🔴 راز اتصال به امام زمان چیست⁉️ 📌( قسمت ششم) 💠 خداوند دائما در قرآن کریم ، در مورد آدمهای بزرگ فرموده است ما به آنها حکمت دادیم. 1⃣ انبیاء جمیعا....(آیه ۸۱ سوره آل عمران) می فرماید: به انبیاء، نبیین ما "آتینا" حکمت را عطا کردیم. 2⃣ حضرت ابراهیم و آل ابراهیم ، در (سوره نساء آیه ۵۴) می فرماید: علی رغم حسادت حسودان ، ما حکمت را به آل ابراهیم دادیم. 3⃣حضرت داوود علیه السلام (سوره بقره آیه ۲۵۱ و سوره ص آیه ۲۰ )، دوجای قرآن فرموده است: « وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ» به او هم پادشاهی دادیم و هم حکمت را. آدمهای ویژه ! پس هرکسی لایق حکمت نیست. 4⃣ در (سوره لقمان آیه ۱۲ ) که «آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ » ما به لقمان که پیغمبر هم نبود، اما ظرف قلبش آماده بود حکمت دادیم. بعد بعضی از حکمتهایش را از زبان خود لقمان به فرزندش، در این سوره بیان میکند. 5⃣ جناب عیسی( علی نبیا و آله و علیهم السلام) ( آیه ۶۳ سوره زخرف) می فرماید: ما به عیسی حکمت دادیم. 6⃣ (آیه ۲۶۹ سوره بقره) که «یُؤتِی الْحِكْمَةَ مَن یَشَاء » هرکس را خدا بخواهد و بپسندد به او حکمت میدهد. 💠نکته اول: این یکی از نکاتی است که نشان میدهد حکمت یک عطیه خیلی گران قیمتی است و آدم صاحب فکر و خرد و قلب باید عطش حکمت را پیدا کند، بگوید حکمت از دارایی های خصوصی خداست که به بنده های ویژه اش میدهد چرا به من ندهد؟! 💠نکته دوم: در قرآن کریم در مورد حکمت این است که خدا می گوید اصلا معلم حکمت خود من هستم! اینقدر این حکمت عظمت دارد من حکمت را تعلیم میدهم. در (سوره مبارکه آل عمران آیه ۴۸ )می فرماید: ما به عیسی حکمت را تعلیم کردیم در (سوره مبارکه مائده آیه ۱۱۰) می فرماید: به پیامبر اعظم ، ما حکمت را تعلیم کردیم. غیر از آتینا! خودم شدم معلم؛ گفتم بنده من! تو لایق شدی بیا من معلمت بشوم ، و به تو حکمت را یاد بدهم. 💠نکته سوم: در ارزش و اهمیت حکمت در قرآن کریم این است که خدا در چند مورد معدود در مورد بعضی از نعمتها، لفظ "منت" به کار برده است. می فرماید: ما برشما منت گذاشتیم که پیامبری اینگونه به شما دادیم و.... 💠 یکی از جاهایی که لفظ منت به کار برده است در مورد حکمت است (سوره آل عمران آیه۱۶۴ ). البته منت در کلام خدا با منت در فارسی فرق میکند. در فارسی (البته در قرآن هم داریم) در واقع یک منت بد داریم یه منت خوب. منت بد این است که یک خدمتی به کسی کردی مدام یادآوری کنی و سرش منت بگذاری.... که خداوند در مورد این منت در (سوره بقره آیه ۲۶۳) میفرماید: « قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍۢ يَتْبَعُهَآ أَذًى» 💠 یک منت از بنده به بنده است و یک منت از خدا به عبد است، که معنی این منت در کتب لغت مثل مفردات راغب و سایر کتب معتبر لغات قرآن، گفته اند: وقتی خدا لفظ منت را به کار میبرد؛یعنی نعمت بسیار عظیم! وقتی می فرماید: «من علیکم»، یعنی نعمت عظیمی به شما داده است؛ نه این منتی که مردم سرهم میگذارند. معلوم می شود حکمت نعمت عظیمی است که خداوند از آن تعبیر به منت کرده است در (آیه ۱۶۴ سوره آل عمران.) ↩️ ادامه دارد... 👤 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 @mahdavi_arfae

📹 گنجینه سحر ✅ توصیه‌های رهبرانقلاب به جوانان درباره خواندن نماز شب و استفاده از فرصت جوانی ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @mahdavi_arfae ┗━━━🍂━━

🚦چراغ قرمز خدا 🔹حجت الاسلام #مهدوی_ارفع ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @mahdavi_arfae ┗━━━🍂━━

