سخنرانی در دوره آموزشی #حجاب و #عفاف درباره حجاب از منظر #انسان‌شناسی و حقوقی و تاملی درباره مغالطه #حجاب_اجباری پنجشنبه 5 بهمن 1397 🚫از اشتباهات افراد در فهم پدیده حجاب آن است که در این پدیده، سه زاویه #تعبدی (#محدوده_شرعی پوشش)، #محتوایی (#عفت ) و #هویتی (#نماد مسلمانی) را تفکیک نمی‌کنند؛ بحثها با هم خلط می‌شود و امکان سوءاستفاده مهیا می گردد. از این رو، در فایل ضمیمه، 🔸ابتدا از موضع انسان‌شناسی (آنتروپولوژی) نکاتی درباره مساله پوشش ( وبه تبع آن، مساله حجاب) مطرح شد؛ 🔸سپس صورت مساله به لحاظ حقوقی بیان شد و نشان داده شد که اساساً تعبیر «حجاب اجباری» مفهومی است که ما را در میدان بازی رقیب قرار می‌دهد و باخت را قطعی می‌کند؛ و چگونه 🔹اولا باید بحث را به افق بحث «قانون» کشاند 🔹و ثانیا چگونه با تفکیک حوزه‌های بحث، می توان نشان داد که «شبهات ناظر به حجاب» اصلا شبهه جدی‌ای نیست و بیشتر با فضای تبلیغاتی به یک شبهه تبدیل شده است. @souzanchi

📛📸بخشی از تصاویر قابل انتشار از #سرای_ایرانی ❌ متاسفانه وضعیت #حجاب و #عفاف سرای ایرانی مدتهاست به این صورت درآمده و علي رغم تذكرات لساني متعدد به مسئولان و كارمندان، رسيدگي لازم صورت نمي گيرد. ❌اين مشكل در كنار ساير فشارها و مشكلات اقتصادي مردم، موجب آزار مومنين شده است. ❌ عزيزي كه اين تصاوير را براي ما ارسال كرده اند مي گويد: "من و تعدادی از دوستان #بارها به متصدیان و مسئولین تذکر دادیم اما انگار گفته اند کسی به حجاب کار نداشته باشد." ❌پيشنهاد مي شود: سروران عزيز ضمن رعايت #ادب و #اخلاق اسلامي، با مديريت سراي ايران طي يك تماس #تلفني يا ارسال #پیامک از اين بي‌تفاوتي انتقاد كنند. 📌پيشنهاد ما: تذكر لساني توسط #كارمندان و نيز #همكاري با گروههاي امر به معروف و نهي از منكر استان قم است. ☎️آقای آزمون(مدير مجموعه سراي ايراني) 0912 151 2002 #حجاب #امر_به_معروف_و_نهي_از_منكر

قاتلین‌ منش ، مرام و مکتب علی(ع)... قابل توجه مسلمانانی که نسبت به عفت و حیا خانـواده خود بی‌تفاوت هستند و ناخواسته با منش ، مرام و مکتب حضرت دشمنی میکنند... أَ مَا تَسْتَحُونَ وَ لاَ تَغَارُونَ نِسَاؤُكُمْ يَخْرُجْنَ إِلَى اَلْأَسْوَاقِ يُزَاحِمْنَ اَلْعُلُوجَ. امیرالمومنین(علیه‌السلام): اى اهل عراق، #خبردار شده ام كه زنـان شمـا در بين راه كوچه و بازار با مردان برخـــــورد مى كنند، آيا حيا نمى كنيد؟ #عفاف #حجاب #حیا @maharatha313

. . 📝در سال‌های اخیر، در بسیاری از جوامع از جمله جامعه ما، شاهد افزایش📈 برخی رفتارها و نمادهای بیرونی در میان بانوان هستیم؛ مواردی مانند استفاده از پیرسینگ (سوراخ‌کاری‌های خاص بدن برای آویز) تاتو (خالکوبی‌های گسترده غیر ضرور) و حتی سیگار کشیدن در مکان‌های عمومی. 🚬 🔎این پدیده‌ها نه‌ فقط از نظر زیبایی‌شناسی یا سلامت، بلکه از زاویه فرهنگی و اجتماعی هم قابل تأمل‌اند.🎎 ☦☯ در ظاهر، این رفتارها ممکن است برای عده‌ای نماد آزادی، استقلال یا زیبایی تلقی شوند؛ اما واقعیت آن است که پشت پرده این تغییرات، جریان‌هایی آرام اما تأثیرگذار در حال شکل دادن به سبک زندگی و هویت نسل جدید به‌ویژه دختران جوان هستند. 📡 رسانه‌های جهانی، به‌ویژه رسانه‌های تصویری و اجتماعی، سال‌هاست تلاش می‌کنند زیبایی را در «تمایز شدید از عرف» تعریف کنند. 🪔مفهومی که به‌جای ریشه‌دار بودن در #هویت‌اصیل، به‌دنبال جلب توجه و تأیید بیرونی است. 🔰وقتی باور به #کرامت‌درونی، ‌#عفاف، #وقار و #عزت‌نفس کمرنگ می‌شود، انسان برای اثبات خود به سراغ نشانه‌های ظاهری!! می‌رود. 😈😵‍💫سیگار، تاتو و پیرسینگ، در این فضا، نماد «من هستم» و «مرا ببین» می‌شود. 🔸 فراموش نکنیم که پشت هر مد، یک بازار #سودآور است. 💅🤳صنعت مد، زیبایی، آرایش و حتی دخانیات، از ترویج سبک زندگی نمایشی🔥 سود می‌برند و زنان، مخاطب اصلی این بازارند. وقتی #معنای‌زندگی، #هدف‌مندی، #عشق‌پاک، و حتی #امید به آینده در ذهن جوانان مبهم شود، هویت‌سازی با ظاهر و رفتارهای متفاوت، "جایگزین" #هویت‌جویی عمیق می‌شود. http://eitaa.com/maharatha313