eitaa logo
محبان مهدی عجل الله
351 دنبال‌کننده
19.2هزار عکس
3.9هزار ویدیو
5 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🏝🏝 ۴۷ ⚘انقلاب‌دراغما (قسمت‌‌اول)⚘ 💎 انقلاب اسلامی در بعضی زمان‌ها از بعضی جهات در اغماء فرو رفت چون گرفتار مذهبی‌هایی شد که روح مدرنیته را که روح تقابل با عجل‌الله تعالی فرجه است، نفهمیدند. ⏪ اینان در عین علاقمندی به انقلاب اسلامی، به جهت اصالت دادن به نگاه غربی به عالم، انقلاب را در اغماء بردند و از این قاعده غفلت کردند که 👈«شکستن فرهنگ شرق و غرب بی شهادت میسر نیست».👉 ✅ حضرت امام خمینی«رضوان الله عليه» با شناخت روح غربی روشن فرمود: 🔆روح تشیع، روحی است که هیچ سنخیتی با فرهنگ غرب ندارد و به همین جهت نظرها را به شرایط حاکمیت امام معصوم علیهم السلام انداخت و خود ایشان با ورود به عالم انتظار منور به نوری شدند که می توانستند به خوبی حق را از باطل تمیز دهند. ✔️در چنین صورتی است که انسان متوجه می‌شود کدام برنامه، برنامه رجوع به مهدی عجل‌الله تعالی فرجه و کدام برنامه، برنامه حجاب ظهور مهدی عجل‌الله تعالی فرجه است. 👌انسان با معرفت به فرهنگ اهل‌البيت عليهم‌السلام در عالم انتظار قرار می‌گیرد و به کمک آن فرهنگ، توجه خود را به افق‌های بسیار متعالی می‌اندازد و دل را می‌شکافد و فرج را محقق می‌کند... ادامه‌دارد... الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۴۸ ⚘انقلاب‌دراغما (قسمت‌‌دوم)⚘ 💎 بشر با روحیه ی انتظار، جهان موجود را آتش زده و از اصالت خارج می کند؛ زیرا به مجرد آن که نگاه انسان به جایگاه وجودی و تاریخی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه معطوف شد، در مقابل خود متوجه دنیایی می‌گردد که با ظهور حضرت محقق می‌شود و👈 این است راز این که با روحیه‌ی انتظار جهان موجود آتش می‌گیرد و حجاب بین انسان و روز موعود سوزانده می‌شود. ✅انسان منتظر دائما جهت جان خود را به سوی امام حاضر و ح می اندازد و همواره در ایمانی تازه و زنده به سر می برد. ✔️ایمانی که با انتظار فرج همراه است، همیشه تازه است، همچنان که خدای چنین ایمانی همواره تازه است و مقامش، مقام «كل يوم هو في شأن» می‌باشد و همواره در ایجاد است و هر لحظه جهانی نو خلق می کند. در ایمان به چنین خدایی انتظار ایجاد جهانی جدید که در آن مهدی عجل الله تعالی فرجه ظهور می کند، بسیار منطقی و دلگرم کننده است.... ادامه‌دارد... الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝 ۵۰ ⚘انقلاب‌دراغما (قسمت‌چهارم)⚘ 💎 خدای فرهنگ انتظار یعنی خدای انقلاب بر ضد ظلم و با رجوع به مهدی عجل الله تعالی فرجه چنین خدایی بر قلبها تجلی می کند و تنها چنین خدایی است که انسانها را از پوچی های زمانه می رهاند و به حضور حق میبرد و یک تنه به مقابله با همه ی کفر می‌کشاند، همان‌طور که رسول خدا صلی الله علیه و آله یک بار نگفتند که من تنهایم و می‌ترسم. در زمان غیبت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه خدای مهدی عجل الله تعالی فرجه نیز از زندگی‌ها غایب است مگر برای منتظران حضرت که به آن خدا چشم دوخته اند، آن خدا همان خدای خمینی«رضوان الله عليه» است که فرمود: « انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطه ی شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت‌ارواحنا فداه - است که خداوند بر همه‌ی مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد.» https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝 🏝 ۵۱ ⚘بركات خدای مهدی عجل الله تعالی فرجه (قسمت‌اول)⚘ 💎 آن گاه که فرزندانتان می‌پرسند به چه دلیل خدا و قیامت و نبوت و امام هست؟ باید متوجه ظلماتی بشوید که این حقایق نورانی و بدیهی را به حجاب برده و شور روحانی انسان منتظر را با غفلت از فرهنگ انتظار، از فرزندانتان گرفته و خانه‌ی شما را محل تفریح و رفاه غافلانه کرده است. 💠در فضایی که نور امام زمان عجل الله تعالی فرجه و شور انقلابی آن در حاشیه باشد برای فرزندانمان صدها سؤال اعتقادی پیش می‌آید چون خدای حي و حاضر غایب است، خدایی که با حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه و با انتظار، ظهور می‌کند. ◀️ اعتقاد و نظر به خدای مهدی، بزرگراه ارتباط با فیض اقدس است و اکنون آن راه بسته شده و با رجوع به امام آن نور آخرالزمانی در مقابل ظلمات زمانه طلوع می کند و همه ی حجابها را می‌شکافد و شرایطی ناگفتنی بین انسان و خدا برقرار می‌کند و این اصل و اساس تشیع است که با حب اهل البيت عليهم السلام همراه است و در نمونه هایی مثل اویس قرنی جلوه کرد، اویسی که هرگز پیامبر صلی الله عليه و آله را ندید ولی با نور محبت حضرت و نظر به مقام نوری آن حضرت زندگی می کرد. رسول خدا صلی الله علیه و آله به ظاهر از منظر أويس غایب بودند ولی اویس به خوبی با نور رسول خدا صلی الله علیه و آله و خدای محمد صلی الله علیه و آله زندگی می کرد، 👌مسیری که انسان منتظر مهدی عجل الله تعالی فرجه می تواند طی کند و در غیاب مهدی عجل الله تعالی فرجه با نور مهدی عجل الله تعالی فرجه و خدای او زندگی نماید. https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝 🏝 ۵۲ ⚘بركات خدای مهدی عجل الله تعالی فرجه (قسمت‌دوم)⚘ 💎 نهضت امام خمینی«رضوان الله علیه» با همه ی خصوصیات روحانی و انقلابی اش، آغاز راه انکشاف نور حضرت بقية الله عجل الله تعالی فرجه است. ❇️ این راه با ظهور حضرت افتتاح می‌شود و گشایشی تام و تمام پیدا می‌کند به شرطی نشویم و با شناخت آثار مخرب آن ظلمات با تمام وجود عزم عبور از آن را داشته باشیم. امام رضوان الله علیه» به ما آموختند با به صحنه آمدن قلبهای ایمانی و روحیه ی انقلابی، همه ی عالم کفر عقب خواهد نشست و چنین دینی منجر به انقلابی عمیق در جانها خواهد شد. ◀️انقلابی که ذات اصلی آن رجوع به باطن و نظر به حقیقت غیبی عالم دارد و نظر به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه آسان ترین و شدنی ترین شکل رجوع به حقیقت است. هنوز آن طور که شایسته است برکات انتظار تبیین نشده است امید است در جلسه‌ی آینده با ادامه ی بحث و جواب سؤال هایی که فرموده اید بتوانیم نتایج ورود به فرهنگ انتظار را خدمت دوستان عرض کنیم. إن شاء الله 💠خدایا! به حقیقت اسم ظاهر و اسم باطن ات، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه را به ملتی باز گردان که طالب أنس با اسم ظاهر و اسم باطن تو هستند. « والسلام علیکم و رحمة الله و بركاته "پایان‌فصل‌اول" https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۵۳ (فصل‌دوم) برکات‌انتظار(قسمت‌اول) 💎سلام بر آن امامی که موجب احیاء مؤمنین و نابودی و بی ثمری کافران خواهد شد. سلام بر مهدی امت، سلام بر قائم منتظر و عدل مورد نظر..... سلام بر بقية الله در هرجایی که آن جا شهر خدا خواهد بود. ❇️ انتظار، با توجه شدید به جایگاه عجل الله تعالی فرجه در نظام عالم و به آینده ی تاریخ، شروع می شود، امیدواریم بتوانیم با توجه به این دو امر ما نیز در زمره ی منتظران قرار گیریم. 💠در روایات شیعه به جایگاه حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه و حضور تاریخی ایشان اشاره های خوبی شده است به طوری که با توجه به این دو موضوع، عقل و قلب متوجه انسان کامل می گردد و وارد فرهنگ انتظار می شود. حقایق، بالاتر و نورانی تر از آن هستند که همه ی ابعاد خود را در نگاو استدلالی صرف بنمایانند، مثل توجه به خدا در محدوده ی استدلال که شروع خوبی است و انسان را در ابتدای راه قرار می‌دهد. ✔️ بسیارند کسانی که وجود حق را قبول دارند ولی بهره ی لازم را از خدا نمی برند چون او را نمی شناسند و از اسماء و صفات و نحوه ی حضور او در عالم بی خبرند..... ادامه‌دارد.... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۵۴ (فصل‌دوم) برکات‌انتظار(قسمت‌دوم) 💎💎 در رابطه با وجود مقدس حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه به عنوان مقام واسطه‌ی فیض الهی موضوع از همین قرار است، زیرا مقام حضرت یک حقیقت آسمانی است که باید با ارتباط نوری با ایشان - چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور- قلب را از انوار آن حضرت برخوردار نمود. ⏪ آری اولین مطلبی که باید برای هر انسانی حل بشود، داشتن برهان عقلی به وجود حضرت است تا عقل در اعتقاد به وجود حضرت انکار پیشه نکند. 