. #میلاد_حضرت_زینب امشب مَلک از زینبِ کبری گوید از نورِدل و دیده یِ طاها گوید تبریک به هم ولادت زینب را زهرا به علی ، علی به زهرا گوید .

. #واحد_سنگین #امام_زمان #جواد_مقدم 🎤 هوای تو دارد هوای دلم پُر از عطر یاسه فضای دلم مرا با خود امشب ببر تا خدا بخوان هم نوا با نوای دلم عنایت کن آقا بده حاجتم را شکسته دلم را شکسته ترش کن دلم را اسیر غم دلبرش کن مرا مستفیض دعای سحر کن مرا غرق فیض دعای سحر کن عزیز من ، عزیز من ، عزیز من ، عزیز من علاج دل بی قرارم تویی دلیل همه انتظارم تویی چه حاجت به باران اگر تشنه ام که سیرابم و چشمه سارم تویی ... بیا یوسف فاطمه اَلعجل ... ترانه ی باران ترانه ی من ندیدن رویت بهانه ی من به حال غمم حال تازه بده بیا رونقی دِه به خانه ی من عنایت کن آقا بده حاجتم را همه حاجتم دیدن روی ماهت به چشمان گریان نشتم به راهت امید همه بینوایان تو هستی نگاه دو عالم به سوی نگاهت عزیز من ، عزیز من ، عزیز من ، عزیز من به شاهی چه حاجت گدای تواَم که دل خسته و بینوای تواَم گرفتار عشق شما هستم و دگر بعد از این مبتلای تواَم ... بیا یوسف فاطمه اَلعجل ... سحر شد ببار ابر باران من که دوری شده قاتل جان من گرفته نگاهم غبار فراق بشوی این غبار از دو چشمان من عنایت کن آقا بده حاجتم را مرا شور عشق تو کرده هوایی بیا ای سفر کرده پس کِی میایی کجا من به دنبالت آقا بگردم نجف یا مدینه و یا کربلایی عزیز من ، عزیز من ، عزیز من ، عزیز من گل نرگس آقا تو تاج سری یقین دارم آقا مرا میخری مرا یک شب جمعه با اشک و آه به همراه خود کربلا میبری ... بیا یوسف فاطمه اَلعجل ... #حضرت_مهدی #سنگین .👇

. دوباره عصر جمعه شد و بی قرار می گریم برای آمدنت ای نگار می گریم دوباره عصر جمعه شد و تو نیامدی آقا سحر نگشت شب انتظار می گریم دوباره عصر جمعه شد و اشكها سرازیر است ز هر دو دیده چو ابر بهار می گریم دوباره عصر جمعه شد و با نوای یا مهدی زبان گرفته ام و زار زار می گریم تو بر گناه منِ رو سیه مكن گریه كه من به حال خودم شرمسار می گریم اگر چه غرق گناهم ولی شبیه شما برای جد تو روزی دو بار می گریم برای شیب خضیب و برای خد تریب برای آن سرِ بر نی سوار می گریم برای معجر و انگشتری كه غارت شد برای آتش و دود و فرار می گریم #امام_زمان .

. #امام_حسین #مناجات_امام_حسین_علیه_السلام دلم برای شما غرق آه و غم شده است نسیم رحمتتان باز شاملم شده است   دعای فاطمه در حق من اثر کرده غلامی در این خانه قسمتم شده است   به قدر دانه ی ارزن کسی مرا نخرید به جز شما چه کسی سایه ی سرم شده است؟  به هر کجا که روم باز پر کشم اینجا کبوتر دل من جلد این حرم شده است  کسی که قطره ی اشکی برای تو ریزد به چشم حضرت زهرا چه محترم شده است  همین که هر شب جمعه میان بزم عزا رسد کسی, به یقین شامل کرم شده است   همیشه روسیهان نیز پیش تو شاهند که خوب و بد به بساطت شبیه هم شده است  ز کودکی در این خانه نوکری کردم گدایی در این خانه عزتم شده است  از آن زمان که  پدر بین روضه ها بردم  غلام کوی ابالفضهل, شهرتم شده است  بهای گریه ی بر تو بود بهشت برین که گریه بهر عزایت تجارتم شده است  خدا کند که بمیرم به پای شش گوشه فقط همین به خدا, حرف آخرم شده است   #ميلاد_الياسوند✍ ..... .............. #حـسین_جـان شب جمعه حرم یار چه دیدن دارد گریه های من ِ هجران زده دیدن دارد شب جمعه اسٺ نوایی ز حرم میاید نوحه ی حضرٺ زهراسٺ شنیدن دارد

