📌قدرت نمی‌شود پذیرفت که دشمنی با پیامبر، به دلیل تغییر برخی احکام حج و عبادات باشد واقعاً نمی‌شود قبول کرد که یک قومی با سختی برای طواف خانۀ خدا بیایند و رسول خدا مثلاً به آنها بفرماید که طواف نباید این‌گونه انجام شود، باید آن‌گونه باشد... اینها هم بگویند «نه، چرا گفتی این‌گونه باشد؟! ما شما را می‌کُشیم!» این حرف که کشتن ندارد! یا مثلاً آنها برای سجده، روی زمین می‌خوابیدند. پیامبر(ص) هم بفرماید که نخوابید... اگر دلیل دشمنی آنها با پیامبر(ص) این مسائل نبوده، پس دردشان چه بوده؟ ♨️دردشان «درد سیاسی» بوده. کم‌کم که بحث را جلو ببریم، می‌بینیم که این درد سیاسی دقیقاً چیست و چگونه تولید می‌شود؟ در آیات قرآن هم هست که این مشکل، در چه آدم‌هایی تولید می‌شود؟ و آن چه سیاستی بود که بعد از پذیرش رسول‌خدا(ص) به عنوان پیغمبر و رهبر خودشان، باز هم پای آن نایستادند؟ یعنی حتی آنهایی که به پیامبر ایمان آوردند هم پای سیاست پیغمبر نایستادند. ... وقتی شما مشکلات را نگاه می‌کنید، می‌بینید آنهایی که ایمان نیاوردند که انگیزه‌هایشان در حقیقت (چنانکه قرآن کریم می‌فرماید) مناسبات سیاسی و موضوع قدرت بود؛ حتی ثروت هم نبود. گفتند «یا رسول الله ما ثروت خانۀ کعبه و مال فراوان در اختیار تو می‌گذاریم...» اما پیامبر(ص) فرمود اگر خورشید را در دست راست من قرار بدهید و ماه را در دست دیگرم بگذارید، نخواهم پذیرفت... باید دید که ریاست شخص پیغمبر به‌عنوان «رسول‌خدا» با ریاست معمولی چه فرقی دارد که با آن مخالفت می‌کردند؟ خُب این مخالفت‌ها مربوط است به ابتدای بعثت. حالا تصور کنید که ده سال گذشته است و یک عده‌ای اسلام آورده‌اند. الآن مهم‌ترین انتظاری که داریم طبیعتاً باید این باشد که آیا آن سیاستی که دشمنان پیامبر(ص) با آن مخالفت می‌کردند جا می‌افتد یا نه؟ ده سال دیگر هم صبر کردیم تا غدیر خم شد و دیدیم آخرش هم جا نیفتاد! بعد از پیامبر(ص) هم بیست و پنج سال دیگر صبر کردیم تا امیرالمؤمنین(ع) آمد. آن چه سیاستی است که امیرالمؤمنین علی(ع) می‌خواهد جا بیندازد، اما باز هم جا نیفتاد؟ و ما الآن منتظر تحقق آن نحوه از سیاست هستیم. ما اگر می‌خواهیم برای مقدمه‌سازی آماده بشویم، باید بدانیم که آن نحوه از سیاست چگونه است. #بعثت_وظهور ۴ #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

✋خوبی‌های دوران جاهلیت را گفتیم تا متوجه بشویم الآن هم دچار یک «جاهلیت مدرن» شده‌ایم  مردم زمان جاهلیت، خالقیت خدا را قبول داشتند ولی می‌گفتند «خدا زیاد در زندگی ما دخالت نکند». اینهایی که خالق را قبول داشتند، پس چه چیزی را قبول نداشتند؟ ربوبیّت خدا را قبول نداشتند؛ خالقیّت خدا را قبول داشتند. در واقع می‌گفتند «خدا زیاد در زندگی ما دخالت نکند!» آنها دخالت خدا را تا یک حدی قبول داشتند... یعنی اینکه آنها می‌گفتند: ما احکام خدا را هم اجرا می‌کنیم، ولی بگذار انتخاب کنیم... الان شما کسانی را می‌بینید که خدا را قبول دارند اما حاضر نیستند احکام خدا را اجرا کنند و در احکام خدا نظر می‌دهند. مثلاً سکولارها. اینها کسانی هستند که دین را تا یک جایی قبول دارند، خدا را تا یک جایی قبول دارند. حتی ممکن است جلسۀ دعا هم بروند... و نماز هم ممکن است بخوانند. اما از یک جایی به بعد، راحت می‌گویند «اگر قرآن هم گفته باشد، ما این را کنار می‌گذاریم» بعضی‌ها خیلی راحت این را می‌گویند و اصلاً به یک قسمت‌هایی از دین، دیگر نگاه نمی‌کنند. خب این با جاهلیت چه فرقی می‌کند؟ بیشترین نهی‌ای که خداوند متعال در قرآن به پیامبرش فرموده این است که «وَلا تَتَّبِع أَهواءَهُم» (شوری/15) یعنی حرف مردم را گوش نکن! 👈🏻صوت و متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/6758 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

تا اینجا چهار جلسه از مباحث مربوط به بعثت و ظهور را با همرآهی شما عزیزان و به لطف خدا در کانال به همراه ادرس سایت قرار دادیم، ان شاءالله که مورد توجه قرار گرفته باشه. اگر تا اینجای مبحث موفق به مطالعه کامل این مطالب نشدید با مراجعه به آدرس های زیر حتماً مطالعه خود را کامل کنید و از این قسمت به بعد هم با ما همراه باشید🌹 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۱: 📎 Panahian.ir/post/6745 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۲: 📎 Panahian.ir/post/6746 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۳ : 📎 Panahian.ir/post/6754 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۴: 📎 Panahian.ir/post/6758

⭕️چرا بعثت پیامبر، چالش سیاسی ایجاد می‌کند؟ ✨دلیل اول: پیامبر برای هدایت مردم، نیاز به «فضای آزاد» دارد وقتی رسول‌خدا(ص) به رسالت، مبعوث می‌شوند، مأمور هستند که مردم را به سوی خدا ببرند، اما این هدایت که اجباری نیست، «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ» (بقره/256) هر کسی دوست دارد بیاید. باید این هدایت در یک فضای آزاد باشد. پیغمبر که مردم را فریب نمی‌دهد که به‌سوی خدا ببرد. پیغمبر که مردم را با زور یا با زر نمی‌خواهد به مسلمانی وادار کند. در یک فضای آزاد باید مردم را به سوی خدا ببرد. . 🔺هر پیامبری که می‌آید و می‌خواهد کاری در جهت هدایت مردم انجام بدهد، نیاز به فضای آزاد دارد. اگر فضای آزاد نباشد پیغمبر نمی‌تواند کارش را انجام بدهد. حالا پیامبر گرامی اسلام آمده است و در یک فضایی مثل فضای مکّه شروع کرده به تبلیغ دین. اما یک عده‌ای بودند که نمی‌خواستند اجازه بدهند این فضا برای پیغمبر، آزاد باشد. 🔺پیامبر مجبور است با زورگویان بجنگد تا برای مردم فضای آزاد ایجاد کند 🔺 پیامبر نیاز به قدرت دارد؛ نه برای اینکه مردم را به‌زور ببرد بهشت! «لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ» پیامبر نمی‌خواهد کسی را به دین وادار کند، اما دیگران دارند به مردم زور می‌گویند و پیامبر مجبور است با زورگویان بجنگد تا فضای آزاد ایجاد کند. ☑️بعد از ظهور هم دین‌دار شدن اصلاً زورکی نیست ولی امام‌زمان(ع) زورگوها را کنار می‌زند و مردم را آزاد می‌کند. کمااینکه مولوی می‌گوید: «کیست مولا؟ آنکه آزادت کند...» 🔹 آزادی لازمۀ دین است؛ اگر آزادی نباشد بذر دین در جامعه کاشته نمی‌شود و رشد نمی‌کند. لذا هر پیغمبری می‌آید اول با فرعونِ جامعه درگیر می‌شود تا ملت خود را آزاد کند 👌پس ذات ایجاد فضای مناسب برای هدایت، جنگ لازم دارد، منازعۀ قدرت، لازم دارد، واردشدن به عرصۀ سیاست لازم دارد. 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۵: 📎 Panahian.ir/post/6763 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

✅ برای مقدمه‌سازی ظهور، باید جاهلیت قبل از بعثت و علت درگیری آنها با پیامبر را بشناسیم ما بعداً ان‌شاءالله به بحث ظهور هم خواهیم رسید. ولی همان‌طور که فرمودید ما باید بعثت نبوی را دقیق بشناسیم. این تصور که جامعۀ مکّه کاملاً سیاه بودند، اشتباه است و آن‌وقت ما که خودمان را کاملاً سیاه نمی‌بینیم، مثلاً خودمان را سفید، یا خاکستری می‌بینیم و می‌گوییم «ما منتظران امام‌زمان(ع) خیلی با مردم مکّه فرق می‌کنیم، آنها که در مقابل پیغمبر ایستادند، کاملاً سیاه بودند...» در حالی‌که این‌طور نیست و آنها هم خاکستری بودند، آنها هم بخشی‌شان حتی سفید بودند اما کارشان به‌جایی رسید که در مقام کشتن پیغمبر برآمدند، پس ما بترسیم از خودمان. وقتی که خوب‌ها یا مدّعیان خوبی، می‌آیند با پیامبر مقابله می‌کنند، ما باید حساب دستمان بیاید و مراقب باشیم ما که مدّعی خوبی هستیم، با امام زمان مقابله نکنیم. درست است؟ 💡 مقدمه‌سازی فرج، مقدمه‌سازی ظهور، باید با مطالعۀ دقیق جریان بعثت و جاهلیت قبل از بعثت و درگیریِ آنها با پیغمبر اکرم(ص) باشد. 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۶: 📎 Panahian.ir/post/6767 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

کافر کیست⁉️ اگر از مردم بپرسید «کافر یعنی چه؟» اکثراً می‌گویند «کافر یعنی کسی که می‌گوید خدا نیست یا خدا را قبول ندارد» درحالی‌که کافر در قرآن به این معنا نیست. معنایش این است کسی که می‌خواهد دین خدا را انکار کند و نپذیرد. یعنی این برنامه را قبول نمی‌کند و در رأس برنامه، ولیّ خدا قرار دارد. 〽️حتی در روایت هست، همان فرعونی که می‌گفت «أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلى»، وقتی که آب رود نیل، کم شده بود و یارانش گفته بودند اگر این ادامه پیدا کند همه هلاک می‌شویم. فرعون گفت بگذارید من یک چاره‌ای برایش دارم. شب که شد به سمت رود نیل رفت و دست‌هایش را به‌سمت آسمان بلند کرد و این‌طوری دعا کرد: خدایا من می‌دانم که هیچ کس جز تو نمى‏تواند آب نیل را برگرداند پس تو خودت نیل را پُر آب کن... و خداوند هم خواستۀ او را محقق کرد❗️ ❌طبق آیات قرآن، کافران و مخالفان انبیا نه با خدای پیامبران مشکل دارند، نه با پیام پیامبران! ❌مشکل اصلی آنها نپذیرفتن مدیریت پیامبران است و حرف‌شان این است: «لَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَراً مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُون‏» ✴️کافر در لغت یعنی کسی که نعمت یا یک حقیقت را می‌پوشاند، یعنی می‌داند که هست ولی انکارش می‌کند. چرا به کسی که مدیریت پیغمبر را نمی‌‌پذیرد، می‌گویند کافر؟ چون مدیریت پیغمبر، یک نعمت و حقیقتی است که او انکارش می‌کند. 📌📌ابلیس، قابیل، ابوجهل، فرعون و این افراد کافر، خدا را قبول داشتند، مشکل‌شان این بود که «خدایا چرا او را انتخاب کردی و من را انتخاب نکردی؟» 🌹امام صادق(ع) می‌فرماید: فتنه‌های آخرالزمان برای خارج‌کردن منافقین شیعه است پس ببینید، آنهایی که در مقابل انبیاء و اولیاء می‌ایستند، به‌ظاهر آدم‌های خوبی هستند ماشاءالله! ما در آخرالزمان مشکل‌مان چیست؟ همین آدم‌های خوب! لذا امام صادق(ع) می‌فرماید فتنه‌های آخرالزمان برای خارج‌کردن منافقین شیعه است. ❓چرا خداوند اصرار دارد که قبل از ظهور، نفاق را خارج کند؟ چون در جریان بعثت پیامبر(ص) و بعد از ظهور دین، ایشان تلاش کردند نفاق را از بین ببرند اما موفقیت حاصل نشد و نفاق از بین نرفت. لذا این دفعه باید قبل از ظهور، همۀ این اتفاق‌ها بیفتد.👌 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۷: 📎 Panahian.ir/post/6766 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

⚠️هشدار 🔻طبق قرآن، مردم در ظلم به اولیاءخدا همان‌قدر مقصرند که سران فاسدشان 🔹در مکّه، مدینه، کوفه، و هر جای دیگر، هر ظلمی به اولیاء خدا شده، طبق آیات قرآن، مردم را همان‌قدر مقصّر می‌دانیم که سران فاسدشان مثل ابوجهل و ابوسفیان را. 🔸قرآن هیچ‌وقت این مردم را معاف نمی‌کند و می‌فرماید: روز قیامت این مردم در جهنم صدا می‌زنند «خدایا این سردمدارهایی که ما را گمراه کردند، دوبرابر عذاب کن!» اما خدا می‌فرماید هر جفتتان را دوبرابر عذاب می‌کنم (اعراف/38) 🔹چرا مردم با ابوجهل و ابوسفیان، همراهی کردند؟ ابوجهل دنبال ریاست مکه بود و ابوسفیان هم با آمدن پیامبر، کارش از سکه افتاد. اما بقیۀ مردم چه؟ به آنها چه می‌رسید که با پیامبر مخالفت کردند؟ #دلیل_۱: اگر کسی طبعش فاسد و خراب باشد، حتی اگر به او چیزی نرسد، وقتی مقابلۀ ابوجهل و پیامبر را ببیند دوست دارد ابوجهل پیروز بشود؛ چون میلش به آن‌طرف می‌کشد و خدا از این میل نمی‌گذرد. به تعداد این آدم‌ها، خدا به افراد فاسدی مثل ابوجهل، قدرت می‌دهد.اگر ابوجهل قدرت پیدا می‌کند مقابل پیامبر بایستد، به‌خاطر این است که ابوجهلچه‌های زیادی هستند که به او قدرت می‌دهند. اینها یک تجمیعی پیدا می‌کنند و انرژی می‌شوند برای قدرت ظلم. #دلیل_۲: قدرت‌های فاسد، مردم را تطمیع یا تهدید می‌کنند اما پیامبر و اولیاءخدا این کارها را نمی‌کنند، بلکه خیلی مهربان برخورد می‌کنند لذا دستشان خالی می‌مانند. این قصه برای امیرالمؤمنین(ع) هم اتفاق افتاد، برای امام حسن(ع) هم اتفاق افتاد، برای امام حسین(ع) هم اتفاق افتاد، برای امام‌زمان(ع) هم اتفاق می‌افتد، چون امام‌زمان(ع) هم بنا ندارد کسی را تطمیع بکند یا تهدید بکند. خب اگر مردم نیامدند چه؟ مسئله همین است! 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۸: 📎 Panahian.ir/post/6769 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

⭕️فتنه‌های قبل از ظهور، شبیه امتحا‌‌ن‌های بعد از بعثت پیامبر است 🔸بعضی‌ها قبل از بعثت پیامبر، مؤمن بودند(به دین گذشتۀ خود مؤمن بودند) و منتظر آخرین پیامبر بودند تا با یاریِ او بر کافران غلبه کنند «كانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذينَ كَفَرُوا» اما وقتی پیامبر آمد و او را دیدند، کافر شدند! 🔹چرا بعضی‌ها با دیدن پیامبر و چند کلمه گفتگو، ایمان می‌آوردند(مثل ابوذر) اما بعضی‌ها با اینکه از قبل منتظر ظهور پیامبر بودند، با دیدن ایشان کینه‌ و نفرت از او به دل می‌گرفتند! 🔸ما باید بدانیم چرا این‌طور می‌شود؟ اگر این را ندانیم، نمی‌فهمیم علت درگیری‌های بین مؤمنین و شیعیان در آخرالزمان چیست؟ فرموده‌اند در آخرالزمان، کار به‌جایی می‌رسد که شیعیان همدیگر را تکفیر می‌کنند (غیبت نعمانی/ص206) 🔹این یک نظریه است که فتنه‌های قبل از ظهور، شبیه همان امتحا‌‌ن‌های بعد از بعثت پیامبر است. یعنی آن اتفاق‌هایی که زمان پیغمبر افتاد باید قبل از ظهور امام‌زمان(ع) هم بیفتد؛ کمی از آن‌هم برای بعد از ظهور است. 🔸مخالفت با پیامبر در ابتدای بعثت، از جنس اتفاق‌هایی است که در یک جامعۀ مذهبی می‌افتد چون مکه یک شهر مذهبی بود. بدیِ مخالفان پیامبر هم از جنس بدی‌ای است که در جامعۀ شیعی امروز موجب می‌شود برخی در مقابل تشیّع اصیل بایستند. 🔹اسلام به طور کامل به دست ما نرسید. امیرالمؤمنین علی(ع) زیر تک‌تک آیه‌ها نوشته بودند که این آیه دربارۀ کیست، این آیه در مورد کیست.... قصه‌هایش را برای ما نوشته بودند. این کتاب الآن دست امام‌زمان ارواحناله‌الفدا هست. آیا با ظهور، این کتاب به دستمان خواهد رسید؟ آن‌وقت قرآن‌خواندن مزه دارد! 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۹: 📎 Panahian.ir/post/6770 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

