«در برابرِ عملکردِ مسئولین صبور نباشیم» «بخش دوم» 🔹 عرض این نیست که فقر یا کارمندی بد است. اما لااقل بدانیم که ارزشِ ذاتی ندارند. پس با ارزش‌پنداریِ آنها، خود را به سوی ماندن در آنها سوق ندهیم. ✅ حضرت حق دوست دارد بنده‌ی صالحِ او برخوردار و متمکّن باشد تا کارهای بیشتری برای خدا از دستش بر بیاید. امام صادق علیه السلام فرمود از عواملِ بقاء اسلام و مسلمین این است که ثروت در دستِ کسانی باشد که حق را می‌شناسند و با این اموال کارهای خوب می‌کنند. «إِنَّ مِنْ بَقَاءِ الْمُسْلِمِينَ‏ وَ بَقَاءِ الْإِسْلَامِ أَنْ تَصِيرَ الْأَمْوَالُ عِنْدَ مَنْ يَعْرِفُ فِيهَا الْحَقَّ وَ يَصْنَعُ فِيهَا الْمَعْرُوفَ». 🔸 یک آزمایشِ واقعی: به این سوال نگاه کن: «آیا در ایران می‌شود بدونِ پارتی، بدونِ سرمایه اولیه و از راهِ حلال، به راحتی ثروتمند شد؟» 👈🏻 اگر واکنشِ اولیه‌ی ذهنت به این سوال، پاسخِ منفی بود یعنی زنجیرهایی داری که تو را از حرکت به سوی «برخورداری» باز می‌دارد. پاسخِ سوال بی‌تردید مثبت است و شاهدش افرادی هستند که این راه را طی کرده‌اند. شاید روز اول هیچ مالی نداشتند، اما از همان روزِ اول به جای «تفکر کارمندی»، «تفکر کارآفرینی» داشتند. 🔹 همانطور که درختِ کاج هیچگاه گلابی نمی‌دهد، ذهنیتِ فقیر اگر در سوئیس هم باشد ثروت نمی‌رویاند. کما اینکه کشورهای دارای اقتصادِ برتر دنیا نیز فقیر کم ندارند. 🔸 جوان عزیز! تو حق داری انتخاب کنی که در زندگی، متکی به حقوقِ کارمندی و بعد، حقوقِ بازنشستگی باشی. اما اگر این انتخاب را کردی دیگر فحشِ فشارِ زندگی را به نظامِ اسلامی نده! چون این تنها انتخابِ ممکن نبود. 🔹 در اینجا مسئله‌‌ی «صبر» نیز قابل تامل می‌شود. صبر، مربوط به آن دشواری است که برای انسان مقدّر شده و راهِ گریزی ندارد. کسی که تشنه است، نمی‌تواند بگوید در قرآن گفته شده «إنّ الله مع الصابرین». پس من صبر می‌کنم و سراغِ یخچال نمی‌روم و آب نمی‌نوشم که ثواب ببرم! خب خاک بر سرِ این صبرت 😐 تو مامور به اقدام هستی نه صبر. 👈🏻 استراتژیِ «صبر» برای «بی‌چاره» است. آنکه راهی برای حلّ مسئله ندارد، اگر برای خدا صبر کند مأجور است. اما جوانِ توانمندِ مستعدِ ایران! تو حق نداری در خصوصِ معیشتت دم از صبر بزنی و با مأجور انگاشتنِ خود، برای همیشه به یک زندگیِ حداقلی راضی باشی. وظیفه دینی و انقلابیِ تو، یافتنِ راه، برای کسبِ رفاه است. #مهدی_پیروزمند ↙️ https://eitaa.com/joinchat/473956552Cf826cf13b0

