🔹خطبه غدیر 🔸قسمت سی و ششم ، سی و هفتم و سی و هشتم ✋هان ! روا و ناروا بیش از آن است که من شمارش کنم و بشناسانم و در این جا یکباره به روا فرمان دهم و از ناروا بازدارم . از این روی مأمورم از شما #بیعت بگیرم که دست در دست من نهید در مورد پذیرش آن چه از سوی خداوند آورده ام درباره #علی امیرالمؤمنین و #اوصیای پس از او که آنان از من و اویند . و این #امامت به وراثت پایدار است و فرجام امامان ، #مهدی است و استواری امامت تا روزی است که او با خداوند قدر و قضا دیدار کند . ✋هان مردمان! شما را به هرگونه روا و ناروا راهنمایی کردم و از آن هرگز برنمی گردم . بدانید و آگاه باشید! آن ها را یاد کنید و نگه دارید و یکدیگر را به آن توصیه نمایید و در آن [ احکام خدا ] دگرگونی راه ندهید . 👌هشدار که دوباره می گویم : #بیدار_باشید ! #نماز را به پا دارید . و #زکات بپردازید . و امر به معروف کنید و از منکر بازدارید . ✋...و بدانید که ریشه ی #امر_به_معروف این است که به گفته ی من [ درباره ی #امامت ] برسید و #سخن_مرا به دیگران برسانید و غایبان را به پذیرش فرمان من توصیه کنید و آنان را از ناسازگاری سخنان من بازدارید؛ ✋همانا #سخن_من #فرمان_خدا و من است و هیچ امر به معروف و نهی از منکری جز با #امام_معصوم تحقق و کمال نمی یابد . ✋هان مردمان ! #قرآن بر شما روشن می کند که امامان پس از علی فرزندان اویند و من به شما شناساندم که آنان از او و از من اند . چرا که خداوند در کتاب خود می گوید : « امامت را فرمانی پایدار در نسل او قرار داد ... » و من نیز گفته ام که : « مادام که به #قرآن و #امامان تمسک کنید ، گمراه نخواهید شد . » ✋هان مردمان ! #تقوا را ، تقوا را رعایت کرده از سختی رستخیز بهراسید همان گونه که خداوند عزّوجل فرمود : « البته زمین لرزه ی روز رستاخیز حادثه ی بزرگ است ... » مرگ ، قیامت ، و حساب و میزان و محاسبه ی در برابر پروردگار جهانیان و پاداش کیفر را یاد کنید . آن که نیکی آورد ، پاداش گیرد . و آن که بدی کرد ، بهره ای از #بهشت نخواهد برد . ✋هان مردمان ! شما بیش از آنید که در یک زمان با یک دست من #بیعت نمایید . از این روی #خداوند عزّوجل به من دستور داده که از زبان شما اقرار بگیرم و #پیمان_ولایت_علی_امیرالمؤمنین را محکم کنم و نیز بر امامان پس از او که از نسل من و اویند؛ همان گونه که اعلام کردم که ذرّیه من از نسل اوست . پس همگان بگویید : « البتّه که سخنان تو را شنیده پیروی می کنیم و از آن ها خشنودیم و بر آن گردن گذار و بر آن چه از سوی پروردگارمان در امامت اماممان علی امیرالمؤمنین و امامان دیگر - از صلب او - به ما ابلاغ کردی، با تو پیمان می بندیم با دل و جان و زبان و دست هایمان . 👈با این #پیمان زنده ایم و با آن خواهیم مرد و با آن اعتقاد برانگیخته می شویم . و هرگز آن را دگرگون نکرده شک و انکار نخواهیم داشت و از عهد و پیمان خود برنمی گردیم . 👌برسانید به عالم تا به قیامت پیغام نبی را #علی_ولی_الله

💯 سی شب ، سی موعظه علوی 🇮🇷امام خامنه ای: 👈«باید کاری کنیم که نظام و کشور و جامعه‌ی ما، یک #جامعه‌_ی_علوی باشد»۱۳۶۹/۱۱/۱۰ ✅ شب پنجم : جهاد در راه خدا 👈 نامه ۴۷ 👇 ... اَللّهَ اللّهَ فـی الجِهاد بِأموالکُم و أنفُسِکُم و ألْسِنَتِکم فـی سبیلِ اللّهِ. خدای را،خدای را در جهاد در راه خدای، با اموالتان و جان هایتان و زبان هایتان. 👈خطبه ۲۷ 👇 «انّ الجهاد باب من ابواب الجنّة فتحه اللَّه لخاصّة اولیائه». همانا جهاد دری است از درهای بهشت ، خداوند آن را برای دوستان خاصه اش می‌گشاید. 🇮🇷امام خامنه ای : ما از #سست‌_عنصر_ی به جائی نمیرسیم. ما از #تسلیم_شدن در برابر زورگوئی در مسابقه‌ی میان ملتها هیچ رتبه‌ای را کسب نمیکنیم. اینی که در نهج البلاغه میفرماید: «انّ الجهاد باب من ابواب الجنّة فتحه اللَّه لخاصّة اولیائه»، این معنایش چیست؟ 👈 #جهاد، مجاهدت در راه خدا و در #راه_حق دری از درهای بهشت است که خدای متعال این در را فقط برای خاصان اولیای خود گشوده است. 👌یعنی جوانهای شما، شهیدان شما، عزیزان شما جزو خاصان اولیای الهی بودند که توانستند از این در عبور کنند. چرا خدای متعال اینها را خاصان اولیای خود میداند؟ زیرا اگر این مجاهدتها نباشد، یک #ملت 👈همیشه توسری‌خور، 👈 همیشه عقب‌مانده، 👈 همیشه ضعیف، 👈 همیشه زورشنو باقی خواهد ماند.۱۳۸۸/۰۲/۲۲ #جهاد_در_راه_خدا #بهشت #زائر‌‌شهید #جهاد‌گر‌شهید #شهید‌اصلانی

💯 سی شب ، سی موعظه علوی 🇮🇷امام خامنه ای : 👈«باید کاری کنیم که نظام و کشور و جامعه‌ی ما، یک #جامعه‌_ی_علوی باشد»۱۳۶۹/۱۱/۱۰ ✅ شب سیزدهم : تقوا 🖐و إِنَّ التَّقْوَى مَطَايَا ذُلُلٌ حُمِلَ عَلَيْهَا أَهْلُهَا.. آگاه باشيد كه #تقوا مركب‏هاى راهوار است كه مهارشان به دست سواره‏هاى آنها سپرده شده، در نتيجه آنان را وارد #بهشت مى‏نمايند.(خطبه ، ۱۶) 🇮🇷امام خامنه ای: امیرالمؤمنین(علیه السلام ) #تقوا را به #اسب_راهوارِ_نجیبِ در اختیار تشبیه می‌کند که صاحبش بر آن می‌نشیند و آن را #هدایت می‌کند و آن اسب هم بدون هیچ دغدغه‌ای، صاحب خود را به آن‌جایی که باید ببرد، می‌برد. آن‌گاه #خطا را که مقابل تقواست، به #اسب_سرکش و نانجیب و ناهمواری تشبیه می‌کند که وقتی صاحبش نشست، افسار را از دست او می‌کَند و او را به جایی می‌برد که نمی‌خواهد و اراده ندارد برود؛ مثلاً او را به زمین می‌کوبد. ( ۱۳۷۶/۰۶/۲۶) #تقوا #نهج_البلاغه #آئین‌نامه‌انقلاب‌اسلامی