#حیات_حوزه نقش طلاب در حیات و مثمر بودن حوزه امام خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) : «چه بكنيم كه اين حوزه مثمر بماند؟ يك مسئله اين است كه طلاب علوم دينى و فضلاى جوان، آيا براى سازندگى و براى آينده‌ى حوزه نقشى دارند يا نه؛ جواب اين است كه بلى، دارند. هركسى نقش خودش را دارد. در يك مجموعه، همه‌ى افراد داراى نقشند. در يك بدن سالم، هر سلولى مشغول كار است. اگر هركدام ما در آنجايى كه هستيم، كار خود را خوب انجام بدهيم، به سلامت مجموعه كمك كرده‌ايم؛ اما اگر هركدام ما كار خود را خوب انجام ندهيم، به قدر شعاع وجودى خود، به سلامت مجموعه ضربه زده‌ايم؛ «رَحِمَ اللهُ امرَأً عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فأتقَنَه». كار را بايد متقن و خوب انجام داد؛ درس را بايد خوب خواند؛ اخلاق را بايد رعايت كرد؛ تدين را بايد در زندگى خود اصل دانست؛ ممشاى بزرگان را در آداب زندگى، در خلقيات عبادى و عملى بايد اسوه و الگو قرارداد. چيزهايى هم هست كه البته به تطور زمان متطور مى‌شود؛ آن‌ها را هم بايد متطور و متحول كرد. پس افراد حوزه، از بزرگ و كوچك، تا طلبه‌ى تازه به حوزه آمده، در عمل شخصى خود مى‌توانند نقشى ايفا كنند كه آن نقش در سلامت حال و آينده‌ى حوزه اثر خواهد گذاشت.» #امام_خامنه‌ای #پذیرش_حوزه #حوزه_انقلابی

شناسايى و طبقه‌بندى استعدادها در حوزه امام خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) : «استعدادهاى درخشان را در ميان حوزه جمع‌آورى و طبقه‌بندى كنيم؛ اين از كارهايى است كه امروز در دنيا رايج است. نمى‌شود بگوييم كه اين درس هست؛ هركس مى‌خواهد بيايد، بيايد؛ هركس هم نمى‌خواهد، نيايد؛ ما اين‌طورى درس مى‌دهيم و ملاحظه‌ى اضعف مأمومين را مى‌كنيم! مگر چنين چيزى مى‌شود؟ بايد براى اقواى مأمومين هم يك درس ويژه گذاشت. استعدادها بايد شناسايى و طبقه‌بندى بشود؛ آن استعداد درخشان بركشيده شود و به او آموخته شود و از او استفاده شود؛» سخنرانى در اجتماع طلاب و فضلاى حوزه‌ى علميه‌ى قم؛ یکم اسفند 1370 #امام_خامنه‌ای #حوزه_انقلابی #استعدادیابی #طبقه‌بندی_استعدادها #استعدادهای_درخشان مهارت‌های طلبگی | عضو شوید.

امام خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) : «اگر در اين برهه از زمان، على وجهه و كما هو حقه، كار كنيم، احتمالاً بتوانيم ادعا كنيم كه نتيجه‌ى كار امروز جامعه‌ى علمى و دينى شيعه، به يك حساب مى‌تواند با همه‌ى كارى كه توسط روحانيت شيعه در طول تاريخ انجام شده، معادل شود. البته به شرط اصلى‌اى كه عرض شد. يعنى اين كار را كما هو حقه و على وجهه الصحيح انجام دهيم. براى اين‌كه شما آقايان تعجب نكنيد، يك نمونه مى‌آورم و آن، امام راحل است كه كار او حقاً و انصافاً، قابل مقايسه با كار بقيه‌ى فقهاى شيعه نيست. آنها همه نوشتند و گفتند، تا آحاد تربيت شوند. اما اين اميد كه بتوانند حكومتى بر اساس اين مكتب تشكيل دهند، اكثراً حتى در دلهايشان هم نبود. شما به «كتاب‌الجهاد» در كتب فقهيه‌ى ما نگاه كنيد. متأخرين، غالباً «كتاب الجهاد» را مختصر بحث كرده‌اند و حتى بعضى تصريح كرده‌اند كه «ما چرا درباره‌ى جهاد بحث كنيم‌؟! خود آقا امام زمان مى‌آيد؛ جهاد مال زمان ايشان است! خود ايشان هم كه مسأله را بهتر از ما مى‌داند!» يعنى تصور اين را هم نمى‌كردند كه يك‌وقت ممكن است دولت حقى بر اساس اين مكتب تشكيل شود. قاعدتاً اگر دولت حقى تشكيل شد، دشمن دارد و جنگ دارد. مگر مى‌شود دولت بى‌جنگ تصور كرد؟! اداره‌ى حكومت، بدون مبارزه، مگر ممكن است‌؟ در كجاى دنيا بوده‌؟ چه وقت بوده، كه حالا بشود؟ حتى فرضش را هم نمى‌كردند.» بيانات در جمع علما و روحانيان استان چهارمحال و بختيارى، 15 مهرماه 1371 #امام_خامنه‌ای #حوزه_انقلابی

امام خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) : «امروز هر يك نفر از ما كه براى دين زبان باز مى‌كند، بايد چند نكته را رعايت كند: اولاً رعايت #اتقان، و #سخن_سست_نگفتن. امروز حرف ما و سخنمان، زير ذره‌بين دشمنان است. مخاطبين ما از لحاظ فكرى و ذهنى مورد تهاجم دشمنان هستند. بايد خيلى #مواظب_باشيم كه مطلب را درست بگوييم، مطلب قوى بگوييم، مطلب #مستند بگوييم؛ حتى وقتى كه با #كودكان حرف مى‌زنيم. فرق است بين اين‌كه انسان مطلب ساده بگويد يا مطلب غلط بگويد. #ساده‌گويى، چيزى است كه براى مخاطبين ساده ذهن، مثل كودكان و عوام‌الناس كه دور از مفاهيم هستند، مطلوب است. ساده‌گويى براى اينها لازم است؛ اما #غلطگويى_نه. اين غلط است كه خيال كنيم «حالا كه مى‌خواهم براى اين عده مردم صحبت كنم، چه لزومى دارد دنبال يك كتاب معتبر بگردم‌؟ همين كتابها كافى است؛ ولو غير معتبر!» نخير؛ ما به دانش‌آموز سال اول هم كه جمع و تفريق درس مى‌دهيم، وقتى دو را با دو جمع مى‌كنيم، چهار در مى‌آيد. اين را به او ياد مى‌دهيم. ده سال بعد هم كه او در رياضيات پيش رفت و ياد گرفت، يا بعدها كه در رشته‌ى رياضيات عالى پيشرفت پيدا كرد، باز هم اين دو را كه با دو جمع كنند چهار در مى‌آيد. چيزى كه از اول به او درس داديم با آن چيزى كه در آخر ياد خواهد گرفت يكى است. نبايد اين‌طور باشد كه ما چيزى به كسى بگوييم و بعد كه سواد و معلومات و سطح فكرش بالاتر رفت و بهتر شد، نگاه كند ببيند آن حرفى كه به او داده بوديم، سست از آب درآمده است....» بيانات در جمع علما و روحانيان استان چهارمحال و بختيارى، 15 مهرماه 1371 #امام_خامنه‌ای #حوزه_انقلابی مهارت‌های طلبگی | عضو شوید.

