Khamenei.ir13920926_7924_128k2.mp3
زمان:
حجم:
3.97M
🌱 قال امیرالمؤمنین علیه السلام:
💫«مَنْ نَامَ عَنْ نُصْرَةِ وَلِيِّهِ انْتَبَهَ بِوَطْأَةِ عَدُوِّهِ»
کسی که به هنگام یاری ولیّ (#رهبر) خود، بخوابد با لگد دشمن از خواب بیدار خواهد شد!
☝️تنها راه نجات کشور از توطئههای فعلی و آینده:
👈توبه دستهجمعی
👈 و بازگشت به رهنمود های مغفول مانده ۳۰سالهی #رهبر و دیدهبان انقلاب است
#لبیک_یا_خامنه_ای
#پایان_مماشات
#صراط_مستقیم
✍کانال نشر بیانات استاد تحریری
╔════════════════╗
🆔 @seratemostaghim_ir
╚═════════════
🖌 فرمان ولی خدا و فرصت نصرت الهی
✧أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚوَ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
بیش از سی و شش سال است که ولی فقیه و حکیم فرزانه در امتداد وصایای مولی و مقتدای همه مان امام خمینی ره خطر دشمن قسم خورده ملت انقلابی و جهان اسلام را یادآور شده است. با وصف این، ایشان حکیمانه و فقیهانه تا به امروز صبوری کردند و به نیروهای مقتدر سپاه اسلام اجازه اقدام پیش دستانه ندادند و حتی در مقاطعی که دشمن دام جنگ برای این ملت گسترانیده بود مانع افتادن در آن شدند. ولی فقیه سی و شش سال است که مقتدرانه ایران بزرگ را در صلح و آرامش نگه داشتند.
پس اگر امروز ولی فقیه فرمان انتقام سخت و تلخ و دردناک به سپاه مقتدر اسلام، اعم از ارتش و سپاه و بسیج و نیروی انتظامی علیه دشمن صهیونی می دهد و ملت را همچون سال های دوران دفاع مقدس به حمایت انقلابی از رزم رزمندگان اسلام فرامی خواند، این فرمان نظامی و بسیج مردمی ولی فقیه از روی حکمت و عقلانیت دینی است که ریشه در وحی و سنت نبوی و علوی دارد.
فرمان رهبری به معنای آن است که دیگر جای مماشات و مدارای با دشمن ملت نیست. بیش از این نمی توان ظلم استکبار جهانی و دشمن صهیونی را تحمل کرد و سکوت کرد. این جنگ آشکاری است که دشمن صهیونی با حمایت آمریکا آغاز کرده است ولی به فرموده فرمانده رشید اسلام سردار شهید حاج قاسم سلیمانی ره: «این جنگ را شما شروع میکنید، اما پایانش را ما ترسیم میکنیم، میدانید این جنگ یعنی نابودی همه امکانات شما». فرمان ولی فقیه مستند به اذن خداوند عزیز و منتقم است: « أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚوَ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ».
امروز سپاه اسلام و امت حزب الله بار دیگر همچون دوران دفاع مقدس با پیروی از هدایت گری رهبر فرزانه فرصت والای نصرت خداوند را پیدا کرده است که اگر به نصرت او شتاب کنند از نصرت الهی بهره مند خواهند شد: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ» ( محمد : ٧) و چه نصرتی از این والاتر و برتر می توان یافت: « إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ » ( آل عمران : ١۶٠ ).
#لبیک_یا_خامنه_ای
۱۴۰۴/۳/۲۳
✍ داود مهدوی زادگان
https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1749798948172317556
🔸 @mahdavizadegan
🏴 پیوندهای فطری با نهضت عاشورا
ابا عبدالله الحسین علیه السلام در روز عاشورا برابر لشکر ابن زیاد خطبه های روشنگرانه درباره قیامش خواند و حقایق زیادی در باب آنچه هست و آنچه باید باشد بیان کرد. امام علیه السلام خطاب به آنها فرمود دعی بن دعی؛ یعنی ابن زیاد ملعون من را بین جنگ و کشته شدن و بیعت با یزید که ذلّت و خواری است مختار کرده است و حال آنکه قبول ذلّت از خاندان پیامبر دور است؛ « هیهات منّا الذلّه ».
امام حسین علیه السلام در استدلال برای دور بودن پذیرش ذلّت و خواری از اهل بیت نبوت علیهم السلام نه فقط به إبا و پرهیز خدا و رسول بلکه به خواست مؤمنین و انسان های شریف و غیور پاک سرشت اشاره کرده است. فطرت پاک هرگز نمی پذیرد که انسان عادی زیر بار ذلّت و خواری زورگویان مفسد برود تا چه رسد به خاندان پاک منسوب به رسول الله باشند. یعنی اگر امام حسین علیه السلام راهی غیر از واقعه کربلا را طی می کرد از ناحیه دلاور مردان و مؤمنان پاک سرشت نکوهش می شد تا چه رسد به ملامت خدا و رسول:
ألا و إنَّ الدَّعِيَّ ابنَ الدَّعِيِّ قد تَرَكَني بينَ السِّلّةِ و الذَّلّةِ ، و هَيهاتَ لَهُ ذلكَ مِنّي ، هَيهاتَ مِنّا الذلّةُ ، أبَى اللّه ُ ذلكَ لَنا و رسولُهُ و المؤمنونَ و حُجورٌ طَهُرَت و جُدودٌ طابَت ، أن نُؤثِرَ طاعَةَ اللِّئامِ على مَصارِعِ الكِرامِ .
این فرومایه(عبیدالله بن زیاد)، فرزند فرومایهای دیگر(زیاد بن ابیه)، مرا بین دو راهی کشتهشدن با شمشیر و یا قبول خواری قرار داده است؛ هیهات که ما زیر بار ذلّت و خواری برویم؛ زیرا خداوند و پیامبرش و مؤمنان از ذلّتپذیری ما، ناخرسندند و دامنهای پاک مادران و دلاور مردان غیرتمند و انسانهای والاتبار روا نمیدانند که ما اطاعت فرومایگان پست را بر شهادت در صحنهی کارزار ترجیح دهیم. بهوش باشید! من اکنون، با تعداد یاران اندک برای مبارزه با دشمنان فراوان به پیش خواهم رفت». ( طبرسی، احمد بن علی، ١۴٠٣ ق، الاحتجاج علی أهل اللجاج: ٢/ ٣٠٠)
بنابر این، وقتی سیره انقلابی امام حسین علیه السلام موافق با فطرت آدمی است، جای پرسش ندارد که چرا آن حضرت چنین کرد. پرسش در جایی است که خلاف فطرت پاک عمل شود. باید از آن کس که راه حسین را نمی پذیرد سوال شود که چرا راه دیگری را برگزیده ای و تبلیغ آن را می کنی.
پیوند قلبی همه انسان های آزاده بویژه ملت ایران با ابا عبدالله الحسین علیه السلام از همین معبر شناختی فطرت است. مردم در روز عاشورا با رجوع به فطرت پاک شان عزادار امام حسین علیه السلام می شوند. بی جهت نیست که می گویند حسین در قلب های دل سوخته جای دارد. باید محبت حسین را در دل های آدمیان جستجو کرد، نه در ظواهر زندگی شان.
#السلام_علیک_یا_ابا_عبد_الله
#لبیک_یا_خامنه_ای
https://farsnews.ir/MahdaviZadegan/1751816832811440777
✍ داود مهدوی زادگان
✅ @mahdavizadegan