❣﷽❣ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه اول 1️⃣ السَّلامُ عَلَیْکُمْ ✋🏼تاکيد دين اسلام بر سلام گفتن "هر كه پيش از سلام، شروع به سخن كند، جوابش را ندهيد. 👌🏼معنی لغوی سلام: سلام در لغت عربی ، معانی متعدد دارد که اصل در آنها معنای سلامتی است.یعنی سالم بودن آن هم به طور مطلق و از تمامی جهات و جوانب.سلامت جسمانی و مصونیت از بیماری ها،سلامت معنوی و محفوظ بودن از گمراهی و ضلالت در دین و امور دینی ، سالم ماندن از گزند حوادث و پیش آمد های ناگوار ، سالم ماندن از شر وسوسه های شیطانی و رذایل اخلاقی، مصونیت از ناامنی های اجتماعی و ... که تمام این ها در یک جمله کوتاه «سلامٌ علیکم» جمع است. 👌🏼سلام اسلامی: سلام از اسمای حسنای الهی است و در سلام اسلامی هر مسلمان در اولین لحظه ملاقات با مسلمان دیگر میگوید (سلامٌ علیکم) ، یعنی برادرم، از طرف من مطمئن باش، من خیرخواه و سلامت خواه تو هستم؛من با تو در حال صلح و صفایم؛هیچ گزند و آسیبی از من به تو نخواد رسید؛کلاه سرت نخواهم گذاشت؛خیانت به تو نخواهم کرد؛جنس مغشوش به تو نخواهم داد؛ دروغ به تو نخواهم گفت؛ مال و جان و ناموس و آبروی تو از طرف من در امان است و هرگز بر خلاف سلامت و مصلحت تو اقدامی نخواهم کرد. 📝آیت الله سید محمد ضیاءآبادی منبع : 📘اصول کافی جلد 2 صفحه 644 #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #ادامه_دارد.... #جامعه_کبیره #جامعه #صلوات 🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤 .

❣﷽❣ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه دوم 1⃣السَّلامُ عَلَیْکُمْ 👌🏼سلام در نماز: ما در شبانه روز چندین بار به هم سلام میکنیم و سلامت یکدیگر را از خدا میخواهیم و در نماز های پنجگانه خود ( اَلسَّلامُ عَلَیْنا وَ عَلَی عِبادِاللّهِ الصّالِحینَ) میگوییم؛یعنی سلامتی خود و بندگان صالح را از خدا میخواهیم و هرگز این دعاهای خود را در حق یکدیگر مستجاب نمی بینیم ،بلکه همیشه خود را غرق در ناسلامتی ، گرفتاری و بی سر و سامانی می یابیم.با این که دستگاه خلقت ،دستگاه مجیب الدعوات است و خداوند متعال وعده اجابت دعا را داده است ، پس چرا دعاها و سلام های ما در این دستگاه به اجابت نمی رسد؟معلوم می شود که ما دروغ میگوییم و خیر و سلامت یکدیگر را از خدا نمی خواهیم. 👈🏼هم سلام های روزانه ما دروغ است هم سلام های نماز ما.صرف نظر از سلام های خودمان، امام زمان (عج) در شبانه روز ، گذشته از نوافل، پنج مرتبه نماز واجب میخوانند و در هر نماز( اَلسَّلامُ عَلَیْنا وَ عَلَی عِبادِاللّهِ الصّالِحینَ) میگویند و از خدا خیر و سلامت برای بندگان صالح می خواهد و دعایی که از در خانه خدا هرگز رد نمیشود، دعای امام زمان (عج) است؛پس چرا دعای آن حضرت درباره ما به اجابت نمی رسد و زندگی ما را غرق درخیر و صلاح و سلامت نمیکند؛ معلوم میشود که ما نتوانسته ایم خود را در زمره (عِبادِاللّهِ الصّالِحینَ) در آوریم تا دعای سلامت خواهی امام شامل حال ما گردد. 🔹سلام به اهل بیت (ع) با چه نیت و معرفتی حال که دانستیم معنای سلام ، اعلام تامین سلامت همه جانبه برای طرف مقابل است و این که هیچ گونه ضرر و زیانی از جانب من به تو نخواهد رسید و تو از ناحیه من در کمال امن و امان خواهی بود ، بنابراین وقتی شخص زائر در حضور امام ایستاده یا از دور حضرت را در خاطر خود تمثل داده است و او را مخاطب به سلام کرده است باید در حالی باشد که هیچ صدمه و اذیت و آزاری از جانب او به آن حضرت ، نه در آن لحظه و نه بعد از آن نرسد و از طرفی هم میدانیم تنها چیزی که موجب خشنودی و رضایت خاطر اهل بیت(ع) می شود، دینداری مردم و اطاعت از اوامر آنان و ترک نواهی ( یعنی ترک آنچه شرع ممنوع کرده) خداوند است و تنها چیزی که موجب تنفر و انزجار آن انوار الهی میگردد و از آن آزرده خاطر می شوند ، تخلف مردم از اوامر و ارتکاب نواهی خداوند و آلوده گشتنشان به رذایل اخلاقی از جمله حرص و بخل و کبر و ریا و حسد و حب مال و جاه و نظایراینهاست.. 👈🏼بنابراین انسان زائر باید در حین گفتن (السّلام علیک)از حیث فکر و اخلاق و عمل طوری باشد که مایه اذیت و آزار امام نباشد. دل را با آب توبه شستشو دهد و اشک ندامت از دیده فرو بریزد تا در سلامش راستگو باشد و گرنه در همان ابتدای سخن، به امام خود دروغ گفته است و العیاذ بالله او را به بازی گرفته است و روشن است که به دست آوردن این حال صدق و صفا جز به توفیق خدا و خلوص نیت تحقق نخواهد یافت. 📝آیت الله سید محمدضیاءآبادی #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #ادامه_دارد....

❣﷽❣ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه سوم 2️⃣ اهْلَ بَیْتِ النُّبُوَة 👌🏼حقیقت متعالی اهل بیت نبوّت علیهم السلام 📖در این زیارت، ائمه اطهار(ع) را به عنوان اهل بیت نبوّت می ستاییم و شاید بتوان گفت چنان که بعضی ارباب معرفت گفته اند این عنوان جامع تمام فضایل و مناقبی است که در این زیارت آمده است و در اقع امّ الفضایل است؛چرا که تمام کمالات امکانی تحت الشعاع نور نبوّت ختمیه است و بیت نبوّت سرچشمه ی جمیع شرافت ها و کمالات انسانی است و طبعا کسانی که اهل این بیتند از مجموع مکارم و فضایل عالی برخوردار خواهند بود. ✅ اینجا نکته ی لطیف هم شایان توجه است که در زیارت ، تعبیر به (اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَة) به معنی خانه ی پیغمبری شده است، نه اهل (اَهْلَ بَیْتِ النّبیّ) به معنی خانه پیغمبر و از این تعبیر خاص امکان استفاده ی این مطلب هست که بین (بَیْتِ نبوّة) و (بَیْتِ النّبیّ) فرق است. ♻️ (بَیْتِ النّبیّ) و خانه پیامبر همان خانه است که ساختمانش از آب و گل سنگ و چوب بوده است که در مکّه زادگاه رسول الله (ص) بوده و در مدینه مسکن و مدفنش شده است و اهل آن خانه همان کسانی هستند که در آن سکونت داشته اند،عایشه و حفضه و دیگران نیز از همان افراد هستند و البته آن خانه نیز از آن جهت که زادگاه و مسکن و مدفن آن حضرت بوده و هست شایسته ی تکریم و تعظیم است. 🔵 (اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَة) و خانه ی پیامبری از سنگ و چوب و آب و گل نیست بلکه آن حقیقت علیای نبوّیه ختمیه است، تجلّی گاه اسماء و صفات الهی و محل نزول و صعود حضرت روح الامین و فرشتگان مقرّب است.نبوّت سایر انبیاء از شؤون و مراتب آن حقیقت عالی و امّ الحقایق است و تمام کائنات ریزه خوار خوان نعمت آن خورشید عالم امکانند که از یک سو دستی گیرنده از عالم ربوبیت دارد و از دیگر سو دستی بخشنده به عالم ماسوا و عالم امکان دارد. 🌺 و اهل آن بیت انواری جز امیرالمؤمنین علی (ع) و صدیقه کبری (س) و سیّدی شباب اهل الجنّه (ع) و دیگر ائمه معصومین (ع) نخواهند بود. 📝آیت الله سید محمدضیاءآبادی #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #ادامه_دارد....

❣﷽❣ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه چهارم 3️⃣ و مَوْضِعَ الرِّسالَة وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِکَة 👌🏼معنای کلمه اختلاف کلمه ی مُخْتَلَفْ از کلمه ی اختلاف است.اختلاف در اینجا به معنای رفت و آمد است، نه به معنای مخالفت دو نفر یا دو گروه با یکدیگر. 💠"إنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ اْلاَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وِ النَّهارِ لِآیاتٍ لِاُولِی اْلاَلْبابِ . در خلقت آسمان ها و زمین و رفت وآمد شب و روز،نشانه های هست ازبرای اندیشمندان، تا از روی نظم و حساب دقیقی که در آفرینش وتدبیر آن ها به کاررفته است، به علم وقدرت وحکمت آفریننده ی آن ها پی ببرند."1 ✅ما در این زیارت جامعه عرض می کنیم:سلام بر شما که، مختلف ملائکه، یعنی محلّ رفت و آمد فرشتگان هستید؛ملائکه با شما رفت و آمد دارند.اگر انسان یک بار به جایی برود، نمی گویند آنجا رفت و آمد دارد بلکه این گفتار زمانی صحیح است که مکرّر باشد.لذا میگوییم فرشتگان علی الدّوام با شما درارتباط هستند. 💠وجود ملائکه از معتقدات ماست؛یعنی اعتقاد داریم موجوداتی درعالم هستند که خالق حکیم آنها را آفریده و از حس ما پنهانند. یعنی همانگونه که خدا موجود غیبی است، فرشتگان نیز موجودغیبی هستند که نه آنها را احساس می کنیم و نه می بینیم و نه لمس می کنیم. طبق آیات قرآن "ملائکه در ردیف خدا وکُتُب و رُسُل هستند"2 و "برای آنها بال و پر اثبات شده است."3 که جدا از بال و پر مرغ و خروس و کبوتر است؛بلکه کنایه از این دارد که دارای احاطه علمی و نفوذ وقدرت وتدبیر هستند. 🌟ملائکه از نظر عبادت و چگونگی عبادت "هرکدام مقام معلومی دارند(و عبادتی مخصوص)"4؛مِنْهُمْ رُکَّعٌ لا یَسجُدُونَ وَ مِنْهُمْ سُجَّدٌ لا یَرْکَعُونَ.گروهی راکع اند و سجده نمی کنند، گروهی ساجدند و رکوع نمی کنند و گروهی دیگرعلی الدّوام درحال قیام اند.این نیز مراتب گوناگون عبادت و خضوع آن ها را در پیشگاه خدا اشاره می کند؛وگرنه واضح است که آن ها مانند ما جسمی ندارند که قیام و قعود و رکوع و سجود داشته باشند؛منظور این است که، رکوع و سجود بیانگر مراتب بندی آن ها است و بال و پر به مراتب احاطه ی علمی و نفوذ تدبیرآنها اشاره دارد که "به اذن خدا،همه چیزعالم تحت تدبیر آنها اداره می شود."5 📚منابع 1-آل عمران 190 2-بقره 285 3-فاطر 1 4-صافّات 164 5-نازعات 5 📝آیت الله سید محمدضیاءآبادی #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #ادامه_دارد.... .

❣﷽❣ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه پنجم 3️⃣ و مَوْضِعَ الرِّسالَة وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِکَة فرشتگان آب از آسمان نازل می کنند،گیاه می رویانند، تنظیم ابرها و توزیع آنها به نواحی مختلف به عهده ی آن هاست.مثلا برگی را درنظر بگیرید که از شاخه درختی میروید و بالا می آید؛دانشمندان گیاه شناس میگویند:هفت قوّه کار می کند تا یک برگ از شاخه بروید: قوّه جاذبه، قوّه ماسکه، قوّه هاضمه، قوّه دافعه، قوّه مربیه، قوّه مصوره، قوّه مولده.این ها همه دست به دست هم می دهند تا برگی از شاخه درختی می روید.آنگاه میبینیم برگ چقدر منظم است و و می بینیم چه دقت عجیبی در برش قطعات و رنگ آمیزی آن به کار رفته است. ✅قوای طبیعی مسخر تدبیر ملائکه هستند؛یعنی این هفت قوه که از قوای طبیعی اند و فاقد درک و شعورند تحت تدبیر هفت مَلَک هدایت می شوند که دارای درک وشعورهستند. ✅تدبیرامرعالم، توسط فرشتگان، با اذن ولیّ زمان(ع) این ملائکه در همه جای عالم با اذن ولیّ زمان (ع) به تدبیر امورعالم مشغولند؛یعنی ابتدا باید به آستان اقدس مقام ولایت امرعرض ادب کنند وازمقام اقدس او طلب اجازه کنند و سپس دنبال کارشان روند وبه اذن و اراده ولیّ زمان (ع)هیچ ملکی نیست دنبال کاری برود، مگراین که اول خدمت امام (ع) می رسد و او عرضه می دارد:"من مامور این کار هستم؛و از جانب خداوند همه ی فرشتگان مأمورند به حضور صاحب الامر برسند و بااذن ایشان دنبال کارشان بروند."1 ✅امام امیرالمؤمنین(ع)به سلمان فرموده اند:"قسم به خدایی که آسمان ها را بی ستون برافراشته است،هریک از فرشتگان بخواهند به قدر یک نفس ازجای خود تکان بخورند، تا اذن من نباشد، توانا بر حرکت نخواهند بود.بعد فرمودند:این مقام منحصر به من نیست؛پس از من فرزندم حسن متصدی این امر است.امامان (ع) هریک پس از دیگری دارای این مقام اند تا نهمین آنها (از فرزند حسین(ع)) که قائمشان است."2 ✅پس معنای مُخْتَلَفَ الْمَلائِکَة این شد که: شما اهل بیت رسالت، محّل رفت و آمد فرشتگان هستید وآن ها به خانه و بیت شما رفت و آمد و نزول و صعود دارند.همچنین در زیارت امام حسین(ع) میخوانیم:سلام بر شما فرشتگان خدای من که قبر امام حسین(ع) را دربر گرفته اید. ✔️پس ملائکة الله،هم در زمان حیات امامان (ع) هم بعد از وفاتشان با آن ها در ارتباطند. 📚منابع 1-تفسیر نورالثقلین جلد5 صفحه 638 2-بحار الانوار جلد 27 صفحه 36 📝آیت الله سید محمد ضیاء آبادی #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #ادامه_دارد.... 💥

❣﷽❣ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه ششم 4️⃣مهْبَطَ الْوَحْیِ سلام بر شما که مهبط و فرودگاه وحی هستید. ✅معانی مختلف وحی ((وحی)) در قرآن به معانی مختلف آمده است؛از جمله آن معانی،غریزه؛خدا به زنبور عسل وحی کرد:"از کوه ها برای خویش اتّخاذ لانه کن."(1)یعنی غریزه ی لانه سازی در کوه را به زنبور عسل داد.در مورد مادر موسی (ع) به معنای الهام آمده:"به مادر موسی (ع) وحی کردیم که موسی(ع)(کودک نوزاد)را شیر بده."(2)یعنی به او الهام کردیم.شیاطین نیز وحی دارند:"همانا شیاطین وحی کنند بسوی دوستان خود"(3) ✔️معنای جامع وحی (تفیم خفیّ) است؛یعنی طوری مطلب را بفهماند که همه کس نفهمند.