eitaa logo
شوق‌رویش
877 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
926 ویدیو
236 فایل
- سفر از خویش چو کردی ، همه جا معراج است !🌱 کانال شخصی سیدجعفرحسینی...
مشاهده در ایتا
دانلود
شوق‌رویش
🔹بعضی در جواب امر به معروف و نهی از منکر خصوصا در رابطه با حجاب می گویند ما مسلمان نیستیم، قانون کشور را هم قبول نداریم، به کسی که خودش را مسلمان نمی داند، امر به معروف چطوریه؟ ✅- مثلا می گوید من زرتشتی هستم، خب اگر زرتشتی باشد در ایین زرتشت حجاب خیلی سختگیرانه تر از اسلام است، حتی اگر زرتشتی هم نباشد، باستان گرا هم باشد و برود تخت جمشید، می بیند خانم‌های زمان هخامنشیان هم اهل حجاب بودند و حتی روبند هم می بستند. مسئله حجاب یک مسئله انسانی است نه فقط اسلامی. - گاهی التزام قانونی به یک مسئله با التزام شرعی آن به مسئله، یکسان است و گاهی متمایز. حجاب از آن مسائلی است که فقط یک مسئله شرعی نیست، یک مسئله قانونی هم هست. بسیاری از اعمال مثل حجاب فقط حیث فردی ندارد که فرد بگوید من مسلمان نیستم که بخواهم حجاب را رعایت کنم، بلکه حیث اجتماعی و قانونی هم دارد، وقتی وارد جامعه می شود باید تابع قانون و حیث اجتماعی جامعه باشد... مثلا شخصی که اعتقاد به حجاب ندارد ما به او نمی گوییم اعتقاد به حجاب داشته باش، بلکه می گوییم وقتی داری در کشور اسلامی زندگی میکنی باید تابع قوانین اسلامی باشی. 🔹اگر بگویند قانون کشور را قبول نداریم چی؟ ✅- قبول نداشتن قانون امکان ندارد. همۀ کشورها بر اساس جهان‌بینی که دارند برای کشور خودشان قوانینی را دارند. خود همین فرد هم که قائل است این قانون را قبول ندارم؛ یعنی من قانونی دارم که شماها باید به قانون من عمل کنید. ✅ ولی مهم این است قانون پشتوانه عقلی و شرعی داشته باشد. امروزه در بسیاری از کشورهای دنیا به این نتیجه رسیده اند پوشش در بعضی از موقعیت ها باید باشد؛ یعنی فعلا به این نقطه رسیده اند که در بعضی موقعیتها داشتن پوشش به صلاح افراد و جامعه است مثلا در بخش هایی از جامعۀ آمریکا پوشش واجب شده است. در بعضی از نهاد های علمی اجازه نمی دهند افراد با هر پوششی ظاهر شوند. ❗️مثلا لباس های جنسی را اجازه نمیدهند که در بعضی از دانشگاه ها بپوشند. خب علتش چیست؟ می گویند حریم اینجا، حریم علمی است و وقتی شما در حریم علمی می آیید، باید به لوازم حریم علمی هم ملتزم باشید. حدود صد و خرده ای کشور هستند که اینها التزام های پوششی دارند، 👈بعضی ها در حریم های علمی و بعضی‌ها هم حتی فراعلمی. در کشور فرانسه هر کسی که در حالت رانندگی مست شود، یعنی شراب بخورد؛ مجرم شناخته میشود. حالا کسی می تواند بگوید من این قانون را قبول ندارم؟ بالاخره قانونی که وضع می شود بر اساس یک مصالح و مفاسدی هست، شما می توانید بگویید این قانون مصلحت ندارد، نمی توانید بگویید قبول ندارم. اگر گفت مصلحت ندارد، آن وقت من و شما به عنوان مدافعان حجاب باید کنیم که نه تنها ما به عنوان مسئلۀ دین و شریعت به حجاب ملتزم هستیم؛ بلکه قائل هستیم حجاب دارد[ ده ها فایده ی روحی ، عاطفی دارد و سلامت روان و زندگی ها را حفظ می کند] 👈 الان عُقلای عالم به مسئلۀ پوششِ درست، ملتزم هستند. حالا امکان دارد کسی اصل پوشش را قبول داشته باشد نهایتا سوالش درباره محدوده حجاب باشد. بله درباره آن هم صحبت میکنیم. 🌱
۱۱ اسفند ۱۴۰۰
هرکه در این حلقھ نیست فارغ از این ماجراست 🌱 @maharatha313
۱۲ اسفند ۱۴۰۰
