💠💠 کوروش هخامنشی در فراموشخانه ماسونی
🔶🔸 آیا کوروش کبیر فراماسون بود؟
1⃣ #اسماعیل_رائین پژوهشگر عرصه تاریخ، کتابی مشهور با عنوان «فراموشخانه و فراماسونری در ایران» نوشت.
2⃣ این کتاب برای نخستین بار در سال ۱۹۶۸ میلادی (۱۳۴۷هجری) در ایتالیا به چاپ رسید. سپس در همان سال در ایران چاپ شد.
3⃣ وی این کتاب را با همکاری #ساواک و بر اساس اسناد و مدارکی که مقامات عالیرتبه رژیم شاهنشاهی در اختیارش قرار داده بودند، نوشت و پیش از انقلاب اسلامی در انتشارات امیر کبیر تهران به چاپ رساند و در مسیر اهداف سیاسی حکومت #پهلوی به معرفی لُژها و شخصیتهای مطرح #فراماسون در ایران پرداخت.
4⃣ از نکات جالب آن است که رایین، در این کتاب، #کوروش کبیر پادشاه هخامنشی را جزو ارکان و از رهبرانِ #فراماسونری در جهان باستان میداند.
5⃣ اسماعیل رایین در کتاب خود مینویسد: «به عقیدهی فراماسونری کنونی، کوروش که باعث آزادی #یهودیان از اسارت بابلیها شد و معبد بزرگ را در #اورشلیم ساخت، طبق تعلیمات درجات عالیه فراماسونری، «ماسون اول» یعنی جزء سازندگان و بانیان معبد به شمار میرفته است.»
#کوروش_شناسی
@madresseinqhilab
🔶🔸 اسناد بابلی از عصر سلطه هخامنشیان (2)
1⃣ به گفته م. ا. داندامایف (دانشمند متخصص و صاحبنظر عصر هخامنشی) الواح موجود حکایت از آن دارد که پس از تصرف #بابل به دست #کوروش هخامنشی، اصلاحات اقتصادی #نبونئید برای کنترل و محدودیت #اموال_معابد [بتپرستی] ملغی شد و در مقابل، بابلیان مجبور شدند تا خراج قابل ملاحظهای برای تأمین مخارج پادشاه و حکومت پرداخت کنند. [دقت كنید.]
2⃣ این خراج شامل کالاها و محصولات متنوعی میشد: گوسفند، گاو، جو، کنجد، خرما، #شراب، #آبجو، روغن، ادویه، ترشی، پشم و کالاهای دیگر. بجز این آنان وظیفه داشتند تا انبوهی از #بردگان را برای کار بر روی زمینها و املاک سلطنتی #هخامنشیان اعزام کنند. [به هشتگها توجه داشته باشید.]
3⃣ اسناد حقوقی، اداری و اقتصادی بابل عصر هخامنشی که بالغ بر ششهزار لوح گلی هستند، در اغلب مواقع از میان آوارهای بایگانی معابد و نیز از بایگانی دو بنگاه مالی یا #رباخانه بابلی یعنی «اِگیبی» (Egibi) و «موراشو» (Murashu) پیدا شدهاند.
4⃣ علاوه بر اسناد بابلی، اسناد دیگری نیز از #مصر عصر هخامنشی به دست آمده است که با خط #هیروگلیف مصری بر روی #پاپیروس نوشته شدهاند. یکی از این اسناد، مجموعه پاپیروسهای ریلَند است که شامل تعدادی سند از ادوار مختلف است.
5⃣ یکی از آنها به نام «عرضحال پِتِسی» به تملک غیرقانونی اموال توسط #روحانیون_هخامنشی اختصاص دارد. اسناد دیگر شامل اجارهنامه زمین و ستور (حیوان اهلی)، خرید و فروش #برده، استخدام کارگر، ثبت #خودفروشی (خود را به بردگی فروختن) و موارد مشابه میشوند.
بخشی از مقدمهی یک کتاب در دست تدوین از: رضا مرادی غیاثآبادی
#کوروش_شناسی
@madresseinqhilab
💠💠 آزادی عقیده به سبک کوروش
🔶🔸 مقایسه میان کار ابراهیم و رسول اکرم و کار ملکه انگلستان و کوروش
1⃣ شما مقایسهای کنید میان کار ابراهیم و همچنین کار رسول اکرم از یک طرف و کار ملکه انگلستان و کوروش از طرف دیگر.
2⃣ پیغمبر اکرم (ص) پس از فتح مکه، بهعنوان #آزادی_عقیده بتها را باقی نگذاشت، زیرا این بتها سمبل #اسارت_فکری مردماند.
3⃣ صدها سال بود که فکر این مردم اسیر این بتهای چوبی و فلزی بود که به خانه کعبه آویخته بودند. تمام اینها را در هم ریخت و واقعاً مردم را آزاد کرد.
4⃣ حال شما اینرا مقایسه کنید با این که #ملکه_انگلستان چند سال پیش در سفری که به هندوستان رفته بود وقتی که میخواست به تماشای یک #بتخانه برود، مردم وقتی میخواستند داخل صحن آن بتخانه شوند کفشهایشان را میکندند، او هنوز به صحن نرسیده کفشهایش را به احترام کند و بعد، از همهی آن بتپرستها مؤدبتر در مقابل بتها ایستاد!خ
5⃣ یک عده هم گفتند: ببینید! ملت #روشنفکر چقدر به عقاید مردم احترام میگزارد! نمیدانند که این نیرنگ #استعمار است. استعمار میبیند که همین بتخانه است که هند را به زنجیر کشیده و رام استعمارگران کرده. این احترام به #آزادی نیست، خدمت به استعمار است. ملت هند اگر از زیر بار این خرافات بیرون بیاید، باج به انگلیسها نمیدهد.
6⃣ یا در گذشته میگفتند ببینید #کوروش چقدر مرد بزرگِ بزرگواری بوده! که وقتی به #بابل رفت و آنجا را فتح کرد تمام بتخانهها را محترم شمرد!
7⃣ این کار از نظر یک فاتح که سیاست استعمارگری دارد و میخواهد مردم را بفریبد توجیه میشود ولی از نظر بشریت چطور؟ آیا خود جناب کوروش به آن بتها اعتقاد داشت؟ نه! کوروش چه فکر میکرد؟ میگفت این اعتقاد، این مردم را بدبخت کرده یا نه؟ بله! ولی در عین حال دست به ترکیب آنها نزد، چرا؟ چون میخواست که آنها در زنجیر بمانند. این #خیانت بود نه خدمت!
📚 استاد شهید مطهری، مجموعه آثار، ج24، ص120-123
#کوروش_شناسی
@madresseinqhilab