🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی ✅️ راه یا چاه هرگاه دری بسته شد پنجره ای باز می شود؛ پس روی در بسته تمرکز نکن نگاهت به پنجره باشد و این یکی از آموزه های لطیف قرآن کریم است که در ماجرای موسی و قوم او به نمایش گذاشته شد. قوم موسی وقتی که دریایی از آب پیش رو و دریایی از دشمن پشت سر دیدند همه یک صدا گفتند: "إِنَّا لَمُدْرَكُونَ" ما گرفتار آمدیم "قَالَ كَلَّا" موسی گفت: هرگز! "إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ" يار با ماست. خدا اگر باشد چاه میشود راه و اگر نباشد راه میشود چاه، یادمان باشد تا خدا نخواهد نه کسی زمین میخورد و نه کسی از زمین بلند میشود. خدا وقتی بخواهد میشود وقتی نخواهد نه، خدا برای قوم موسی خواست و شد و راهی پیش پای آنها گذاشت که گمانش هم نمیکردند دریا کوچه داد و از آن عبور 👈مدرسه قرآن و عترت https://eitaa.com/madrese_msn

🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی ✅️ الگوی تربیتی انبیا انبیا برای پیراستن و آراستن مردم از چه راهی استفاده کردند؟ چه کار کردند؟ آیا آمدند دانه دانه گوش افراد را گرفتند دست افراد را گرفتند، تنها بردند در خلوت خانه و صندوق خانه و مدرسه و مکتب بنا کردند آنها را تعلیم و تربیت دادن؟ آیا انبیا مثل زاهدان و عارفان عالم نشستند در خانقاه خودشان تا مردم بیایند حال معنوی آنها را ببینند و با آنها هم عقیده و همراه و همگام بشوند؟ آیا انبیا مثل فلاسفة عالم مدرسه باز کردند تابلو زدند دعوت هم کردند هرکه میخواهد از ما حرف یاد بگیرد بیاید اینجا پیش ما حرف یاد بگیرد؟ این جوری بودند؟ یا نه انبیا معتقد به تربیت فردی نیستند انبیا معتقد به دانه دانه انسان سازی نیستند. نه امام جعفرصادق نه جدش پیغمبر اسلام و نه همه انبیای عالم روششان این روشها نبوده مدرسه بازی و موعظه کاری و تربیت فردی کار انبیا نیست انبیا فقط یک پاسخ دارند به این سؤال که چگونه میتوان انسانها را ساخت؟ چگونه میتوان انسان الهی تربیت کرد؟ یک جواب دارند آن جواب این است انبیا میگویند برای ساختن انسان باید محیط متناسب، محیط سالم محیطی که بتواند او را در خود بپروراند تربیت کرد و بس، مطلب خیلی مهم است، همۀ اشکال ها همین جا در می آید. یک عده ای نمیتوانند این را بفهمند که انبیا میخواستند محیط متناسب و مساعد درست .کنند خیال میکنند انبیا میخواستند دانه دانه آدم درست کنند در حالی که دانه دانه آدم درست کردن از شأن انبیا به دور است. #رمضان_۱۴۰۳ ______________ 👈مدرسه قرآن و عترت https://eitaa.com/madrese_msn

🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی ✅️ باران و چتر یک کور اگر بینا شد اول چیزی که کنار میگذارد عصای خود است همان عصایی که عمری تکیه گاه او بود و با تکیه بر آن به چاه و چاله نیفتاد و راه را پیدا کرد؛ درست مثل ما که وقتی باران بند می آید چتر را فراموش میکنیم. بسیاری هم وقتی که به مُکنتی میرسند و مقامی پیدا میکنند اول چیزی که فراموش میکنند خداست همان خدایی که تکیه گاه آنان و حافظ و نگهبان ایشان بود و همواره مورد عنایت او بودند و به هرکجا هم که رسیدند به مدد و یمن او بود. اما شیوه مردان حق این نبوده و این نیست "إِن مَّكَّتَهُمْ في الْأَرْضِ" اگر قوتی بیابند نه تنها رابطه شان را با خداوندقطع نمیکنند بلکه بازار ارتباط با خداوند را گرم کرده و رونق می بخشند "أَقَامُواْ الصَّلَوةَ" و تهی دستان را از یاد نمی برند "وَءَاتَوُا الزَّكَوةَ" و مردمانی بی تفاوت نیستند به خوبیها امر و از بدیها باز میدارند "وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَن الْمُنكَرِ #رمضان_۱۴۰۳ 👈مدرسه قرآن و عترت https://eitaa.com/madrese_msn

🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی ✅️ خانه عنكبوت یک رشته سیم به راحتی خم میشود مچاله میشود میشکند اما همین رشته سیم اگر گرداگرد یک مفتول آهنین بپیچد چه؟ هرگز خم و مچاله نمیشود و نمیشکند. آدمی وقتی که تکیه و توکلش به خداوند باشد یک چنین حکایتی دارد همان که سعدی میگفت چرا باید از ضعف حالم گریست؟ اگر من ضعیفم پناهم قوی است ولی جز خداوند هرکه و هرچه باشد حکایت خانه عنکبوت برای عنكبوت دارد. خانه‌ای که از خانه بودن فقط نام آن را دارد، نه دری نه دیواری و فقط به یک فوت بند است. غیرخدا چون آتش است و آتش با یک درخت چه میکند؟ پیوسته از درخت میکاهد و هرچه دارد میگیرد؛ و به تلی از خاکستر تبدیلشان میکند. درست برخلاف آب که فقط گلریزان میکند و مدام بر درخت می افزاید و خرّم و سبز میکند و پُر سایه و ثمر. الگوی روابط خارجی اسلامی اینها میخواهند سراغ طاغوت بروند غافل از اینکه این شیطانی که با عنوان طاغوت در قرآن شناخته می شود آنها را از راه راست دور میکند. طاغوت و شیطان آنها را از جاده آن چنان دور می اندازد که برگشتنشان کار آسانی نیست؛ خیلی به دشواری به راه راست برمی‌گردند، این آیه قرآن است. از لحاظ روابط خارجی یک ذره تأثیرپذیری از جناح های ضد اسلامی یا غیر اسلامی، مخصوصاً ضد اسلامی، ممنوع است. حق ندارد جامعه اسلامی و امت اسلامی که پیوند خودش را با دنیای خارج از اسلام برقرار کند؛ جز به صورت بالادست بودن. یعنی اگر چنانچه یک رابطه ای میان امت اسلامی و امتی غیر مسلمان بنا شد نباید رابطهٔ استثماری شود مثلاً فرض بفرمایید مثل آن سلاطین و حکام مغولی هندوستان که اجازه دادند دولتهای خارجی بیایند آنجا کمپانی تأسیس بکنند عملی برخلاف ولایت عالم اسلام انجام دادند. جایز نبود اینکار که بگذارند کمپانی بیاید؛ چون میدانستند که کمپانی مثلاً هند شرقی وقتی که وارد آن منطقه شد و ، وارد آن سرزمین شد چه بلایی به روزگار آن مردم درخواهد آورد و چگونه سرطان استعمار را تا رگ و پی آن شبه قارۀ عظیم خواهد گسترانید. باید میفهمیدند اینها را و نفهمیدند. و عالم اسلام و امت اسلامی هرگز اینگونه روابط را اجازه نمی دهد. #رمضان_۱۴۰۳ 👈مدرسه قرآن و عترت https://eitaa.com/madrese_msn

🌺🍃 #یک_جرعه_از_کلام_وحی ✅️ فی ولایت غیر خدا "مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ" عنکبوت، آیه ۴۱ میتوانی به خانه عنکبوت تکیه کنی؟! "مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ" مَثل کسانی که ولایت غیر خدا را پذیرفتند و با آنان هم جبهه شدند تا مشکلاتشان حل شود و پشتیبانی داشته باشند "كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا" مانند عنکبوتی میماند که از تارهای نازک و سستش خانه ساخته باشد! "وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ" در حالی که قطعاً سست ترین خانه ها خانه عنکبوت است. به همین صورت هر پشتیبانی غیر از خدا سست است و اگر کسانی به پشتیبانی غیر خدا دل خوش کنند هیچ امنیت و آرامشی دریافت نخواهند کرد. "لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُون" اگر اهل علم و معرفت بودند این مسئله را می فهمیدند که پذیرش ولایت دشمنان خدا و دوستی و هم جبهه شدن با آنان برای قدرتمندی بیشتر سرابی بیش نیست #رمضان_۱۴۰۳ 👈مدرسه قرآن و عترت https://eitaa.com/madrese_msn

🌺🍃#یک_جرعه_از_کلام_وحی ✅️ ترش و شیرین شیرینی زیاد زیان دارد زدگی می آورد، ترشی هم لازم است. خدای بعضی ها شبیه آب شکر، فقط شیرین است! با چنین خدایی هر خبط و خطایی و هرکاری میشود کرد! خدای قرآن اما اگر شیرین است،ترش رویی هم دارد، اگرچه شیرینی آن افزون است. خدای قرآن تو گویی شربت است، دلچسب و گوارا. سکنجبین را ندیدی؟! هم عسل دارد، هم سرکه، البته عسلش بیشتر، خداوند هم اگر رحمت دارد، قهر و غضبی هم دارد ولی رحمتش بیشتر است. پس جای بیم و نگرانی هم دارد. خائف و ترسان هم باید بود که مبادا با ما ترش رویی کند. قرآن کریم از خوف خداوند فراوان یاد میکند و از زبان کسانی که از باران پاک ترند میگویند: "إِنّٰا نَخٰافُ مِنْ رَبِّنٰا" ما سخت بیمناکیم از پروردگارمان "يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً" در آن روزی که دل ها در هم و گرفته است و روزی سخت و پرگزند است. تازه این خوف و بیم از زبان کسانی است که میگفتند: اگر کاری کردیم "لِوَجْهِ اَللّٰهِ" بوده فقط بخاطر گل روی خدا کردیم و هیچ انتظار جبران هم نداریم! کاسه‌ای ندادیم تا قدحی بگیریم. #رمضان_۱۴۰۳ 👈مدرسه قرآن و عترت https://eitaa.com/madrese_msn