«اندکی پس از حبیب» «قسمت سوم» جمعه ۹۸٫۱۰٫۱۳، پیش از ظهر 🔹 پیام عجیب حضرت سید علی برای مالکش را می‌نگرم. پیام را برای اولین بار با خطابِ «ملت عزیز ایران!» آغاز کرد؛ یعنی داغِ این فراق، داغِ تمامِ ایران است و می‌خواهد به عمومِ ملت تسلی دهد. 🔸 فرمود: «این شهادت بزرگ را به پیشگاه حضرت بقیه الله ارواحنا فداه و به روح مطهر خود او تبریک و به ملت ایران تسلیت عرض می‌کنم». تا به حال ندیده بودیم آقا رفتنِ کسی را اینگونه با حضرت ولیعصر نجوا کند. ندیده بودیم روحِ خود شهید را مورد خطاب قرار داده و بگوید مبارکت باشد. 🔹 همچنین فرمود: «شهادت پاداشِ تلاشِ بی‌وقفه‌ی او در همه این سالیان بود». به یک نقطه زل زدم تا به فکر فرو بروم. من جنگ را با بال خیالم تجربه کردم. هم در چند رویا، هم در سطورِ خاطراتی از خطوط مقدم. با بند بندِ اعضایم لمس کردم که به خط زدن و خود را برابر تیر و تفنگ قرار دادن کارِ مردانِ خداست. 🔸 اگر پاک نباشیم و بالاتر از خاک نباشیم، ممکن نیست جسارت نبرد پیدا کنیم. چه اینکه در هشت سال دفاع مقدس تنها حدود ۵ درصدِ مردم شهامت حضور در جبهه را داشتند. از بین آن ۵ درصد هم درصدی بودند که تا خط مقدم می‌رفتند و برای آتش دشمن آغوش می‌گشودند. 🔺 میرزا محمد سلگی که گردانِ انصار الحسینِ همدان را فرماندهی می‌کرد در یک شبِ عاشورایی برای تشکیلِ دسته‌ی ویژه اینگونه با گردانِ خود اتمام حجت می‌کند: «عده‌ای می‌خواهم شهادت طلب که وقتی مقابل دشمن به میدانِ مین رسیدیم، داوطلب باشند که مین‌ها را خنثی کنند و اگر فرصت نبود روی مین و سیم خاردار بیفتند و راه را باز کنند تا گردان از روی آنها عبور کند. کسانی را می‌خواهم که برای خاموش کردن یک دوشکا آنقدر جلو بروند که دوشکاچی را با سرنیزه بزنند. کسانی را می‌خواهم که مثل حضرت علی اکبر، بدنشان قطعه قطعه شود...» 👈🏻 میان آن مردان خدا که دل داشتند تا خط مقدم پیش روند، تنها عده‌ای آنقدر آسمانی بودند که داوطلب شوند. باقی ایستادند و جلو نیامدند و همان‌هایی شدند که روی جلدِ کتابِ «آب هرگز نمی‌میرد» تار شده‌اند! 🔸 بیدل بودن به ریش گذاشتن و یقه بستن نیست. خدا می‌داند که خود را در برابر گلوله و عذابِ دنیا قرار دادن به تقویتِ جسم و آموزش‌های نظامی نیست. که اگر بود سربازانِ آمریکا و اسرائیل دلشان پر از خالی نبود. این دلاوری روحِ قوی می‌خواهد نه جسمِ قوی. چه صاحبانِ هیکل که هنگام نبرد جا زده‌اند و چه فهمیده‌های بی‌هیکل که بی‌درنگ به استقبالِ تانک رفته‌اند. 🔹 به قول علی چیت‌ساز برای عبور از سیم خاردار دشمن اول باید از سیم خاردار نفس عبور کنیم. باید از دنیا کنده و از حق آکنده باشیم. سخت است بیدل بودن. و سردار قریبِ ۴۰ سال، بیدلی کرد. شهادت، این کمترین پاداشت، گوارایت! #حاج_قاسم #پس_از_حبیب ✍🏻 مهدی پیروزمند ↙️ https://eitaa.com/joinchat/473956552Cf826cf13b0

تبیینِ ۳۰ ثانیه‌ای (۸) «چگونه بصیر باشیم؟» 👈🏻 بصیرت از مفاهیمِ عمیقِ اسلامِ ناب است. حضرت مولا فرمود: پرچمِ حق را تنها کسی میتواند به دوش بکشد که گوهرِ بصیرت و استقامت و علم را داشته باشد. «لَا يَحْمِلُ‏ هَذَا الْعَلَمَ‏ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَق‏». 🔸 شاید تصویری که با شنیدنِ «بصیرت» در ذهن ما نقش می‌بندد شرکت در راهپیمایی و رای دادن در انتخابات باشد؛ لیک پیداست، دامنه‌‌ای که به بصیرت نیاز دارد بسیار گسترده‌تر از این دو موعد است. 👈🏻 در یک جمله بصیرت یعنی خط فکری و دستگاهِ محاسباتیِ الهی را به دست آورده باشی. در نتیجه بتوانی پیوسته تصمیماتی بگیری که ولیّ خدا می‌پسندد. 🔸 اگر می‌خواهی بدانی «چگونه بصیرتم را افزایش بدهم؟»، از خودت بپرس «اگر چگونه باشم ولیعصر ارواحنا فداه و نائبش بیشتر به من افتخار می‌کنند؟» 👈🏻 پاسخِ پرسش دوم _ بر اساس منظومه‌ی فکریِ آقا _ در این است که مدام خود را در چهار بُعدِ «معنوی، علمی، اجتماعی و اقتصادی» تقویت کنی. قوی بودن در اینها تو را بیمه می‌کند و ضعیف بودن در هر یک، تو را «زمین‌خورده» یا «کم‌اثر» می‌نماید. #یک_فنجان_تبیین #روز_بصیرت #مهدی_پیروزمند ↙️ https://eitaa.com/joinchat/473956552Cf826cf13b0

«چرا حصر سران فتنه ادامه پیدا کرد؟» چرا هیچیک از «رفع حصر» و «محاکمه» اتفاق نیفتاد؟ «به بهانه ۹ دی» 🔹 ۲۶ خرداد ۹۳ به روالِ دوشنبه‌های دفتر رهبری، افرادی برای دیدار حضور دارند. علی مطهری یکی از حضار است و خطاب به رهبر انقلاب می‌گوید: «من فکر می‌کنم و خیلی از افراد اینطور فکر می‌کنند که مسئله ادامه‌ی حصر آقای موسوی و کروبی، این خیلی به صلاح کشور نیست. این را شما یک دستوری به قوه قضائیه بفرمایید که این را به هر حال حل بکنند. اگر لازم است محاکمه بشوند، محاکمه بشوند. همه جوانبِ حوادثِ سال ۸۸ بررسی بشود و تکلیفِ اینها زودتر روشن بشود...» 🔸 رهبر انقلاب لابلای صحبتشان در پاسخ به او می‌فرمایند: «آنچه در سال ۸۸ اتفاق افتاد، یک گناه بزرگ از سوی کسانی بود که اگر در زمان امام این گناه از آنها سر میزد، امام با قاطعیتی که داشت، برخوردِ خیلی سخت‌تری می‌کرد. حالا آقای مطهری می‌گوید که اینها را محاکمه کنند. اگر محاکمه‌ی عادلانه‌ای انحام بگیرد، مطمئنا احکام آنها احکامی نخواهد بود که شما از آن احکام خوشتان بیاید. این را بدانید. آنچه دارد انجام می‌گیرد، در واقع نوعی تساهل است، وإلّا اگر آن نباشد، کار سخت‌تر خواهد شد». (کتاب فتنه تغلب: ص۳۳۶ و ۳۳۷) 🔹 پ‌ن ۱: بعدها علی مطهری گفت از سخنانِ رهبری «قانع نشدم». و آیت الله حائری شیرازی این مطلبِ فوق العاده را ناظر بر حرفِ او فرمود: «درست است علماء معصوم نیستند اما حجت هستند. امام هم معصوم نبود، اما حجت بود. وقتی گفته می‌شود «من قانع نشدم»، نفیِ عصمت نیست [که بدون اشکال باشد، بلکه] نفیِ حجیت است. 👈🏻 اجانب دوست دارند این اتحادی که مردم با رهبر دارند شکسته شود. یکی بگوید رهبر این را گفت و من قانع نشدم. وقتی این کلیت شکسته شود، اجانب پیروز میدان خواهند شد. [در جنگ تحمیلی]، مردم صدها هزار شهید دادند. با شعار جنگ جنگ تا پیروزی [سال‌ها جنگیدند]. بلافاصله یک روز امام گفت صلح می‌کنم و این صلح من تاکتیکی نیست. مردم تردید نکردند و به نفع امام در غدیر راهپیمایی کردند. 👈🏻 مردم ما تربیت شدۀ هزار سال انتظارند. مردم عاشق چشم و ابروی بزرگان دینی نیستند. مردم امام غائبشان را در عالِم وارسته خود می‌بینند و برای حفظ ارتباط خود [با او]، سر و جان می‌دهند. 👈🏻 «من قانع نشدم»، نفیِ نافذ الحکم بودن است نه نفی عصمت. نافذ الحکم بودن پرچم ماست، سرود ملی ماست. هرکس پرچم نافذ الحکم بودن را سست کند، پرچمِ جایگزین بدون هیچ تردید پرچم استکبار است. 👈🏻 ابراز قانع نشدن ، غیر از قانع نشدن است. قانع نشدن اختیاری نیست، اما ابراز آن، انتخابِ حجیتِ خود بر حجیتِ نظام و نافذ الحکم بودنِ خود بر نافذ الحکم بودنِ نظام است. 👈🏻 ما هزار سال صبر کرده‌ایم تا «اسلام امامت» را در جهان جا بیاندازیم. این حجیتِ زمامدار، جانشین امامت است. این حجیت، شیشۀ عمر مردم ماست. مردم تحمل نمی‌کنند کسی به شیشۀ عمرشان سنگ بزند». 🔸 پ‌ن ۲: در حوادثِ اخیر نیز، تغییرِ ریلِ دستگاه قضایی پس از اجرای دو حکم اعدام (و پذیرشِ فرجام‌خواهی برای چند محکوم به اعدام) ناشی از اشاره‌ی رهبری بود. 👈🏻 شاید آیندگان بیشتر به عظمتِ رهبریِ پدرانه‌ی خامنه‌ای پی ببرند. شاید بیشتر بفهمند او بارها پرده‌ی مِهرش را بر سرِ عدلِ علوی کشید تا هر چه می‌تواند خانواده را بیشتر دورِ هم جمع کند... ✍🏻 مهدی پیروزمند ↙️ https://eitaa.com/joinchat/473956552Cf826cf13b0

«اندکی پس از حبیب» «قسمت چهارم» شنبه ۹۸٫۱۰٫۱۴، حوالیِ ۱۲ شب 🔹 در چهل ساعتی که از عزادار شدنِ ایران می‌گذرد به اندازه چهل روز، خاطره برایمان ساختی. هر کس سکانسی که با تو تجربه کرده بود تعریف کرد. با چسباندنِ این قطعات تازه کمی تو را شناختیم. هر چه یادم بیاید می‌نویسم. دوست ندارم این قطعه ها از یاد برود. 🔹 نماز جمعه‌ی دیروز در تمام ایران عجیب بود. خبرِ شهادتِ تو در عرضِ چند ساعت جمعیتی را به خیابان کشاند که از راهپیمایی‌های ۲۲ بهمن کمتر نبود. 🔹 در مسیرِ خانه تا مصلّی بی تابیِ خودروهای راهیِ مصلی مشهود بود. اغراق نمی‌کنم. تا کنون موجِ احساس را در حرکت ماشین ها ندیده بودم. اما این بار آنها اسپندِ روی آتش یافتم. 🔹 صوت کوتاهی از تو را بین دو نماز پخش کردند که ملت را زیر و رو کرد. برای ترکیدنِ بغضمان یک جرقه کافی بود اما شنیدنِ نوای مظلومانه و عاشقانه‌ات فراتر از جرقه بود. 🔹 بعد از نماز جمعه راهپیمایی کردیم. دیدنِ خون‌هایی که در رگ‌های مردم به جوش آمده، کارِ سختی نبود. شعله‌ور بودند. برعکسِ تو که اکنون غرق در سرور و آرامشی. که طبقِ آرزویت در معامله‌ای عظیم، ردای افلاکیِ شهادت را به بهای فانیِ جان ستاندی. 🔹 مظهرِ حالِ قلبم را در خطبه‌های نماز جمعه‌ی اهواز یافتم. حجت الاسلام موسوی‌فردِ عزیز با لباسِ سپاه پشتِ تریبون آمد. بسم الله را که گفت زد زیر گریه. های های پشتِ بلندگو گریست و مردم پشت سرش گریستند. 🔹 مگر نه اینکه داغ عزیز دیده ایم؟ مگر نه اینکه علمدارمان نیامد؟ چرا اینگونه ضجه نزنیم؟ از تماشای این صحنه سیر نمی شوم. در این گریه‌ی صادقانه، تصویرِ دلِ سوخته‌ی میلیون‌ها نفر را می‌بینم... #جان_فدا #پس_از_حبیب #مهدی_پیروزمند ↙️ https://eitaa.com/joinchat/473956552Cf826cf13b0

این خطبه‌‌ی اون روز اهوازِ که تو قسمت چهارم اشاره کردم. هر چی گشتم با کیفیت‌تر پیدا نکردم. یادمه همون روز فیلمش از نمای نزدیک‌تر منتشر شد. بعد از بسم الله میخواد خطبه بخونه اشک امانش نمیده 😢 کلا حاج‌آقای موسوی‌فرد رو خیلی دوست دارم

«آیا پولداری بصیرت رو بیشتر میکنه؟» درباره فراز آخر این مطلب 👆🏻 لازمِ بیشتر توضیح بدم. 🔸 اینطور نیست که هر کس یکی از مولفه‌های چهارگانه‌ای که ذکر شد نداشته باشه، بصیرتش کم باشه. ممکنِ کسی علم نداشته باشه، فقیرم باشه، حضور و ارتباط اجتماعیشم ضعیف باشه ولی فقط به پشتوانه معنویتِ قوی، در قلهٔ بصیرت ایستاده باشه. 🔹 عارفِ واقعی حقایق رو بدون واسطه می‌بینه و این بالاترین مرتبه بصیرته. قطعا بین این چهار مولفه مهم‌ترینش معنویتِ. آقا یک جا می‌فرماید «بصیرت یعنی دل را با خدا مرتبط و متصل کردن». 🔸 منظور این بود که با داشتنِ حد نصابی از این چهار شاخصه، انسان میتونه آسوده‌خاطر باشه که بصیرتِ مستمر داره. 🔹 واضحِ که پولِ بیشتر، بصیرتِ بیشتر نمیاره. اما فشار اقتصادی (که ان‌شاءالله از همه مومنین دور باشه) میتونه روی بینشِ آدم اثر بذاره. میتونه یک عینک دودی جلوی چشم آدم بیاره و همه چیز رو تاریک نشون بده. میتونه کاری کنه خون به مغزِ آدم نرسه و قدرتِ تحلیل‌شو از دست بده. پس برنامه‌ریزی برای رسیدن به #امنیت_اقتصادی رو باید جدی گرفت. 🔸 فقری که میتونه دینِ آدم رو عوض کنه. (کَادَ اَلْفَقْرُ أَنْ یَکُونَ کُفْراً) به طریق اولی میتونه بینشِ آدم رو عوض کنه. 🔹 باز دارم میگم «میتونه». یعنی ممکنِ کسی اونقدر روی خودش کار کنه که هیچ وضعیتی نگاهش رو تکون نده. 🔸 بصیرت، قطب‌نما است. فقر، انزوا، جهل و بی‌تقوایی آهن‌رباهایی هستن که میتونن عقربه‌ی این قطب‌نما رو به طرف خودشون بکشونن تا دیگه جهت درست رو نشون نده... #مهدی_پیروزمند ↙️ https://eitaa.com/joinchat/473956552Cf826cf13b0

«سقفِ برداشت از خودپرداز ۴ دلار شده؛ پس...» «تمرینِ بصیرت به بهانه‌ی دهه بصیرت و رزمایشِ ذوالفقار» 👈🏻 دهباشی چند وقت پیش توییت کرد: «شما هر جای دنیا بگی سقف دریافت از عابربانک‌هایمان ۵ دلار شده، میگن عوضش موشکِ هایپرسونیک دارید!» 🔺 بصیرت یعنی در مواجهه با معجونِ حق و باطل بتونی باطلش رو بکشی بیرون. جریانِ تحریف هیچوقت باطلِ عریان تحویل نمیده. کارش قاطی کردنِ. 🔺 در این توئیت به بهانه‌ی یک حق (که ضعفِ اقتصادیِ کشورِ) باطلش رو (که تحقیرِ دستاوردِ نظامیِ کشورِ) به خوردِ مخاطب داد. 🔺 این جریان سالهاست میخواد بگه موشک برای ما نون و آب نمیشه. سالهاست کلید واژه‌ی «به جاش امنیت داریم» رو مسخره میکنه. 🔺 اگر با دستاوردهای نظامیِ جمهوری اسلامی امنیتِ کشور تضمین نشده بود چی میشد؟ 👈🏻 همین سفره کوچکی که امروز داریم نداشتیم. میگی نه از یمن بپرس. 👈🏻 به مسخره‌ترین بهانه به کشورمون حمله میکردن و زیرساخت‌هاش رو قبضه میکردن. میگی نه از عراق بپرس. 👈🏻 نفت‌مون رو بدون اجازه بر میداشتن میبردن و نگاهِ چپ نمی‌تونستیم بکنیم. میگی نه از سوریه بپرس. 👈🏻 بابتِ تامین امنیت‌مون و حضور نظامیاشون ازمون میلیاردها دلار باج میگرفتن. میگی نه از کره و ژاپن بپرس. 👈🏻 باید اسلحه گدایی می‌کردیم و برای تجهیزمون، ما رو صدها میلیارد دلار می‌دوشیدن! میگی نه از سعودی بپرس. 👈🏻 اصلا آدم حسابمون نمیکردن. (چه برسه به اینکه برای کشیدنِ ترمزِ پیشرفت‌مون صف بکشن برای مذاکره) میگی نه از پهلوی بپرس. بله همه اینها رو مدیون هایپرسونیک و رفقاش هستیم که دهباشی مسخره میکنه 😏 #بصیرت #اقتدار #رزمایش_ذوالفقار ✍🏻 مهدی پیروزمند ↙️ https://eitaa.com/joinchat/473956552Cf826cf13b0

بیاین با هم رو راست باشیم 😀 در این پیام👆🏻 قبل از جهش دلار از ۳۰ به ۴۰ گفته بودم «بایدم دلار هی بکشه بالا». 🔴 امروز که چند تومن اومده پایین و روز شادیِ دارم میگم. سرنوشت حتمیِ دلار، پروازِ. هر کس تو ایران وارثِ روحانی میشد همین بود. حتی اگه غربگراها میومدن و تا ناموس به غرب باج میدادن و برجامو احیا میکردن و دلار وارد کشور میشد، کاهشِ نرخِ ارز موقتی بود. 👈🏻 ارزش پولمون مثل یخ هر روز داره بیشتر آب میشه. دیدی یه بیمارِ بدخیم میره پیش دکتر، دکتر میگه «اگه دو ماه پیش اومده بودی درمانت خیلی راحت تر بود»؟ 👈🏻 در تقویم ج‌ا هر چی بریم عقب، درمانِ اقتصادمون راحت‌تر بوده. مثلا سالِ ۸۰ که هنوز بانک خصوصی نداشتیم، تقویتِ پولِ ملی خیلی راحت‌تر از سال ۹۰ بود. و سال ۹۰ که هنوز دچار تحریم بین المللی اقتصادی نشده بودیم خیلی راحت‌تر از امروز بود. 🔹 این رو نوشتم به یادگار. که از الان بدونیم در ۱۴۰۴، نباید دستاوردهای دولت سیزدهم رو در قیمت ارز جستجو کنیم. #مهدی_پیروزمند ↙️ https://eitaa.com/joinchat/473956552Cf826cf13b0

انتشار رگباری نداره؟ 🤨

«اندکی پس از حبیب» «قسمت پنجم» شنبه ۹۸٫۱۰٫۱۴، حوالیِ ۱۲ شب کمی از گفته‌های بغض‌آلودِ این ۴۰ ساعت بگویم. 🔸 حاج حسین یکتا نقل کرد که در مراسم فاطمیه پارسال به کسی گفته بودی فاطمیه سال بعد با امسال فرق دارد. «سال دیگر من نیستم». و تنها یک هفته مانده به فاطمیه پر کشیدی. 🔸 حجت الاسلام شهیدی‌فر رئیس بنیاد شهید گفت چهار ماه پیش به او گفتی: «کم کم باید پرونده ما را هم بالا بیاوری...» 🔸 دختر شهید مدافع حرم محرابی گفت که روز‌ِ عرفه‌ی امسال در مشهد به منزل‌شان رفتی و چند بار از او خواستی از امام رضا شهادتش را بخواهد. و گفتی: «می‌دانم به زودی شهید می‌شوم». و از نحوه شهادت عماد و جهاد که در ماشین به شهادت رسیدند و چیز زیادی از پیکرشان نماند، تمجید کردی. گفتی: «کاش شهادت ما هم مثل اینها باشد». 😭 🔸 آیات عظام مکارم، نوریِ همدانی، سبحانی و جوادیِ آملی گفتند که حدود سه ماه قبل در آخرین دیدار، کفنِ خود را به ایشان عرضه کردی و خواستی که نامشان را بنویسند و امضا کنند. 🔸 آقای رائفی پور گفت وقتی از تو خواست اینقدر طلب شهادت نکنی و انشاءالله شهادتت بعد از ۱۲۰ سال باشد، به او گفتی: «شهادت بعد از ۱۲۰ سال مال کسی است که هم دنیا را می خواهد هم آخرت را». و تو دنیا را نمی خواستی. 🔸 و جمله‌های پرشررِ خودت. آنجا که گفتی: «تا کسی شهید نبود، شهید نمی‌شود. شرط شهید شدن، شهید بودن است». و آنجا که گفتی: «ما ملتِ شهادتیم. ما ملتِ امام حسینیم». و آنجا که از رفقای شهیدت یاد کردی و بغض ترکاندی و گفتی: «خدایا به اضطرابِ قلبِ ما و به اشتیاقِ قلبِ آنها قسمت می‌دهیم، عاقبت ما را ختم به شهادت کن... جز شهادت برای ما مخواه...» #جان_فدا #حاج_قاسم #پس_از_حبیب ✍🏻 مهدی پیروزمند ↙️ https://eitaa.com/joinchat/473956552Cf826cf13b0

امروز حاج‌قاسم اینگونه با عکس رفقایش وداع کرد. می‌دانست سه روز بعد پرواز دارد... @mahdi_pz

💬 #تحلیل_و_تبیین | تهاجم فرهنگ انقلابی به سازش‌کاری فرهنگی 👈🏻 شورای‌عالی انقلاب فرهنگی در مهندسی فرهنگی کشور چه نقشی دارد؟ 🔺 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام علیرضا پیروزمندبا موضوع بررسی و تبیین نحوه بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی 🔹 مهندسی فرهنگی جامعه یعنی همه فعالیت‌های مختلف در کشور با رویکرد فرهنگی مورد محاسبه و مطالعه قرار می‌گیرد؛ بنابراین ضمانت اجرای هدایت فرهنگی و اصلاح ساختار، «مهندسی فرهنگی» کشور است. مهندسی فرهنگی یعنی همه فعل‌وانفعالات و همه نقشه‌ها و ایجاد و حذف ساختارها براساس تأثیری که در عرصه فرهنگ و سبک زندگی ایرانی - اسلامی دارد، قابل رصد و شناسایی باشد. 🔹 بعد از مهندسی فرهنگی، لازم است که بازمهندسی ساختاری دستگاه‌های فرهنگی اتفاق بیفتد. دستگاه‌های فرهنگی ما هنوز از یک انتظام کافی و حرکت هم‌افزا برخوردار نیستند و برای هریک از آن‌ها مسئولیت‌هایی تعریف شده است که اگر شرح وظایفشان را ببینیم، به نظر می‌رسد که هریک به‌تنهایی بار کل فرهنگ جامعه را به دوش می‌کشد. 🔍 ادامه: https://khl.ink/f/51611

مصاحبه پدر هم حال داشتین بخونین. توش تبیین شده ش‌.ع‌.ا.فرهنگی چی کم داره که اینقدر خسته و خاموشِ. شبتون قرینِ رحمت 🌷

امروز ۱۱ دی، حاج قاسم به بیروت رفت. اول به دخترِ رفیقِ شهیدش عماد مغنیه سر زد. بعد از ظهر فاطمه دخترِ عماد گفت: عمو می‌شود نروی؟ و پاسخ شنید: به سوی قتلگاهم می‌روم. بعد برای وداع به دیدار یارش سید حسن رفت. و در آخر دیدار درخواست کرد عکاسان از او و سید عکس یادگاری بگیرند... (عکس‌ها را در انتهای کلیپ گذاشتم براتون) 🆔 @mahdi_pz

یک جرعه عشق از حضرت عمار افتخاری است برای ما؛ که هر چه «او» می‌خواهد از مجرای اراده‌ی ما تحقق پیدا کند... 🆔 @mahdi_pz

امشب که شبِ وفاتِ علامه مصباحِ، سر مزارشون رفتم. قرآنم رو روی قبر گذاشتم و از ایشون خواستم آیه‌ای رو پیشِ چشمم برجسته کنن و باهاش نصیحتم کنن. قرآن رو باز کردم. این آیه اومد: «فَفِرُّوٓاْ إِلَى ٱلله، إِنِّي لَكُم مِّنۡهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ» پس سوى خدا بگريزيد. كه من از سوى او برای شما هشداردهنده‌اى روشنگرم 🆔 @mahdi_pz

