eitaa logo
مداحان،شاعران و هیئات بروجرد
185 دنبال‌کننده
196 عکس
91 ویدیو
1 فایل
کلُ الخَیر فی باب الحُسین...
مشاهده در ایتا
دانلود
🎙 🔰 ماندگار شدن یک مداح.... 📌دعاخوانی یک رکن مهم مداحی است. اگر مداحی بخواهد جامع و کامل باشد، باید دعاخوانی بلد باشد. مداحانی داریم که دعا می‌خوانند، اما همه دعاها را یکنواخت می‌خوانند. 🔸قاریان مصری در یک تلاوت از چند نغمه استفاده می‌کنند و متناسب با معانی آیات، هر کدام را یک طور می‌خوانند. مثلا آیه عذاب، آیه رحمت یا آیه بشارت و انذار را هر کدام به طرز متفاوتی می‌خوانند. 📌دعا هم همین است... 🔹مثلاً دعای سحر را نمی‌توان با ضجه و ناله خواند. چون این دعا خدا را به جلال، جبروت، اسماء و عظمتش می‌خواند، این دیگر زار زدن ندارد باید با بهجت خوانده شود. یا برخی فرازهای دعای کمیل را عادی و برخی را با بهجت و بعضی‌ها را با ناله و مویه باید خواند. این نغمات متفاوت است. 🔻اگر یک مداح بخواهد ماندگار شود باید به دعاخوانی اهمیت بدهد و آن را یاد بگیرد. 📌شورخوانی مثل برنج زعفرانی است که برای تزئین غذا استفاده می‌شود، اما این برنج زعفرانی به تنهایی، نمی‌تواند سیرکننده باشد. 🔹دعا، زبان بین‌الملل اسلامی است. یادم هست در منا دعای عرفه می‌خواندم، عرب‌های سنی اطراف ما گریه می‌کردند. به من می‌گفتند خوب خواندید. من می‌گفتم این کلام معصوم است. سنی‌ها این معارف را ندارند. زبان عربی، ‌زبان بین‌الملل اسلامی است. این‌ها به این زبان مسلط هستند وقتی می‌خوانی روحشان پرواز می‌کند. اگر بخواهیم مداحی را ارتقا بدهیم باید به دعاخوانی اهمیت بیشتری بدهیم.
🔰 تصویر هنرمندانه از حادثه... 🔸حاج سید مسعود باقری دوسال پیش در همدان هم "آقای باقری" را دیده بودم. با همان ظاهر شال سیدی به گردن و محاسن سفید که سیمای نورانی او را با صفا تر می کرد و روضه هایش را گریه کردنی تر. 🔻نغمه و آواز لطیف و سنتی سید بلند شد: گر نباشد غم تو عالم نیست اثری از وجود آدم نیست.... 🔹آقا سید، انصافا شعر زیبا و بجائی را برای شروع انتخاب کرد و محور برنامه ایشان بر روضه‌خوانی استوار است تا شعرخوانی، مؤلفه های عمودی زیبائی که او بکار برده تماما از نوع احساس و عاطفه است، طوری که اگر نخواهی هم، به جشن ریزش اشک ها دعوت می شوی! 📌رهبری می فرمود: «ما در مشهد یک منبری معروفی داشتیم-خدا اورا رحمت کند-مال پنجاه سال قبل است؛ مرحوم رکن الواعظین. او منبر می رفت و مردم پای منبر روضه‌خوانی او مثل ابر بهار گریه می کردند؛ در حالی که خودش بارها می گفت من اسم نیزه و خنجر نمی آورم. واقعا هم نمی آورد؛ بنده دهها منبر از او دیده بودم. حادثه را آنچنان هنرمندانه تصویر می کرد که مجلس را منقلب می ساخت؛ بدون اینکه بگوید «کشتند»، بدون اینکه بگوید «تیر زدند»، 🔹 بدون اینکه بگوید «شمشیر چنین زدند» یا «خنجر چنین زدند»؛ اینها را نمی گفت. می توان با شیوه‌های هنرمندانه، روضه‌خوانی خوب کرد و گریاند. 📚کتاب روایت و نقد مداحی ✍️نویسنده مجید طاهری ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧☫ 🇮🇷 ☫✧═┅┄ ما را دنبال کنید🌹 ✅️روابط عمومی سازمان بسیج مداحان وهیئات مذهبی سپاه حضرت ابوالفضل علیه السلام استان لرستان👇 https://eitaa.com/madahan_hayaat_lorestan
هدایت شده از نکات مداحی
🎙 🔰 دعاخوانی یک جایگاه مستقل دارد 📌کسانی که دعا می‌خوانند دو گروه‌اند: 🔸برخی دعاخوانان یا از که با پشتوانه دعا می‌خوانند و یا از جامعه قاریان قرآن‌اند که آنها نیز به پشتوانه قرائت دعاخوانی می‌کنند. هر دوی اینها اشتباه است چرا که دعا خود یک جایگاه دارد با پشتوانه از این دو، خواندن دعا را به آن سمت کشیدن است. 📌 یعنی وقتی یک مداح، دعا را با پشتوانه مداحی می‌خواند در واقع دعا را به سمت سبقه مداحی برده‌ است و یا یک هم اگر دعاخوانی می‌کند دعا را به سمت سبقه قرائت برده است. 🔹اگر یک مداح یا قاری با اصول دعاخوانی و الزامات آن آشنا باشد و آنها را در دعاخوانی پیاده کند هیچ اشکالی به دعاخوانی آنها وارد نیست، نکته‌ای که وجود دارد این است که جایگاه دعا نباید در دو ساحت دیگر شناور شود، ما منبر وعظ، قرائت قرآن و مداحی را داریم که هرکدام یک جایگاه دارند، 🔻دعا نیز همچون ساحت‌هایی که نام بردم دارای یک جایگاه مستقل است. به تعبیر (ره) دعا نه اینکه فرهنگ‌ساز بلکه خود فرهنگ است و چون فرهنگ است ادبیات خاص و آداب خاص خود را دارد، پس دارای یک جایگاه مستقل است. 🔸امروزه یک نفر برای قاری شدن از نقطه صفر شروع می‌کند، نزد اساتید در جلسات ممتد حضور می‌یابد و زمان زیادی را هزینه می‌کند تا به جایگاهی برسد، هیچ وقت نشده است یک قاری را ببینیم که از ابتدا نفر اول مسابقات بین‌المللی بوده باشد، 🔹 باید سال‌ها محضر اساتید را درک کند تا بتواند به یک قاری مورد قبول تبدیل شود. در مداحی نیز همین وضعیت به شکل دیگری تعریف شده است، 🔻یعنی فرد استعداد و صدا دارد، تمرین می‌کند و شعرهایی را انتخاب می‌کند تا به مداحی بپردازد. اینها تنها الزامات قرائت و مداحی است و الزامات دعاخوانی نیست. بنابراین اگر کسی به پشتوانه مداح بودن، دعا بخواند قطعاً در دعاخوانی موفق نیست. 📚برگرفته از سخنان حاج علیرضا بکایی 📌دربرنامه تلویزیونی اسراء |شبکه قرآن ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
✍️استاد آیت‌الله میرباقری 🔰 یکی از الزامات کار مداحی... 📌يكی از الزامات مدّاحی، پرورش روحی و رفتاریِ خود مادحين است. هر كس می‌خواهد در اين عرصه پا بگذارد، بداند که این کار، كمتر از شاگردی امام صادق(ع) نيست؛ 🔹همان‌گونه كه زیّ طلبگی باید زیّ خاص باشد، زیّ كسانی هم كه پا به عرصۀ مدح اهل‌بیت(ع) می‌گذارند و به اين عنوان شناخته می‌شوند، كمتر از آن نيست.
🔖 فراتر از ، روی مخاطب اثرگذار است! 📌حاج رحیم دبیر جامعه ایمانی مشعر در پنجمین همایش ملی ستایشگران جوان هیأت‌های مذهبی کشور: ❌گاهی اگر حواسمان نباشد، با هیأت «بلاگری» می‌کنیم. حال آن که قرار است با هیأت زندگی کنیم. میان این دو، تفاوت زیادی وجود دارد. هیأت را نباید بازی بگیریم. باید هیأت را جدی بگیریم. با هیأت عشق بازی کنیم، نه این که با هیأت بازی کنیم. 🔹اگر حواس ما به این جهت ماجرا باشد، در این صورت مأموریت خود را در جایگاهی که ایستاده‌ایم، هر لحظه بازبینی می‌کنیم. این که چرا باید به بپردازیم و ستایشگری، بالاترین مقامی است که می‌توان ارزش‌های والای انسانیت را با آن فریاد کرد. به همین جهت است که امام جامعه، مأموریت‌های سنگین، استثنایی و انحصاری بر دوش ستایشگران گذاشته است. 🔸این حنجره مداح نیست که ارزش دارد. آن چیزی که را مداح می‌کند، و او است که با عاطفه و عشق آمیخته شده و معجونی را عرضه می‌کند که مخاطب مسحور آن می‌شود. 🚩مداح در این جایگاه تبدیل به مربی و و همچنین الگوی جامعه می‌شود. شأن مداح این نیست که به تبدیل شود. هر چند هنر مداحی، هنر ترکیبی پیچیده‌ای است که هیچ کجای دیگر یافت نمی‌شود. اما مداح متوقف در این مقام باقی نمی‌ماند و از این مرحله عبور کرده و جایگاه والاتری برای خود دیده است. 🔅فراتر از حنجره مداح، اندیشه او است که بر جان‌ها و دل‌ها اثر می‌گذارد. 🆔 @madahanbrj