#طلبه_یعنی .... ❇️شیخ یوسف بحرانی صاحب حدائق❇️ عبدالله مامقاني مي نويسد: وحيد بهبهاني رحمه الله حكم كرده بود كه نماز خواندن پشت سر صاحب حدائق باطل است؛ولي صاحب حدائق حكم كرد كه نماز گزاردن پشت سر وحید بهبهاني صحیح است! چون به وی خبر دادند،صاحب حدائق گفت： تکلیف شرعی من این است که می گویم،هریک از ما به آنچه خداوند ما را به آن مکلف داشته است عمل می کنیم. ♻️مامقانی پس از نقل ما جرا می نویسد： ((أنظر یرحمك الله تعالي هذا الرجل كيف روض نفسه وطهرها من أرجاس هوى النفس ولمثله يحق اطلاق اسم النائب عن الحجه ارواحنا فداه )). 📚سيماي فرزانگان،ص۱۱۵_به نقل ازتنقیح المقال،ج۳،ص۳۳۴الی۳۳۵. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): @madresetakhasosiemamhad

#طلبه_یعنی ❇️شیخ مفید_رضوان الله تعالی علیه_❇️ ابو یعلی جعفری داماد شیخ مفید ویکی از شاگردان او در وصفش گوید: ما كان ينام الليل الا هجعة ثم يقوم يصلي أو يطالع أو يدرس أو يتلو القرآن. (شب ها جز اندكي نمي خوابيد وباقي را به نماز يا مطالعه يا تدريس يا تلاوت قرآن مي گذرانید) 📚سیمای فرزانگان،ص۱۴۵به نقل ازفیض القدیر،ص۱۱۷ •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): @madresetakhasosiemamhad

#طلبه_یعنی ❇️مقدس اردبیلی_قدس الله نفسه الزکیه❇️ مقدس اردبیلی در سفربود. یکی از زوار که او را نمی شناخت به او گفت：((جامه مرا ببر نزدیک آب و بشوی و چرک آنها را بگیر!! )). مولی احمد اردبیلی قبول کرد جامه های آن مرد را برد و شست و آورد تا به او بدهد،در این هنگام آن مرد ایشان را شناخت وخجالت کشید،مردم نیز او را توبیخ کردند. مقدس اردبیلی فرمود： ((چرا او را ملامت می کنید؟مشکلی پیش نیامده است،حقوق برادران مومن بر یکدیگر بیش از اینهاست)). •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): @madresetakhasosiemamhad

#طلبه_یعنی ❇️آیت الله العظمی ابوالقاسم خویی_قدس سره_❇️ ایشان با وجود اختناق حاکم بر نجف اشرف که توسط رژیم منحوس بعث به وجود آمده بود از ابتدای انقلاب اسلامی تا زمان رفراندوم مرارا وکرارا در بیانات خویش نظام مقدس جمهوری اسلامی را تایید کرده و مومنان را بر دفاع از آن فراخوانده است. شاهد این مدعا ۲مدرک تاریخی قطعی می باشند： (اول)：پیام تسلیت مقام معظم رهبری؛ ایشان در ضمن پیام خویش نوشتند： [ این بزرگوار یکی از نخستین کسانی بود که پس از شروع نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه حوزه‌ی علمیه نجف را به اهمیت حوادث ایران متوجه ساخت و سعی و کوششی ارجمند در همراهی با حرکت عظیم روحانیت و مردم در ایران مبذول کرد. در نهضت خونین مردم عراق در رمضان سال ۱۴۱۱ هجری قمری قطب اصلی نهضت و مرکز صدور حکم قیام اسلامی بود و به همین جهت پس از سرکوب شدن این نهضت بوسیله رژیم خونخوار بعثی این کهن مرد دانشمند مورد آزار و شکنجه و اهانت مأموران سنگدل بعثی قرار گرفت و در معرض خطر جدی واقع شد و پس از آنکه به فضل الهی از خطر نجات یافت تا مدتها در شرایط سخت زیر نظر مأموران بعثی قرار داشت. عمر طولانی و پربرکت این مرد بزرگ که نزدیک به یک قرن امتداد یافت سرشار از آزمایشهای الهی و نمایشگر سعی و تلاش یک انسان مؤمن و پرهیزگار است.]. (دوم)：نامه محقق خویی در تشویق مردم بر رای دادن به نظام جمهوری اسلامی ایشان در آن نامه نوشتند： [ شکروسپاس بی‌حد خداوند متعال را که ملت مسلمان غیور ایران در اثر مجاهدات و فداکاری های خود توانستند آزادانه و بدون هیچ تحمیلی رای خود را اظهار دارند و در این زمینه رای اینجانب این است که همگی نسبت به تشکیل حکومت جدید جمهوریت اسلامی را انتخاب نمایند و از آنجایی که اکثریت ساحقه این ملت شیعه اثناعشری می باشند لازم است برای مراعات حقوقشان قوانین مجعوله نسبت به این اکثریت موافق مذهب آنها گردد. توفیقات همه برادران ایمانی را از درگاه خداوند متعال خواستارم. ۲۸/ع۲/ ۹۹ هجری قمری ] این شواهد دلالت واضحی بر روحیه ظلم ستیزی ایشان آنهم با زمانی که از طرف رژیم بعث تحت فشار شدید بودند دارد. وبرای طلاب درس بزرگی است که هیچگاه فقهات و ظلم ستیزی قابلیت انفکاک نداشته ونخواهند داشت. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): @madresetakhasosiemamhad

#طلبه_يعني.... ❇️سيد صدر الدين موسوي عاملي❇️ در تکملة أمل الآمل ذيل ترجمه ايشان اينگونه آمده: «و كانت رحلته مع أهله إلى العراق سنة 1197 و عمره حينئذ أربع سنين، رباه والده العلامة بحيث كتب حاشية على شرح القطر في النحو و هو ابن سبع سنين، و حتى قال في أول رسالته في حجية الظن ما لفظه: وردت كربلاء سنة خمس و مائتين بعد الالف و أنا ابن اثني عشرة سنة فوجدت الأستاد الأكبر محمد باقر بن محمد أكمل مصرا على حجية الظن المطلق- إلى آخر كلامه. فيعلم أنه كان من أهل العلم بمشكلات مسائل الأصول في سن الاثني عشر. و حضر مجلس درس استاذه السيد بحر العلوم في تلك السنة، و كان السيد مشغولا بنظم الدرة في الفقه، فاختاره في عرض الدرة عليه لمهارته في الآداب و فنونه. و حدثني والدي قدس سره أنه استجاز السيد صاحب الرياض في السنة العاشرة بعد المائتين و الالف، فأجازه و صرح فيما كتبه من الإجازة أنه مجتهد في الأحكام من قبل أربع سنوات. فيكون حصول ملكة الاجتهاد له في سن ثلاث عشرة من عمره.» 📚تكملة أمل الآمل؛ ص: 236 💥نوشتن کتاب نحوي در هفت سالگي!!! 💥اطلاع از درس وحيد بهبهاني در دوازده سالگي!!! 💥رسيدن به اجتهاد در سيزده سالگي!!!! #بقدر_الجد_تکتسب_المعالی •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

#طلبه_يعني.... ❇️آيت الله سيد محمد سعيد حکيم(ادام الله ظله)❇️ در ابتداي شروع جنگ تحميلي از سوي صدام ملعون،صدام علاوه بر استفاده از افکار ناسيوناليستي در تلاش بود تا بتواند بر تجاوز خود لباس دين ومذهب را بپوشاند از اين رو تصميم گرفت تا با هر دسيسه وخدعه ايي که ممکن باشد علماي عراق را به خود جذب کند. صدام ملعون برای اين کار برنامه همايشي با عنوان"کنفرانس مردمي اسلامي"را در سر خود می پرورانيد وی قصد داشت تا با جمع آوري بيوتات مراجع وعلماي عراق در آن همايش ودعوت از علماي مسلمين فضای رسانه ايي را به نفع خود کند وهمانند امام خود معاويه لعنه الله قرآن جديدي بر سر نيزه ببرد. اين برنامه صدام برای موفق بودن نياز به حضور بيت آيت الله محسن حکيم رحمه الله داشت زيرا اين بيت در ايران توسط#سيد_محمد_باقر_حکيم فعاليت هاي متعددي بر ضد رژيم بعث انجام می داد ودر خاک عراق نيز بيت معظم له ومراکز فرهنگی که در زمان آيت الله محسن حکيم تشکيل شده بودند هسته های فکري مقابله با رژيم بعث را سامان داده بودند. از اين رو موافق جلو دادن بزرگترين دشمن می توانست پيروزي خوبی برای تيم رسانه ايي صدام ملعون باشد. به همين خاطر صدام نماينده ايي را از طرف خود بهمراه ابو مخلص تکريتي رئيس سازمان استخبارات نجف برای ديدار از بزرگان بيت مرحوم آيت الله محسن حکيم رحمه الله روانه ساخت اين افراد با تطميع وتهديد خواسته صدام را به بزرگان خاندان آيت الله حکيم که همگي از اساتيد #حوزه_نجف بودند مطرح کردند و از همه آن بزرگوران جواب کوبنده ايي در يافت کردند. اين مسأله براي صدام بسيار سخت بود زيرا هر آنچه در باطن خود برنامه ريزي کرده بود نقش بر آب شد به همين خاطر در شامگاه26-رجب-1403(مصادف با19-ارديبهشت-1362)80نفر از علما و فضلاي بيت آيت الله حکيم زنداني شدند و به سوي زندان استخبارات بغداد روانه شدند. #آيت_الله_سيد_محمد_سعيد_حکيم در زندان استخبارات آن هم در حالي که هر کار مذهبي مساوي با اعدام بود ايشان درس تفسير قرآن کريم را شروع کردند. وبعد از آنکه در فروردين سال 64به زندان ابوغريب منتقل شدند در آن جا نيز با وجود محروم بودن از تمام امکانت ومنابع علمي علاوه بر درس تفسير برای شاگردان وی درس خارج فقه و أصول نيز برگزار کردند. ايشان در زندان ابوغريب علاوه بر تدريس به تاليف نيزپرداختند ودر مدت 8سالي که در زندان مخوف ابو غريب زنداني بودند توانستند4کتاب در 3موضوع تاريخ ائمه،فقه ،اصول تاليف کنند که عبارتند از: 1-پيش نويس کتاب الکافي فی الاصول اين کتاب بعد از آزاد شده ايشان تصحيح شده و چاپ شده است. 2-کتاب الخمس:متن درس خارج فقه معظم له در زندان ابو غريب می باشد. 3-مباحث الأصول:دوره اصولی کامل غير از الکافی فی الاصول می باشد که از ترس مزدوران صدامی نابود شده است. 4-کتابي با عنوان"سيرة النبي والأئمة". آنچه عقول را به تحير وامي دارد اين است که ايشان اين کتب را در حالتي نوشتند که دسترسي به هيچ منبع تاريخي اصولی وفقهي نداشتند وهمه را طبق اندوخته های محفوظ تاليف کرده اند. وبه راستي اين شور وشوق#طلاب_واقعي_شريعت آنهم در زماني که اگر مزدوران ملعون بویی می بردند ايشان را اعدام می کردند بايد الگوی طلاب قرار بگيرد. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi