eitaa logo
دو فصلنامه《الانوار الهادیه》
308 دنبال‌کننده
449 عکس
86 ویدیو
271 فایل
مقام معظم رهبري: «فقه خیلی اهمّیّت دارد؛ یک عدّه‌ای خیال میکنند فقه، چون اسمش فروع دین است یعنی کارهای فرعی؛ نخیر، فقه استخوان‌بندی و در واقع ستون فقرات زندگی اجتماعی است؛ فقه این است.» ●《الانوار الهادیه》مجله علمی مدرسه علمیه امام هادی علیه السلام-اهواز
مشاهده در ایتا
دانلود
📚طريق الوصول الی تحقيق کفاية الأصول 📝تأليف: آيت الله شيخ محمد کرمي-رحمه الله- •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚المحاکمات بين الکفاية و الأعلام الثلاثة 📝تأليف:آيت الله محمد طاهر خاقاني •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚هدی الفکر الی أصول الفقه 📝تأليف:حسن فوزي فواز •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚حاشية فرائد الأصول[الفوائد الرضويه علی الفرائد المرتضوية] 📝تأليف:شيخ آقا رضا همداني رحمه الله •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚قلائد الفرائد 📝تأليف:شيخ غلامرضا قمي(شاگرد شيخ اعظم) •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚فرائد الاصول مع حواشي أوثق الوسائل 📝تأليف:ميرزاموسي تبريزي •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚الرسائل الجدیده و الفرائد الحديثه 📝تأليف:آیت الله مشکینی(قدس سره) •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚الاستصحاب 📝تأليف:آیت الله العظمی سیستانی حفظه الله. ✍تقریر:سیدمرتضی مهری •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚الاستصحاب 📝تأليف:آیت الله العظمی سیستانی حفظه الله. ✍تقریر:سیدمحمد علی ربانی •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚شرح رسائل 📝تأليف:استاد علي محمدي خراساني •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚تمهيد الوسائل فی شرح الرسائل 📝تأليف:آيت الله علی مروجی قزويني •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
1_498414573.pdf
3.47M
📚الحسن والقبح(عقلیان ام شرعیان ام اعتباریان؟) ✒️آیت الله ماجد الکاظمی(حفظه الله). 📖کتابچه پیش رو نوشته ایی است مختصر در بیان دیدگاه های محققین در مساله حسن و قبح عقلی می باشد که می تواند اطلاعاتی جامع را برای پژوهشگران عرصه فقه و اصول عرضه کند. از مزایای دیگر این کتاب بیانی روان و به دور از تعقید می باشد که خود بر زیبایی این نوشته افزوده است. 🔶این کتاب را مولف اخیرا و بصورت مجازی منتشر کرده اند🔶 •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📚نام کتاب:محجة العلماء ✍🏻مولف:آيت الله محمد هادي طهراني [معرفي كتاب] ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
📖نماذج الأصول فی شرح مقالات الاصول. ✍🏻تالیف:آیت الله سید عباس مدرسی یزدی(رحمه الله). 📚۴جلد از ابتدای اصول تا مباحث مطلق مقید. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
✨✨✨معرفي کتاب✨✨✨ «مقالات حول مباحث الالفاظ»، از جمله تالیفات ارزشمند علامه محقق،آیت الله حاج سید علی موسوی بهبهانی، به زبان عربی است که در آن، مطالب مهمی از بحث الفاظ را به رشته تحریر درآورده است. 📌مطالعه کتاب: http://www.masaha.org/book/view/4366-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B8 •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
💥 📚فرائد الاصول في اسلوبها الثاني[قطع/ظن] 📝تقرير مجموعه دروس سطح رسائل حضرت آيت الله محمد باقر ايرواني-حفظه الله- 📍شرحي روان وشيوا بر متن رسائل خاتم الفقهاء و المجتهدين شيخ اعظم انصاري قدس سره. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
استدلال در اعتباریات.pdf
1.25M