. یقین دارم ای ماه آخر میایی شبی از دل ابرها در میایی تو جمع تمامی ایّام خوبی پس از یازده ماه دیگر میایی چنان حال ما بی‌تو بد شد که تنها تو از عهده‌ی کار ما برمیایی در این روزگار پر از ناامیدی امیدم شده زنده با هر "میایی" تو هر صبح و شام از حوالی گودال بمیرم که با دیده‌ی تر میایی به زینب قسم می‌دهم چون تو گفتی که در روضه‌ی شام با سر میایی و شاید ظهور تو با این دلیل است؛ به تسکین پهلوی مادر میایی خوشم با خیال رسیدن به روزی که با یازده ماه دیگر میایی... #مجتبی_خرسندی✍ #غزل #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان .

. #آموزش_مداحی چکیده رساله ی آسیب شناسی و آفات رایج در مداحی، اثر خادم الشریعه محمد حسین شکروی : در جای خود ثابت است که مدح و مرثیه در حقّ پیامبر و خاندان رسالت^و آنچه مورد تحسین عقلاست؛ از حیث عقل و شرع مطّهر مورد تشویق و ترغیب بوده،حتّی می‌توان برای تأیید چنین عملی از قرآن کریم نیز شاهد آورد؛مانند:سلامٌ عَلی نُوح، سَلامٌ عَلی إبرَاهِیم، سَلامُ عَلی آلِ طَه وَ یاسِین و ... ولیکن در مدح و مرثیه متداول در لسان عامّه، حدودی باید رعایت و مورد مداقّه واقع شود. تا مدح و مرثیه دچار ابتذال نشود، و از حدود شرعی خود خارج نگردد؛ چراکه به موجب آیات کریمه :﴿لا تَغلوا فِی دِینِکم﴾ ، ﴿تِلکَ حُدودَ الله﴾ و آیات متعدد دیگر و روایات مسلّمه مثل فقره ی زیارت جامعه کبیره و یا صلوات شعبانیه: المُتَقدَّمُ لَهم مارِق،وَ المُتَأخِّرُ عَنهُم زاهِقٌ وَ اللازِمُ لَهُم لاحِق....یعنی هرکس بر آنها تقدّم جوید،از دین خارج می‌شود.و هرکس از آنان عقب ماند، نابود شود.و هرکس همراه آنان باشد،ملحق به آنها خواهد شد. مدح و مرثیه باید مرضیّ پروردگار متعال و منطبق بر قواعدی باشد،که از طرف شارع مقدّس بیان شده است.و لذا در این رساله حتیّ المقدور سعی شده،تا مرزها و حدودی که خروج از آن مورد رضایت اهل بیت عصمت و طهارت^نیست، بیان شود و به اصطلاح خطوط قرمز مدح و مرثیّه مشخص گردد. چرا که مدح و مرثیه اثر به سزایی در إحیا و گسترش فرهنگ اصیل اسلامی در جامعه ایجاد می کند و لذا آسیب هایی همچون:غلوّ، لغویات، أکاذیب،أباطیل،کفریّات،هجویّات،لهویّات و... باعث سست شدن و تخریب اعتقادات جامعه شده و یا حدّاقل اثر سازندگی آنها را کاهش می دهد.از یک سو این هنر به عنوان زبان گویای مبلغّان معارف دینی جهت بیان وقایع، اهداف و انگیزه های قیام و یا تبیین شرائط سیاسی اجتماعی حاکم بر معصومین عظام^در قالب شعر بوده و از این رو باید با علم و آگاهی بیشتر تصویر صحیحی از مقام،افکار، مکارم و محامد و کرامات معصومین ^ را متناسب با شأن این بزرگواران به ارادتمندان و پیروان آنها ارائه کرد،تا شور مجامع اهل بیت^توأم با شعور روز افزونتری شود،و این امر محقّق نمی شود؛مگر آنکه نغمه سرا یان و شعرا و مضمون پردازان ما عالم به فقه پویای شیعی باشند. تا هم بتوانند با بیان حقایق از مقام امامت و ولایت دفاع کنند.و هم جامعه را از انحرافات ، آفات و خرافات به دور نگه دارند.از سوی دیگر سرودن شعر و إنشا ی آن به خودی خود و به دور از هر عارض ثانوی، عملی مباح محسوب می‌شود؛ امّا عروض عناوین ثانوی بر آن می تواند، آن را از حدّ مباح خارج نموده. و در زیر مجموعه حرام یا مستحب وارد سازد . به عنوان نمونه در صورتی که شاعر شعری را در مدح امامان معصوم^ بسراید و یا در قالب شعر بخواهد ،حقّانیت آنان را اثبات نماید‍، این نمونه شعر مستحب و در پاره ای موارد واجب می‌‌گردد. امّا اگر شاعر در قالب شعر بخواهد، مؤمنی را هجو نماید، یا باطلی را ترویج نموده، و از آن دفاع کند. یا مضامین به کار رفته در آن باطل و بعضا ًلهو و غیر اخلاقی باشد‍، می تواند عنوان حرام و حتیّ مجرمانه به خود گیرد. از این رو در این رساله تلاش شده،با تبیین شاخصه های مطلوب و اسلامی در سُرایش شعر و بیان آثار و آسیب های آن در فروض مختلف،با بررسی منابع آن را قانون مند و منضبط ساخت. سال دفاع رساله در دانشکده الهیات شهرری، 1394 .

. #حضرت_زهرا صدف چشم من از داغ تو گوهر بارست چه کنم؟! کار علی بی تو به عالم، زارست اشتیاق تو مرا می‏کِشد از خانه برون ور نه از خانه برون آمدنم، دشوارست موقع آمد و شد، فاطمه جان! می‏بینم دیده‏ ی زینب تو مات در و دیوارست به گواهی شب و، زمزمه‏ ی مرغ سحر اهل یثرب همه خوابند و، علی بیدارست روز در خانه، پرستار حسین و حسنم کمکم کن، که نگهداری شان دشوارست یاد آن روز که با زینب تو می‏گفتم... دخترم، گریه مکن، مادرتان بیمارست چاه داند که به من، عمر چه سان می‏گذرد قصه، کوتاه کنم ور نه سخن بسیارست بشنو از شاعر "ژولیده"، تو راز دل من صدف چشم من از داغ تو، گوهر بارست ژوليده نيشابوری ✍ #فاطمیه . .

⏯ #واحد احساسی #امام_زمان(عج) 🍃هوای تو دارد هوای دلم 🍃پر از عطر یاس فضای دلم 🎤 #جواد_مقدم

سلسله مباحث کوتاه #سلوک_حسینی 🔰 ابعاد داشتن کربلا / ۱۲ ☑️ بعد سیاسی / ۶ 📌همانطور که شهادت امام حسین علیه‌السلام سیاسی است مجالس عزای امام هم باید سیاسی باشد. به همین جهت حضرت آقا می‌فرمایند #ماهیئت‌سکولارنداریم. ⬅️ یعنی هرکه به امام (ع) معتقد است به اسلام سیاسی هم باید اعتقاد داشته باشد. ✳️ امام (ره) نیز در سخنرانی ۱۴ آبان ۱۳۵۹ می‌فرماید: «زنده نگه داشتن عاشورا یک مسئلۀ بسیار مهم سیاسی - عبادی است، عزاداری کردن برای شهیدی که همه چیز را در راه اسلام داد، یک مسئله سیاسی است، یک مسئله‎ای است که در پیشبرد انقلاب اثر بسزا دارد. ما #ملت_گریۀ_سیاسی هستیم، ما ملتی هستیم که با همین اشکها سیل جریان می‎دهیم و سدهایی را که در مقابل اسلام ایستاده است، خرد می‎کنیم.» (۱) ⬅️ و این یعنی لشکر هیأت‌ها باید لشکر دفاع از اسلام باشد. بیشترین مبارزان دوران انقلاب، جنگ و مدافعان حرم از هیأتی‌ها بوده‌اند. حتی شعارهایی که در جبهه‌ها داده میشد از سبک‌های نوحه‌ها برداشته شده بود. هیأت باید شهیدپرور باشد؛ نه صرفاً جایی برای لذت بردن و وقت گذراندن. هیأتی باید به درد مردم جامعه، به درد اسلام و به درد امام زمان (عج) بخورد. مداحی که به دنبال کسب درآمد و شهرت باشد نمی‌تواند سرباز دین و مدافع جبهه اسلام باشد! نمی‌تواند شهید تربیت کند! فقط خواننده‌ای است با تِم مذهبی. سینه‌زنی که به جای تاثیرپذیری از محتوا و معرفت فقط از سبک و ریتم اثر می‌گیرد، اهل شهادت نخواهد شد! ✳️ حضرت امام (ره) در این زمینه می‌فرمایند: «اگر این مجالس عزا و دستجات سینه‌‏زنی و نوحه‌‏سرایی نبود، ۱۵ خرداد پیش می‌‏آمد؟» (۲) ✳️ و باز هم در سخنرانی ۱۴ آبان ۱۳۵۹ اینگونه تأکید می‌کنند که: «وقتی یک ملت در ماه محرم، سرتاسر