🔻چرا بعضی‌ها با وجود خوبی‌هایی که داشتند، یک‌دفعه‌ای دشمن پیامبر شدند؟ همین دلایل در آستانۀ ظهور هم تکرار می شود ⭕️دربارۀ برخی از خوبی‌های مردم مکه در جاهلیت، بحث کردیم. اما چرا آنها با وجود خوبی‌هایی که داشتند به پیامبر(ص) ایمان نیاوردند بلکه با ایشان دشمن شدند؟ به چند دلیل: ۱. کسی که از دین و خوبی‌هایش برای خود دکّان باز کرده، وقتی ببیند با آمدن یک پیامبر، کاسبی‌اش دارد کساد می‌شود، این خوبی‌ها را کنار می‌گذارد و چنان بد می‌شود که تعجب می‌کنید! ۲. بعضی‌ها یک خوبی‌هایی دارند ولی از یک‌جایی به بعد می‌بُرند و می‌گویند «اگر بخواهی خوبی‌هایم را بیشتر کنی، دیگر حالم به‌هم می‌خورد!» لذا مخالفت می‌کنند. ۳. بعضی‌ها فقط اهل خوب‌بودنِ تکی هستند و به دورِهمی خوبان علاقه ندارند و نمی‌توانند «ولایت عرضی» یا «نظام اخوت» را تحمل کنند. اینها اگر در یک جمع قرار بگیرند، یک‌دفعه‌ای بد می‌شوند. ۴. بعضی‌ها حاضرند احکام ثابت دین را اجرا کنند اما دستورات سیّال دین را که مأمور ابلاغش پیامبر است، نمی‌پذیرند. اینها نمی‌خواهند پیامبر «صاحب‌اختیار» آنها باشد یعنی «النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ» را نمی‌پذیرند. 📌📌 همین دلایل، قبل از آمدن امام‌زمان(ع) و بعد از ظهور ایشان هم تکرار می‌شود. ✨اوج دین‌داری، اجرای قوانین ثابت دین نیست، اجرای فرامین سیال ولایت است اوج دین‌داری این نیست که آن قوانین ثابت اخلاقی و احکام را اجرا کنی. آن که بسترش است. گاهی در مسابقۀ دومیدانی، یک‌جاهایی هست که یک پرش بلند انجام می‌دهند، این پرش فرق می‌کند با آن قدم‌هایی که قبلش زده و آن استارتی که زده است. آن استارت مثل نمازخواندن است، مثل آن روزه گرفتن است؛ اینها همه برای آن پرشی است که می‌خواهد انجام بدهد. آن پرش مثل آن لحظه‌ای است که در آن روایت امام‌صادق(ع) فرمود «بلند شو برو توی تنور» گفت چرا بروم داخل تنور؟! فرمود نمی‌خواهد بروی. بنشین سر جایت. خب این است که بعضی‌ها یک‌دفعه‌ای نفرت پیدا می‌کنند... 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۱۰: 📎 Panahian.ir/post/6772 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

🔻حسادت به انبیا اکثراً توسط سیاسیون و کسانی بوده که قدرت اجتماعی داشتند 🔻اکثر شبهات دینی را سیاسیون و قدرت‌طلب‌ها در ذهن مردم می‌اندازند 💯حسادت عامل مهمی در مخالفت با انبیا بوده است، امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: دشمنی قابیل با هابیل و دشمنی با نوح تا پیامبر اسلام، ناشی از حسادت بود. ‏(الغارات/ج1/ص117) 🔹این حسادت به انبیا که مایۀ دشمنی و مخالفت با آنها شده، بر اساس تحلیل قرآنی، اکثراً توسط سیاسیون جامعه انجام می‌شد، یعنی کسانی که قدرت و پایگاه اجتماعی دارند. 💬اینها چرا با انبیا مخالفت می‌کنند؟ چون نمی‌خواهند قدرت و پایگاه اجتماعی خود را از دست بدهند، کمااینکه قریش مکّه می‌خواستند موقعیت اجتماعی یا نفوذشان در قبائل را از دست ندهند لذا با پیامبر(ص) مخالفت کردند. ⭕️افراد عادی که قدرتی ندارند، اگر به پیامبر حسادت کنند، اهمیت و اثر چندانی ندارد و جنگی هم راه نمی‌ندازد، اما حسادت وقتی در منازعات و معادلات قدرت بیاید، آن‌وقت اثر اجتماعی دارد. 🔅در خیلی از آیات قرآن، مخالفین انبیا به‌عنوان «ملأ» یا همان اشراف و بزرگان قوم معرفی شدند. مثلاً دربارۀ حضرت صالح می‌فرماید: ملأ قوم به مستضعفین گفتند شما واقعاً می‌دانید که صالح از سوى خدا فرستاده شده‏؟ (اعراف/75) ✋در واقع آنها می‌خواستند مردم را به شک بیندازند. این شبهۀ کلامی نبود، شبهه‌ای بود که سیاسیون در ذهن مردم می‌انداختند. بسیاری از شبهات دینی را سیاسیون و قدرت‌طلب‌ها می‌اندازند و الّا ذهن آدم سالم هیچ‌وقت طرف آن شبهه نمی‌رود. ما نمی‌خواستیم اصل سیاسی‌بودن دین و بعثت را در این جلسات بگوییم ولی چون همین‌ها هنوز شفاف نیست داریم توضیح می‌دهیم. ما می‌خواهیم ان‌شاءالله به این بحث برسیم که این سیاستی که در بعثت دارد دنبال می‌شود چیست که هنوز محقق نشده و باید زمان ظهور محقق بشود؟ 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۱۱: 📎 Panahian.ir/post/6774 #استاد_پناهیان #بعثت_وظهور https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

🔻رابطۀ بین معنویت و سیاست رابطۀ بسیار محکمی است  🔸در همان سورۀ حمد شما می‌بینید یک گروه‌بندی اجتماعی صورت می‌گیرد. می‌فرماید «صِراطَ الَّذینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لاَ الضَّالِّین‏» (فاتحه/ 7) این در واقع یک نوع گروه‌بندی اجتماعی است. یعنی شما یک انسان اجتماعی هستید که دارید حمد می‌خوانید و آن را به مسائل اجتماعی می‌کشانید. 🔹ماه رمضان هر شب باید دربارۀ مهم‌ترین واقعۀ سیاسی جهان بشریت دعا کنیم (دعای افتتاح،دعا برای ظهور)چرا ما سرِ سجادۀ عبادت باید به سیاست بپردازیم؟ برای اینکه افق دیدمان معلوم بشود، مقدار عقلمان معلوم بشود بر آن اساس عبادتمان پذیرفته می‌شود. در ماه رمضان باید بیشتر قرآن بخوانیم و قرآن هم مشحون است از درگیری‌های سیاسی... ⭕️رسیدگی به نیازمندان، بیشتر از طریق سیاست است یا صدقه‌دادن؟ قطعاً صدقه‌دادن امری بسیار ارزشمند است اما «ریشه‌کن‌کردن فقر» ارزشمندتر است و مهمترین اقدام برای ریشه‌کن‌کردن فقر در جامعه، با کار سیاسی است چون سیاسیونِ بد هستند که فقر تولید می‌کنند و برای رهایی از شرّ آنها، روشنگریِ سیاسی لازم است 🔸اگر دعا بخوانیم ولی در بین دعاهای خودمان از خدا نخواهیم که خدایا به ما یک توفیقی بده یک روزی در جهاد در راه تو شرکت کنیم و در راه تو بجنگیم، چه می‌شود؟ می‌فرماید کسی که در راه خدا جهاد نکند و در دلش هم این جهاد را از خدا نخواهد و بمیرد، به شعبه‌ای از نفاق خواهد مرد 🔹این اسلامی که ما الآن در فضای آن داریم تنفس می‌کنیم، نمازش را می‌خوانیم، اگر در نیّت‌مان افق ظهور، افق جهاد را در نظر نداشته باشیم، سطح عبادتمان پایین می‌آید. 🌸ذکر صلوات، یک شعار سیاسی است، چون به ولیّ جامعۀ اسلامی، قدرت می‌دهد ... به دلیل اینکه شما دارید شعار سیاسی می‌دهید، جهت خودتان را دارید مشخص می‌کنید، ولیّ خودتان را دارید تقدیر می‌کنید. و این در زمان ظهور برای همه ملموس تر می‌شود. 🔸الان در یمن این‌طور است که اگر کسی بعد از نماز، مرگ بر آمریکا مرگ بر اسرائیل نگوید می‌گویند که نمازت قبول نیست. این مردم مبارز یمن به حقیقت نماز توجه پیدا کردند. حالا کجای قرآن این را نوشته است؟ «أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت‏» (نحل/36) 📌📌تاریخ بعثت مشحون از جهاد است. صرفاً با انواع عبادت‌ها رنگی نشده است واین حادثه توسط پروردگار، طراحی شده است. امام زمان(ع) ظهورشان کاملاً یک درگیری سیاسی در اندازه‌های جهانی ایجاد می‌کند، معادلات قدرت در جهان را به‌هم می‌ریزد و کاملاً یک اتفاق سیاسی است، البته آثار و تبعات معنوی هم برای افراد خواهد داشت. 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۱۲: 📎 Panahian.ir/post/6776 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

🔻خاصیت پیامبران این است که وقتی بیایند موجب امتحان و غربال جامعه می‌شوند, غربال‌های قبل از ظهور، با خوبانی مانند شهدا، سردار سلیمانی و امام(ره) رخ می‌دهد. ♨️خاصیت پیامبران این است که وقتی آمدند، حضور آنها و خوبی‌هایشان موجب امتحان، غربال و زیر و رو شدن جامعه می‌شود و خیلی از کسانی که به‌ظاهر خوبند، بد می‌شوند. ‌ 🔆شخص پیامبر(ص) وقتی آمد، محل غربال و زیر و رو شدن جامعه شد و «خافِضَةٌ رافِعَةٌ» اتفاق افتاد، امیرالمومنین(ع) هم وقتی آمد خیلی از به‌ظاهر خوب‌ها، بد شدند. 🔮ظهور امام‌زمان، یک تشابهی با زمان بعثت دارد؛ اینکه در هردو غربال هست. اما یک تفاوت هم دارد؛ اینکه غربال آخرالزمان، قبل از ظهور حضرت رخ می‌دهد نه بعد از آمدن حضرت. 👈امتحان‌شدن مردم با خوب‌ها، منحصر به‌حضور معصوم در جامعه نیست؛ خوب‌ها همیشه محلّ امتحان مردم هستند و بدها را لو می‌دهند حتی اگر معصوم نباشند. مثلاً اگر یک آدم خوب در همسایگی‌ات باشد، می‌شود محلّ امتحان تو. ✔️در غربال قبل از ظهور، یک خوبانی جلو می‌افتند و محلّ امتحان همۀ ما می‌شوند؛ مثل شهدا، سردار سلیمانی، امام‌خمینی و... این خوب‌ها جلو می‌افتند و محلّ امتحان ما می‌شوند و حجت را بر ما تمام می‌کنند. ⭕️در مورد ظهور حضرت ولی‌عصر(ع) روایاتی داریم که این روایت‌ها دربارۀ موضوع «امتحان» بسیار محکم و متعدد هستند! مثلاً امام صادق(ع) می‌فرماید: «واللهِ لتُمَحَّصُنَّ» یعنی امتحان می‌شوید، «والله لتمیّزنّ» از هم جدا میشوید و«والله لتُغَربَلُنَّ»، به خدا قسم غربال می‌شوید قطعاً و قطعاً این اتفاق می‌افتد. تا اینکه جز اندکی از شما باقی نمی‌ماند. (وَ اللَّهِ لَتُمَحَّصُنَّ وَ اللَّهِ لَتُمَیَّزُنَّ وَ اللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ حَتَّى لَا یَبْقَى مِنْکُمْ إِلَّا الْأَنْدَر؛ تفسیر عیاشی/ج1/ص199) ✴️در روایت می‌فرماید: در فتنه‌های آخرالزمان اختلافات بین شیعیان‌مان این‌قدر زیاد می‌شود که... آنچه منتظرش هستید، رخ نمی‌دهد تا اینکه شما شیعیان از همدیگر برائت می‌جویید و همدیگر را لعنت می‌کنید و بدترین برخورد را با هم خواهید داشت و بعضی‌هایتان به دیگری می‌گویید «تو کافر شدی! تو خیانت کردی...» پرسیدند: پس چه خیری در این امتحان و فتنه هست که شیعیان به جان همدیگر بیفتند؟ می‌فرماید تمام خیر در همین است، چون امام زمان می‌آید و این اختلافات را جمع می‌کند. 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۱۳: 📎 Panahian.ir/post/6782 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

♨️🔻چرا غربال‌ها در صدر اسلام، بعد از ظهور و بعثت پیامبر بود، اما در آخرالزمان، قبل از ظهور است؟ 🔹امام‌زمان(ع) از نظر طولانی‌شدن دورۀ غربت، به نوح(ع) تشبیه شده. خداوند مؤمنین به نوح را امتحان کرد و به آنها وعدۀ فرج داد و فرمود: این هفت دانه خرما را بکارید، وقتی درختش ثمر داد زمان فرج می‌رسد. 🔸بعد از چندسال که نخل‌ها ثمر داد خدا فرمود: وعدۀ فرج به تأخیر افتاد، دوباره هفت دانۀ خرما بکارید و... عده‌ای از یاران نوح، مرتد شدند. این اتفاق ۷ بار تکرار شد و هربار عده‌ای مرتد شدند، در آخرین بار هفتاد و چند نفر ماندند، گفتند یا نوح! خدای تو وعده‌اش را محقق بکند یا نه ما با تو هستیم. آن‌وقت خدا فرج را برای اینها مقرر کرد.(کمال‌الدین/2 /355) 🔹چرا خدا این امتحان را از آنها گرفت؟ خدا به مؤمنین وعده داده بود جانشینان زمین بشوند، لذا به نوح فرمود: وقتی وعدۀ الهی رسید، اگر هنوز منافقین بین شما باشند به‌طمع حکومت، نفاق‌شان محکم می‌‌شود، پس آنها باید غربال بشوند و فقط افراد خالص بمانند. 🔸اگر بعد از فرج، منافقان در جامعه باشند، برای رسیدن به ریاست، جنگ داخلی بین مؤمنین راه می‌‌اندازند، همان‌طور که بعد از رسول‌خدا و زمان خلافت امیرالمؤمنین، این‌ درگیری‌ها بر سرِ حکومت، بین مؤمنین رخ داد. 🔹برای اینکه حکومت حق به‌طور کامل تحقق یابد و «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّه‏» محقق شود، خدا باید مؤمنین را غربال کند تا نفاق باقی نماند و الّا منافقین در آن حکومت هم جنگ و درگیری راه می‌‌اندازند. 🔸بعد از استقرار حکومت امام‌زمان، کسانی که با دیدن قدرت حکومت حضرت، نفاقشان محکم‌تر شده و عاملی برای تضعیف حکومت حضرت خواهند شد، باید در فتنه‌ها و امتحان‌های قبل از ظهور، غربال بشوند. 👆اگر منافقین قبل از ظهور، غربال نشوند در حکومت امام‌زمان هم درگیری داخلی ایجاد می‌کنند. 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۱۴: 📎 Panahian.ir/post/6783 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

⭕️زمان بعثت، زمان آموزش و تعلیم کتاب وحکمت به همراه آزمایش در حضور پیامبربود و زمان قبل از ظهور زمان درس گرفتن از تعالیم و آزمایشات دوران بعثت است 🔹فرض بر این است که آموزش ها را دیدیم و ۱۱ امام هم این آموزش‌ها را برای ما تکمیل کردند الان موظفیم که کار ناتمام دوره ائمه هدی را به سرانجام برسانیم یعنی رشدکافی مردم. 🔸تا زمانی که حضرت تشریف فرما شدن دیگه آموزش را از اول شروع نکنند، اگر بنا باشد فتنه ها و امتحان ها در زمان امام زمان عج صورت بگیرد، یعنی همه آن آموزش‌ها را داریم از اول شروع میکنیم. 🔻تفاوت امام و پیامبر (تفاوت دوران بعثت و ظهور) از حضرت زهرا سلام الله علیها پرسیدند اگر در غدیر خم امیرالمومنین علی علیه السلام به عنوان جانشین معرفی شد پس چرا ایشان خانه نشین شدند؟ حضرت فرمود: مگر نشنیدی که پیغمبر (ص) فرمود: مَثَل امام مثل الکعبه... است. 🔺پیغمبر مثل طبیب دوار مردم را صدا میزند ودعوت می کند ولی امام کسی را دعوت نمی کند بلکه منتظر می ماند تا مردم شایستگی لازم را پیدا کنند و به سمت او بیایند. 🔅زمانیکه امام علی علیه السلام خلافت را نمی پذیرفتند چون مردم در اوج آگاهی نبودند. امام حسن علیه السلام در پاسخ به مردمی که دنیا و معاویه را انتخاب کردند فرمود شما فکر میکنید ما شما را وادار می‌کنیم به چیزی که دوست ندارید( سوره هود آیه ۲۸،پاسخ حضرت نوح(ع) به قومش...) 🌀یکی از اعتراضات خوارج به امیرامومنین علی (ع)این بود که شما وصایت را ضایع کردید، رای قاطبه مردم را نگاه نکن و حکومت را دردست بگیر! 💤کسانی که در همین انقلاب از امام درخواست داشتند به رای قاطبه مردم نگاه نکن و بنی صدر را عزل کن! یا در سال ۸۸ یک عده ای به رهبر فشار آوردند به رای قاطبه مردم نگاه نکن اینها رفتار خوارج گونه از خود نشان دادند. 💯امیرالمومنین علیهالسلام فرمودند: اوصیا که دعوت به خودشان نمیکنند،بلکه پیامبران دعوت میکنند که «فاتقوالله واطیعون». فلسفه حرکت ما برای آمادگی امام زمان( عج) همین است،مردم باید به امام مراجعه کنند نه امام به ما. 📌برای دعوت امام فقط اعتقاد داشتن کافی نیست، آگاه بودن و به فضایل امام هم کافی نیست، حتی اطاعت کردن از حضرت هم کافی نیست، باید ساز و کار حیات اجتماعی را درک کنیم. ✔️ما اگر می خواهیم از شایستگی لازم برای دعوت امام برخوردار شویم باید به دو مسئله توجه کنیم ۱_احساس مسئولیت و قیام فردی ۲_احساس مسئولیت و پیوند جمعی. ✋ما وقتی آماده هستیم برای ریاست ولی عصر عجل الله که خودمان قیام کنیم قبل از اینکه حضرت بیاید و بهترین هایمان را در جامعه حاکم کنیم. #بعثت_وظهور ۱۵ #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

⭕️خداوند در عصر بعثت و زمان قبل از ظهور امکاناتی برای سربلند بیرون آمدن مردم از امتحانهای الهی قرار داد. خداوند مهربان خیلی فرصت میده، خیلی امکانات میده، به همین دلیل شدت غضبش بر کافران زیاد است، همینطور نسبت منافقان، چون اینها امکانات زیادی رو ضایع کردند. 🔻امکانات زمان بعثت 🔸اولین امکان متن با عظمت و پر برکت قرآن کریم است. کسانی که می آمدند و با عبادات و معنویات آشنایی داشتند و میدیدندچقدر قران اینها را زیبا حکایت میکنه، در مقابل این عظمت تسلیم میشدند و ایمان می آوردند.. 🔸دومین امکانات بسیار مهم، شخص خود پیامبر بودند. کسانی که می آمدند و شخصیت و سابقه پیامبر (ص) را می دیدند، بدون درخواست معجزه خارق العاده و خاصی ایمان می آوردند. این قدرت تشخیص آدم خوب یکی از امکانات مهم بود. 🔸امکان سوم؛ محتوا و پیامی بود که پیامبر(ص) ارائه میکرد. بعضی پیامها اگر جدید بود، فوق العاده عجیب نبود، چهار تا دستور میشنیدند و به کل برنامه پیامبر ایمان می آوردند. 🔸از امکانات چهارم؛ پیروان پیامبر (ص) بود. بهترینها اول ایمان آوردند. علی، خدیجه، حمزه و... و جالبتر اینکه جوانها بیشتر ایمان می آوردند و بهترینها از جاهای دیگر می آمدند . 🔸امکان پنجم: بدیهای دشمنان پیامبر (ص) بود، دشمنان هر کس معرف اون شخص هست. 🔸امکان ششم: وضعیت بد جامعه، اختلاف طبقاتی فاحشی وجود داشت و کسانی که زیر دست بودند اگر ظلمی نسبت به آنها میشد منطقی وجود نداشت که بشه علیه فرد ظالم حرف زد و بگن این جنایت هست. و در نتیجه مظلومین بی پناه بودند. 🔸و آخرین امکان که در زمان پیامبر (ص)و همه ائمه وجود داشت اما درآخرالزمان وجود نداره، مظلومیت بود. پیامبر و یارانش ایستادند و کتک خوردند، شکنجه شدند...اولا مظلومیت اولین دلیل حقانیت ثانیا دلبره... 🔺الان اگر به تاریخ نگاه کنیم با اینهمه امکانات میگیم اونها باید صد در صد مسلمانان میشدند. 🔻امکانات در زمان ما چگونه است؟ 🔹یکی از این امکانات عقل و تجربه تاریخی است،امکانی که مردم اون زمان مکه نداشتند. 🔹امکان دیگر: پوسیدگی تمدن غرب 🔹آخرین امکان:بدیهای دشمنان ما هست،در روایات داریم خداوند این را برای نصرت مومنین کافی میدونه! که دشمنت که اینقدر با تو بد هست،این به من کفر می ورزه،تو به من ایمان بیار. #بعثت_وظهور ۱۶ #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

💥آخرین امکان عصر بعثت که در زمان ظهور نداریم مظلومیت امام زمان ارواحنا له الفداه است. 📌📌اگر با بقیه امکانات آخرالزمان آماده نشی و بخوای از روی مظلومیت امام بعد از ظهور ایمان بیاری بدون خبری نیست و کم میاری! بعضی تصورشان از یک امام مظلومیت است صرفاً، البته قبل از ظهور مظلومیت هست و گروهی می آیند و زمینه‌سازی حکومت می‌کنند مظلوم هم هستند، ولی بعد از ظهور اقتدار فراهم می شود و حضرت با دشمنان میجنگند و چه بسا خیلیها ریزش میکنند چون ذهنیت و برداشت شون از یک انسان اخلاقی انسان مظلوم است و مقتدر بودن را بر نمی تابند. همان طور که ابن ملجم بعد از داستان خوارج کم آورد، چون اقتدار امام را دید... ما در عصر غیبت امام معصوم نداریم که حقانیت این راه را نشان بدهد، اما شهدای محراب قبل از شهید قرنی، بعد شهدای انقلاب، شهدای جنگ تحمیلی در وصیت نامه هایشان به طور متوسط ۲۰۰ هزار شهید از پیروی ولایت فقیه حرف زدن این ها را به ما نشان نمی دهند؟؟؟ #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

⭕️اهمیت بدر 🍃بدر زمان نشان دادن قدرت امیر المومنین علی علیه السلام و تثبیت او به عنوان پرچم دار پیامبر اکرم (ص) و ورق خوردن تاریخ و محل آزمایش بزرگ مومنان بود. 🍃به عنوان اتفاقی در زمان بعثت که نباید راحت از کنار آن رد شد و از آن باید درس عبرتی برای ظهور بگیریم. ✨نکته مهم که در قسمتهای قبل تاکید داشتیم وگفتیم، جاهلیت سراسر سیاه نبود و مشرکان دور از وادی معنویت نبودند. ✨نکته ای که میخواهیم به آن بپردازیم این هست که مومنین بعد از بعثت هم سراسر سفید نبودند. ✅بدر بهترین لحظه تاریخی مومنین است و گفته شده که تعداد فرماندهان امام عصر (عج) به عدداصحاب بدر است. اما هیج جای تاریخ نگفته که اصحاب امام عصر (عج) مانند اصحاب بدر هستند. چون در بدر اتفاقهایی افتاد که پای رکاب امام زمان (عج) نمی افتد. و این یعنی مردم این زمان باید از اصحاب بدر جلو بزنند. 🔻 اشکالات اصحاب بدر (۳۱۳) _میترسیدند برای جنگ بیایند و مشورت به جنگ نکردن میدادند(روی حرف پیامبر). _جنگ بدر در ماه رمضان بود، حرکت کرده بودند، رسول خدا قبل از ظهر افطار کردند اما بعضی ها افطار نمیکردند (روی حرف پیامبر) _ رسول خدا از انها خواست تا هاشمیان در لشکر دشمن را نکشند چون به زور به جنگ آورده شده بودند اما بعضی از اصحاب بدر در پاسخ گفتند: چطور فامیلهای خودمان را بکشیم اما...(روی حرف پیامبر) [ در صورتی که رسول خدا گفته بودند بعضی کفار که با مسلمانان مهربان بودند را هم نکشند] _سر تقسیم غنایم با رسول خدا اختلاف کردند که بین ضعفا و کسانی که اسب و هیبتی داشتند غنایم نباید مساوی تقسیم شود. _درمقابل پیامبر برای اعدام دو نفر از اسرای لشگر دشمن اعتراض کردند، که میتوانیم آنها را نکشیم در عوض از آنها فدیه بگیریم... ♨️یکی از اون کسانی که این رگه ها از اشکال را داشت و... سعدبن ابی وقاص بود، پدر عمربن سعد در کربلا... 📌📌ایرادهای اصحاب بدر را ببینیم و درس بگیریم. چون پای رکاب امام زمان علیه السلام قرار نیست این بازیها تکرار شود... #بعثت_وظهور ۱۷ #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

چکار کنیم که این اتفاقها نباشد؟ ما باید الان این مشکل را حل کنیم و نباید منتظر بعد از ظهور باشیم. باید به این رشد برسیم... ما در شهدامون این رگه های اشتباه و خطای اصحاب بدر را نداشتیم (گوش به فرمان امام بودند) در زمان امام زمان (عج) بعضی از مسئولین خراب میشن، اما امام فوری دستور اعدام میدهد و کسی هم شاکی نمیشوند (روی حرف امام حرفی نیست) ... #ادمین_نوشت باید به رشد کافی برسیم و ظرفیت پذیرش عدالت و ظرفیت تسلیم بودن در مقابل امام را در خودمان وسعت بدیم... ما باید به سمت درست شدن مسئولینمان حرکت کنیم، مسئولین آدم بشن، ظهور محقق میشه، البته شاید ظهور زود تر از این ها محقق بشه، ولی آن افق مد نظر این است و باید به آن سمت حرکت کنیم. 📌📌مسئولیت ما درست کردن جامعه ای است که حتی اشتباهات بدر در آن اتفاق نیفتد. #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

⭕️(سابقه) مومنین بعد از بعثت تماما سفید نبودند مشرکین قریش هم تماما سیاه نبودند. یکی از انگیزه های ما از اینکه برگردیم به دوران جاهلیت دقت کنیم این است که در میان افرادی که در دوران جاهلیت بودند خوبیهای فراوانی پیدا می‌شد ولی نباید گول خوبیها را خورد، چون کنار این خوبی ها بدیهایی دارند که خوبیها را تباه می کند. [مثال عتبه را در صوت به دقت گوش کنید] یا 👇 عمرسعد هنگام شنیدن سخنان حضرت زینب (ع) گریه کرد! هنگام غارت خیمه ها فریاد میزد به بچه ها رحم کنید! معاویه از خبر شهادت امام علی (ع) بسیار متاثر شد! 👆خوبیهایی داشتند #امروز باید؛ بدیهایی که شخصی است و پنهان و یا اخلاقی، اگر بگوییم گناه کبیره (غیبت) است، اما بدیهای اصولی که کار را به شبهه و نفاق میرساند را باید به آن توجه کرد. و به خاطر چهار تا ویژگی خوب گول نخوریم. کدوم بدیها؟ بدیهایی که جنبه سیاسی دارد را نباید نادیده گرفت. این رو باید تمییز (تشخیص) بدیم. یکی از ویژگیهای مشرکان در زمان بعثت عملیات روانی علیه پیغمبر بود، مسخره میکردند و مردم را مرعوب میکردند به سمت پیامبر نروند. مثل عملیات روانی زمان حال و برخی تهمتهایی که به مومنین میزنند، البته مشرکین خیلی منصفانه تر با پیغمبر میجنگیدند و سوال اینجاست چرا در جامعه ما اینطور است؟ چون تاریخ اسلام در کشور ما خوب خوانده نشده است🤔 ✋به این بحث خواهیم رسید که منافقین چیزی شبیه مشرکین هستند و حتی جنایتشون بدتر از مشرکین است، چون منافقین از پوسته ظاهری اسلام استفاده میکنند، اما پوسته ظاهری مشرکین بت پرستی و اینها بود. 👆بدترین بدی مشرکان استهزا بود که خداوند آن را در قرآن برجسته کرد.  «فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَر إنا كفيناك الْمُستَهزِئين»دستوری که دادیم را اجرا کن ما هم استهزا کنندگان (کسانی که عملیات روانی میکنند) را نابود میکنیم. ۵نفر از اینها(استهزا کنندگان) در تاریخ به صورت های مختلف اسم آنها برده شد و هر کدام به نوعی به قتل رسیدند، اکثرشان زمان از دنیا رفتن می گفتند خدای محمد ما را کشت... 📌📌📌این یعنی عملیات روانی علیه جبهه حق چقدر مهم است. 👇کسانی که جزو مسخره کنندگان بودن خوبی هایم داشتند [مثال ولید بن مغیره را حتماً در صوت گوش کنید] ان شاءالله شبیه مشرکین نباشیم. 🌹 #بعثت_وظهور ۱۸ #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

✴️از خوبی های یکی از این مسخره کنندگان بگیم. 🔥ولید بن مغیره _ولید یکی از آدم های ثروتمند و ذی نفوذ بود. _اهل ادبیات بود. _شعر کسی را می خواستند تایید کنند باید او میگفت. _زمانی که کلام رسول خدا را شنید گفت این کلامی است که دیگر فوقش نخواهد آمد. اینقدر تعریف کرد از کلام رسول خدا که همه مشترکین ترسیدند ایمان بیاورد. _آدمی با ویژگیهای خاصی بود شراب خواری را در دوران جاهلیت حرام کرده بود حتی پسرش که یکبار شراب خورده بود را تنبیه کرد! _به او حکیم عرب می‌گفتند چون آدم خوش فهم و خوش برخوردی بود. _اختلافات را داوری و حل و فصل می کرد. _بسیار زیرک بود و مخالفتش با پیامبر فقط مخالفت روانی بود، با کلامش جگر رسول خدا را آتش میزد که در آخر دچار نفرین رسول خدا شد و جزو پنج مستهزئین خدا نابودش کرد. _به تنهایی هزینه یکسال کعبه را میپرداخت موقعی که داشت میمرد خودش گفته بود که خدای پیامبر مرا کشت. _جالب وصیت کرد که به چه کسانی بدهکار است (حواسش به حق الناس هم بود)!! _ویژگیهای خاصی داشت تا جایی که به او ریحانة القریش میگفتند. ☆به او گفتند: خوب حالا بعد از این همه تعریف تو از قرآن را به مردم چه بگوییم؟ گفت بگین کلام محمد(قرآن) سحر میکند و برای اثبات ادعای خودتان بگویید که ببینید بین خانواده ها اختلاف میاندازد، انقدر توجیه قشنگ و ظاهراً درستی آورد! 📌📌📌گول ظاهر افراد و یک سری ویژگی های خوب افراد را نخوریم، از کنار بدیهایی که جنبه سیاسی دارد نگذریم، چون به حول و حوش نحوه اداره جامعه همان چیزی که ما به آن می گوییم ولایت ربط پیدا می کند. #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

⭕️ویژگی منحصر به فرد امام علی علیه السلام (در زمان بعثت) و اصحاب آخرالزمانی (در آخرالزمان) 🔹در بحث جلسه قبل از عملیات روانی مشرکین قریش گفتیم، در این قسمت از ویژگی منحصر به فرد امیرالمومنین علی علیه السلام میگوییم. 🔸امیرالمومنین علی علیه السلام همانطور که ابوالعجایب نامیده شدند یکی از عجیب ترین ویژگی هایشان، ویژگی مظلومیت ایشان که منحصر به خودشان است. 🔹در قرآن کریم خداوند به پیامبر می فرمایند: ما هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر اینکه آن پیغمبر را مردم مسخره کردند، تو را هم مسخره میکنند. همین الان هم این کار رایج است. 🔸کسانی هستند که می‌خواهند جوری زندگی کنند که مسخره نشوند، این امکان پذیر نیست مگر اینکه آن جایی که لازم باشد از حق دفاع کنند و سخن حق بگویند نگویند تا تمسخر نشوند. 🔹تمسخر کنندگان آدمهای بی سر و پایی نبودند (از خوبیهایشان بگوییم) شاعران مکه و اهل کتاب و اهل فرهنگ و اهل اندیشه بودند! فرهنگی ترین قوم در آن زمان قریش بودند که مخالف پیغمبر شدند... 🔸 اگر در حال حاضر دیدید اهل فرهنگ و ادب و علم و دانش بعضاً نیامدند به میدان دفاع از حق هیچ ایرادی ندارد این اتفاق در صدر اسلام هم افتاده. 🔹رسول خدا در فتح مکه همه را بخشیدند،حتی قاتل حمزه سیدالشهدا را، اما یکی دو نفر را نبخشیدند گفتند اگربه پرده خانه کعبه هم آویزان شدند آنها را بکشید. آنها از کسانی بودند که با شعر مردم را مسخره می کردند. 📌این به خاطر تاثیر کار این ها بود اینها توانایی مسخره کردن شان بیشتر است 🔸الان در فضای مجازی در مقابل جبهه حق دلیل و منطق گفته نمی شود بیشتر تمسخر و توهین است، توهین در بسته بندی قشنگ، از آن طرف خداوند می فرمایند در مقابل سرزنش سرزنش کنندگان مقاومت کنید. 🔹آیه ای در قرآن است که در وصف اصحاب و آخرالزمانی است،اصحاب حضرت ولی عصر عجل الله...(آیه ۵۴،سوره مائده) 🔸خیلیها از سرزنش ترسیدند و کم آوردند و سر خیلیها رو به باد دادند و رفتند به جهنم ،مثل عتبه،زبیر،ابوجهل... خیلی‌ها از سرزنش ترسیدند و به حضرت زهرا سلام الله کمک نکردند ولی یاران آخرالزمانی از سرزنش نمی ترسند یکی از چیزهایی که سردار سلیمانی از آن نمی ترسید سرزنش بود. 🔹هر کس میخواهد راه امیرالمومنین را برود آماده شود برای سرزنش و توهین توهین کنندگان، شاید خدا زمانی که این آیه را در وصف اصحاب آخرالزمانی فرمودند می دانستند که آخرالزمان هم رسانه و عملیات رسانه‌ای حرف اول را در دنیا میزند به خاطر همین، این ویژگی را برترین ویژگی اصحاب آخرالزمانی برشمرد. #بعثت_وظهور ۱۹ #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

⭕️مسئله ظهور، مسئله ولایت است. 📣مهمترین اصل در دین ولایت است. نماز نیست. چون وسیله ای است برای نجات بشریت و موضوعی سیاسی است. ما باید بفهمیم که آن آقایی که امام است فقط برتری و سروری بر ما ندارد بلکه آمده عالم را نجات بدهد. 🔹زیارت جامعه به ما یاد می‌دهد که اگر امامت را فهمیدیم بقیه معارف را می فهمیم. 🔸مظلومیت امیرالمومنین علیه السلام اصلش به مظلومیت جایگاه ولایت بر می گردد، و صرفاً مظلومیت یک شخص نیست. از امیرالمومنین (ع) مظلوم تر، پیامبر (ص) است. 🔹جایگاه پیغمبر اکرم (ص)، به عنوان یک ولی، مظلوم بود. وقتی فرمودند من کنت مولاه فهذا علی مولاه، یعنی آنهایی که ولایت او را نپذیرفتند، این حرف را نپذیرفتند. تا الان ۱۴۰۰ سال ما معتقدین به امر امامت امام علی (ع) و دیگر ائمه(ع)، مقدمه این رفع غربت بودیم. این غربت برطرف شود همه عالم بهترین را می پذیرند. 🔸پیامبر گرامی اسلام عملیاتی دارند، ۱) عملیات انااعبدو الله ؛ خدارا عبادت کنید ۲)عملیات واجتنبو الطاغوت؛ از طاغوت دوری کنید. 🔹خدا را عبادت کنید یعنی خودت باش دیگری را عبادت نکن،شاید فهم ما از این عبارت این باشد که ما دیگری را عبادت نمیکنیم ویا بت پرستی نمیکنیم. در حالی که منظور از عبادت رکوع و سجود نیست اطاعت کردن از آدم‌ها یعنی عبادت، کسی که از یک آدمی در معصیت خدا اطاعت می کند یعنی عبد او شده است. پیامبر آمده تا انسانها را از عبادت آدم ها آزاد کند. 🔸عبارت بعدی می‌گوید عبد کسی نباش. چون آنها نمی‌گذارند تو خودت باشی. 🔹 پیامبر برای اینکه مردم را آزاد کنند جنگ می‌کند امام عجل الله نیز برای آزادی و استقلال می آید. یک مشت دزد نفهم آزادی را برداشتند دزدیدند و فکر می‌کنند کلمه آنهاست. 👌پیامبر آمده برای انجام این دو کار. زین سبب پیغامبر با اجتهاد نام خود وان علی مولا نهاد گفت هر کو را منم مولا و دوست ابن عم من علی مولای اوست کیست مولا آنکه آزادت کند بند رقیت ز پایت بر کند چون به آزادی نبوت هادیست مؤمنان را ز انبیا آزادیست ای گروه مؤمنان شادی کنید هم‌چو سرو و سوسن آزادی کنید ✅در واقع همین چند بیت شعر مولوی حقیقت دین ماست. قبل از آن زمان که غربی ها کلمه آزادی را برجسته کنند مولوی این اشعار را درباره آزادی گفته بود... #بعثت_وظهور ۲۰ #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

⭕️راز غربت‌ امیرالمؤمنین در «شیوۀ حکمرانیِ ایشان، یعنی مدیریت ولایی» است 🔸در مدیریت ولایی، وقتی مردم همراهی نکنند، حتی علی(ع) هم نمی‌تواند کاری از پیش ببرد 🔹در زمان بعثت پیامبر، بسیاری از مردم، نه با ایشان دشمنی کردند و نه ایمان آوردند، بااینکه می‌دانستند حق با اوست، سکوت می‌کردند چون مرعوب قدرت‌طلب‌ها بودند. 🔸پیامبر مأموریت دارد مردم را از سلطۀ زورگوها آزاد کند، اما چون در روش دینی «اجبار» نیست، لذا اگر مردم همراهی نکنند، کار پیامبر بسیار سخت می‌شود. 🔹دشواری کار امیرالمؤمنین هم به‌همین دلیل بود. چرا حضرت، غریب ماند؟ چرا یارانش سمت معاویه رفتند؟ چون معاویه وعده می‌داد و افراد را تطمیع و تهدید می‌کرد. معاویه سیاسی‌بازی می‌کرد اما علی(ع) اهل نیرنگ و فریب مردم نبود. 🔸راز غربت‌ حضرت در شیوۀ حکمرانیِ ایشان است؛ «ولایت» یعنی شیوه‌ای که می‌خواهد آزادی، استقلال و کرامت انسان‌ها را حفظ کند. ولی مردم اکثراً این شیوه را نمی‌فهمند لذا با آن همراهی نمی‌کنند. 🔹برای حکومتی که بخواهد کرامت و استقلال آدم‌ها را حفظ کند، همراهیِ مردم بسیار مهم است و الا حتی امیرالمؤمنین هم کاری از پیش نمی‌برد و حتی پیامبر هم، آخر نمی‌تواند وصیتنامه بنویسد. 🔸ولایت‌مدار بودن یعنی اینکه شیوۀ حکومت ولیّ خدا را درک کنیم و با او همکاری کنیم تا موفق بشود و الا شیوۀ مدیریت ولایی، این‌قدر پُر از کرامت است که موجب می‌شود منافقین میدان پیدا کنند و ضربه بزنند. 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۲۱ : 📎 Panahian.ir/post/6789 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

🔻چرا امام زمان(ع) راحت‌تر از پیامبر(ص)، دشمنان را شکست می‌دهند؟ ✴️پیامبر برای اینکه رسالت خود را انجام دهد، باید مردم را از ستم زورگویان نجات دهد. اما برای آزاد کردن مردم با چند مانع سخت مواجه است: ۱. فراعنۀ زمان و زورگویانی که همواره مخالف انبیا هستند و در زمان پیامبر(ص) همان «سران قریش» بودند. ۲. گروهی که مرعوب زورگویان هستند و از سرِ ترس و ذلت، به‌همراه زورگویان با پیامبر مخالفت و دشمنی می‌کنند. ۳. آدم‌های بی‌تفاوت و بی‌مسئولیتی که حاضرند برای خودشان آدم خوبی باشند اما حاضر نیستند به پیامبر کمک کنند. 👈هرچه این دو گروهِ مرعوب و بی‌تفاوت کمتر باشند، راحت‌تر می‌شود شرّ زورگویان را کم کرد. در زمان ظهور، این دو گروه کم می‌شوند لذا نابودی دشمنان توسط امام‌زمان(ع) بیش از هشت ماه طول نمی‌کشد. ❓چرا در آستانۀ ظهور، تعداد افراد مرعوبِ قدرت‌ها کمتر است؟ چون همه می‌فهمند این قدرت‌ها پوچ هستند. کمااینکه الآن خیلی‌ها به پوچ بودن آمریکا و اسرائیل پِی برده‌اند👌. 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۲۲: 📎 Panahian.ir/post/6794 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

✴️سیستم حکومتی اسلام، مبتنی بر «زندگی به عشق حاکم» و «فدا شدن برای حاکم» است ✔️دولت کریمه چیزی از جنس اربعین است؛ فراتر از قانون و عدالت 🔹پیامبر قبل از هجرت، در بیعت عقبه دوم با مردم مدینه چه پیمانی بست؟ اینکه آیا حاضرید خودتان را فدای رسول‌خدا کنید و از او دفاع کنید؟ (دلائل‌النبوه/ 2/ 443) 🔸بعضی‌ها تصور می‌کنند این محبت و فدا شدن برای پیامبر و ائمۀهدی و «بأبی أنت و اُمی» گفتن در هیئت‌ها، صرفاً احساسات معنوی یا فوقش عقاید دینی است! نه؛ این یک سیستم حکومتی است. 🔹قوام این حکومت به همین فدا شدن و به عشق او زندگی کردن است. اولیاء خدا جامعه را این‌طور اداره می‌کنند و الّا اگر بخواهی جامعه را فقط با قانون اداره کنی مدام باید دزد بگیری. 🔸ما منکر قانون نیستیم؛ هم قانون لازم است و هم عدالت. اما به اضافۀ اینها چیز دیگری هم لازم است. ما از قلّه‌ای صحبت می‌کنیم به‌نام «دولت کریمه» یعنی امام‌زمان نه‌تنها عدل را برقرار می‌کند، بلکه بالاتر از عدل را برقرار می‌کند. 🔹قانون و عدالت به‌معنای انصاف، هر دو لازمند ولی ما بالاتر از اینها، شهر کم‌نظارت و پُر از ایثار می‌خواهیم؛ نه شهری که با قانون، یقۀ‌ آدم‌ها را بگیرد که مبادا خطا کنند. 🔸«اربعین» را ببینید؛ آنجا شهر بی‌قانون نیست؛ فراتر از قانون است. شهر غیرعادلانه‌ نیست؛ فراتر از عدالت است. کسی به اربعین نمی‌رود که قانون‌مدار باشد اما هیچ قانونی هم زیر پا گذاشته نمی‌شود. 👈صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۲۳: 📎 Panahian.ir/post/6795 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

✅ راز موفقیت دولت کریمۀ امام‌زمان در «احساس مسئولیت عموم مؤمنین» است 🔻جامعۀ درست، جامعه‌ای است که سر قوۀ قضائیه‌اش این‌همه شلوغ نباشد 🔸در جامعۀ ولایی، برخورد کریمانۀ ولیّ خدا با افراد، باعث سوءاستفادۀ بعضی‌ها می‌شود. کمااینکه منافقین می‌گفتند: پیامبر ساده و زودباور است؛ اگر قسم دروغ بخوریم، باور می‌کند «يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ» 🔹منافقین از یک‌طرف و افراد بی‌تفاوت‌ از طرف دیگر، به تحقق «دولت کریمه» ضربه می‌زنند. پس دولت کریمه چگونه می‌خواهد کارها را پیش ببرد؟ 🔸راز موفقیت دولت کریمۀ امام‌زمان(ع) این است که با «احساس مسئولیت عموم مؤمنین» کارها را پیش می‌برد؛ احساس مسئولیت فردی، خانوادگی، اجتماعی و سیاسی 🔹پیامبر می‌فرماید: همۀ شما مسئول هستید «كُلُّكُمْ رَاعٍ» خُب وقتی شما همه را رئیس می‌کنی، طبیعتاً یک عده‌ای هم مدعی می‌شوند و مثل خوارج و طلحه و زبیر، شلوغ می‌کنند! بله؛ ریسکش را باید پذیرفت. 🔸اگر همه «راعی» شدند و این دو شرط را پیاده کردند؛ یعنی «با هم هماهنگ شدند» و «رهبریِ هماهنگ‌کننده (ولایت) را پذیرفتند» آن‌وقت مدینۀ فاضله تحقق می‌یابد. 🔹دولت کریمه این‌طوری درست می‌شود و الّا با قانون و نظارت و تنبیه، درست‌شدنی نیست. جامعۀ درست، جامعه‌ای است که سر قوۀ قضائیه‌اش این‌همه شلوغ نباشد. 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۲۴: 📎 Panahian.ir/post/6799 #بعثت_وظهور #استاد_پناهیان https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

⭕️عصر ظهور، عصر مسئولیت‌پذیری مردم است 🔸ما دنبال دولت کریمه هستیم و محور و رئیس دولت کریمه هم «امام» است. ♻️ اما بعضی‌ها تصور می‌کنند همۀ مسئولیت‌ها به‌عهدۀ امام است و ایشان فرمان می‌دهد و دیگران اطاعت می‌کنند. 🔹برداشت‌ مردم از اطاعت این است که امام صفر تا صد امور را دستور می‌دهد. درحالی‌که این‌طور نیست. پیامبر هم همه‌چیز را دستور نمی‌داد، بلکه با تعامل و مسئولیت‌پذیری مردم، کار را پیش می‌برد حتی اگر کار خراب می‌شد. 🔸بله، امام فرمان می‌دهد و اطاعتش لازم است؛ اما هیچ‌وقت کار جامعۀ ولایی با یک رکن پیش نمی‌رود. یک رکنش امام است و رکن دیگرش مردم هستند؛ مردم هم مسئولیت دارند. 🔹«مسئولیت‌پذیری» قبل از «اطاعت» باید مطرح شود. چه کسانی می‌توانند اطاعت از امام را خوب انجام بدهند؟ آدم‌های مسئولیت‌پذیر. مهم‌ترین دستور امام چیست؟ مسئولیت‌پذیری. 👈ما که منتظر ظهور هستیم باید بدانیم که عصر ظهور عصر مسئولیت‌پذیری مردم است. اگر می‌خواهیم در حکومت حضرت، مسئولیت‌پذیر باشیم، خیلی از مسئولیت‌‌های ما همین الآن هم روشن است که باید آن‌را بپذیریم. 👈🏻صوت و متن کامل #بعثت_وظهور ۲۶: 📎 Panahian.ir/post/6800 #استاد_پناهیان #بعثت_وظهور https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

‼️ عیب آن ۳۱۳ نفر! #استاد پناهیان #بعثت_وظهور https://eitaa.com/joinchat/3584557059Cd8fc07f19d

📌 جدیدترین فیلم‌ منتشر شده در سایت و کانال آپارات و یوتیوب 👈🏻تاریخ بعثت و عصر ظهور(۲۹جلسه) 📎 Panahian.ir/post/6802 🖥 مشاهده در کانال آپارات: 📎 aparat.com/playlist/1002396 🖥 مشاهده در کانال یوتوب: 📎 youtube.com/playlist?list=PLiAeG394-PQwdlUuTC-csXuMjKyhjqWQz #بعثت_وظهور

|آرشیو| #هیچ_کس_به_من_نگفت #سلوک_مهدوی #سبک_زندگی_مهدوی #کارگاه_مهدویت #داستان_۲۵قسمتی_ظهور #ره_افسانه #پرسش_و_پاسخ_مهدوی #بعثت_وظهور #رمان_محمد_مهدی صوتهای #استاد_اباذری