#قسمت چهارم #فرهنگ_عبودیت اولین مسئله ای که در فرهنگ عبودیت امیرالمومنین میفرمایند معرفت الله است. اول واساس وپایه دین معرفت خداست معرفت الله که دردل خودش یک سلسله پلکانی مطلب داردکه حضرت درخطبه ۱ می فرمایند: اوّل الدِّینِ معرِفتُهُ،وکمالُ معرِفتِهِ التَّصدیقُ بِهِ،وکمالُ التَّصدیقِ بِهِ تَوحیدُهُ وکمالُ تَوحیدِهِ الاخلاصُ لَهُ،وکمالُ الاخلاصِ لَهُ نفیُ الصفاتِ عنهُ... اول دین #معرفت_خداست،اوج معرفت خدا #تصدیق خداست وکمال تصدیق خدا، #توحیدخداست،کمال توحیدخدا #اخلاص برای خداست،کمال اخلاص خدا #نفی_صفات از خداست. چه مسیرقشنگیست #خداشناسی اول دین خداشناسی است،خداشناسی هم ازضعیف تا کامل دارد کمالش میشود تصدیق خدایعنی قلبت گواهی دهد که هست،تصدیق میکندکه وجودخداصدق دارد کمال تصدیق خدا این است که غیرخدا اصلاً نیست.توحیدیعنی واحدفقط خدا هست هیچ چیزغیرخدانیست.اینها کار قلب است لذا ماه شعبان و ماه رمضان اوج فرصت است . واقعا کار عقل نیست (عقل به معنای ذهن) کار قلب است طهارت می خواهد. #توحید:فقط خدا کمال توحید این است که اگر غیرخدا درعالم نیست برای چه من باید برای غیرخدا کار کنم غیرخدا درعالم نیست قدرت فقط خداست،رحمت فقط خداست،رزق فقط خداست،علم فقط خداست،همه چیزخداست غیرخدامگر عددی هست که من برای غیرخدااهمیتی قائل باشم ؟ این میشوداخلاص برای خدا سعی می کنید خودتان را خالص کنید وقتی خالص خالص خالص شدیدتازه برمی گردیداول. این همه مسیر را آمدید تازه برمی گردید اول نفی صفات از خدا می کنید یعنی خدا را درست بشناس وقتی میگویی الله اکبر بزرگ تصور کنی غلط است این شرک است یعنی چه خدا بزرگتراست از همه یعنی چهار نفر بزرگ هستندآن یکی از همه بزرگتر این شرک است این بزرگی که به اشیاء نسبت میدهیم ربطی به اکبر بودن خدا ندارد امام صادق میفرمایند: الله اکبر یعنی "الله اکبر مِن اَن یوصَف"یعنی خدا بزرگتر است آن است که وصف شود هر چیز بزرگی را میشود وصف کرد وقتی وصف میشودیعنی توانستید آنها را محدود کنیدخدا که محدود نمیشود که بخواهید وصف کنید. خدا را با هیچ وصفی از اوصاف مخلوقات نمیشود توصیف کرد. نفیُ الصفاتِ عَنهُ حضرت توضیح می دهند: لِشهادتِ کلِّ صفتِ اَنَّهاغیرُالمَوصوفِ وشهادتِ کلِّ موصوفِ انَّهُ غَیرُالصفتِ وقتی می گوییم گل سرخ ، سرخ بودن غیراز گل بودن است چون گل سفید هم داریم پس میشود سرخی راازگل جداکرد گل یک چیز است سرخی یک چیز دیگرپس اگر اینطورخدارا توصیف کنیم یعنی یک خدا داریم یک غیر خدا داریم می خواهم بگویم: اگر با فرهنگ عبودیت کتاب امیرالمومنین را نگاه کنید به شما یک سیر خیلی منظم‌میدهد. اگر همین بند اول را بگذارید مبنای اول کل نهج البلاغه را به همین صورت پیش ببریددر خدا-شناسی همه چیز را می توانید تنظیم کنید. ادامه دارد .. @mahdavi_arfae ‌‌‌‌‌

بسم الله الرحمن الرحیم #قسمت آخر اگر با امیرالمومنین"علیه السلام"این راه را برویم اینقدر شیرین میشود که بعد از ماه رمضان نمیتوانید آن را رها کنید،شما رابا پدیده هادرخانه خدامی برد(خلقت آسمانها،فرشته ها،مورچه،خفاش،خلقت انسان...)