تلاوت تند خوانی جزء ۱۳ eitaa.com/mafahimm https://t.me/mafahimm

تفسیر قطره ای جزء ۱۳ eitaa.com/mafahimm https://t.me/mafahimm

🔹تفسیر موضوعی : امامت و ولایت🔸 🔖 #بخش_سی_و_نهم 💠 #امامت_و_ولایت_خاصه ۲) #آیه_ولایت ✨إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكِعُونَ﴿ #مائده ۵۵﴾ ولى شما، تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده اند: همان کسانى که نماز برپا مى دارند و در حال رکوع زکات مى دهند.✨ 🔹چگونگی دلالت آیه ولایت بر مسئله خلافت: با وجود دو قرینه در آیه نشان می‌دهد که ولی به معنای متصرف و صاحب اختیار است. زیرا اگر به معنی دوست و یاور بود، شامل همه مومنان می شد: 🔹۱) ولی و ولایت در آیه منحصر به مورد خاصی شده است : آن کسی که در حال رکوع صدقه داده است. 🔸۲)کلمه ( اِنَّما )دلیل بر انحصار و یگانگی است که همراه آن آمده است . ادامه دارد... (برگزیده از #پیام_قرآن،آیه الله #مکارم_شیرازی) http://eitaa.com/mafahimm

🌺 #شاخه_گل_محمدی #از_بوستان_علوی_13 💠 حکمت ۱۳۹ #نهج_البلاغه : #امداد_الهى به اندازه #نياز توست: امام(ع) در اين گفتار حكيمانه خود اشاره اى به رابطه مواهب الهى با نيازها و مصرف ها كرده مى فرمايد: «كمك (الهى) به اندازه حاجت و نياز نازل مى شود» 🔹 این گفتار حکیمانه در واقع مى خواهد مردم را از بخل و تنگ گرفتن بر عیال و کسانى که نان خور او هستند بر حذر دارد و به شرکت در کارهاى خیر تشویق کند و امیدوار سازد که هر اندازه بیشتر به سراغ این امور رود خداوند هم روزى او را وسیع تر مى کند. ابن ابى الحدید در شرح نهج البلاغه خود حدیثى را (از رسول خدا(ص)) آورده که مى فرماید: «هر کس دامنه انفاق را گسترش دهد خداوند روزى او را وسیع تر مى کند و هر زمان افراد خانواده انسان بیشتر شوند روزى نیز فزون تر خواهد شد». http://eitaa.com/mafahimm

تلاوت تند خوانی جزء ۱۴ eitaa.com/mafahimm https://t.me/mafahimm

تفسیر قطره ای جزء ۱۴ eitaa.com/mafahimm https://t.me/mafahimm

💠امام حسن مجتبی (ع) فرمودند: من ضمانت می کنم برای کسی که در قلب او چیزی نگذرد، جز رضا[ی خداوندی] که خداوند دعای او را مستجاب فرماید. 🔖بحارالانوار، ج43 سالروز ولادت #امام_حسن_مجتبی(ع) مبارک باد. http://eitaa.com/mafahimm

🌺 #شاخه_گل_محمدی #از_بوستان_علوی_14 💠حکمت ۶ #نهج_البلاغه : ( #حفظ_اسرار و #حُسن_رفتار ) 🔹امام(علیه السلام) در این عبارات نورانى بر چهار مطلب تأکید مى کند: نخست مى فرماید: «سینه عاقل گنجینه اسرار اوست» یعنى همان گونه که صاحبان ثروت اشیاء قیمتى را در صندوق هاى محکم نگاه دارى مى کنند، انسان عاقل نیز باید اسرارش را در دل خود پنهان دارد. 🔹سپس در دومین جمله مى فرماید: «خوشرویى و بشاشت، دام محبت است» در حدیثى از امیر مؤمنان على(ع) در بحارالانوار مى خوانیم که فرمود: «هنگامى که برادران دینى خود را ملاقات مى کنید با هم مصافحه کنید و بشاشت و مسرت را در برابر آنها اظهار کنید و در نتیجه هنگامى که از هم جدا مى شوید گناهان شما بخشوده خواهد شد» 🔹در سومین جمله مى فرماید: «تحمل ناراحتى ها گور عیب هاست» 🔹سپس امام(ع) در آخرین نکته مى فرماید: «آن کس که از خود راضى باشد افراد خشمگین بر او بسیار خواهند بود» دلیل آن روشن است، زیرا فرد از خود راضى انتظار دارد دیگران براى او احترام فراوان قائل شوند و هنگامى که این گونه احترامات را نمى بیند،نسبت به مردم بدبین مى شود و زبان به بدگویى مى گشاید و بى اعتنایى پیشه مى کند و همین امر مردم را به او خشمگین مى سازد. http://eitaa.com/mafahimm

تلاوت تند خوانی جزء ۱۵ eitaa.com/mafahimm https://t.me/mafahimm

تفسیر قطره ای جزء ۱۵ eitaa.com/mafahimm https://t.me/mafahimm

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ ضمن عرض تبریک ولادت باسعادت امام حسن مجتبی(ع) و تشکر از همه عزیزانی که در مسابقه شرکت کردند: 🎁اما بهترین نوشته متعلق بود به 💠سرکار خانم فاطمه سهرابی💠 که از ایشان به عنوان نفر برتر تقدیر خواهد شد. ضمناً از بین عریزان شرکت کننده به ۴ نفر به قید قرعه هدایایی تقدیم می گردد. 🔹۱) جناب آقای محمد مهدی آقابزرگی 🔸۲) جناب آقای فرهاد نوروزی 🔹۳) سرکار خانم بهاره ایوتوند 🔸۴) سرکار خانم ریحانه علی آبادی عزیزان لطف بفرمائید برای فرستادن مشخصات و دریافت هدیه به آی دی @Mafahime مراجعه بفرمائید.

🌺 #شاخه_گل_محمدی #از_بوستان_علوی_15 💠 حکمت ۵۳ #نهج_البلاغه : 🔹امام(ع)مى فرماید: « #سخاوت آن است که ابتدایى (و بدون درخواست) باشد، اما آنچه در برابر تقاضا داده مى شود یا از روى حیاست و یا براى فرار از مذمّت» 🔹سخاوت را این گونه تفسیر کرده اند: حالت و فضیلتى درونى است که انسان را به بذل مال به مستحقان و نیازمندان بدون عوض وا مى دارد. 🔸بر این اساس اگر کسى درخواستى کند و از آبروى خود به وسیله درخواست مایه بگذارد، آنچه سخاوتمندانه مى بخشد در واقع عوض آبروى اوست و به راحتى نمى توان نام آن را سخاوت گذاشت و نیز بخشش که پس از درخواست صورت مى گیرد ممکن است بدین سبب باشد که اگر بخشش نکند، درخواست کننده و یا مردمى که از آن آگاهى مى یابند او را نکوهش و مذمت کنند، بنابراین بخشش در برابر نجات از مذمت مردم واقع شده است و بدون عوض نیست.بنابراین سخاوت خالص و حقیقى آن است که انسان پس از آگاهى بر نیازمندى افراد آبرومند، در حل مشکل آنها به صورت پنهانى بکوشد و نیازى به سؤال نباشد. http://eitaa.com/mafahimm