[غیبت صغری - اختفای از دشمنان - صفحه ۲۴]  از آنجا که بعد از شهادت امام عسکری علیه السلام، حاکمان ظلم و جور نیز درصدد نابودی حضرت بودند، لذا حضرت تدابیری برای اختفای خود از آن‌ها داشت. اینک به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم: ۱ - حضرت خود را جز به کسانی که مخلص و فدایی بودند، نشان نمی داد. ۲ - بعد از آن که شخصی به حضور حضرت شرفیاب می‌شد، به او سفارش زیاد می‌شد که این امر را کتمان بدارد و در خبر دادن به شیعیان نهایت احتیاط را داشته باشد. ۳ - تحریم نام بردن از اسم مخصوص امام زمان علیه السلام یعنی «محمّد». از این رو مشاهده می‌کنیم که در آن عصر در مورد امام علیه السلام از تعبیراتی همچون: قائم، غریم، حجت، ناحیه، صاحب الزمان و دیگر تعبیرات مبهم استفاده می‌شد. [۱] ۴ - مخفی شدن از دستگاه خلافت و هر کس که از موالیان آن حضرت به شمار نمی آمد. ۵ - تغییر دادن مکان و خانه حضرت از جایی به جایی دیگر به نحوی که نظرها را به خود جلب نکند، و نیز کسی به آن حضرت مشکوک نشود. و لذا روایاتی را که در تعیین مکان و خانه حضرت اختلاف دارند به همین معنا توجیه می‌کنیم. ۶ - کیفیّت ارتباط وکیل یا سفیر به قدری مخفیانه بود که هیچ کس از آن اطّلاعی پیدا نمی کرد. ۷ - حضرت وکالت یا سفارت خود را به کسانی واگذار می‌کرد که نهایت اخلاص و فداکاری را به حضرت داشتند، به حدّی که محال بود، مکان حضرت و خصوصّیات ایشان را اطلاع دهند. لذا هنگامی که به ابوسهل نوبختی گفتند: چرا سفارت به حسین بن روح واگذار شد نه به شما؟ در جواب گفت: «... او کسی است که اگر حجت در زیر عبایش باشد و بدنش را قطعه قطعه کنند تا عبایش را از روی او بردارد هرگز چنین نخواهد کرد». [۱] ---------- [۱]: ۳۵. الغیبة، طوسی، ص ۳۶۴؛ بحارالأنوار، ج ۵۱، ص ۳۵۱، ح ۳. [۱]: ۳۶. الغیبة، طوسی، ص ۳۹۱؛ بحارالأنوار، ج ۵۱، ص ۳۵۸، ح ۶.

 [غیبت صغری - ۴ - قربانی کردن برای فرزندش - صفحه ۲۲]  امام عسکری علیه السلام برای تثبیت قلوب شیعیان نسبت به ولادت و امامت فرزندش مهدی علیه السلام او را به تعداد بسیاری از یارانش نشان داد. آن‌ها نیز از آن فرزند معجزاتی مشاهده کردند که موجب یقین به امامت او شد، که از آن جمله می‌توان به احمد بن اسحاق اشعری اشاره نمود. [۱] ۱۳) امام مهدی علیه السلام حضرت علیه السلام با قطع نظر از زمینه سازی‌هایی که امامان قبل برای تثبیت مسأله ولادت و امامت و غیبت او داشتند، خود نیز به شخصه در این مسأله دخالت کرده و از راه‌های مختلف درصدد اثبات ولادت و امامت خود برآمدند. اینک به برخی از این راه‌ها اشاره می‌کنیم: ۱ - حضرت کاری کردند که گروهی از بزرگان شیعه بتوانند به ملاقاتش شرفیاب شوند. ۲ - در مواقع ضروری اقدام به انجام کرامت و معجزه می‌نمود. این معجزات بعضاً توسط سفرا و در برخی موارد نیز توسّط خود حضرت انجام می‌گرفت. [۲] ۳ - آن حضرت شخصاً درصدد پاسخ به سؤال‌های مختلف مردم بر می‌آمد تا اعتقاد و یقینشان نسبت به او بیشتر گردد. ۴ - خطّ خاصّ حضرت نیز از جمله قرائن و دلایلی بود که می‌توانست بر وجود امام عصرعلیه السلام دلالت کند؛ زیرا این خطّ در زمان پدرش امام عسکری علیه السلام بین مردم مأنوس بوده است، و لذا از جمله راه‌هایی بود که با رسیدن توقیعات از ناحیّه مقدّسه، شیعیان به وجود امام زمان خود یقین و اطمینان پیدا می‌نمودند. ---------- [۱]: ۳۳. کمال الدین، ص ۳۸۴؛ بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۳ و ۲۴، ح ۱۶. [۲]: ۳۴. بحارالأنوار، ج ۵۱، ص ۳۲۵، ح ۴۴.