✍ تبیین عقلانی و پرداختن به فوائد دنیوی معارف دین ، نه صرفا یک کار خوب بلکه نیاز زمانه ماست . حقیقتا رویکرد خودِ دین هم همین بوده و از پیروان خود همین را خواسته . 🔹اساسا دین آبادی آخرت را ، محصول آبادی دنیای انسان ها می داند . نظر دین این است کسی که دنیای آبادی ندارد آخرت آبادی هم نخواهد داشت . منتها در منطق دین منظور از آبادی دنیا با دنیا پرستی فرق میکند . دنیاپرستان دنیا را برای خود دنیا میخواهند در حالی که اهل دین دنیا را مرکبی برای رسیدن به مقصد آخرت می دانند . ✅من به شهید مطهری علاقه پیدا کردم چون دیدم او با تبیین درست دین ، شیرینی معارف بزرگ و انسان ساز اسلام را به کام مردم چشاند و آن تبیینی که فقط آثار و فوائد دین را منحصر در آخرت میکرد کنار گذاشت . این مشکل اسلام نبود، مشکل برداشتی بود که دیگران از دین داشتند. @maharatha313
۱۲ اسفند ۱۴۰۰
۱۲ اسفند ۱۴۰۰
شوق‌رویش
بر تدریس کتاب امر به معروف و نهی از منکر سوال چهاردهم: حالا ما می رویم کشورهای خارجی، باید روسری و چادر سرمان کنیم یا باید تابع قوانین آنجا باشیم؟! 🔹- نکته مهمی است و اهمیتش این است که ببینید یک کشوری مثل فرانسه خودش از ابتدا ادعا کرده مهد آزادی است و همه در آنجا آزادند. 👌سوال این است این ادعای آنها مبنی بر آزادی همه ، مقید است یا مطلق؟ میگویند مطلق. یعنی هر کس با هر اعتقادی آزاد است. خب باید ملتزم به لوازم این حرفشان باشند. اگر این حرف را می زنند چرا اجازه نمی دهند مسلمان ها با پوشش اسلامی خودشان یا به عبارت دقیقتر و درست تر با پوشش انسانی خودشان معاشرت کنند، درس بخوانند، تحصیلات داشته باشند. چرا اجازه نمی دهند؟ 👈 تازه نمی شود حجاب را با بی حجابی مقایسه کرد. زمین مال خداست نه دیگری ما هر کشوری برویم می توانیم قانون خدای عالم را اجرا کنیم. ✅ولی ما در کشورمان، از همان ابتدا گفتیم آزادی مقید است و قیودش را هم شرع مقدس بیان میکند. قانون خدا بیان می کند. خدای متعال می فرماید زن ها و مرد ها در جامعه حریم نگه دارند که این حریم صیانت می آورد. این حریم مصونیت ایجاد می کند. فقط خانم ها یا فقط آقایان؟ میفرماید: هم خانم ها، هم آقایان... [بحثش را در کتاب ازادی انسان داشتیم].
۱۲ اسفند ۱۴۰۰
✍️ابتدا این تصویر و نوشته رو در فضای مجازی دیدم و تصور میکردم مثل بسیاری از مطالب ذوقی و سطحی که در فضای مجازی تولید و پخش می‌شود ، این مطلب هم در حال پخش شدن هست تا اینکه امشب بصورت تصادفی مشاهده کردم بعضی از افرادی که توقع می‌رود دقیق و عمیق با تولیدات مجازی مواجه شوند هم ، مروج چنین دیدگاهی هستند که کتاب و اسلحه قابل جمع نیستند و قائلند انسان دانا دست به اسلحه نمی برد. اما ایا واقعیت این است ؟ ایا از قران کریم کتابی جامع تر و علمی تر هم داریم؟ کتابی که در کنار آیات علم و عقل و دانایی و صلح ، آیات جهاد و قتال هم دارد . آیا پیامبر اکرم که معجزه جاویدانش از سنخ علم و کتاب است در مواقعی و به مصالحی دست به شمشیر و اسلحه نمی بردند ؟ آیا واقعا کتاب و اسلحه با هم تعارض دارند که امثال آقای نقویان داشتن اسلحه را مترادف ستیره جویی می خواند ؟ پناه بر خدا از این حجم سطحی نگری . پذیرش این دیدگاه یعنی پذیرش حذفی از آیات علمی ترین کتاب هستی یعنی قرآن .
۱۳ اسفند ۱۴۰۰
❗️دیروز میگفتند : دنیای فردا دنیای گفتمان هاست نه موشک ها . ❗️امروز میگویند: مادامی که کتاب در دستانش باشد ناگزیر باید اسلحه را بر زمین بگذارد . 🔹چقدر ساده ، چقدر سطحی ... ✅ در حالیکه زمان ثابت کرد دنیای امروز ، هم دنیای گفتمان هاست هم موشک ها. هم کتاب لازم است هم اسلحه. هیچ کدام را به بهانه دیگری نباید کنار گذاشت.
