#کلام_استادشهید یکی از ریشه های و عوامل گسترش روضه های ساختگی و جعلی عجبا که در پنج قرن پیش یک مرد 《بوقلمون صفت》که معلوم نیست شیعه است یا سنّی به نام ملّاحسین کاشفی[کتابی می نویسد به نام روضه الشهداء] این مرد، واعظ است و چون اهل سبزوار و بیهق بوده و آنجا مرکز تشیع بوده، ذکر مصیبت هم می کرده است . این مرد تا توانسته《ساخته و پرداخته》و حتی اسمهایی در این کتاب هست از اصحاب و از مخالفین که معلوم است《مجعول》است و ظاهراً از خود ساخته . بعد این کتاب چون فارسی بوده به دست مرثیه خوان ها می افتد و سند و مدرک آنها می شود که این کتاب را از رو می خوانده اند و به همین مناسبت آنها را《روضه خوان》گفته اند ، و این کتاب بعد بجای همه کتابهای درست ، منبع و ماخذ《روضه های دروغ》شده است . این کتاب در اواخر قرن نهم یا اوایل قرن دهم نوشته شده است زیرا ملاحسین کاشفی در ۹۱۰ وفات کرده است . بعد در اواخر قرن سیزدهم و اوایل قرن چهاردهم کتاب دیگری که صد چوب به سر آن کتاب زده به نام《اسرار الشهاده》نوشته و چاپ می شود و کار را می رساند به آنجا که رسانده اند. #شهیدمطهری 📕 مجموعه آثار،مرتضی مطهری، جلد ۱۷ ، ص ۶۰۶ 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#کلام_استادشهید اسلام بست ندارد. در قدیم بست بود و خوب شد آن بستها ور افتاد. کسی که جرمی مرتکب میشد و مأمورین میخواستند او را بگیرند، میرفت به خانه یک مرد متنفّذ، یک عالم روحانی و آنجا مینشست و هیچ قدرتی نمیتوانست او را از بست خارج کند. جرم مرتکب شده بود و به حکم قانون عرفی و قانون_شرعی باید محاکمه و مجازات شود، ولی نه، آقا رفته در فلان خانه بست نشسته و چه کسی جرئت میکند او را از بست بیرون بیاورد؟ ما خیال میکنیم در دستگاه الهی هم از این بستهای موهوم وجود دارد! نه ، این جور نیست. قسم به خود حسین بن علی علیه السلام این جور نیست. قسم به خود حضرت رضا علیه السلام این جور نیست. اصلًا این خلاف فکر حسین بن علی علیه السلام است، خلاف فکر علی بن ابیطالب علیه السلام است، خلاف فکر حضرت رضا علیه السلام است. آنها در همه عمرشان و در زندگی خودشان این حرفها را نپذیرفتند، آیا در مماتشان میپذیرند؟! شما وقتی نهج البلاغه را مطالعه میکنید میبینید در این کتاب دو مطلب است که مرتب تکرار میشود: تقوا و عمل. ما چشمهایمان را میبندیم و میگوییم اینها را قبول نداریم. ما نه به تقوا اعتقاد داریم و نه به عمل، یک عمر زندگی میکنیم بدون_تقوا و عمل، بعد وصیت میکنیم که ما را ببرند در نجف دفن کنند، کارمان درست میشود!! #شهیدمطهری 📕 احیای تفکر اسلامی ، ص 46 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#تفکر تنگ ‌نظری مذهبی ، از خصیصه ‌های خوارج است ، اما امروز آن را باز در جامعه اسلامی می‌بینیم. خوارج شعارشان از بین رفته و مرده است اما روح مذهبشان کم و بیش در میان بعضی افراد و طبقات همچنان زنده و باقی است. بعضی از خشک‌ مغزان را می‌بینیم که جز خود و عده‌ای بسیار معدود مانند خود ، همه مردم جهان را با دید کفر و الحاد می‌نگرند و دایره اسلام و مسلمانی را بسیار محدود خیال می‌کنند....ّ #شهیدمطهری 📕 جاذبه و دافعه علی علیه السلام ، ص140-139 #شبتون_شهدایی التماس دعای فرج.... 