این معنا در غریزه ی نحل و الهام به مادر موسی و وسوسه های شیطان نیز هست. ✅اقسام وحی اما وحی انبیاء (ع) وحی مقدّسی است که ارتباط با عالم ربوبی دارد؛ آن هم چند قسمت است:گاهی خدا بدون وساطت ملک با پیغمبری سخن میگوید و به قلبش الهام می کند،گاهی اوقات از پس پرده سخن می گوید ؛یعنی صدا از چیزی به گوشش می رسد ،مانند شجره ی طور حضرت موسی (ع) که در وادی طور از درختی شنید که ای موسی، من خدای تو هستم؛پس کفش های خود را از پا بیفکن.آن وحی مِن وراءحجاب بود. در شب معراج هم رسول خدا (ص) به طور شفاهی با خدا سخن گفتند و آن خطاب های مکرّر ((یا احمد)) که در روایت داریم، از قبیل وحی من وراءحجاب است که سخنگو دیده نمی شود و تنها صدایش شنیده می شود.گاهی هم مَلَک واسطه می شود و به وسیله ی ملک ابلاغ وحی می گردد و آن هم ممکن است به چند صورت تحقق یابد. 📚منابع 1-سوره نحل آیه 68 2-سوره قصص آیه 7 3-سوره انعام آیه 121 📝آیت الله سید محمد ضیاء آبادی #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #ادامه_دارد.... 💥

❣﷽❣ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه هفتم 4️⃣مهْبَطَ الْوَحْیِ ✅چگونگی تلقّی وحی توسّط رسول اکرم (ص) نقل شده است که "از رسول اکرم (ص)پرسیدند شما چگونه تلقّی وحی می کنید؟فرمودند:گاهی صدایی مانند صدای زنگ به گوشم می رسد و آن هم شدیدترین نوع وحی برای من است.و احیانا فرشته ای به صورت مردی بر من ظاهر می شود. 🌟گاهی هم ملک را به صورت خلقت اصلی اش مشاهده میکنم.یک بار جبرئیل را دیده ام که زمین و آسمان را پر کرده بود و از شش طرف صدا به گوشم میرسید."(1) 👌🏼حالا می خواهیم بگوییم ائمه (ع) مهبط وحی هستند؛یعنی وحی بر آنها نازل می شود اما نه وحی تشریعی که منافاتی با ختم شریعت باشد، بلکه وحی تبیینی ؛ ✅یعنی پیامبر اکرم (ص) از طریق وحی ، تشریع شریعت می کند و ائمّه (ع) از طریق وحی، تبیین شریعت می کنند. 👈🏼طبیعی است کسانی که میخواهند حقایق وحی قرآنی را برای مردم بیان کنند ، باید ارتباط مستقیم با فرستنده ی قرآن داشته باشتد تا از خطا در بیان معصوم باشند ✅فرشته ی وحی،حضرت جبرئیل (ع)مستقیما بر حضرت صدّیقه ی کبری ، فاطمه زهرا (س) نازل می شد و با آن حضرت سخن می گفت ؛البته این مربوط به تشریع نبود بلکه اسراری بین خدا و ایشان بود و همین ارتباط با همه ی ائمه (ع)نیز هست.لذا خودشان می فرمودند : الهاماتی از عالم بالا به ما می رسد که گاهی صدا به گوش می رسد و گاهی در قلب القا می شود و به هر حال آن بزرگواران مهبط وحی خدا هستند. 👌🏼حاصل آن که ، ما به وجود ملائکه و القائات آن ها اذعان دایم و فرشتگان بر آن ها نازل می شوند و حقایق و اسراری را که مربوط به تبیین وحی است از جانب خدا به آن ها القا می کنند و ما از حقیقت کیفیت این القا آگاهی نداریم. 📘1-مسند احمد بن حنبل جلد 4 ص158 📝آیت الله سید محمد ضیاء آبادی #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #ادامه_دارد.... 💥

﷽ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه هشتم 5️⃣موْضِعَ الرِّسالَة ✅اهل بیت رسول اکرم (ص) قرارگاه رسالتند ما معتقدیم که شما اهل بیت رسول ((قرارگاه رسالت)) هستید.این جمله تقریبا با جمله ی مهبط الوحی هم موضون است.یعنی همان رسالتی را که پیغمبر اکرم(ص) از جانب خدا گرفته است ، به عنوان ودیعه امانت به شما سپرده شده است. ⚠️اختلاف اساسی بین شیعه ی امامیّه با اهل تسنن یک اختلاف اصلی و اساسی ما شیعه ی امامیّه با اهل تسنن در همین مورد است.