📣شش نکته کاربردی نهج البلاغه خوانی آسان: 1⃣ فارسی بخوانید. 2⃣ از میان تمام ترجمه ها فعلا ترجمه استاد دشتی آسانترین ترجمه می باشد. 3⃣ روزی ده دقیقه بخوانید ، در این صورت ظرف4 ماه یک دور نهج البلاغه را خوانده اید. 4⃣ از آخر به اول بخوانید. یعنی از خواندن حکمتها آغاز نمایید . بعد از دوبار خواندن حکمتها . نامه ها و سپس خطبه ها را بخوانید . نامه ها و خطبه ها را از آخر به اول بخوانید چون آخرین نامه ها و خطبه ها کوتاه تر و آسانتر است . 5⃣ در دور اول هیچ نیازی به حفظ و یادداشت نیست .چون فرسایشی و طولانی خواهد شد و خسته خواهید شد . 6⃣ در دور اول به همان مقدار که با ترجمه مرحوم دشتی متوجه شدید ، اکتفا نمایید .هر چه را متوجه نشدید در دور بعد خواندن و مراحل بعد متوجه خواهید شد. ولی من به شما تضمین میدهم هرکس با این روش نهج البلاغه را بخواند ، حداقل 60-70 درصد مطالب را مثل آب خوردن متوجه خواهد شد . 📝حجت الاسلام #مهدوی‌ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 @mahdavi_arfae ┄┅═══✼🌿🌹🌿✼═══┅┄

🔴 ضرورت بازگشت به #نهج_البلاغه 📌( قسمت اول) 🔻یکی از دلایل ضرورت بازگشتِ جامعه به « نهج البلاغه » 💢 فرض کنید در خانواده ای، جمعی، شرکتی، گروهی که با هم قرار است یک هدف مشترک را تأمین کنند ۵ نفر آدم حضور دارند و هر کدام فقط یک زبان خاص را بلدند و فقط به یک زبان می توانند صحبت کنند و از یک زبان بفهمند؛ مثلاً یکی فقط فارسی می تواند صحبت کند و فقط زبان فارسی می فهمد، دیگری عربی، دیگری ژاپنی، دیگری انگلیسی، دیگری فرانسوی 💢 آیا به نظر شما اینها اصلا می توانند هیچ کار مشترکی انجام بدهند؟ درحالی که اولین شرط تفاهم که هم زبانی است را ندارند.؟! 💢اگر بخواهند آن اتفاقی که به خاطرش دور هم جمع شدند رقم بزنند یا الف) باید یک زبان مشترک بین خودشان درست کنند ب) بالاخره همه افراد زبان یکدیگر را یاد بگیرند وباهم گفتگو کنند 💢 از زبان ظاهر مهمتر، زبان فکر و قلب و اندیشه است؛ هرکدام از ما به یک زبان فکر می کنیم، به یک زبان می خواهیم، به این معنی که آرزوها و آرمان ها، حب و بغض ها، محبوب و مبغوض ها، ترس و شوق هایمان تعریف کننده زبان وجود ما هستند، به اصطلاح" گفتمان" ما هستند. 💢 اگر در جمع و جامعه و امتی گفتمانِ رأس و صدر جامعه که رهبر جامعه باشد خدای نکرده با گفتمان لایه های بعدی جامعه و به خصوص توده مردم متفاوت و حتی گاهی وقتها متعارض باشد، آن جامعه نمی تواند به هدف مشترک و متعالی برسد، بلکه هر لحظه در معرض فرو پاشی و انحطاط است. ✅ ما معتقدیم اگر بخواهیم گفتمان مشترک و متعالی ، نورانی و واقعی و رو به پیشرفتی در جامعه حاکم باشد باید تمام جامعه به زبان امیرالمؤمنین ( علیه السلام) بیاندیشند و آرزو کنند؛ خواسته ها، آرمان ها، حب و بغض ها، نفرت ها و شوق ها، خوف ها باید هماهنگ و هم سنگِ حب وبغض، خوف وشوق امیرالمؤمنین ( علیه السلام) باشد... ↪️ ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @mahdavi_arfae ┗━━━🍂━━

📹 مباهله و شان نزول آیه ۶۱ سوره آل عمران 💢 قسمت اول 🔹حجت الاسلام #مهدوی_ارفع ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @mahdavi_arfae ┗━━━🍂━━

📹 مباهله و شان نزول آیه ۶۱ سوره آل عمران 💢 قسمت دوم 🔹حجت الاسلام #مهدوی_ارفع ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @mahdavi_arfae ┗━━━🍂━━

📹 مباهله و شان نزول آیه ۶۱ سوره آل عمران 💢 قسمت سوم 🔹حجت الاسلام #مهدوی_ارفع ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @mahdavi_arfae ┗━━━🍂━━

🔴مباهله، صحنه تمایز حق و باطل است❗️ ‌ ✅ رهبر انقلاب اسلامی استثنائی بودن روز مباهله را در «اهمیت ابلاغ حقیقت» و نقش ممتاز آن در «تمایز جبهه‌ی حق و باطل» می‌دانند. ✅ روز مباهله، روزی است که پیامبر مکرم اسلام، عزیزترین عناصر انسانی خود را به صحنه می‌آورد. نکته‌ی مهم در باب مباهله این است: «وَ اَنفُسَنا و اَنفُسَکُم» در آن هست؛ «وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُم»در آن هست؛ عزیزترین انسانها را پیغمبر اکرم انتخاب میکند و به صحنه می‌آورد برای محاجّه‌ای که در آن باید تمایز بین حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض دید همه قرار بگیرد. هیچ سابقه نداشته است که در راه تبلیغ دین و بیان حقیقت، پیغمبر دست عزیزان خود، فرزندان خود و دختر خود و امیرالمؤمنین را -که برادر و جانشین خود هست- بگیرد و بیاورد وسط میدان؛ استثنائی بودن روز مباهله به این شکل است. یعنی نشان‌دهنده‌ی این است که بیان حقیقت، ابلاغ حقیقت، چقدر مهم است؛ می‌آورد به میدان با این داعیه که میگوید بیائیم مباهله کنیم؛ هرکدام بر حق بودیم، بماند، هرکدام بر خلاف حق بودیم، ریشه‌کن بشود با عذاب الهی.۸۸/۷/۲۲ ‌┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @mahdavi_arfae ┗━━━🍂━━

🔴 ضرورت بازگشت به #نهج_البلاغه 📌 (قسمت دوم) 💢 اگر در جامعه ما رهبر معظم انقلاب، اهداف و آرزوهایش و تعریفش از هدف زندگی رساندن بشر به سرچشمه تمدن ایرانی اسلامی باشد، الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت باشد، عبور درست از پیچ تاریخی باشد و از این حرفهای بزرگ و ارزشمند و متعالی، اما خدای نکرده ، مسؤولین و مردم جامعه دنبال معیشت و لذّت آنی ودفعی و امروزیِ خود باشند، به هر قیمتی ولو با خلاف قوانین؛ فرار کردن از مالیات، نگاه به بیگانگان و امثال آن، این جامعه واقعا در معرض خطر جدی است، مثل همان ۵ نفری که هیچکدام زبان همدیگر را نمی فهمند، لذا نمی توانند به جهت واحدی حرکت کنند 💢 نهج البلاغه آن گفتمانی است که اگر همه افراد جامعه را موفق بشویم سر سفره اش بنشانیم آن موقع بین رهبرش، رئیس جمهورش، وزیرش، وکیلش، رئیسش، توده مردم؛ معلمش، دانش آموزش، حوزویش، دانشگاهیش، هنرمندش، شاعرش یک وحدت گفتمان شکل می گیرد وقتی وحدت گفتمان شکل گرفت، حالا همه تلاش می کنند کل جامعه به سعادت متعالی ومد نظر رهبری جامعه برسد، چرا؟؟ چون نهج البلاغه به تعبیر صریح رهبر معظم انقلاب کتاب تدوین شده انقلاب اسلامی است. 💢هرکسی می خواهد با بالاترین ارزشهای اسلامی آشنا بشود، هرکسی می خواهد الگوی یک حکومت دینی از نقش حاکم تا نقش مردم را درست بشناسد، هرکس می خواهد شرایط و لوازم رسیدن به تمدن متعالی الهی را درک کند کافی است با نهج البلاغه که محصول دوران حکومت امیرالمؤمنین ( علیه السلام ) است آشنا بشود . حضرت امیرالمؤمنین دراین کتاب شریف : ۱ ) آرمان های خودش ۲ ) حب و بغض ۳ ) خوف و شوق ۴ ) سعادت و شقاوت امت ها ۵ ) راه رسیدن به سعادت حقیقی ونجات از شقاوت ۶ ) راه رسیدن به رفاه مادی در ذیل تعالی معنوی ۷ ) رونمایی به بهترین وجه از عدالت ۸ ) انواع و اقسام ارزش هایی که شرط لازم برای رسیدن به یک جامعه بالنده، روشن و برخوردار از رفاه مادی و معنویت و عقلانیت هست را مطرح و بیان کرده اند. 💢 اگر نهج البلاغه را خوب بخوانیم و خوانده باشیم؛ آن موقع حب و بغض ها، آرمان ها، سبک زندگی و ارزش هایمان را با امیرالمؤمنین ( علیه السلام ) هماهنگ می کنیم و چون رهبر عزیز انقلاب تمام عمرش با همین کتاب وهمین آرمان ها و ارزش ها و حب وبغض ها کاملاً هماهنگ شده، آن وقت هماهنگی بین ما و رهبر عزیزمان به وساطت « نهج البلاغه» در عمیق ترین لایه شکل می گیرد وآن روز است که ما به یک گفتمان قوی ِ متعالی ِ پیش برنده پشت سر رهبری عزیز گام های بلند تمدن سازی را یکی پس از دیگری طی خواهیم کرد ان شاءالله . ↪️ ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @mahdavi_arfae ┗━━━🍂━━