این #کلاس_اول است، در کلاس بعداوصاف خداوند(رزق دادن،بخشش و سخاوت) بعدبالا بالا کلاس بالاتر میشود 💠خطبه ۹۱: دراین خطبه امیرالمومنین(علیه السلام)همه اینها را رد می کنند واز مردی که میگوید:خدارابرایم توصیف کن عصبانی شدند خطبه ۹۱ برخلاف اینکه سیدرضی (ره)هیچ انگیزه ای نداشته که برای مطالب سند بیاورد برای این خطبه سند آورده است سندش هم از امام صادق(علیهم السلام)است. ✳️روزی درمسجدکوفه شخصی ازامام درخواست کرد خدا را آنگونه توصیف کن که گویا باچشم سر او را دیده ایم تاعشق وشناخت ما به خدا بیش از پیش شود - سوالی که ما می خواهیم از امام بپرسیم به نظر سوال خوبی است-امام خشمگین شدند چرا؟ چون طراز سوال بالاست اما روش پرسیدن غلط است. متن خطبه: ای پرسش کننده!درست بنگر،آن چه راکه قران از صفات خدابیان می دارد، به آن اعتمادکن وازنور هدایتش بهره گیر،وآن چه را که شیطان تو را به دانستن آن وامی داردوکتاب خداآن را برتوواجب نکرده،ودرسنت پیامبر"صلی الله علیه وآله"و امامان هدایتگر"علیهم السلام"نیامده،رهاکن وعلم آن را به خداواگذار،که این نهایت حق پروردگاربر تو است.بدان،آنهاکه درعلم دین استوارند،خداآنها را ازفرو رفتن درآنچه برآنهاپوشیده است وتفسیر آن را نمیدانند،واز فرو رفتن در اسرار نهان بی نیاز ساخته است، وآنان را از این روکه به ناتوانی خود در برابر غیب وآنچه که تفسیر آن رانمیداننداعتراف میکنند،ستایش فرمود،و ترک ژرف نگری آنان درآنچه خدابرآن آنان واجب نساخته را #راسخ_بودن_در_علم شناسانده است. پس به همین مقدار بسنده کن! وخدا را با میزان عقل خود ارزیابی مکن،تا از تباه شدگان نباشی. می گوید: بگو تا بدانم و بپرستم امیرالمومنین (علیهم السلام) میفرمایند: این را شیطان در دهانت گذاشته است. بزرگترین حق خدا بربنده چیست؟ خدا وپیامبر را اطاعت کنید.منِ علی (علیهم السلام) که خدا درباره من وفرزندان معصومم فرمود: «الراسخون فی العلم » رسوخ یعنی نفوذ،غَورکردن نه اینکه هرآنچه را نمیداند می رود دنبال آن؟ نه مابخاطر دو چیز راسخون فی العلم شدیم: 💢 #اقرار_به_جهل ،ما در درگاه خدا اقرار کردیم به همه آنچه خداپشت پرده غیب گذاشته جهل داشتیم نه اینکه برویم از پشت پرده غیب در بیاوریم،اقرار به جهل نوعی بندگی است- وهل یرحم الجاهل- یعنی هر وقت خودت خواستی، -این عبودیت مطلق است که ما را -راسخون فی العلم -کرده است. 💢 #اعتراف_به_عجز مان کردیم عجز نسبت به اینکه اگر به خودمان باشد ما نمی توانیم آنچه را پشت پرده غیب پنهان گذاشتی به آن علم پیداکنیم. این سوال تو جنسش این نیست که فکر کردی من استدلال کنم تو هم شناخت حاصل کنی آن #خداشناسی که دنبال آن هستی راه آن سوال و جواب نیست راه آن #بندگی است، آن اوج اوج اخلاص است. وقتی من می خواهم چیزی بفهمم بایدکسی برای من وصف کند درحالی که آخرتوحید نفی صفات ازخداست،چه چیز رابرایت توصیف کنم خدایی راتوصیف کنم که "سبحان الله عما تصفون" الاعبادالله مخلصین امیرالمومنین علیهم السلام فرمودند:ما در درگاه خداخاک شدیم درِهمه چیز به روی ما باز شد ما نه میدانیم آنچه توپشت پرده غیب نگه داشتی نه مستقیم میتوانیم بدانیم.خدا این بندگی صددرصد خاضعانه را دید درِعلم را به روی ما باز کرد شدیم "راسخون فی العلم" هرچه اراده کنیم به اذن الله میدانیم.این آخر مسیرتوحید است. لذاعلما ربانی هرچه سوادشان بالاتربود گریه شان بیشتر،تواضعشان بیشتر،عبادتشان بیشتر،مراقبتشان بیشترچون تازه می فهمیدند رسیدند به پشت سد با اینهمه کتاب این سِر با کتاب خواندن بازنمیشودباید اعطی کنند. "یعطی الحکمة من یشاء"آنجا تو بخواهی به تونمیدهند باید خدا بخواهد.چقدر ریشه های قرانی دارد.اینجامِلکِ طِلقِ خداست" یعطی الحکمت من یشاء"باید کاری کرد که خدا بخواهد چه کاری؟ جهل وعجزت را ببری اعتراف کن در باز میشود "مَن یعطی الحکمت فقدیعطی خیراً کثیراً"اگر خدا بخواهد مشیت اوتعلق بگیردکه حکمت را بدهد خیرکثیر میدهد. امیرالمومنین"علیهم السلام"همه چیز دارد سرسوزنی جهل ندارد عجز ندارد. ❓ #چرا_والراسخون_فی_العلم ❓ @mahdavi_arfae

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ #خداشناسی 🌹 سلام خدا بر آقا امام حسین علیه السلام در روز عرفه فرمود : 🍃اِلهي تَرَدُّدي فِي الاْثارِ يُوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ ✨اى خدا چون به يكايك آثار كه براى شناسائيت توجه كنم راه وصول و شهودت بر من دور گردد. 🍃فَاجْمَعْني عَلَيْكَ بِخِدْمَة تُوصِلُني اِلَيْكَ، ✨پس مرا خدمتى فرما كه بوصال و شهود جمالت زود رساند 🍃كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ في وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ اِلَيْكَ ✨ چگونه من به آثارى كه در وجود خود محتاج تواند، بر وجود تو استدلال كنم 🍃 اَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ ما لَيْسَ لَكَ، ✨آيا موجودى غير تو ظهورى دارد كه از آن ظهور و پيدايى تو نيست 🍃 حَتّي يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ ✨تا او سبب پيدايى تو شود ؟!! 🍃مَتي غِبْتَ حَتّي تَحْتاجَ اِلي دَليل يَدُلُّ عَليْكَ ✨تو كى از نظر پنهانى تا به دليل و برهان محتاج باشى؟ 🍃وَ مَتي بَعُدْتَ حَتّي تَكُونَ الاْثارُ هِيَ الَّتي تُوصِلُ اِلَيْكَ ✨ و كى از ما دور شدى تا آثار و مخلوقات ما را به تو نزديك سازد ؟ 🍃عَمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها رَقيباً ✨كور باد چشمى كه تو را نمى بيند با آنكه هميشه تو مراقب و همنشين او هستى 🍃 وَ خَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْد لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصيباً ✨ و در زيان باد بنده اى كه نصيبى از عشق و محبت نيافت 🍃اِلهي اَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ اِلَي الاْثارِ ✨اى خداتو امر كردى كه خلق براى شناسائيت رجوع به آثار كنند 🍃 فَارْجِعْني اِلَيْكَ بِكِسْوَةِ الاَْنْوارِ، وَهِدايَةِ الاِْسْتِبصارِ ✨ اما مرا رجوع ده به تجليات انوار و به رهنمايى مشاهده و استبصار 🍃حَتّي اَرْجِعَ اِلَيْكَ مِنْها، كَما دَخَلْتُ اِلَيْكَ مِنْها ✨تا بى توجه به آثار به شهود حضرتت نايل گردم 🍃مَصُونَ السِّرِّ عَنِ النَّظَرِ اِلَيْها، وَمَرْفُوعَ الْهِمَّةِ عَنِ الاِْعْتِمادِ عَلَيْها ✨كه چون به مقام معرفت وارد شوم سر درونم توجه به آثار نكردهو همتم بلندتر از نظر به آنها باشد 🍃اِنَّكَ عَلي كُلِّ شَيْ قَديرٌ ✨كه تنها تو بر هر چيز توانايى 🍃اِلهي هذا ذُلّي ظاهِرٌ بَيْنَ يَدَيْكَ ✨.اى خدا من اين بنده‌ام كه ذلت و خواريم نزدت پيداست 🍃 وَهذا حالي لا يَخْفي عَلَيْكَ، مِنْكَ اَطْلُبُ الْوُصُولَ اِلَيْكَ ✨ و اين حال پريشانم كه از تو پنهان نيست از تو اى خدا وصال تو را مى خواهم 🍃 وَبِكَ اَسْتَدِلُّ عَلَيْكَ فَاهْدِني بِنُورِكَ اِلَيْكَ ✨و به وجود تو دليل بر وجود تو مى طلبم پس مرا به نور خود به كوى وصالت رهبرى كن 🍃وَاَقِمْني بِصِدْقِ الْعُبُودِيَّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ ✨و به صدق و خلوص بندگى در حضورت پايدار گردان. 📚 مفاتیح الجنان ، بخشی از دعای عرفه امام حسین علیه السلام . 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 📤 @mahdavi_arfae