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#کلام_استادشهید نکته‌ای مهم در تربیت فرزند: ملامتِ زیاد سبب ایجاد نفرت می‌شود ملامت گاهى خيلى مفيد است. گاهى يک انسان با ملامت غيرتش تحريک مى‌شود. ولى ملامت هم جا دارد. اين مطلب كليت ندارد ولى در بسيارى از موارد، ملامتِ زياد بيشتر نفرت ايجاد مى‌كند. مثلا خيلى افراد در تربيت فرزند اين اشتباه را مرتكب مى‌شوند، دائماً بچه را ملامت مى‌كنند و سركوفت مى‌زنند: اى خاک بر سرت، فلان بچه هم هم سنّ توست، ببين او چطور پيش رفته، تو خيلى بى‌عرضه و نالايق هستى، من كه ديگر به تو اميدى ندارم. خيال مى‌كنند با اين ملامت‌ها غيرت بچه تحريک مى‌شود در صورتى كه در اين موارد، اگر ملامت از حدش بگذرد، عكس‌العمل خلاف ايجاد مى‌كند؛ روح او حالت انقباض و فرار پيدا مى‌كند و او از نظر روحى بيمار مى‌شود و محال است كه دنبال آن كار برود. #شهیدمطهری 📕 سیری در سیرۀ نبوی ، ص۱۸۸-۱۸۷ 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#کلام_استادشهید چرا #سلبریتی_ها نمیتوانند در درمان بیماری های اجتماعی موثر باشند؟ بیماری اجتماعی را کسی که خود بیمار است نمی‌تواند مداوا کند ، اگر در بيماری‌ هاى جسمى احياناً يک بيمار بتواند بيمار ديگرى را معالجه كند ، در مداواهاى روحى و اجتماعى ميسر نيست. خودسازى بر جامعه ‌سازى مقدم است. على عليه السلام فرمود: به خدا سوگند من شما را به هيچ كارى فرمان ندادم مگر آنكه پيش از آنكه فرمان دهم خودم به كار بستم ، و از هيچ چيز شما را منع نكردم مگر آنكه پيش از آنكه شما را منع كنم ، خودم از آن دورى كردم. همچنين آن حضرت فرمود: آن كس كه خود را در مقام امام و رهبر مردم قرار مى‌دهد ، نخست خود را تعليم دهد ، سپس مردم را ، معلم و مؤدّب خويشتن ، بيش از معلم و مؤدّب ديگران شايسته اكرام و احترام است.... #شهیدمطهری 📕 مجموعه آثار، ج۲۴، ص۹۷ 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#کلام_استادشهید خدمات اسلام به ایران عده ای ازمحققین ورود  اسلام به ایران را موهبت دانسته و از آن به نیکی یاد میکنند که در این جا به دو مورد اشاره می کنیم. آقای دکتر زرین کوب در بحث از علل تمدن عظیم و با شکوه اسلامی عقیده دارد ، که اسلام به دنیایی پا گذاشت که در حال رکورد و جمود بود. اسلام با تعلیمات مبنی برجستجوی علم و ترک تعصبات قومی و مذهبی و اعلام مکان هم زیستی با اهل کتاب غل و زنجیرهایی را که بدست و پا و گردن مردم جهان آن روز بسته شده بود ، پاره کرد و زمینه رشد یک تمدن عظیم را فراهم ساخت. آقای تقی زاده در خطابه ای میگوید: اسلام به ایران روح تازه داد ایشان در ادامه سخن خود صریحاً بیان می کند ، این اسلام بود که زمینه را برای شکفتن استعداد های ادبی و حکمت عمل از قبیل سعدی و حافظ و برای شکفتن استعداد های فلسفی و طبی و ریاضی از قبیل ابن سینا و رازی و بیرونی فراهم کرد. بررسی این بحث مستلزم این است که تاریخ ایران مقارن ظهور اسلام را ورق بزنیم و نظام های فکری ، اعتقادی ، اجتماعی ، سیاسی ، خانوادگی و اخلاقی آن عهد را بررسی کنیم.... #شهیدمطهری 📕 خدمات متقابل اسلام و ایران 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#کلام_استادشهید افراد از لحاظ جاذبه و دافعه نسبت به دیگران ، یکسان نیستند و به طبقات مختلفی تقسیم شوند: 1 - آنها که نه جاذبه دارند و نه دافعه: نه عشق و علاقه کسی را بر می انگیزد و نه عداوت و کینه کسی را و در آنها هیچ نقطه مثبت و برجسته ای از نظر فضیلت یا رذیلت مشاهده نمی شود. 2 - گروهی جاذبه دارند ، اما دافعه ندارند: در زندگی با همه مردم گرم می گیرند و همه آنها را دوست دارند و متأسفانه غالب مردم می پندارند که حسن خلق و اجتماعی بودن همین است ، اما این کار برای انسان متعهد و هدفدار که ایده هایی را در اجتماع تعقیب می کند، میسر نیست ، مگر این که منافق و دو رو باشد. 3 - گروهی که دافعه دارند ، اما جاذبه ندارند ، یعنی فقط دشمن سازند. اینها نیز افراد ناقصی هستند ، زیرا که فاقد خصایص انسانی می باشند و گرنه لاأقل عده کمی آنها را دوست می داشتند. 4 - گروهی که هم جاذبه دارند و هم دافعه: کسانی که در راه هدف و عقیده ای حرکت می کنند این گونه اند ، هم دوست سازند و هم دشمن ساز. در میان اینها افراد با شخصیت ، آنهایی هستند که هر دو جنبه شان قوی باشد ، چنان جذب کنند که دوستان مجذوب، جان فدا کنند و چنان دفع کنند که دشمنان سرسخت بر سر نابودیشان جان بدهند.... #شهیدمطهری 📕 جاذبه و دافعه امام علی(ع) 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#کلام_استادشهید اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی ، خوب بود ، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت ‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟! و بالاتر از این ، در مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد ، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه ، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام ، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس ( قسطنطنیه آن وقت ) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد ، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم ، تو ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری. آیا یک زن ترسو می‌تواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود ؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود ، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد.... #شهیدمطهری 📕تعلیم و تربیت در اسلام ، ص۱۲۴-۱۲۳ 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#کلام_استادشهید معمولا فساد از «خواص» شروع می‌شود و به «عوام» سرایت می‌کند و صلاح برعکس از «عوام» و تنبه و بیداری آنها آغاز می‌شود و اجبارا «خواص» را به صلاح می‌آورد، یعنی عادتا فساد از بالا به پایین می‌ریزد و صلاح از پایین به بالا سرایت می‌کند. روی همین اصل است که می‌بینیم امیرالمؤمنین علی علیه السلام در علیمات عالیه خود، بعد از آنکه مردم را به دو طبقه «عامه» و «خاصه» تقسیم می‌کند، نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه اظهار یأس و نومیدی می‌کند و تنها عامه مردم را مورد توجه قرار می‌دهد. این، فکر غلطی است از یک عده طرفداران اصلاح که هروقت در فکر یک کار اصلاحی می‌افتند، «زعماء» هر صنف را در نظر می‌گیرند و آن قله‌های مرتفع در نظرشان مجسم می‌شود و می‌خواهند از آن ارتفاعات منیع شروع کنند. تجربه نشان داده که معمولا کارهایی که از ناحیه آن قله‌های رفیع آغاز شده و در نظرها مفید می‌نماید، بیش از آن مقدار که حقیقت و اثر اصلاحی داشته باشد، جنبه تظاهر و تبلیغات و جلب نظر عوام دارد. #شهیدمطهری 📚داستان راستان، ج1، ص20-18 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#کلام_استادشهید 👈 با وای وای کردن و مذمت کردن ، نمی‌توان نسل جوان را اصلاح کرد نسل جوان ما مزایایی دارد و عیب‌ هایی. زیرا این نسل یک نوع ادراکات و احساساتی دارد که در گذشته نبود و از این جهت باید به او حق داد. در عین حال یک انحرافات فکری و اخلاقی دارد و باید