eitaa logo
مهدویت
228 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.1هزار ویدیو
125 فایل
ارسال مطالب فقط با لینک کانال
مشاهده در ایتا
دانلود
بصیرت در عصر غیبت ◀️راهکار مهم قرآنی 🔺قسمت اول 🔶همه می‌دانند که نباید در مقابل ،‌ از طرفداری کرد و این دیگر نمی‌خواهد بلکه داشتن مقداری کافی است. 🔶مشکل اینجاست که در مواقعی(فردی- خانوادگی- اجتماعی و...)، حرف حقی در جایگاه باطل قرار گرفته و با حرف حق دیگری که منطقاً در جایگاه حق است، درگیر می‌شود،‌این همان است. 🔶در این حال باید چشمان تیز را به کار انداخت و حقی را که الان دیگر در جایگاه باطل نشسته است را . 🔶این یعنی به معنی تیزبینی در تشخیص حق و باطل( که البته با خود اقدام و عمل را به دنبال دارد.) 🔶همه مؤمنان و در عصر که غبار فتنه‌ها بلند است به این بصیرت- در حوزه‌های گوناگون اعتقادی، اجتماعی و...- محتاج هستند. ❓سؤال این است که چطور جایگاه‌ها را باید شناخت تا فریب سخن حقی که حالا به عنوان ابزاری در جایگاه باطل قرار گرفته است را نخورد؟ 🔶همانی که حضرت علی علیه السلام درباره فتنه خوارج فرمود:«کلمة حق یُرادُ بِها باطل؛ سخن حقی که قصد باطلی از آن شده است»(نهج البلاغة صبحي صالح، ص: ۸۲) ادامه دارد... 👤استاد ملایی ایتا👈 https://eitaa.com/mahdaviatsahebazaman سروش👈 http://sapp.ir/mahdaviatsahebazaman
بصیرت در عصر غیبت و راهکار مهم قرآنی (قسمت دوم) ... ✅یک پاسخ قرآنی آن است که باید جایگاه و رتبه‌های امور حق را شناخت و اصل و فرع بودن آنها را عمیقاً دانست. (شاید تعبیر حق ثابت و حق متغییر نیز، خوب باشد). ☘️از این امر در قرآن کریم، ‌تعبیر به و می‌شود. «هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ...»(آل عمران/7) 👈در ادامه آیه می‌فرماید کسانی در فتنه می‌افتند که در قلبشان «زیغ» است:«... فَأَمَّا الَّذينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ...»(بحث درباره زیغ قلب مفصل است) ✅«مراد از آیات محکم، آیاتی است که در معنی آنها یک نوع صراحت و اتقانی وجود دارد که خواننده بدون تردید و اشتباه به معنای آنها پی می برد...اما آیات متشابه، آیاتی هستند که مقصود از آن برای شنونده روشن نیست. و چنان نیست که شنونده به محض شنیدن، معنی آنرا درک کند. بلکه در این که منظور چیست؟، تردید دارد و تردیدش وقتی برطرف می شود که به آیات محکم رجوع نموده و به کمک آنها معنای آیات متشابه را مشخص کند» (تفسیر نمونه ج ۲/ ص ۴۳۷ به بعد) 👈اینجاست که دیگر مقدار کمی از تقوا دیگر کافی نیست و مقداری افزون‌تری لازم است که لازمه این تقوا، جستجو و تحقیق از همین جایگاه‌ها در نظام دینی است ✅ بخاطر همین امام کاظم ع فرمودند:«إن الفقه مفتاح البصيرة؛‌ عمیق ، کلید است»(تحف العقول، ص: 410). 👈اینکه بارها به دوستان بیان شده است که باید یک مؤمن و ، دینی منسجم داشته باشد به همین جهت است. ✅در جریانات نیز «باید محکمات و متشابهات انقلاب را شناخت» و الا با توجه به دسیسه‌های همیشگی ، وقوع در و هلاکت در آن حتمی است. ✅✅ از شر فتنه‌های به خدا پناه می‌بریم و همان دعایی که بعد از آیه مورد بحث ذکر شده را می‌خوانیم: ☘️ربَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب(آل عمران/8) 👤 استاد ملایی ایتا👈 https://eitaa.com/mahdaviatsahebazaman سروش👈 http://sapp.ir/mahdaviatsahebazaman