 [غیبت صغری - سفیران ناحیه مقدّسه - صفحه ۲۸]  امام مهدی علیه السلام در دوران غیبت صغری چهار نفر را به عنوان نائبان خاص خود به شیعیان معرفی نمود. این چهار تن از عالمان بزرگ و پارسای شیعه بوده اند؛ و عبارتند از: ۱) ابو عمرو، عثمان بن سعید عمری ۲) ابو جعفر، محمّد بن عثمان بن سعید عمری ۳) ابوالقاسم، حسین بن روح نوبختی ۴) ابوالحسن، علی بن محمّد سمری

🌷 کلید آخرالزمان 🌺 حرف های کد دار استاد رائفی پور 🌸 استاد رائفی_پور: 🌼 ای‌ کاش میشد واضح توضیح داد چه اتفاقاتی در حال رخ دادن است. #فرهنگسازی_حیا 🆔@farhangsaze_haya

 [غیبت صغری - دفاع از عثمان بن سعید - صفحه ۳۳]  ابوجعفر محمّد بن عثمان بن سعید عَمْری بعد از وفات پدرش همان گونه که امام عسکری علیه السلام تصریح نموده بود، به مقام سفارت نایل شد. آن حضرت به جماعت قمی‌ها فرمود: «اشهدوا علیّ أنّ عثمان بن سعید وکیلی، وأنّ ابنه محمّد وکیل ابنی مهدیّکم»؛ [۱] «شهادت دهید بر من که عثمان بن سعید وکیل من است. و نیز فرزند او محمّد وکیل فرزندم مهدی شماست. » و نیز سفارت او با نصّ و تصریح پدرش به امضا رسید. [۲] او نزد شیعیان عصر خود مورد وثوق و معروف به امانت داری بود. و هیچ یک از امامیه در این مطلب شک نداشتند. چگونه شک کنند در حالی که امام عسکری علیه السلام در حق او و پدرش فرمود: «العمری وإبنه ثقتان»؛ [۳] «عَمْری و فرزندش مورد وثوقند... ». و نیز امام مهدی علیه السلام او را مورد تأیید خود قرار داد و فرمود: «لم یزل ثقتنا فی حیاة الأب رضی اللَّه عنه»؛ [۴] «تو در زمان حیات پدر دائماً مورد وثوق ما بودی... ». وی در حدود پنجاه سال به نحو احسن وظایف خود را به خوبی انجام داد تا آن که در جمادی الاولی سال ۳۰۵ یا ۳۰۴ هجری به رحمت ایزدی پیوست. [۵] محمد بن عثمان بیشتر از دیگر سفیران در این پست و مقام به خدمت پرداخت. کتاب‌هایی در فقه تألیف کرده که از امام عسکری و حضرت مهدی علیهما السلام و پدرش عثمان بن سعید و از امام هادی علیه السلام اخذ نموده است. [۶] او به ارشاد امام مهدی علیه السلام از زمان مرگش اطلاع داشته است، و لذا برای خود قبری را آماده نموده بود. [۷] بعد از وفات در کنار قبر پدرش به خاک سپرده شد. ---------- [۱]: ۵۳. الغیبة، طوسی، ص ۳۵۵. [۲]: ۵۴. همان، ص ۳۵۹. [۳]: ۵۵. همان، ص ۳۶۰؛ کافی، ج ۱، ص ۳۲۹. [۴]: ۵۶. بحارالأنوار، ج ۵۱، ص ۳۴۹. [۵]: ۵۷. الغیبة، طوسی، ص ۳۶۶. [۶]: ۵۸. همان، ص ۳۶۳. [۷]: ۵۹. همان، ص ۳۶۵.

🚩 یک نفر مانده از این قوم که بر می گردد...

تفاوت قیمت صندلی یک مسئول در ایران با سایر کشورها 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی 🔸 دریافت نسخه با کیفیت 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

چرا توی این کشور به اقلیت‌های دینی ظلم میشه؟ #پاسخ_به_شبهات ____________________________ 🔴 #شبهات_انتخاباتی 🔸 دریافت نسخه با کیفیت ✅ پاسخ #حجت_الاسلام_راجی را بشنوید... 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir