. #امام_حسين در چه مواقعي به اصل « #امر_به_معروف و #نهي_از_منکر» استناد کرد؟ ابا عبدالله در بين راه، در مواقع متعدد به اين اصل تمسک مي کند، و مخصوصاً در اين مواقع اسمي از اصل دعوت و اصل بيعت نمي‎برد. عجيب اين است که در بين راه هر چه قضاياي وحشتناکتر و خبرهاي مأيوس کننده تر از کوفه مي‎رسيد، خطبه اي که حسين مي خواند از خطبه قبلي داغتر بود. گويا بعد از رسيدن خبر شهادت مسلم، اين خطبه معروف را مي‎خواند: «اَيُّها النّاسُ! اِنَّ الدُّنيا قَد اَدبَرَت وَ اَذَنَت بِوَداعِ، وَ اِنَّ الاخِرَةَ قَدْ اَقْبَلَت وَ اَشرَفَتِ بِصَلاحِ». اقتباس از کلمات پدر بزرگوارش است. سپس مي‎فرمايد: «اِلا تَروَنَ اَنَّ الحَقَّ لا يُعمَلُ بِهِ وَ اَنَّ الباطِلَ لا يُتَناهي عَنهُ؟ لِيَرغَبِ المؤمِنُ في لِقاءِ اللهِ مُحِّقاً» (تحف العقول، ص 245) آيا نمي بينيد به حق عمل نمي‎شود؟ آيا نمي بينيد قوانين الهي پايمال مي‎شود؟ آيا نمي‎بينيد اين همه مفاسد پيدا شده و احدي نهي نمي‎کند و احدي هم باز نمي‎گردد؟ در چنين شرايطي، يک نفر مؤمن (نفرمود من که حسين بن علي هستم دستور خصوصي دارم، من چون امام هستم وظيفه‎ام اين است) بايد از جان خود بگذرد و لقاء پروردگار را در نظر بگيرد. در چنين شرايطي از جان بايد گذشت. يعني امر به معروف و نهي از منکر اينقدر ارزش دارد. در يکي از خطابه هاي بين راه، بعد از اينکه اوضاع را تشريح مي‎کند مي‎فرمايد: «اِنّي لا اَريَ المُوتَ اِلّا سَعادَةً وَ الحَيوةَ مَعَ الظّالِمينَ اِلّا بَرَماً» (تحف العقول، ص 245) ايها الناس! در چنين شرايطي، در چنين اوضاع و احوالي، من مردن را جز سعادت نمي بينم (بعضي نسخه‎ها «شهادة» نوشته اند و بعضي «سعادة»)، من مردن را شهادت در راه حق مي بينم؛ يعني اگر کسي در راه امر به معروف و نهي از منکر کشته شود، شهيد شده است (معناي «من مردن را سعادت مي بينم» نيز همين است). من زندگي کردن با ستمگران را مايه ملامت مي‎بينم، روح من روحي نيست که با ستمگر سازش کند. از همه بالاتر و صريحتر آن وقتي است که ديگر اوضاع صد در صد مأيوس کننده است، آن وقتي است که به مرز عراق وارد شده و با لشکر حر بن يزيد رياحي مواجه گرديده است. هزار نفر مأمورند که او را تحت الحفظ به کوفه ببرند. در اينجا حسين بن علي(ع) خطابه معروفي را که مورخين معتبري امثال طبري نقل کرده‎اند، ايراد و در آن به سخن پيغمبر تمسک مي‎کند، به اصل امر به معروف و نهي از منکر تمسک مي‎کند: «اَيُّها الناسُ! مَنْ رَأي سُلطاناً جائِراً مُسْتَحِلّاً لِحَرامِ اللهِ، ناکِثاً لِعَهدِ الله، مُستَأثِراً لِفَيءِ اللهِ، مُعتَدِياً لِحُدودِ اللهِ، فَلَمْ يُغَيِّر عَلَيهِ بِقَولٍ وَلا فِعلٍ کانَ حَقِّاً عَلَي اللهِ اَن يُدخِلَهُ مَدخَلَهَ. اَلا وَ اِنَّ هؤُلاءِ القَومَ قد اَحَلّوا حَرامَ اللهِ وَ حَرَّموا حَلالَهُ و استَأثَروا فَيءَ اللهِ.» (تاريخ طبري، 4/304) يک صغرا و کبراي بسيار کامل مي چيند. طبق قانون معروف، اول يک کبراي کلي را ذکر مي کند: ايها الناس! پيغمبر فرمود: هر گاه کسي حکومت ظالم و جائري را ببيند که قانون خدا را عوض مي کند، حلال را حرام و حرام را حلال مي کند، بيت المال مسلمين را به ميل شخصي مصرف مي کند، حدود الهي را بر هم مي زند، خون مردم مسلمان را محترم نمي شمارد، و در چنين شرايطي ساکت بنشيند، سزاوار است خدا (حقاً خدا چنين مي‎کند، يعني در علوم الهي ثابت است) چنين ساکتي را به جاي چنان جائر و جابري ببرد. بعد صغراي مطلب را ذکر مي‎کند: «اِنَّ هؤُلاءِ الْقَومَ…» اينها که امروز حکومت مي‎کنند (آل اميه) همين طور هستند. آيا نمي بينيد حرامها را حلال کردند و حلالها را حرام؟ آيا حدود الهي را بهم نزدند، قانون الهي را عوض نکرند؟ آيا بيت المال مسلمين را در اختيار شخصي خودشان قرار ندادند و مانند مال شخصي و براي شخص خودشان مصرف نمي کنند؟ بنابر اين هر کس که در اين شرايط ساکت بماند، مانند انهاست. بعد تطبيق به شخص خود کرد: «وَ اَنَا اَحَقُّ مِن غَيرٍ» من از تمام افراد ديگر براي اينکه دستور جدم را عملي کنم، شايسته‎ترم. * * * مجموعه آثار شهيد مطهري ج 17ـ حماسه حسيني صفحه: 270 ـ 271 شهيد مطهري .