آنها را چاره کرد. چاره کردن این انحرافات بدون در نظر گرفتن مزایا یعنی ادراکات و احساسات و آرمان‌های عالی که دارد و بدون احترام گذاشتن به این ادراکات و احساسات میسر نیست. باید به این جهات احترام گذاشت. رودربایستی ندارد؛ در نسل گذشته فکرها این اندازه باز نبود، این احساسات با این آرمان‌های عالی نبود. باید به این آرمان‌ها احترام گذاشت. اسلام به این امور احترام گذاشته است. اگر ما بخواهیم به این امور بی‌اعتنا باشیم محال است که بتوانیم جلو انحراف‌های فکری و اخلاقی نسل آینده را بگیریم. روشی که فعلا ما در مقابل این نسل پیش گرفته‌ایم که روش دهان‌کجی و انتقاد صِرف و مذمّت است و دائماً فریاد ما بلند است که سینما این طور، تئاتر این طور، و دائماً وای وای می‌کنیم درست نیست. باید فکر اساسی برای این انحراف‌ها کرد. فکر_اساسی به این است که اول ما درد این نسل را بشناسیم، درد عقلی و فکری، دردی که نشانه بیداری است، یعنی آن چیزی را که احساس می‌کند و نسل گذشته احساس نمی‌کرد..... #شهیدمطهری 📕 ده گفتار ، صفحه ۲۱۹ 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#کلام_استادشهید در حديث است: سه چيز است که رعايتش واجب است چه در مورد مسلمان و چه در مورد غير مسلمان، يعنی از حقوق خاصه روابط «اسلامی» نيست، از حقوقِ «انسانی» است. يکی رعايت امانت. اگر کسی امانتی به مسلمانی بدهد ولو کافرترين کافرها باشد رعايتش واجب و خيانتش حرام است. امام سجاد(ع) اين مطلب را به اين صورت تمثيل فرمود: اگر قاتل پدرم همان شمشيری را که با آن پدرم را کشتند به عنوان امانت به من بسپارد خيانت نمی‌کنم. دوم مسئله عهد است که اگر انسان عهد و پيمان بست مادام که طرف آن را نقض نکرده نقض نمی‌کند. سوم مسئله نيکی کردن به والدين است؛ يعنی والدين اگر کافر هم باشند اين جور نيست که تمام حقوقشان ساقط بشود؛ يک حقوقی دارند. ممکن است در يک شرايطی اين حقوق ساقط گردد. مثلا در وقتی که والدين شمشير به روی اسلام کشيده‌اند، برای فرزندی که مجاهد اسلام است کشتنش جايز است ولی در عين حال يک سلسله حقوق دارد که رعايت آن حقوق مادام که زنده است واجب است.... #شهیدمطهری 📕 آشنایی با قرآن ، ج۹ص۱۳۱ 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88

#کلام_استادشهید در حدیث است: مردم را به سوی خیر و نیکی بخوانید ولی به‌وسیله غیر زبان، یعنی به ‌وسیله عمل و پیش ‌قدم‌ شدن. در اطراف حق و عدالت و انصاف و کرم و تقوا و گذشت و فداکاری و حرّیت و آزادی ، سخن زیاد گفته شده و از این جهت کم و کسری وجود ندارد ؛ به هر شکل و به هر صورتی که بخواهیم سخنانی در این زمینه موجود است. چیزی که کمتر یافت می‌شود عمل به حق و طبق عدالت و انصاف است. آنچه کمتر یافت می‌ شود خودِ کرم و تقواست. چیزی که کیمیاست واقعیت فداکاری و گذشت است. اکسیر نایاب ، یک روح حرّ و آزاد است. از این روست که بشر کمتر به سخن و گفتار وقتی می‌گذارد اما در مقابل عمل سر تعظیم فرود می ‌آورد ؛ یعنی آنجا که با شخصیتی رو به ‌رو می ‌شود که حقیقتاً از حق و عدالت منحرف نمی ‌شود و تقوا و پرهیزکاری را پیشه می‌ سازد و روحی حرّ و آزاد دارد ، خود به خود خاضع و علاقه ‌مند می‌ شود.... #شهیدمطهری 📕حکمت‌ها و اندرزها، ج1، ص200-198 🌹 اللهم عجل لولیک الفرج...🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✅ محفل عشق ، زندگی به سبک شهدا 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/644087811C0093ab0c88