یک مملکت، یک مطلب را می‌گویند، شما انگیزه این گریه و این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهدا. نه سیدالشهدا احتیاج به این گریه‌ها دارد و نه این گریه‌ها خودش- فی نفسه- کاری از آن می‌آید، لکن این مجلس‌ها مردم را همچو مجتمع می‌کنند و یک وجهه می‌دهند، سی میلیون، سی و پنج میلیون جمعیت در دو ماه محرّم و خصوصاً دهه عاشورا، یک وجهه، طرف یک راه می‌روند. اینها را در این ماه محرّم، خطبا و علما در سرتاسر کشور می‌توانند بسیج کنند برای یک مسأله. این جنبه سیاسی این مجالس بالاتر از همه جنبه‌های دیگری که هست. بیخود بعضی از ائمه ما نمی‌فرمایند که برای من در منابر روضه بخوانند. بیخود نمی‌گویند ائمه ما به اینکه هر کس که بگرید، بگریاند یا صورت گریه، گریه کردن به خودش [بگیرد] اجرش فلان فلان است. مسأله، مسئله گریه نیست. مسأله، مسئله تباکی نیست. مسأله، مسئله سیاسی است که ائمه ما با همان دید الهی که داشتند، می‌خواستند که این ملت‌ها را با هم بسیج کنند و یکپارچه کنند از راه‌های مختلف. اینها را یکپارچه کنند تا آسیب‌پذیر نباشند. مسائل اسلام، مسائل سیاسی است و سیاستش غلبه دارد بر چیزهای دیگرش.» (۳) 📚منابع: ۱ـ صحیفۀ امام، ج ۱۳، ص ۳۲۷ ۲ـ صحیفۀ امام، ج ‏۱۶، ص‏ ۳۴۶ ۳ـ صحیفۀ امام، ج ۱۳، ص ۳۲۳ #فلیرحل_معنا #جمعه #شب_جمعه 🖋دکتر حسین محمدی فام .

. #غزل_مناجات #امام_زمان(عج) بیا که شب ز فراق تو بی سحر مانده بیا که داغ فراق تو بر جگر مانده بیا که دیده عالم دگر ندارد تاب ز فرط گریه برای تو بی گوهر مانده الا که یوسف حسنی ز اوج هجرانت هزار حضرت یعقوب بی پسر مانده بیا که رنگ خزان دارد آرزو هامان بیا که باغ امید تو بی ثمر مانده جواب طعنه زنان را دهم به این جمله که یار و صاحب من در ره سفر مانده دل شکسته ی من هستی من زار است تمام هستی من بر سر گذر مانده شفا دهنده به زخم دل شکسته تویی بیا که ناله ی زهرا به پشت در مانده مجتبی صمدی شهاب✍ #فاطمیه #حضرت_زهرا ____________ .

متن #نماهنگ (به سن و سال که نیست...) #حاج_امیر_کرمانشاهی 🎤 با متانتش طوری قدم برمیداره که دشمن پاشو چند قدم عقب میذاره به سن و سال که نیست تو خونش شهامته به های و هوی که نیست تو جونش شجاعته خون بنی هاشم تو رگاش میجوشه میخواید چیکار کنید نوجوون ترین شاگرد ابالفضل اومده میدون سریع فرار کنید حسن حسن میگه این شیر دلاور حسین حسین میگه میزنه به لشکر حسن حسن جانم ای حسن حسن جان حسین حسین جانم ای حسین حسین جان #شب_ششم_محرم #شب_جمعه

دشمن شناسی 🎙سخنان ابتدای جلسه #حاج_ماشالله_عابدی