•🌺 🔳 پای کار #حسین_علیه‌السلام ، ایستاده ایم ✌🏻 ✅ چه با ارزش است #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر ؛ که امام حسین علیه السلام تمام هستی اش را در راه آن گذاشت. ━━━•❁✧💠✧❁•━━

🎥 یک دقیقه: 🤣🤣 اندر حکایت چشم چرانی برخی آقایون 🤨 و التماس توجه بعضی خانوم ها🥲🙄 🤔از کم حجابی به بی حجابی رسیدن، به خانم ها بیشتر ضرر می رسونه یا به آقایون⁉️ 🧐☹️چه باید کرد⁉️ 🎙کارشناس: محمدحسین دادخواه #مطالبه_گری #حجاب #نهی_از_منکر https://eitaa.com/samen_pirbakran

. تقدیم به #شهدا ی #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر پس از ثنای خدا و ستایش داور پس از سلام به احمد وَ آلِ پیغمبر کنیم عرض ارادت به شاهدانِ شهید به پیروان شهِ نیزه خورده ی بی سر سلام ما به #شهیدان_امرِ_بر_معروف درود ما به #شهیدان_نهیِ_از_منکَر شهید های غریبی که بهر یاری دین شدند مثل گل از کینه و جفا پرپر به تیغ فتنه ی دجّال های دیجیتال فدا شدند، وَ ما مانده ایم و خونِ جگر رفیق!! امر به معروف #واجبي_شرعی ست وَ هست علت جنگِ حسین با لشکر چه لشکری همه غرق فساد و مال حرام چه لشکری همه خائن به مکتب رهبر چه لشکری که به نام جهاد و صوم و صلاة کشیده تیغ به روی امام جنّ و بشر خوشا کسی که فداییِ راه #دین گردد چو آرمانِ عزیز آن غریبِ بی یاور ولی تمامِ شهیدان ما فدای کسی که گشت کُشته ی شمشیر و نیزه و خنجر میان مقتل خون گوییا که زمزمه داشت خدا کند نکشند از سر کسی #معجر 🔴 این ابیات در روز دوشنبه ۱۱ اردیبشهت ماه ۱۴۰۲ سروده شده #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #دلنوشته #حاج_امیر_عباسی✍ .

#امر_به_معروف و #نهی_از_منکر پلیس و خانم کشف حجاب در راه آهن تهران 🔊لطفا اگر توان مدیریت فضای ولنگاری شهر را ندارید همان #گشتِ_ارشاد را نقدهایش را بر طرف کرده و برگردانید 💢بهش در انتها گفتم برده داری توسط انسانی نوشته شده که امکان خطا دارد اما #حجاب حرف #خداست که قانون کشور شده ...خدایی که کامل مطلقه #بی_تفاوت_نباشیم #قانون_حجاب #دختران_انقلاب 🇮🇷به خون شهدا واین پرچم احترام بگذارد

امام حسین را فقط به جنگِ روز عاشورا نباید شناخت؛ آن یک بخش از جهاد امام حسین است. به تبیین او، امر به معروف او، نهی از منکر او، توضیح مسائل گوناگون در همان منی و عرفات، خطاب به علما، خطاب به نخبگان- حضرت بیانات عجیبی دارد که تو کتابها ثبت و ضبط است- بعد هم در راه به سمت کربلا، هم در خود عرصه‌‌ی کربلا و میدان کربلا، باید شناخت. ۵ مرداد ۱۳۸۸» #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #حسین_منادی_امر_به_معروف #حسین_شهید_نهی_از_منکر #عاشورا_پیروزی_معروف_بر_منکر #در_زیر_خیمه_اش_همه_یک_خانواده_ایم #فاخته_۴۳۱ @asromid