﷽ 🔴 رضاخان براى اينكه روحانيت را از چشمها بيندازد، مى‌گفت: روحانيت مفتخور است. امام خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) : «رژيم پهلوى ساقط شد؛ ليكن فتنه‌ى انگيزه‌هاى اساسى مخالفت با حوزه همچنان ادامه دارد. رژيم ايالات متّحده‌ى امريكا كه از كودتاى 28 مرداد تا پيروزى انقلاب، پشت سر محمد رضا بود و عليه دين فعّاليت مى‌كرد، امروز به وسيله‌ى بعضى از ايادى خود - كه شايد خودشان هم ملتفت نيستند - مشغول تخفيف و توهين دين و علماى دين و حوزه‌هاى علميه است. در زمان رضا خان براى اينكه روحانيت را از چشمها بيندازد، مى‌گفت: روحانيت مفتخور است؛ يعنى مثلًا عملگى و يا كار ادارى نمى‌كند، درعين‌حال به زندگى خود ادامه مى‌دهد. او با آن عقل ناقص خودش خيال مى‌كرد كه اگر كسى در بازار، دادوستد نكرد و يا مثلًا بيل نزد و به اداره نرفت و شغلى نيافت، نبايد نان بخورد و اگر خورد، مفتخورى كرده است! او چون به رسالت دين معقتد نبود، اين حرفها را مى‌زد و كار عالِم دين را باور نداشت. امروز هم بعضى كسان همان حرف را به زبان ديگرى مى‌زنند. كسانى كه مردم را تعليم مى‌دهند و برايشان زحمت مى‌كشند و آن‌ها را دين‌دار مى‌كنند و بر هدايتشان مى‌افزايند و زمينه‌ى تحقق آيه‌ى شريفه‌ى « اِهْدِنَا الصِّرٰاطَ الْمُسْتَقِيمَ‌ » را فراهم مى‌آورند، اين‌ها اهل دين و هدايتند و هُدات اين راه محسوب مى‌شوند. اين‌ها كتاب مى‌نويسند، درس مى‌گويند، زحمت مى‌كشند، كار مى‌كنند و نان بخورونميرى را هم به دست مى‌آورند. مگر طلّاب حوزه‌ى علميه چقدر از دنيا برخوردارند؟ حقوق يك طلبه‌ى فاضل معيل در قم - كه بالاترينِ حوزه‌هاى علميه است - نصف حقوق يك عمله كه بيل مى‌زند، نيست. درآمد اين‌ها از حداقل حقوق ادارى كمتر است. با اين وضعيت آيا مى‌شود گفت كه روحانيت ما نان خود را از طريق دين مى‌خورد؟! آيا اين ظلم و حق‌كشى و بى‌انصافى نيست‌؟ حكومت ما اسلامى است و در آن آزادى بيان وجود دارد و اين سخنان كه از سر بى‌انصافى بيان شده، با استفاده از همين فضاى آزاد مطرح شده است. البته منظورم اين نيست كه به حرف يا دعوايى جواب دهيم؛ خير. منظور اين است كه شما بدانيد انگيزه‌هاى مخالفت با حوزه زياد و گسترده است.» 1374/6/14 #امام_خامنه‌ای #جمهوری_اسلامی #نظام_اسلامی #حوزه_انقلابی #حاکمیت_اسلام مشکات | عضو شوید.

﷽ ◀️ تناسب مدت تحصیل در حوزه با نیازهای جامعه. امام خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) : «اينكه ما خيال كنيم حتماً بايستى يك نفر بيست سال و يا بيست و پنج سال در حوزه‌ى علميه سر كند؛ اين‌گونه نيست. بعضى از نيازها با ماندن چهار سال در حوزه تأمين مى‌شود. بعضى از نيازها با ماندن ده سال تأمين مى‌شود. برخى ديگر با ماندن پانزده سال و بعضى هم ممكن است با ماندن بيست سال در حوزه تأمين شود. چرا آن كسى را كه با چهار يا پنج سال تحصيل در حوزه مى‌تواند بخشى از نيازهاى ما را برطرف كند، بى‌جهت ده سال در حوزه نگه داريم‌؟ بايد برنامه‌ريزى كنيم و كسانى را به اين حد برسانيم. امتيازاتى را قائل شويم و هركس هم مشخّص باشد كه چه نيازى را مى‌تواند تأمين كند.» 1374/6/14 #امام_خامنه‌ای #جمهوری_اسلامی #نظام_اسلامی #حوزه_انقلابی #حاکمیت_اسلام مشکات | عضو شوید.