👌عقل باید به راحتی به این نکته برسد که حقیقت انسانیت که جلواتش در انسانهای وارسته نمایان است، همه و همه مربوط به «عين الانسان» است که دلایل مربوط به آن در بحث «نحوه‌ی حضور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه در هستی» مطرح شد ❌ولی نباید به این اندازه قانع باشیم زیرا حقیقت انسان کامل نور است، باید با جنبه ی نوری حضرت مرتبط شد و این نیاز به مقدماتی سلوکی دارد تا انسان بتواند به این عقیده برسد که هم اکنون حقیقت انسانیت در افق هستی به صورت حي و حاضر موجود است.... ادامه‌دارد.... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۵۵ (فصل‌دوم) برکات‌انتظار(قسمت‌سوم) 💎هر پیامبری که در زندگی بشر، حاضر شد به نحوی برکات حضرت حق را به جامعه رساند تا نوبت به حضور حضرت محمد صلی الله عليه و آله رسید که در نهایت منجر به ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه خواهد شد. ⬅️ وقتی متوجه وجود مقدس حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه در عالم شدیم، باید طوری نگاهمان به آن حقیقت معطوف شود که بتوانیم با نظر به آن حضرت با همه ی برکات هستی به صورتی جامع، ارتباط برقرار کنیم و این با ورود به روحیه ی انتظار محقق می شود که در آن روحیه ی انسانها متوجه حقایق آسمانی خواهند بود و قلب را به آن طرف سوق می‌دهند و آماده می‌شوند تا از نور حقایق بهره مند گردند. 🔆محمدبن فضیل از حضرت رضا علیه السلام نقل می‌کند که از حضرت پرسیدم فرج ما کی فرا می‌رسد؟ فقال: «أ ل انتظار الفرج من الفرج» فرمود: آیا انتظار فرج، فرج نیست؟ ✅ این سخن حکایت از آن دارد که انتظار فرج اگر در فرهنگ مخصوص به خودش عمل شود موجب ورود به همه‌ی رحمت‌های الهی می‌گردد و همان شوری را پدید می‌آورد که با ظهور حضرت پیدا می‌شود و پرده‌ی غیب از جلو چشم منتظر فرج مرتفع شده و جامعه آماده‌ی پذیرش انوار امام معصوم علیهم السلام می‌گردد. ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۵۶ (فصل‌دوم) برکات‌انتظار(قسمت‌چهارم) 💎 حضرت رضا علیه السلام در این روایت می‌فرمایند: شما می‌توانید قبل از تحقق فرج از طریق انتظار فرج حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه به آن چه باید برسید، برسید. ⬅️این همان برکاتی است که انتظار فرج به دنبال دارد و اگر درست وارد آن شویم با هیچ چیز دیگر قابل مقایسه نیست. همان طور که متفکران دنیا مثل افلاطون حیران بودند که چگونه می‌توان با حقایق عالم ارتباط برقرار کرد و پیامبران آمدند و راه ارتباط را به بشر نمایاندند، انتظار فرج از جنس کار پیامبران است. ✅ارتباط با حقایق عالم یعنی «مثل» آرزوی افلاطون بود. افلاطون متوجه بود حقایقی متعالی، فوق عالم ماده موجود است و باید با آن حقایق ارتباط پیدا کرد ولی در دستگاه فلسفی خود هیچ راهی برای رسیدن به آنها نداشت. ❇️به همین جهت «توماس آکوئیناس» می گوید: آنچه آرزوی فیلسوفان بود پیامبران راه عملی شدن و برآوردن آن آرزوها را فراهم کردند. ما برای ارتباط با حقیقت انسان یعنی انسان کامل، نیازمند به دین هستیم. با فکر می توان متوجه شد که یک عین «تری» داریم و همه‌ی «ترها و رطوبت ها» از آن ریشه می گیرند، و یک «عين علم» داریم که همه ی علمها از آن ریشه می گیرند، یک «عين الانسان» هم داریم که انسانیت همه ی انسانهای وارسته از اوست. زیرا «انسانیت» یک حقیقت است و نه یک مفهوم اعتباری..... ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۵۷ (فصل‌دوم) برکات‌انتظار(قسمت‌پنجم) 💎 انسانیت نه لک بودن است و نه حیوانیت، حقیقتی است که در هر انسانی تا حدی براساس ظرفیتی که دارد، تجلی می کند، و چون آن حقیقت شدت و ضعف برمی دارد از مقوله ی وجود است و نه از مقوله ی ماهیت و به عنوان یک حقیقت وجودی در عالم،وجود دارد. آری با فکر میتوان تا این جاها آمد. ◀️وقتی نحوه‌ی وجودی انسان کامل از طریق عقلی و استدلالی حل شد، تازه اول کار است و موضوع بعدی آن است که چگونه می‌توان با وجود مقدس حضرت بقية الله عجل الله تعالی فرجه ارتباط برقرار کرد؟ ائمه علیهم السلام این راه را به ما نشان داده‌اند و فرمودند: «انتظار الفرج من الفرج» یعنی نظر به آن فرج نهایی، به خودی خود فرج خواهد بود و ما را در فضایی قرار می‌دهد که از برکات فرج بهره‌مند می شویم. ☑️ اگر بتوان وارد فرهنگ انتظار فرج شد، آن وقت آن گشایش‌هایی که منتظرش هستیم محقق می‌شود، می‌دانیم از کدام راه باید برویم و چگونه زندگی‌مان را بر اساس آن انتظار تنظیم کنیم. ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۵۸ (فصل‌دوم) فرهنگ‌انتظار(قسمت‌‌اول) 💎 فرهنگ انتظار طبق روایتی که عرض شد اولا : در متن مکتب تشیع انتظار فرجی خاص مطرح است و امامان شیعه بر آن تأکید دارند. ثانيا: به قدری آن انتظار مهم است که از نوع خود فرج است و باید با روش و سلوک و فرهنگ خاصی بدان دست یافت. ✅ در آن حالت است که در زمان غیبت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه به بهترین اعمال دست یافته ایم، اعمالی که رسول خدا صلى الله علیه و آله در وصف آن فرموده اند: «أفضل الأعمال انتظار الفرج» بهترین اعمال انتظار فرج است. ❇️ حضرت رضا علیه السلام با توجه به این امر می فرمایند: حالا که بهترین اعمال، انتظار فرج است، پس تلاش کن فرهنگ انتظار فرج را پیدا کنی. ◀️خداوند می فرماید: «أقم الصلوة لذكری» نماز را به پای دار برای یاد من از آن طرف در حدیث قدسی می فرماید: «انا جليس من ذکرنی» من همنشین کسی هستم که به یاد من باشد. 👌نتیجه می گیریم با اقامه ی نماز شرایطی که خداوند همنشین انسان باشد فراهم می‌شود ولی در عمل برای آن که نماز ما نمازی شود که یاد خدا در آن واقع شود از نظر اخلاقی و عقیدتی مقدمات فراوانی نیاز داریم و ما باید وارد فرهنگ خاصی شویم تا نمازمان عامل یاد خدا شود. ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۵۹ (فصل‌دوم) فرهنگ‌انتظار(قسمت‌‌دوم) 💎 انتظار فرج به این صورت است که نیاز به برنامه‌ریزی و فرهنگ خاصی دارد و در آن صورت است که انتظار فرج یک نحوه فرج در زندگی فردی یا اجتماعی ما پدید می‌آورد آن هم مثل نتیجه‌ای که با ظهور مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه به میان می آید. 👌آری هیچ وقت نتیجه‌های بزرگ با کارهای سطحی به دست نمی‌آید. هر چند اگر فرهنگ انتظار در زندگی‌ها وارد شد نتایج آن نسبت به مقدماتش غیر قابل مقایسه است. ☑️ در راستای «فرهنگ انتظار» و فرج همراه آن، توجه به نحوه‌ی پیروزی انقلاب اسلامی نمونه‌ی خوبی است، چون تحقق انقلاب اسلامی نشان داد می‌توان در بستر انتظار فرج، فرهنگ اسلامی را به میدان آورد آن هم در شرایطی که اکثر باورها پذیرفته بودند دوره‌ی حاکمیت دین گذشته است. درست در چنین شرایطی فرهنگ انتظار کاری کرد که ذهن‌ها و قلب‌ها به حاکمیت دین رجوع کنند و این نشان می‌دهد دین توسط خداوند و در بستر فرهنگ انتظار همواره حفظ می‌شود. ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۶۰ (فصل‌دوم) فرهنگ‌انتظار(قسمت‌‌سوم) 💎حضرت امام خمینی«رضوان الله عليه» هم که جهت این امر به میدان آمدند با نظر به حاکمیت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه به میدان آمدند و فرمودند: ❇️ انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطه ی شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت ارواحنا فداه - است که خداوند بر همه ی مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. » ✅توجه به پیروزی انقلاب اسلامی در چنین زمانی موجب می‌شود که هیچ ناباوری جهت تحقق انقلاب جهانی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه باقی نماند. ⏪ آنهایی که قبل از انقلاب با پوست و گوشت خود کفر زمان شاه را چشیده بودند و همواره منتظر بودند که مردم ایران به نحوی از حاکمیت شاهنشاهی آزاد شوند، نمی‌دانستند چگونه آن مشکل حل می شود، ولی یک چیز امیدشان را زنده نگهداشته بود و همین امر نجات‌شان داد و آن عبارت بود از امیدواری به رحمت و وعده ی خدا و همین امیدواری بود که آنها را چند قدم جلو آورد. 👌به همین جهت آنهایی که جایگاه معنوی انقلاب اسلامی را می‌شناسند و می‌دانند چه نعمت بزرگی است هرگز از آن دست بر نمی‌دارند هرچند به نعمتی بزرگ‌تر چشم دوخته‌اند. ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۶۱ (فصل‌دوم) فرهنگ‌انتظار(قسمت‌‌چهارم) 💎پیروزی انقلاب اسلامی نشان داد عقیده به انتظار فرج یک عقیده ی واقع بینانه و منطقی است. ✅ توجه حضرت امام خمینی«رضوان الله علیه» به عنوان بنیانگذار انقلاب اسلامی به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه تا حدی بود که وقتی نام حضرت را می‌بردند عرضه می‌داشتند: "جانم فدای خاک پایش باد" و با چنین توجه و عقیده‌ای به میدان آمدند و پیروز شدند. ⬅️ایشان در پرتو انتظار فرج، معتقد بودند مأموریتی دارند که باید زیر نظر حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه آن مأموریت را به انجام برسانند و در راستای فرهنگ انتظار انقلاب اسلامی را به حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه تقدیم کنند. وقتی انقلاب اسلامی با این هویت، در فرهنگ انتظار ظهور می‌کند، عملا وجود و بقای آن انگشت اشاره‌ای است به فرج نهایی و اگر در بستر انقلاب اسلامی بر روی موضوع انتظار و برکات آن تأمل بیشتر شود فرج کلی خیلی سریع‌تر محقق می‌گردد. ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۶۲ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌اول) 💎مردم با پیروزی انقلاب اسلامی و به صحنه آمدن اندیشه‌ی دینی متوجه شدند خدا حافظ دین است و اولیائی را در جهان پروریده تا از آن طریق مردم را از سقوط در ظلمات آخرالزمان محفوظ دارند و نگذارند تاریکی کفر و نومیدی بر جهان غلبه کند. ⬅️ همان خدایی که انسان‌هایی مثل حضرت روح الله « رضوان الله عليه» را پروراند بیش از همه حافظ صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه است تا جهان را از ظلمات و نومیدی نجات دهد و امثال امام خمینی«رضوان الله علیه» خبر می‌دهند که هرچه دارند از پرتو وجود آن حضرت است. ❇️ حضرت صادق علیه السلام فرمودند در زمان غیبت مهدی عجل الله تعالی فرجه از خدا بخواهید معرفت لازم را نسبت به امام زمانتان به شما بدهد و دعا کنید. «الهم فنی ځجتک فإنك إن لم تعرفني ځجتک ضلل عن دینی» [۱] خدایا حجت خود را به من بشناسان که اگر او را نشناسم در دین خود گمراه می شوم. با چنین تقاضایی می توان توقع فرج داشت و متوجه بود در صورت نبود فرج، مغلوب ظلمات آخرالزمان خواهیم شد. طبق فرمایش حضرت صادق علیه السلام به صراحت میتوان گفت که اگر کسی نتوانست مسأله‌ی معرفت به امام زمانش را درست برای خود حل کند تا نگاهش به وجود مقدس حضرت معطوف شود، باید بگوید: «ضل عن دینی» از دین خود منحرف شدم. در حالی که هر اندازه نظر به حضرت و معرفت به او عمیق‌تر باشد حجاب‌ها رقیق‌تر می‌شود و برعکس، هر اندازه نسبت به آن حقیقت بزرگ کم توجه شویم حجابها غليظ‌تر می‌گردد و فرج به تأخیر می‌افتد..... ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۶۳ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌دوم) 💎 علم به وجود حضرت یک حرف است، معرفت صحیح به چگونگی وجود حضرت و راه ارتباط با آن حقیقت برای جامعه و افراد، حرف دیگری است. افلاطون با توجه به مبانی عقلانی‌اش متوجه وجود حقیقت انسان بود ولی توجه دینی به موضوع نداشت. او تلاش کرد بگوید خبری در عالم مثل هست و انسان‌ها باید نور لازم را از آن جایگاه بگیرند و حکیمان باید با مثل ارتباط برقرار کنند. اما چطور؟ از طرفی معتقد بود تا کسی با عالم مثل ارتباط برقرار نکند حکیم نمی‌شود و از طرف دیگر در مکتب فلسفی خود راهی برای چنین ارتباطی ندارد چون تنها به روش دینی و سلوک الهی می‌توان به حجت الهی معرفت پیدا کرد و منور به نور حجت الهی شد، همین طور که اگر شما صد دلیل بر وجود خدا داشته باشید باز دل‌تان متذکر خدا نیست مگر با توجه قلبی اگر کسی بخواهد روحش را در راستای قرب الهی تربیت کند: ⬅️ اولا: باید به مظهری متعالی معرفت داشته باشد. ⬅️ ثانيا: با توجه دائمی قلبی به آن حقیقت متعالی با خدا مرتبط باشد وگرنه با تفکر صرف نسبت به خدا، نمی‌تواند با خدا مأنوس شد. ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۶۴ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌سوم) 💎 تفکر انتزاعی برای ارتباط با خدا کافی نیست، انس با خدا راه و رسم خاصی نیاز دارد که دین خدا و پیامبران او دراختیار بشر می‌گذارند و از آنجایی که اسلام، یک دین است - نه یک مکتب فلسفی- راه ارتباط با آسمانی معنویت را برای مؤمنین می‌گشاید و خبر می دهد «إن الذين گوا بآياتنا و اشتبوا عنها لا تفتح له أبواب الماء» ⬅️ کسانی که آیات ما را تکذیب کردند و در برابر آن تكبر ورزیدند، هرگز درهای آسمان به رویشان گشوده نمی‌شود. پس اگر کسی به ایات الهی ایمان بیاورد و بندگی خدا پیشه کند به همان اندازه راه ارتباط با آسمانی معنویت برایش گشوده می‌شود. اندیشه‌ی فلسفی تا حدی می‌تواند بفهمد حقایقی در عالم هست، ولی روش ارتباط با آن حقایق را دین هموار می‌کند، پیغمبران واقعی‌ترین شکل زندگی را - که نظر به باطن این عالم دارد- به انسان‌ها نشان می‌دهند. ✅آنها بشر را راهنمایی می‌کنند که باید مظاهر مقدس موجود در عالم غیب را بشناسد و از همه مهم‌تر متوجه انسان کامل به عنوان واسطه‌ی فیض خدا در عالم باشد وگرنه در عین انجام عبادات دینی به مرگ جاهلیت می‌میرد. ❇️ چون ابتدا باید بتوان با مظهر قدسی عالم که افق متعالی انسان است و حق و حاضر در عالم غیب موجود است، مرتبط شد. همین طور که اگر در مورد خدا فقط فکر کنید، هیچ وقت دلتان خدایی نیست، در رابطه با معرفت با امام زمان عجل الله تعالی فرجه نیز باید معرفت حضوری و قلبی داشت. ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۶۵ (فصل‌دوم) خدا جهان را رها نکرده(قسمت‌چهارم) 💎 افلاطون متوجه است در مورد ارتباط با مثل باید به دنبال راهی باشد که بتوان با مثل ارتباط قلبی داشت، غافل از این که در این راه باید ایمان در میان باشد و این کار انبیاء است و نه فیلسوفان که عرض شد آکوئیناس در این رابطه می‌گوید آن چه آرزوی فیلسوفان بود را پیامبران محقق کردند. و در این رابطه باید متوجه بود روش دینی، روش بسیار ارزشمندی است و بسیاری از موانع به راحتی با حضور دین در زندگی رفع می شود در صورتی که متوجه باشیم شناخت امام زمان (عج) و انتظار حضور او در مناسبات فردی و اجتماعی از اصول اساسی دینداری است. ❇️مشکلاتی که ما داریم به سبب صد سال تفکری است که فرهنگ مدرنیته در زندگی ما وارد کرد و فکر کردیم با فرهنگ غربی می‌توانیم بر مشکلات زندگی فائق آییم و همین امر موجب ایجاد حجاب بین ما و درک حضوری امام زمان عجل الله تعالی فرجه شد. 👌باید از خود بپرسیم این ظلمات از کجا پیدا شد که به جای نظر افراد جامعه به حقیقت قدسی امام زمان (عج) طوری شده‌ایم که باید وجود حضرت را برای جوانانمان ثابت کنیم. ✅ معلوم است وقتی که نور نرسد، می‌گوییم نور کو؟ طوری عمل می‌کنیم که نور امام (عجل الله ) فرجه به جامعه نمی‌رسد، بعد گفته می‌شود به چه دلیل امام هست، همین طور که بعضی جوانان در اصل نبوت و معاد گرفتار شک شده‌اند. ⬅️علت این مشکل این نیست که ادله‌ی کافی در اثبات این موضوعات نداریم علت اصلی آن است که در زندگی خود نظر به جاهایی انداختیم که حجاب بین ما و حقایق قدسی شده‌است... ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۶۶ (فصل‌دوم) رقیق‌شدن‌پرده‌غیب(قسمت‌اول) 💎 با توجه قلبی به امام عجل الله تعالی فرجه با این رویکرد که مقصد و مقصود جنبه ی روحانی وجود خودمان است، می توانیم رابطه ی خود را با عالم غیب رقیق کنیم همین طور که عدم توجه به امام و نشناختن مقام حضرت موجب می شود تا حجاب های بین ما و عالم غیب غلیظ و شدید شود. ☑️ زیرا همان طور که می‌دانید مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه یک حقیقت متعالی است که در جمال منور یک شخص ظاهر شده، شخصی که در مقام نوری خود واسطه‌ی فیض بین ما و خداوند است و به این معنی از جبرائیل و عزرائیل نیز بالاتر می‌باشد و باید با همان دید که به ملائکه‌ی مقرب می‌نگریم به حضرت نظر نماییم و فراموش نکنیم که حقایق در مقام ظهور خود مانند نور، شدت و ضعف دارند و در همین رابطه فرج حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه شدید و ضعیف می‌شود. ⏪ در زمان دفاع مقدس، ظهور نور امام زمان عجل الله تعالی فرجه از دوران سازندگی شدیدتر بود، البته هر حقیقتی از جهتی تشکیک بردار و دارای شدت و ضعف است و از جهت دیگر دارای یک مقام مطلق می‌باشد، مثل «وجود» که در عین شدت و ضعف داشتن در مراتب، دارای مقام «مطلق» است و در مقام مطلق منشأ همه‌ی وجودات می باشد.... ادامه‌دارد... https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۶۸ (فصل‌دوم) رقیق‌شدن‌پرده‌غیب(قسمت‌‌سوم) 💎 کافی است در تاریخ بررسی کنیم که چرا ملت‌ها در مرحله ای از تاریخ خود گرفتار حاکمانی چون رضاخان و یا بنی امیه شده اند. ❇️ وقتی ما تصور کردیم با امثال رضاخان درهای اروپایی شدن به سوی ملت گشوده می‌شود و ملت ایران مثل اروپا پیشرفت می‌کند، درهای فرج را به سوی خود بستیم. ⏪ با این که رسول خدا صلى الله علیه و آله از روز اول به ما فرمودند: «أفضل العبادي، إنتظار الفرج» [۱] بالاترین عبادت انتظار فرج است. ✅ رسول خدا صلی‌الله علیه و آله از طریق شریعت الهی مسلمانان را در مسیری قرار دادند که همواره برکات الهی به آنها می‌رسید، منتهی در ادامه باید با پایداری بر شریعت الهی منتظر فرج‌های گوناگون می‌شدند و نه تنها روحیه‌ی انتظار فرج الهی را در خود حفظ می‌کردند بلکه به فرج نهایی که با ظهور مهدی امت عجل الله تعالی فرجه محقق می‌شود، نظر می‌دوختند ولی فرج خود را در معاویه و بنی امیه دنبال کردند در نتیجه گرفتار یزید شدند و فجایعی بر سر آنها آمد که لشکریان یزید در مدینه به بار آوردند و تجاوز به ناموس مردم مدینه را بر خود مباح دانستند. https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۶۹ (فصل‌دوم) آفات‌غفلت‌ازانتظارفرج(قسمت‌‌‌اول) 💎با توجه به مطالبی که عرض شد می‌توان گفت: هر اندازه که مسلمانان در مسیر شریعت محمدی صلى الله علیه و آله به حق بنگرند و منتظر فرج باشند به همان اندازه زمینه‌ی ظهور و فرج نهایی را فراهم کرده و در این مسیر به نحوه‌ای از فرج - هرچند ضعیف۔ دست می‌یابند و هر اندازه حجاب حاکمیت‌های غیر الهی را عقب بزنند، ظهور نهایی امام عجل الله تعالی فرجه را برای خود راحت‌تر ساخته‌اند. ❇️ باید فرج و نجات را فقط در ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه جستجو کرد و خود را منتظر چنین ظهوری نمود تا در هر حال مسیر سعادت خود را مسدود نکرده باشیم. ⬅️ به تعبیر بسیار مهم حضرت صادق علیه السلام در زمان غیبت «من مات منتظرة لهذا الأمر كان من كان مع القائم في شطاطه الابل كان گالضارب بين يدي رسول الله بالشيف» هرکس بمیرد در حالی که منتظر ظهور حضرت صاحب الأمر باشد، مثل کسی است که در خیمه ی آن حضرت با قائم به سر برد، بلکه مثل کسی است که در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله با دشمنان آن حضرت مبارزه کند. ✅امید به فرج به آن معنی که حضرت صادق صلى الله عليه و آله از آن خبر دادند در زیر سایه‌ای ظهور انتظار امام زمان عجل الله تعالی فرجه، فرجی خواهد شد تا مؤمنین در ظلمات آخرالزمانی فرو نروند و به امثال رضاخان امید نبندند. https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۷۰ (فصل‌دوم) آفات‌غفلت‌ازانتظارفرج(قسمت‌‌‌دوم) 💎وقتی توجه به فرج زیر سایه ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه نباشد، بشر گرفتار امیدهای پوچ و در نتیجه ناامیدی‌های جانکاه می‌گردد زیرا جایگاه امیدوار حقیقی خود را گم کرده است، به وام گرفتن از بانک جهانی امیدوار می شود و با به نتیجه نرسیدن برنامه های بانک جهانی مأیوس می گردد. ❌مشکل روشنفکران ما آن است که به چیزهایی غیر از فرجی که باید از طرف خدا باشد دل بسته‌اند و همین موجب می‌شود فریب فریبکاران بزرگ را تشخیص ندهند و عموما در دام آنها قرار گیرند و در نتیجه یک جامعه و یک نسل از دست برود. ❇️ انتظار فرج موجب می‌شود تا انسان‌ها وعده‌های فرهنگ غربی را فریب بزرگ ببینند. ⏪ عالمانی که بر مشرب پیامبر و ائمه‌ی معصومین عليهم السلام در فرهنگ انتظار به سر می‌برند، اگر یک چشم بر زمین دارند، با چشم دیگر به آسمان و فرج الهی نظر می‌دوزند و به نور وحی الهی، هر چیزی که در زمین، بوی خدا نمی‌دهد را نفی می‌کنند و با آن نوع فرهنگ در زمین تأثیر