‌وآمد کنه و گاهی هم کشته بشن، لوازم خونه رو نجس می‌کنن؟ ✅ پاسخ لوازم خونه نجس نیستن. به‌طور کلی، تا #یقین به سرایت نجاست نداشته باشین، جایی #نجس_نمی‌شه. ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄ #پایگاه_شهید_معبودیان @mabudian ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄

📚 #احکام_دین 👇 💠 جا گرفتن در مسجد 💬 سؤال: کسی که در صف نماز جماعت، سجاده می‌گذارد و مثلا برای وضو گرفتن می رود، آیا حق او نسبت به آن مکان، تا شروع نماز است یا تا وقتی که امام جماعت به رکوع می‌رود؟ ✅ جواب: حق او تا زمان شروع نماز جماعت، باقی است. 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄ #پایگاه_شهید_معبودیان @mabudian ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄

📚 #احکام_دین 💬پرسش: هنگام اذان مغرب، افطار کردن بهتر است یا خواندن نماز مغرب و عشا؟ ✅ پاسخ: نماز خواندن بهتر است؛ ولی اگر کسی منتظر اوست یا به حدّی گرسنه است که نمی تواند نماز را با حضور قلب بخواند، افطار کردن بهتر است. 📝 فتوای آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم 📗 منبع: رساله مصوّر، جلد دو، صفحه ٣۴، س٩ ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄ #پایگاه_شهید_معبودیان @mabudian ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄

📚 #احکام_دین 💬 حکم مضمضه کردن (شست‌وشوی دهان)براى روزه دار 💠 * مضمضه كردن زياد براى روزه ‏دار مكروه است و بعد از مضمضه بايد آب خارجى را از دهان بيرون بريزد و بهتر است سه مرتبه آب دهان را بيندازد. 💠 * اگر روزه‌دار در هنگام وضو برای نماز واجب قدری آب در دهان بگرداند و مضمضه کند و آب بی‌اختیار فرو داده شد، روزه‌اش صحیح است و قضا بر او واجب نیست. ولی در غیر وضوی نماز واجب، احتیاط واجب آن است که قضا نماید. 💠 * بنابراین؛آبی که هنگام عملیات دندانپزشکی وارد دهان می شود اگر بی اختیار فرو رود احتیاط واجب آن است که قضا نماید. * توجه داشته باشید وجوب قضا، مخصوص به آب است؛ بنابراین اگر چیزی غیرازآب بی اختیار فرو رود روزه باطل نمی شود. --------- احکام روزه / آیت الله خامنه‌ای ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄ #پایگاه_شهید_معبودیان @mabudian ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄

📚 #احکام_دین 💠 حکم فرو بردن و اخلاط سر و سینه برای روزه دار ◀️ اگر به فضای دهان وارد نشود: روزه را باطل نمی کند. ◀️ به فضای دهن برسد: ◀️ اگر بی اختیار فرو رود : روزه باطل نمی شود. ◀️ عمدا فرو رود: آیات عظام خامنه ای، وحید و مکارم: بنا براحتیاط واجب روزه را باطل می کند. 🔹 آیات عظام سیستانی و شبیری: روزه باطل نمی شود. ✅نکته: در این مسئله برای مقلدین آیات عظام خامنه ای، وحید و مکارم چون احتیاط واجب شده می توانند به اعلم بعدی مراجعه کنند که اگر اعلم بعدی از نظر آنان آیات عظام سیستانی و یا شبیری باشد روزه شان صحیح است. 🔹 آیت الله مکارم: اگر اخلاط وارد بيني شده باشد احتياط واجب آن است كه آن را فرو نبرد، ولي اگر مربوط به سر و سينه باشد و به فضاي دهان نرسد اشکالي ندارد. توضیح المسائل مراجع مسأله ۱۵۸۰. فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 358 ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄ #پایگاه_شهید_معبودیان @mabudian ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄

📚 #احکام_دین 💠 مواردی که قضا و کفاره عمد واجب است: ۱. هرگاه در ماه مبارک رمضان کارهایی که روزه را باطل می‌کند از روی عمد و اختیار و بدون عذر شرعی انجام شود، علاوه بر اینکه روزه‌ باطل می‌شود و قضا دارد، کفارة عمد نیز بر انسان واجب می‌شود، چه بداند کفاره دارد و چه نداند. ۲. اگر کاری را که می‌داند حرام است ولی نمی‌داند روزه را باطل می‌کند انجام دهد، علاوه بر قضا، بنابر احتیاط واجب باید کفاره بدهد. ۳. اگر در ماه رمضان به گفتة کسی که می‌گوید مغرب شده و اعتمادی به گفتة او نیست، افطار کند، سپس متوجه شود مغرب نبوده، قضا و کفاره بر او واجب می‌شود. ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄ #پایگاه_شهید_معبودیان @mabudian ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄

📚 #احکام_دین 🔹آیت الله خامنه ای و آیت الله مکارم: دروغ بستن به خداوند متعال و پیامبران و معصومین(ع) بنابر احتیاط (واجب) موجب باطل شدن روزه می‌شود، هر چند بعداً توبه کند و بگوید که دروغ بسته است. 🔹آیت الله سیستانی: کسی که به خدای متعال و پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) و جانشینان معصوم ایشان(علیهم السلام) دروغ ببندد، موجب باطل شدن روزه می شود و بنابر احتیاط مستحب دروغ بستن به سایر پیامبران و حضرت زهرا(سلام الله علیها) موجب بطلان روزه او می شود. 💠 حکم غلط خواندن قرآن 🔹آیت الله خامنه ای: غلط خواندن قرآن یا غلط خواندن سهوی حدیث موجب بطلان روزه نمی شود. 🔹آیت الله مکارم: هرگاه قرآن را عمداً غلط بخواند و آن را به‌عنوان کلام خدا به خدا نسبت دهد روزه او بنابر احتیاط واجب باطل می‌شود. 🔹آیت الله سیستانی: فردی که قرآن کریم را غلط می‌خواند یا بعضی از کلمات آن را اشتباه تلفّظ می‌کند، می‌تواند در حال روزه قرآن بخواند در صورتی که قصد حکایت از قرآنی که حقیقةً از طرف خداوند متعال نازل شده است را نداشته باشد و در این صورت روزه‌اش، صحیح است. 📚 منابع: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد یک، درس ۶٠، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد ٢، مسئله ٨٠ و ٨٧، استفتائات آیت الله مکارم، استفتا از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄ #پایگاه_شهید_معبودیان @mabudian ┄═❈๑๑🕊๑๑❈═┄