۱۳ اسفند ۱۴۰۰
۱۵ اسفند ۱۴۰۰
شوق‌رویش
ای عشق آمدی و تسلای ما شدی روح و روان و راحت جان های ما شدی پایان ترسِ روزِ مبادای ما شدی از عرش نور آمدی آقای ما شدی ✨حبل المتین اهل ولایت، خوش آمدی ✨سر سلسله، به خط شفاعت خوش آمدی قلب بهشت با تو تپیدن گرفته است فطرس دوباره بال پریدن گرفته است جبریل وحی نوبت دیدن گرفته است در شهر، شور عشق وزیدن گرفته است ✨از روشنای نام تو جنت سراج داشت ✨دنیا فقط به چون تو کسی احتیاج داشت تازه شده هوای بهشت و ترنّمش افتاده است آتش دوزخ تلاطمش زیباست روی صورت زهرا تبسمش حالا کسا شناخته خورشید پنجمش ✨بر طاق عرش نام تو در اهتزاز شد ✨پرونده ی شفاعت از این لحظه باز شد شب بودم و به مهر تو اکنون سپیده ام حالا که آمدی قدمت روی دیده ام حُسن حسین بوده هر آنچه شنیده ام عمری فقط به سمت حرم پر کشیده ام ✨پروانه ایم و حضرت خورشید آمده است ✨جان دوباره ای به مأذن امید آمده است عاشق تر است آنکه به تو مبتلا تر است چشمش به هر چه غیر تو بی اعتنا تر است هر کفتری به گنبد تو باوفا تر است در آسمان کرببلایت رها تر است ✨جنت زمینی است به پاسِ ضریح تو ✨من زنده می شوم به تماسِ ضریح تو ای تربتت شراب ترین باده از ازل کار دلم به دست تو افتاده از ازل حتی خدا به نور تو دل داده از ازل ما بوده ایم کرببلا زاده از ازل ✨دردی دوا نکرده کسی غیر تو ز ما ✨ما را دوباره پر بده در راه کربلا بگذر ز کوچه های دلم جان من فدات تا گل دهد کویر تنم زیر ردِّ پات اردیبهشت می وزد از پشت پلک هات با من چه کرده ای تو به دوری ز کربلات ✨این لطف توست مثل منی از تو دم زده ✨این شعر را نگاه تو بی شک رقم زده چشمم ز هر کسی به ضریحت دخیل تر نام تو هست از همه عالم جمیل تر باران بزن به آتش نفسم، خلیل تر دلتنگ کربلام، ز اشکم دلیل تر؟ ✨خوشبخت آنکه پلک دلش خیس روضه هاست ✨چشمان او تجسم تندیس روضه هاست نشنیده است جز تو کسی التماس ما وقف تو بوده است تمام حواس ما از تو جدا شدن شده تنها هراس ما بوی حسین می دهد عطر لباس ما ✨نوکر شدم که رو نزنم من به هر کسی ✨غیر از تو من نگفته ام ارباب بر کسی
۱۵ اسفند ۱۴۰۰
شوق‌رویش
‌‌‌﷽ سلام و درود ⭕هزینه جزوه : به ازای مطالعه جزوه تدریس کتاب امر به معروف و نهی از منکر شهید مطهری
بهتره هم خودمون رو امر و نهی کنیم، هم دیگران رو؟ یا فقط خودمون؟....... ✅ یک نکته ای را شهید مطهری در صفحۀ ۲۸ کتاب امر به معروف و نهی از منکر بیان می کنند که از جملات ناب شهید مطهری هست. ایشان میفرمایند: در بین ماها یک فرهنگی متاسفانه جا افتاده که به زبان و گفتن خیلی بیشتر از عمل بها میدهیم، اشتباه بزرگ ما همین است که به سخن گفتن خیلی بیشتر از عمل کردن بها می دهیم. 👌نمی خواهیم بگوییم نقش سخن در تاثیرگذاری کم است یا کلا نباید باشد، بلکه مطلب این است که تاثیر گذاری منحصر در گفتن نیست، گفتن لازم است؛ ولی کافی نیست، چه قدر قشنگ می شود زبان و عمل با همدیگر پیوند بخورند. 🔹لذا مرحوم شهید مطهدی می فرمایند جایگاه زبان و جایگاه عمل را در امر به معروف و نهی از منکر پیدا کنیم، 👈به آن ضریب بدهیم. اینقدر احساس نکنیم که با گفتن می شود مسئله را حل کرد؛ یک مقدار هم با زبان رفتارمان بگوییم و فقط منحصر در گفتارش نکنیم.
۱۸ اسفند ۱۴۰۰