♦️بصیرت در عصر غیبت و راهکار مهم قرآنی (قسمت اول) ✅ همه می‌دانند که نباید در مقابل ،‌ از طرفداری کرد و این دیگر نمی‌خواهد بلکه داشتن مقداری کافی است. 👈مشکل اینجاست که در مواقعی(فردی- خانوادگی- اجتماعی و...)، حرف حقی در جایگاه باطل قرار گرفته و با حرف حق دیگری که منطقاً در جایگاه حق است، درگیر می‌شود،‌این همان است. ✅در این حال باید چشمان تیز را به کار انداخت و حقی را که الان دیگر در جایگاه باطل نشسته است را . 👈این یعنی به معنی تیزبینی در تشخیص حق و باطل( که البته با خود اقدام و عمل را بی دنبال دارد). 👈و همه مؤمنان و در عصر که غبار فتنه‌ها بلند است به این بصیرت- در حوزه‌های گوناگون اعتقادی، اجتماعی و...- محتاج هستند. ⁉️سؤال این است که چطور جایگاه‌ها را باید شناخت تا فریب سخن حقی که حالا به عنوان ابزاری در جایگاه باطل قرار گرفته است را نخورد؟ ☘️همانی که حضرت علی ع درباره فتنه خوارج فرمود:«کلمة حق یراد بها باطل؛ سخن حقی که قصد باطلی از آن شده است»(نهج البلاغة صبحي صالح، ص: 82) ادامه دارد... 👤 استادحسن ملایی @mahdaviatsahebazaman
♦️بصیرت در عصر غیبت و راهکار مهم قرآنی (قسمت دوم) ✅یک پاسخ قرآنی آن است که باید جایگاه و رتبه‌های امور حق را شناخت و اصل و فرع بودن آنها را عمیقاً دانست. (شاید تعبیر حق ثابت و حق متغییر نیز، خوب باشد). ☘️از این امر در قرآن کریم، ‌تعبیر به و می‌شود. «هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ...»(آل عمران/7) 👈در ادامه آیه می‌فرماید کسانی در فتنه می‌افتند که در قلبشان «زیغ» است:«... فَأَمَّا الَّذينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ...»(بحث درباره زیغ قلب مفصل است) ✅«مراد از آیات محکم، آیاتی است که در معنی آنها یک نوع صراحت و اتقانی وجود دارد که خواننده بدون تردید و اشتباه به معنای آنها پی می برد...اما آیات متشابه، آیاتی هستند که مقصود از آن برای شنونده روشن نیست. و چنان نیست که شنونده به محض شنیدن، معنی آنرا درک کند. بلکه در این که منظور چیست؟، تردید دارد و تردیدش وقتی برطرف می شود که به آیات محکم رجوع نموده و به کمک آنها معنای آیات متشابه را مشخص کند» (تفسیر نمونه ج ۲/ ص ۴۳۷ به بعد) 👈اینجاست که دیگر مقدار کمی از تقوا دیگر کافی نیست و مقداری افزون‌تری لازم است که لازمه این تقوا، جستجو و تحقیق از همین جایگاه‌ها در نظام دینی است ✅ بخاطر همین امام کاظم ع فرمودند:«إن الفقه مفتاح البصيرة؛‌ عمیق ، کلید است»(تحف العقول، ص: 410). 👈اینکه بارها به دوستان بیان شده است که باید یک مؤمن و ، دینی منسجم داشته باشد به همین جهت است. ✅در جریانات نیز «باید محکمات و متشابهات انقلاب را شناخت» و الا با توجه به دسیسه‌های همیشگی ، وقوع در و هلاکت در آن حتمی است. ✅✅ از شر فتنه‌های به خدا پناه می‌بریم و همان دعایی که بعد از آیه مورد بحث ذکر شده را می‌خوانیم: ☘️ربَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب(آل عمران/8) 👤 استاد حسن ملایی @mahdaviatsahebazaman