آن ها می گویند پیامبر رسالت شریعت را از خدا گرفته و آورده و واگذار به مردم کرده و رفته است و این خود مردم اند که باید خلیفه و جانشین رسول را انتخاب کنند؛آیا این حرف عقلا قابل قبول است؟شما که می خواهید سفری بروید و گوهر گرانبهایی دارید که باید در غیاب شما محفوظ بماند،آیا هیچ ممکن است آن را در گذرگاه مردم بیفکنید تا هر رهگذری خواست آن را بردارد؟دین و شریعت ناموس خدا و مایه حیات جادانی بندگان خداست و به عنوان امانت به دست پیامبر سپرده شده و باید تا آخرین روز عمر بشر زمینه بقا و دوام آن را فراهم سازد.حال این خیانت به امانت خدا نیست که پیامبر آن را میان مردم بیندازد و چنان که اهل تسنن می گویند در میان رهگذران بیندازد و برود تا ابوبکر آن را بردارد و خلیفه بشود و به دنبالش عمر بیاید و معاویه و یزیدو ...؟این ها آمدند و دین خدا را ملعبه دست خود قرار دادند. ❌ تا آنجا که یزید در حال مستی در مجمع عمومی می گفت:سلطنتی بود دست بنی هاشم و امروز ازآن ماست نه ملکی از آسمان بوده و نه وحیی نازل شده بود.اصلا منکر وحی و نبوت می شد. 📝آیت الله سید محمد ضیاء آبادی #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #ادامه_دارد.... .

﷽ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه نهم 5️⃣موْضِعَ الرِّسالَة ✅اهل بیت رسول اکرم (ص) قرارگاه رسالتند ما شیعه ی امامیّه می گوییم:امین وحی خدا، حضرت رسول الله اعظم(ص)است همان روز اولی که رسالت خودش را ابلاغ کرده وصایت و خلافت بعد از خودش را نیز اعلام کرده است .همان روزی که به اطاعت از فرمان خدا جمعی خویشان نزدیک خود از بنی هاشم را دعوت کردند و رسالت خود را به آنها ابلاغ کردند و فرمودند:اول کسی که به من ایمان بیاورد، وصی و خلیفه من خواهد بود و تنها کسی که برخاست و اظهار اسلام و ایمان کرد و وعده ی نصرت داد همان نوجوان ده ساله، علی (ع) بودند.رسول خدا(ص) فرمودند: بنشین.این ماجرا سه بار تکرار شد.بار سوم ، رسول خدا(ص) دست روی شانه ی علی گذاشتند و فرمودند:«این برادر و وصی و جانشین من بعداز من است،گوش به حرفش دهید و اطاعتش کنید.» 👈🏼همچنین در طول این مدت بیست و سه سال که دوران بعثت بود علی الدّوام درشرایط مختلف مکررا تذکر می داد تا مسأله ی خلافت حقّه ی امیرالمؤمنین علی(ع) در افکار عموم مسلمانان جا بیفتد و در دل ها راسخ گردد.مثلا می فرمودند:"أنْتَ مِنّی بِمَنْزَلَة هارونَ مِن ْموسی(1) و "مَثَلُ اَهلِ بَیْتی کَمَثَلِ سَفینَة نُوح مَنْ رَکِبَها نَجَی وَ مَنَتَخَلَّفَ عَنْها غَرَقَ و "عَلیُّ مَعَ الحَقِّ وَ الْحقُّ مَعَ عَلِیٍّ یَدُورُ الْحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ حَیْثِ ما دار" و.... که تا آخر عمرشان که ماجرای غدیرخم پیش آمد و در آن مجمع عمومی مسلمین ،دست علی(ع) را گرفتند و ایشان را نشان مردم دادند و فرمودند: "مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِیٌّ مَوْلاهُ" ✅آری،منطق شیعه این است که رسول خدا (ص) که امین وحی خدا بده است تا خودشان زنده بودند، از امانت رسالت و وحی و دین خدا پاسداری کردند و به هنگام رفتن از دنیا به امر خدا این امانت را به امام معصوم بعد از خودشان،امیرالمؤمنین علیّ بن ابیطالب (ع) سپردند و امامان بعد از علی(ع) را نیز یکی بعد از دیگری مشخص کردند تا آخرینشان حضرت مهدی-عَجَّلَ اللهُ تَعالی فَرَجَهُ الشَّریفَ- تا هریک در زمان خودشان نگهبان دین و پاسدار رسالت باشند. ✅"تنها خدا می داند که رسالت «ناموس» خودش را به دست چه کسی بسپارد"(2) به همین علت آن روز که خدا می خواست نگهبان و پاسدار ناموس خود را معرفی کند، رسول مکرمش را مورد تهدید شدید قرار داد و فرمود:"ای رسول،اگر علی را به خلافت و ولایت بعد از خود معرفی نکنی، اصلا رسالت خدا را ابلاغ نکرده ای."