می‌گذارند و حجاب‌های فریب را می‌شکافند. ✅ امام خمینی«رضوان الله عليه» با روح انتظار فرج در عالم جديد تصرف کرد، بی آن که مرعوب فرهنگ غربی شود و فرهنگ مدرنیته بتواند در او تصرف کند و نظر او را از شرایطی که با ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه پدید می‌آید به خود جلب کند، برعکس بعضی از مذهبی‌های غرب‌زده که ظلمات آخرالزمانی را نادیده می‌گیرند و پاسداران ظلماتی هستند که منجر به ادامه‌ی غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه است. https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۷۱ (فصل‌دوم) روحیه‌ی مهدوی و تصرف در ناسوت (قسمت‌‌‌اول) 💎امام زمان عجل الله تعالی فرجه حامل حقیقی‌ترین حقایق عالم معنا هستند و بر آن اساس در زمین تصرف می‌کنند و منشا تحولی فوق العاده می گردند، چیزی که تا اندازه‌ای در حرکات حضرت امام خمینی«رضوان الله علیه» مشاهده کردید که چگونه بنیاد حرکت خود در جهان را بر مبنای حقایق عالم ملکوت تنظیم کردند. ❇️ اگر نمی‌توانیم تصور درستی از مبنای حرکت امام زمان عجل الله تعالی فرجه داشته باشیم لااقل چگونگی تصرف امام خمینی«رضوان الله عليه) در جهان را درست بنگریم تا با مبنای حرکت حضرت صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه آشنا شویم، ⬅️ زیرا همان طور که ملاحظه کردید حضرت روح الله « رضوان الله عليه) فرمودند: «انقلاب ما شروع انقلاب جهانی حضرت است و ما از اصول خودمان که مقابله با مستکبران جهان و دفاع از مستضعفان است، یک لحظه فرو نمی‌نشینیم». ✅ این کلمات عزم تصرف در عالم را به خوبی نشان می‌دهد و بر این اساس می‌گوییم تصرف در عالم ناسوت از یک طرف و ارتباط با عالم ملکوت از طرف دیگر، روحیه‌ی مهدوی است که در آن نه ارتباط با عالم ملکوت ترک می‌شود و نه ارتباط با عالم ناسوت. ⏪ از این طریق با تجلی روحیه‌ی مهدوی زمینه‌ی ظهور نور کلی مهدی عجل الله تعالی فرجه فراهم می‌شود، نوری که به کمک آن سراسر عالم به نور پیامبر صلی الله علیه و آله، تسخیر می‌شود و معنی فرهنگ انتظار جز این نیست. https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۷۳ (فصل‌دوم) روحیه‌ی مهدوی و تصرف در ناسوت (قسمت‌‌‌‌سوم) 💎برای درک آثار دوری از عهد امام خمینی«رضوان الله علیه» به آنهایی نظر کنید که از آن عهد سرباز زدند و تحت عنوان این که حرف‌های حضرت امام مربوط به سال ۱۳۶۰ بود و حالا تحت عنوان تنش زدایی باید به جهان کفر لبخند بزنیم، به ملت پشت کردند و با عمل خود دشمنان اسلام را هیجان زده کردند، ملاحظه کنید چگونه همه چیزشان را از دست داده اند، حتی خانواده و فرزندانشان هرکدام در یکی از کشورهای دنیای غرب پرسه می‌زنند. https://eitaa.com/mahdavieoon
🏝🏝 ۷۴ (فصل‌دوم) راه فتوح آخرالزمان (قسمت‌‌‌‌اول) 💎 کسی که با ظلمات آخرالزمان سرِ جنگ ندارد، هرگز زمینه‌ای برای فتوح آخرالزمان فراهم نمی‌کند. ⬅️ او عملاً همراه دشمن به جنگ اسلام و مسلمین آمده و این آن خطری است که بعضی اندیشمندان دینی ممکن است به آن دامن بزنند و با فرو نشاندن روح ستیز با ظلمت آخرالزمانی از دین غیر سیاسی سخن بگویند و عامل دوری از فرج حضرت حجّت عجل الله تعالی فرجه گردند. ❇️ آن‌چه موجب شروع ظهور فرج می‌گردد تعهد عملی در اثبات دیانت است و تعهد عملی بدون تعهد سیاسی بروز پیدا نمی‌کند. ✅چون باید بتوانیم حقانیت دین اسلام را اثبات کنیم و اثبات حق حتماً با نفی باطل همراه است. روشنفکران سیاسی با طرح «پلورالیسم دینی» خواستند چنین القاء کنند که همه ی ادیانِ موجود حق‌اند، تا جایی برای فرهنگ انتظار - که در صدد عبور از فرهنگ مدرنیته است- باقی نماند. 💢اگر از آن‌هایی که پلورالیسم دینی را مطرح می‌کنند بپرسید شما به کدام یک از ادیانِ موجود معتقدید در حالی که هیچ کدام از ادیان، دینِ غیر خود را حق نمی دانند، جوابی برای گفتن ندارند مگر این که بگویند ما برای ادیان تکلیف تعیین می‌کنیم و نه ادیان برای ما. ⏪ این‌ها عملاً در تلاشند تا خودشان جای خدا و پیغمبر بنشینند و به مردم القاء کنند به چیزی بالاتر از لیبرال دموکراسیِ موجود دل نبندید. https://eitaa.com/mahdavieoon