اینم مزارِ عارفِ واصل آیت الله شیخ عباس تهرانی که اون بشارتِ بزرگ رو ازش نقل کردم. (ریپلای شده) شیخ عباس با امام خمینی رفاقت صمیمی داشت. وقتی از دنیا رفت علامه طباطبایی سرِ درس فرمود: امروز یکی از اولیاء الله از دنیا رفته‌اند. و علامه مصباح می‌فرمود: من هر وقت یک گرفتاری دارم، کنار قبر مرحوم آیت الله آقا شیخ عباس تهرانی می‌روم و گرفتاری‌ام رفع می‌شود. 🆔 @mahdi_pz

«ملی‌گرایی و وطن‌پرستی خوبه یا بد؟» تبیینِ ۳۰ ثانیه‌ای (۹) 🔸 انسانی که فهمیده است بیهوده پا به هستی نگذاشته و مقصدی دارد، آن مقصد را یگانه محورِ حب و بغضِ خود می‌گمارد. حرکت تنها به سوی اوست. 👈🏻 فَفِرُّواْ إِلَى ٱلله 👈🏻 وَإِلَى ٱلله ٱلۡمَصِيرُ 🔸 هر چه یاری‌گرِ انسان در حرکت به سمتِ او باشد خواستنی می‌شود. هر چه سمت و سوی او را بگیرد و رنگ و بوی او را پذیرد دوست‌داشتنی می‌شود. 🔹 در خانواده باید عاشقی کرد، اگر «نعم العون علی طاعة الله» باشد. و باید دور انداخت، اگر «دشمنِ حرکت» باشد. مانند همسر حضرت لوط و پسر حضرت نوح. 🔹 در رفاقت باید مجالست کرد، اگر «مَنْ يُذَكِّرُكُمُ‏ اللَّهَ‏ رُؤْيَتُه‏» باشد. و باید دوری کرد، اگر منادیِ عصیان باشد. که تو را در روز حساب به افسوسِ «يَٰوَيۡلَتَىٰ لَيۡتَنِي لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِيلاً» می‌کشاند. 🔸 وطن نیز، اگر مانند ایرانِ اسلامی داعیه‌دارِ حرکتِ توحیدیِ بشر باشد، باید دوستدارش، بلکه فدائی‌اش بود. اگر روزی در مقابلِ حق بود، باید برای حق در مقابلِ وطن ایستاد. مانند ابومهدی‌ها که ستارگانِ دفاع مقدس بودند در سپاهِ بدر. و برای ایران، در مقابلِ کشورِ خود که در چنگالِ طاغوت بود، جنگیدند. 🔸 پاسخِ بسیاری از سوالات همین جاست. وطن و خانواده و مال و جان و هیچیک اصالت ندارند. اصیل تنها ذاتِ اقدسِ اوست. هر چه بندِ او باشد به یُمنِ او محبوبِ مومن است. #ملی‌_گرایی #یک_فنجان_تبیین #مهدی_پیروزمند ↙️ https://eitaa.com/joinchat/473956552Cf826cf13b0

مصباحِ منیر! عمارِ انقلاب! اقیانوسِ علم! اگر در روزهای آخر عمر بخواهی رهاوردِ هشتاد و چند سال حق‌جویی و ره‌پوییِ خود را در قالبِ یک رهنمود در اختیارمان بگذاری چه می‌گویی؟ 🆔 @mahdi_pz

سحرگاهِ امروز ۱۲ دی، در حاشیه‌‌ی آخرین خلوتش با دوست نوشت: خداوندا عاشق دیدارتم. خداوندا مرا پاکیزه بپذیر... 🆔 @mahdi_pz

به «متقین» فرقان داده می‌شود. اما «مخلصین» خود، فرقان می‌شوند. چنانکه اهل بیت، برخی اصحابِ خود را «میزان» خطاب می‌کردند. از میزان‌های آخرالزمان شدی سردار! عشق به تو نشانِ تعلق به راهِ حق است... 🆔 @mahdi_pz

مثلِ امشبی اشک‌هایت به ثمر نشست. شهادتت مبارک چشم به دعایت داریم که ما هم نمانیم... @mahdi_pz

بعد از سه سال هنوز یه فیلم سینمایی برای قهرمانِ بین‌المللیِ مقاومت نیومده بیرون. مگه از زندگیِ حاج قاسم جذاب‌تر داریم برای تبیینِ ارزش‌ها؟ رونوشت به «سازمان هنری رسانه‌ای اوج» و «بنیاد سینمایی فارابی» در دولت انقلابی. 🆔 @mahdi_pz