(3) 👌🏼پس علی و یازده فرزند معصومشان (ع) موضع رسالت خدا و پاسداران دین خدا هستند. 📚منابع 1-اصول کافی جلد8 صفحه ی 104 2-سوره انعام آیه 124 3-سوره مائده آیه 67 📝آیت الله سید محمد ضیاء آبادی #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #ادامه_دارد.... 💥

❣﷽❣ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه دهم 6️⃣معْدِنَ الرَّحْمَة وَ خُزّانَ الْعِلْم ✅مفهوم معدن و مخزن مَعْدِنَ یعنی محل تولید اشیاء؛با مَخْزَن فرق دارد.مَخْزَن یعنی محل نگهداری اشیای گرانبها ابتدا لازم است توضیحی راجع به رحمت داده شود تا معلوم شود که اهل بیت نبوت(ع)چگونه معدن رحمتند. ✅معنای رحمت خدا می فرماید:"رحمت من همه چیز را فرا گرفته است."(1)پس معلوم می شود که هرچه درعالم است،در پوشش رحمت خدا قرار گرفته است و اساسا ایجاد کردن و وجود دادن به چیزی، خودش رحمت است.وجود و حیات،علم و قدرت،تمام جمال ها و کمال ها و حتی مرگ که انتقال دهنده موجودی از مرتبه ی نقص به کمال است،رحمت است. 👌🏼ائمه ی معصومین(ع) معدن این رحمت هستند؛یعنی پیدایش این همه ی موجودات در عالم هستی؛ اعمّ از جماد و نبات و حیوان و انسان و جن و ملک،از اجسام و ارواح و .... وهرچه کلمه«شیء»یعنی هرچیز، بر آن منطبق است ، منشأ و منبعش، وجود اقدس امام (ع) است.این قرآن است که وجود مبارک رسول الله (ص) را "رحمة للعالمین"(2)معرفی فرموده است. ✨طبعا تمام انوار مقدّسی که با آن جناب اتحاد نوری دارند و در رأسشان علی (ع) که به نصّ صریح قرآن "نَفْس نبیّ"(3) حساب شده است، معادن رحمت خدا خواهند بود. ✅رحمت خدا صد قسمت است در حدیث آمده است:خدا صد رحمت دارد؛یک صدم آن را فعلا درعالم پخش کرده و این همه رحمت که درمیان موجودات عالم برقرار است، از قبیل محبت مادران به فرزندان و دیگر روابط مهرآمیزی که سایر موجودات با هم دارند و ....همه انشعاب از همان یک صدم رحمت است و نود و نه جزء باقی، ذخیره برای روز قیامت است و آن روز، خدا این یک صدم را هم به آن نود و نه جزء اضافه خواهد کرد و صد درصد رحمت خود را شامل حال اهل محشر خواهد کرد تا آنجا که شیطان نیز طمع شمول رحمت می کند که شاید پراین رحمت او را هم بگیرد. 🔆"از حضرت امام صادق(ع) منقول است:خدا ما را خلق کرده و خلقت زیبایی به ما داده است و ما را تصویر کرده و صورتی زیبا به ما داده است(زیبایی از همه ابعاد از ظاهر و باطن).ما را چشم بینای خود قرارداده در میان مخلوقاتش و ما را دست رحمت خود برسر بندگانش قرار داده است؛آن هم دست گسترده و باز.به سبب ما اهل بیت است که درخت ها میوه میدهند میوه ها می رسند و نهرها جاری میشوند.(4) 👈🏼اگر این چنین نبود، خدا نه شناخته نه عبادت می شد. 📚منابع 1-سوره اعراف آیه 156 2-سوره انبیاء آیه 107 3-سوره آل عمران آیه 61(اشاره به آیه مباهله) 4-اصول کافی جلد1 صفحه 44 📝آیت الله سید محمد ضیاء آبادی #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #جامعه_کبیره .

❣﷽❣ ✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه دهم 6️⃣معْدِنَ الرَّحْمَة وَ خُزّانَ الْعِلْم ✅مفهوم معدن و مخزن مَعْدِنَ یعنی محل تولید اشیاء؛با مَخْزَن فرق دارد.مَخْزَن یعنی محل نگهداری اشیای گرانبها ابتدا لازم است توضیحی راجع به رحمت داده شود تا معلوم شود که اهل بیت نبوت(ع)چگونه معدن رحمتند. ✅معنای رحمت خدا می فرماید:"رحمت من همه چیز را فرا گرفته است."(1)پس معلوم می شود که هرچه درعالم است،در پوشش رحمت خدا قرار گرفته است و اساسا ایجاد کردن و وجود دادن به چیزی، خودش رحمت است.وجود و حیات،علم و قدرت،تمام جمال ها و کمال ها و حتی مرگ که انتقال دهنده موجودی از مرتبه ی نقص به کمال است،رحمت است. 👌🏼ائمه ی معصومین(ع) معدن این رحمت هستند؛یعنی پیدایش این همه ی موجودات در عالم هستی؛ اعمّ از جماد و نبات و حیوان و انسان و جن و ملک،از اجسام و ارواح و .... وهرچه کلمه«شیء»یعنی هرچیز، بر آن منطبق است ، منشأ و منبعش، وجود اقدس امام (ع) است.این قرآن است که وجود مبارک رسول الله (ص) را "رحمة للعالمین"(2)معرفی فرموده است. ✨طبعا تمام انوار مقدّسی که با آن جناب اتحاد نوری دارند و در رأسشان علی (ع) که به نصّ صریح قرآن "نَفْس نبیّ"(3) حساب شده است، معادن رحمت خدا خواهند بود. ✅رحمت خدا صد قسمت است در حدیث آمده است:خدا صد رحمت دارد؛یک صدم آن را فعلا درعالم پخش کرده و این همه رحمت که درمیان موجودات عالم برقرار است، از قبیل محبت مادران به فرزندان و دیگر روابط مهرآمیزی که سایر موجودات با هم دارند و ....همه انشعاب از همان یک صدم رحمت است و نود و نه جزء باقی، ذخیره برای روز قیامت است و آن روز، خدا این یک صدم را هم به آن نود و نه جزء اضافه خواهد کرد و صد درصد رحمت خود را شامل حال اهل محشر خواهد کرد تا آنجا که شیطان نیز طمع شمول رحمت می کند که شاید پراین رحمت او را هم بگیرد. 🔆"از حضرت امام صادق(ع) منقول است:خدا ما را خلق کرده و خلقت زیبایی به ما داده است و ما را تصویر کرده و صورتی زیبا به ما داده است(زیبایی از همه ابعاد از ظاهر و باطن).ما را چشم بینای خود قرارداده در میان مخلوقاتش و ما را دست رحمت خود برسر بندگانش قرار داده است؛آن هم دست گسترده و باز.به سبب ما اهل بیت است که درخت ها میوه میدهند میوه ها می رسند و نهرها جاری میشوند.(4) 👈🏼اگر این چنین نبود، خدا نه شناخته نه عبادت می شد. 📚منابع 1-سوره اعراف آیه 156 2-سوره انبیاء آیه 107 3-سوره آل عمران آیه 61(اشاره به آیه مباهله) 4-اصول کافی جلد1 صفحه 44 📝آیت الله سید محمد ضیاء آبادی #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #جامعه_کبیره .