🔴نشانه های مومن در کلام امیرالمومنین 📌( قسمت اول) 🔰«فَمِنْ عَلامَهِ أحَدِهِمْ: أنَّکَ تَرَى لَهُ قُوَّهً فِی دِین، وَ حَزْماً فِی لِین» (خطبه ۱۹۳) از نشانه هاى متقین این است که مى بینى: در دینداری نیرومند و در عین دوراندیشى نرم خوى است. ⏬تشخیص پرهیزگاران حقیقی از تقلبی 🔰 «فَمِنْ عَلامَهِ أحَدِهِمْ : أنَّکَ تَرَى لَهُ قُوَّهً فِی دِین، وَ حَزْماً فِی لِین» امیرالمؤمنین (علی علیه السلام) در فرازهای قبلی به اوصاف متقین و اعمالی که متقین در ساعات شبانه روز انجام می دهند، مثل شب زنده داری در سحر و رفتارهای دیگر پرداختند، اما از این جا  به علامت های متقین می پردازند. تفاوت اوصاف و علامات متقین چیست؟ 🔰تفاوت فرازهای جدید با قبلی در این است که اوصاف و رفتارهای متقین را انسان ریا کار هم می تواند شبیه سازی کند. مثلاً شب زنده داری کند، تلاوت قرآن  داشته باشد و ذکر بگوید، ولی برای این که متقی حقیقی از متقی تقلبی شناخته شود، این علامت ها که بعضی از آن ها را بیان می کنیم، کار ساز است. و پی می بریم انسان متقی چه علامت هایی باید داشته باشد که دیگران نمی توانند در این علامت ها شبیه سازی و ریا کنند. 🔰در مورد این نشانه ها ابتدا حضرت می فرمایند،« أنَّکَ تَرَى لَهُ قُوَّهً فِی دِین»به این معنا که متقین در دینداری نیرومند و قوی هستند. 🔰در ادامه حضرت می فرمایند” :وَ حَزْماً فِی لِین” “حزم” در لغت به معنای دور اندیشی است. یعنی شخص هر کاری که می خواهد انجام دهد، هر سخنی که می خواهد بگوید و هر انتخابی که می خواهد در زندگی اش داشته باشد، عاقبت آن کار را ببیند. کنار هم قرار گرفتن این صفات و علامت ها که حضرت می فرمایند عجیب است،« قُوَّهً فِی دِین »و« حَزْماً فِی لِین » یعنی متقین در عین این که لینت دارند و نرم خو هستند، دور اندیش هم هستند و این گونه نیست که نتیجه نرم خویی آن ها، به  ساده اندیشی و ساده لوحی تعبیر شود. در عین نرمی و آرامی و انعطاف پذیری، عاقبت اندیش هم هست. 🔰خداوند در قرآن کریم در مورد پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید « :فَبِمَا رَحْمَهٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ »( سوره آل عمران آیه ۱۵۹) پس به برکت رحمت الهى با آنان نرم خو و پرمهر شدی. چون نقشی که پیامبر صلی الله علیه و آله در عالم دارد، ایجاب می کند که با مردم و گروه های مختلف بتواند ارتباط بر قرار کند و لذا مهمترین نیاز پیامبر صلی الله علیه و آله این بوده که انسان نرمی باشد. 🔰در مقابل این لینت چیست؟ “فظ” است، در ادامه می فرماید« : وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ»(و اگر تندخو و سختدل بودى قطعاً از پیرامون تو پراکنده می شدند). ↩️ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🆔 @mahdavi_arfae

🎥 کرامت امام رضا به جوان دم بخت حتما ببینید. 🔷🔹اگر آسمان و زمين درهای خود را بر روی بنده ای ببندند و او تقوی پیشه کند، خداوند راه نجاتی از ميان آن دو برای او خواهدوگشود. 📚 #نهج_البلاغه، بخشی ازخطبه۱۳۰ ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @mahdavi_arfae ┗━━━🍂━━

⚠️ منتظر ابن ملجم ها باشید‼️ 🆔 @mahdavi_arfae

الا که راز خدایی، خدا کند که بیایی... ⛅️ اللهم عجل لولیک الفرج⛅️ 🆔 @mahdavi_arfae

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ لبیک اللهم لبیک.... 🌹با سپاس بیکران از درگاه ایزد منان و خاکساری تمام در پیشگاه امام همام حضرت صاحب العصر و الزمان ارواحنا لتراب مقدمه الفدا که توفیق پرسه زدن غلامی سیاه را در بین سپیدپوشان مکه و عرفات و منی مرحمت فرمودند، بدینوسیله از عموم برادران و خواهران محترمی که از طرق گوناگون لطف و محبت خود را نسبت به این کمترین ابراز نمودند خصوصا از خانواده خوب و صبورم تشکر می کنم و امیدوارم دعاهای حقیر در جای جای سرزمین وحی در حق همه شیعیان امیرالمومنین علیه السلام خصوصا نهج البلاغه ایهای عزیز مستجاب شود. 🖊ارادتمند: مهدوی ارفع ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @mahdavi_arfae ┗━━━🍂━━

🔴 راز اتصال به امام زمان چیست⁉️ 📌( قسمت هفتم) 💠 و اما در نهج البلاغه اهمیت حکمت چیست?! فوق العاده است: در حکمت ۷۹ و ۸۰ آقا امیرالمؤمنین علیه السلام در مورد اهمیت وضرورت حکمت و بالاتر از همه، اینکه حکمت ملک طلق انحصاری مومن است چه میفرماید؟ 💠در حکمت ۷۹ میفرماید: «خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّي كَانَتْ» حکمت هرجا که هست برو پیداکن دست هرکسی که هست بگیر. «فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ» گاهی اوقات ممکن است حتی حکمت در سینه یک منافق باشه اما چون لیاقت و قابلیت ندارد از این حکمت بهره ای ندارد. خب چه اتفاقی می افتد؟ «ِ فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ » آنقدر این حکمت در سینه منافق دست و پا میزند ؛ «حَتَّي تَخْرُجَ » تا از این سینه خارج بشود، بدون اینکه منافق بهره ای ببرد! «فَتَسْكُنَ إِلَي صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ .» آن حکمت که در جای ناشایست خودش که سینه منافق بوده خارج میشود و وارد قلب صاحبانش میشود که سینه مومنان است. 💠در حکمت ۸۰ میفرماید: «الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ» عجیب است در آن خطبه ۱۸۲ در توصیف امام عصر ارواحنافداه، عبارت عربی آن اتفاقا همین بود؛ فرمود: «الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ» حکمت، گمشده امام زمان شماست! اینجا هم میگوید: «الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ»گمشده مومن حکمت است. 💠فرض بفرمائید اگر بچه ات گم بشود خواب و خوراک داری?! میگویی حالا امشب را خسته ایم شنبه صبح میرویم دنبالش! چطور پس دنبال حکمت نیستی! انسان مومن بدون حکمت مثل چراغیست که برق به آن وصل نیست! این به چه درد میخورد؟؟ حکمت گمشده مومن است « فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ .» حکمت را بگیر ولو از اهل نفاق! چون منافق خودش هیچ بهره ای از حکمت ندارد. منافق یک چیزی میگوید ولی خودش نمیفهمد، اما در دل تو اثر حکیمانه دارد. این ارزش حکمت در نهج البلاغه بود. 💠 اما مسئله بعدی آثار حکمت است: حالا اگر ما ان شاءالله مثل امام عصر ارواحنافداه عطش حکمت پیدا کردیم و شب و روز دنبال این بودیم که حکمت پیدا کنیم، یعنی راه به حقیقت اشیاء ببریم به اذن الله؛ چه فوایدی برای ما دارد?... ↩️ ادامه دارد... 👤حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه 🆔 @mahdavi_arfae

🔺چرا نظام‌ سلطه حریف ملت ما نمی شوند⁉️ 🆔 @mahdavi_arfae