💠 استدلال در ✍️نویسنده:آيت الله آملی لاريجاني 🔸منبع: پژوهش های فلسفي وکلامی دوره ششم تابستان1384شماره24 🔻چکیده: اعتباریات از مسائل مهم فلسفه جدید اسلامی و نیز علم اصول است. در فلسفه اسلامی سنتی «اعتباریات» به صورت مستقل مورد بحث قرار نگرفته است؛ تا این‌که علامه طباطبایی در کتاب «اصول فلسفه و روش رئالیسم» آن را مطرح می‌کند. در علم اصول هم، صرفاً مجموعه مباحثی پراکنده در این زمینه وجود داشته و تحت عنوان واحدی مطرح نشده است و آن مباحث هم عمق کافی ندارد. در سلسله بحث‌های «فلسفه علم اصول» بحث اعتباریات را به صورت برجسته مورد تحقیق قرار داده‌ام. یکی از مباحث قابل طرح در این زمینه جریان استدلال منطقی در اعتباریات و عدم آن است. علامه طباطبایی و شاگرد بزرگ او شهید مطهری، بر عدم جریان استدلال منطقی در اعتباریات استدلال می‌کنند. راقم این سطور گمان می‌کند که این نظر درست نیست. مقاله حاضر این استدلال را بازگو می‌کند. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
1605969767-10315-4-3.pdf
364.5K
💠 تأویل در قرآن و رابطه آن با ✍️نویسنده: مرتضی خسروشاهی 🔸منبع:مطالعات سبک شناختی قرآن کریم سال دوم بهار و تابستان 1398 شماره 2 (پیاپی 4) 🔻چکیده: با دقت در آراء و اندیشه های فقها و محققان در می یابیم که استعمال لفظ در اکثر از یک معنی نه تنها امکان عقلی دارد بلکه در محاورات و ذوقیات نیز مورد استفاده قرار گرفته شده و واقع شده و این استعمالات نیز بر اساس غرضی عقلایی بوده است. حال جای این سؤال است که آیا سخن گفتن بر این اساس که می تواند نوعی ابهام در کلام گوینده ایجاد کند، می تواند با روح عمومی بودن و همگانی بودن کلام وحی سازگار باشد؟ و دوم اینکه آیا این گونه استعمالات در کلام وحی وارد شده است و اصولا چه غرض عقلایی بر این نوع استعمال می تواند بار شود؟ نوشته پیش رو بر این باور است که نه تنها این گونه استعمالات با همکانی بودن و خطاب عام داشتن قرآن منافات ندارد بلکه این نوع استعمالات اتفاق افتاده و با اندکی درنگ و تأمل در سِرّ بیان برخی حقائق قرآن کریم، آن هم به صورت رمزی در می یابیم که بالاترین غرض که می تواند سبب این گونه استعمالات باشد، این است که مخاطبین این کلام از اختلاف سطحی زیادی نسبت به یکدیگر و نیز نسبت به درک حقایق هستی دارند. به این بیان و با وجود غرض عقلائی گوینده بر این گونه استعمالات و نیز جواز استعمال لفظ در اکثر از یک معنی به لحاظ عقلی باید گفت که تأویل و بطون در قرآن خود مصداقی آشکار از استعمال لفظ در یک معنا است. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي عليه السلام https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
1621677227-10389-99-75.pdf
325.5K
💠بررسی استدلال سید شریف جرجانی بر ✍🏻نویسندگان: سید احمد حسینی سنگچال محمد سعیدی مهر 🔸منبع: خردنامه صدرا دوره 22 پاییز 1395 شماره 1 (پیاپی 85) 🔻چکیده: مسئله بساطت یا ترکب مشتق، از دغدغه هایی است که در عین شباهت آن به مباحث اعتباری، در مقاطعی بر بحثهای فلسفی تأثیرگذار بوده است. نوشتار حاضر درصدد است به بررسی انتقادی استدلال جرجانی بر بساطت مشتق بپردازد. مطابق استدلال وی هرگاه مشتق، مرکب از «شیء له المشتق منه فرض گردد، در صورت أخذ مفهوم «شیء»، دخول عرض عام در فصل و در صورت أخذ مصداق «شیء»، انقلاب قضایای ممکن به ضروری اتفاق می افتد. در صورت نخست فصل، از فصل بودن می افتد و در فرض دوم جهت امکان از عالم واقع جمع میگردد. برای تبیین کیفیت انقلاب، راهکاری ارائه شده است که به تحلیل مفهوم حصه و نقش قید و تقید در محمول باز میگردد. در ادامه، برغم بینقص شمردن این استدلال، روشن خواهد شد که دلیل مزبور برای اثبات بساطت مشتق ناکارآمد است و تنها از عهده اخراج مفهوم یا مصداق «شیء» از حقیقت مشتق برمی آید. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi
درر الفوائد للعلامه الحائری.pdf
27.84M
📚درر الفوائد ✍تالیف:شیخ عبدالکریم حائری •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi