eitaa logo
مهدی یاوران کبودرآهنگ
168 دنبال‌کننده
223 عکس
317 ویدیو
0 فایل
سلام این کانال جهت رشد علاقه مندان به مهدویت در شهرستان کبودرآهنگ ایجاد شده است . خواهشمند است پیشنهادات و انتقادات خود را به آیدی ذیل بفرستید . @Mostafa47
مشاهده در ایتا
دانلود
نوزدهم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- در نظام اسلامى، هيچ مقامى حقّ قتل و اعدام بى جهت ديگران را ندارد. 2- ارزش انسان به افكار و عقايد صحيح اوست. 3- در كيفر، حساب لغزشهاى آگاهانه و مغرضانه جداست. 4- قتل و خونريزى از گناهان كبيره است. 5- مجازات و كيفر سنگين، از عوامل بازدارنده فساد در جامعه و عامل ايجاد وحفظ امنيّت اجتماعى است.  ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیستم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- علم و شناخت مسئوليّت‌آور است و كيفر مخالفان پيامبر زمانى است كه حقّانيت پيامبر اكرم را فهميده باشند. 2- سيره‌ى عملى مسلمانان به شرطى حجّت است كه با سنّت و راه رسول‌اللَّه مخالفتى نداشته باشد. 3- پيامبر اسلام و مؤمنان در يك جبهه قرار دارند و مخالفت با جامعه اسلامى، مخالفت با پيامبر است. 4- تسليم بودن در برابر رسول خداوند واجب و مخالفت با او حرام است. 5- تفرقه‌افكنى در صفوف مسلمانان سبب دوزخ است. 6- خداوند، كسى را بدون اتمام حجّت به دوزخ نمى‌برد. 7- حساب افراد قاصر و مستضعف كه صداى حقّ را نمى‌شنوند، يا قدرت تشخيص ندارند، از حساب افراد آگاه ولجوج، جداست. 8- مقدّمات سقوط انسان، به دست خود اوست. 9- هر راهى جز راه مؤمنان واقعى، به دوزخ منتهى مى‌شود. 10- نتيجه‌ى مخالفت با رسول خدا و امّت اسلامى، تحت ولايت غير خدا در آمدن و سقوط در جهنّم است. 11- خداوند، نعمت‌هاى خود را از منحرفان قطع نمى‌كند و هر كس را در مسيرى كه خودش انتخاب كرده است، يارى مى‌دهد. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیست و یکم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- بايد به خدا وتمام پيامبرانش ايمان داشت. با اينكه درجات انبيا وشعاع مأموريّت آنها متفاوت است، ولى ايمان به همه آنها ضرورى است. 2- با اين‌كه هستى ما و توفيقات ما و تمام امكانات و ابزارهاى ما از اوست، ولى باز هم به ما پاداش مى‌دهد. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیست و دوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- تأكيد اين آيه بر مفاهيمى چون نعمت، ميثاق، اطاعت، علم به ذات الصّدور، آن هم پس از آيه‌ى غديرخم، مى‌تواند اشاره به فراموشى محتواى آيه سوم و تخلّف از خط غدير باشد. 2- ياد نعمت‌هاى الهى لازم است. 3- ياد و يادآورى نعمت‌ها، ميثاق‌ها، گفته‌ها و علم وآگاهى خدا، عامل و زمينه‌ى تقواست. 4- به فكر پيمان‌شكنى نباشيم كه خدا آگاه است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیست و سوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- ايمان‌ «آمَنُوا»، تقوا «اتَّقُوا اللَّهَ»، شفاعت‌ «وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ» و جهاد «وَ جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ»، راه سعادت و رستگارى است. 2- براى رسيدن به فلاح، هم بايد گناهان را ترك كرد، «اتَّقُوا اللَّهَ» هم بايد طاعات را انجام داد. 3- كارهاى خير، همه زمينه و وسيله‌ى سعادتند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیست و چهارم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- خداوند از بندگان مؤمنش، انتظارات خاصّى دارد. 2- تبرّى از دشمن، از شرايط ايمان است. 3- اسلام، دين سياست است و تنها به احكام فردى نمى‌پردازد. 4- وقتى يارى گرفتن از كفّار مورد نهى قرآن است، قطعاً در روابط و سياست خارجى، پذيرش ولايت وسلطه‌ى اهل كتاب وكفّار ممنوع است. 5- ولايت كفّار و دشمنان را نپذيريم، چون آنان تنها به فكر هم مسلكان خويشند. 6- با وجود اختلافات شديد ميان يهود و نصارا، پيوندشان به خاطر نابودى اسلام است. 7- كفّار تنها نسبت به تعهّدات ميان خودشان وفادارند، ولى نسبت به تعهّدات با مسلمانان پايبند نيستند. 8- دولت‌هاى اسلامى كه ولايت و سلطه كفّار را پذيرفته‌اند، از كفّار محسوب مى‌شوند. 9- نه كفّار را «ولىّ» خود گردانيد و نه با آنان كه ولايت كفّار را پذيرفته‌اند، رابطه ولايت داشته باشيد. 10- نتيجه‌ى پذيرش ولايت كفّار، قطع ولايت خداست. 11- تكيه بر كفّار، ظلم است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیست و پنجم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- در راه حقّ، از تنهايى نترسيم. 2- اگر حريف ديگران نمى‌شويم، حريف نفس خود باشيم. 3- انحراف جامعه، مجوز گناه كردن افراد نيست. 4- در قيامت، هر كس مسئول كار خويش است. 5- در پى كشف و افشاى عيوب ديگران نباشيم. 6- اهل ايمان بر رفتار و كردار نارواى گمراهان و عقائد باطل آنان مؤاخذه نخواهند شد. 7- در راه نجات ديگران، خودتان غرق نشويد. 8- چنان بايد تربيت شويم كه فساد محيط وجامعه در ما تأثير نگذارد. 9- روحيّه‌ى خود را به خاطر انحراف ديگران از دست ندهيم. 10- گرچه منحرفان در كمين هستند، امّا راه مصونيّت يافتن، هدايت پذيرى است. 11- ايمان به معاد، عامل خودسازى است. 12- پيروى از نياكان و تقليد كوركورانه از ديگران، در قيامت نجات‌بخش انسان نيست، بلكه هر كس بايد پاسخگوى راه و عمل خويش باشد. 13- رفتار و كردار انسان در دنيا، فرجام او را در قيامت روشن مى‌كند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیست وششم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- در قيامت از انبيا سؤال مى‌شود كه رفتار مردم نسبت به آنان چگونه بوده است. «ما ذا أُجِبْتُمْ» 2- علم انبيا نسبت به علم الهى هيچ است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیست و هفتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- نظم و زندگى اجتماعى، مخصوص انسان‌ها نيست، بلكه در زندگى حيوانات هم مشاهده مى‌شود. 2- انسان‌ها و حيوانات، همه نياز به تدبير الهى دارند. خداوند، طبق مصلحت به آنها شعور مى‌دهد، و همه داراى نظم و نظامى هستند. 3- قرآن كريم، جامع‌ترين و كامل‌ترين كتاب آسمانى است. 4- آنچه سبب هدايت، تربيت ورشد انسان‌هاست، در قرآن آمده است. (قرآن در اثبات حقانيّت پيامبراسلام و هدايت مردم هيچ گونه كاستى ندارد) 5- معاد و حشر، تنها مخصوص انسان‌ها نيست. 6- حركت همه موجودات به سوى خداوند يك حركت تكاملى و جلوه‌اى از ربوبيّت الهى است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیست و هشتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- همين كه راه حقّ براى ما روشن شد، با قاطعيّت اعلام كنيم و از تنهايى نهراسيم. 2- كسى‌كه از پرستش بت‌هاى مادّى، محدود و فانى بگذرد، به معبودى معنوى، بى‌نهايت و ابدى مى‌رسد. 3- در جلوه‌ها غرق نشويد كه دير يا زود، رنگ مى‌بازند، به خدا توجّه كنيد كه جلوه آفرين است. 4- انسان مى‌تواند به جايى برسد كه عقائد باطل نسل‌ها و عصرها را درهم بشكند. 5- توحيد ناب، همراه با برائت از شرك است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
بیست و هشتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- تنها خداوند بى‌نياز مطلق است، پس هرگز خود را بى‌نياز نبينيم. 2- گناهكاران، بايد در همين دنيا هم بترسند، زيرا محو آنان توسط قدرت الهى بسيار ساده است. 3- ريشه‌ى ظلم (كه در دو آيه‌ى قبل آمده بود)، يا نياز است، يا سنگدلى و هيچ يك از اين دو در خدا وجود ندارد. 4- بقاى اجتماعات بشرى، به مشيّت الهى بستگى دارد. 5- بود و نبود انسان‌ها، نفع و زيانى براى خداوند ندارد. 6- خداوند از عبادات ما بى‌نياز است، دستورهاى عبادى، عامل رشد خودماست. 7- رحمت خداوند، فراگير است، ولى گاهى بشر كار را به جايى مى‌رساند كه خداوند همه را نابود مى‌كند. 8- وعده‌هاى الهى قطعى است، نه شوخى. 9- مجرم در قيامت نمى‌تواند با قدرت الهى در افتد. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
سی ام پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- ميان معارف دينى تفاوتى نيست، بايد به همه ايمان داشت و عمل كرد، نه فقط بعضى. «إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ» 2- از عوامل تفرقه و جدايى، تغيير و تحريف در مكتب است. «إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً» 3- با آنان كه مجموعه‌ى مكتب اسلام را قبول ندارند، نبايد همكارى كرد آنان از امّت محمّد محسوب نخواهند شد. «لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْ‌ءٍ» آنان مورد تهديد خداوند هستند. «إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ» ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
سی و یکم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- آفرينش انسان، در چند مرحله انجام گرفته است. 2- در انسان، استعداد و لياقت رسيدن به مقامى است كه مسجود فرشتگان شود. 3- سجده براى غير خدا، اگر بر اساس فرمان خدا باشد، شرك نيست. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
سی و سوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- ايمان به تنهايى كافى نيست، بلكه تقوا لازم است. 2- سرمايه‌گذارى روى فرهنگ ومعنويّت جامعه، بازده اقتصادى هم دارد. 3- وعده‌هاى الهى را جدّى بگيريم. با ايمان و تقوا، نزول بركات حتمى است. 4- بستن و گشايش، در اختيار خداست، «لَفَتَحْنا» امّا بازتابى از عملكرد ماست. 5- اديان آسمانى، خواستار بهبود وضع اقتصادى مردمند. 6- آنچه از بركات دريافت مى‌كنيم، گوشه‌اى از بركات الهى است. 7- زمين و آسمان، سرچشمه‌ى بركات‌اند. 8- ايمان و تقوا سبب نزول بركات مى‌شود، ولى هر نعمت و رفاهى معلول ايمان و تقوا نيست. 9- عامل محروميّت‌ها و مشكلات، عملكرد خود ماست. 10- لجاجت و پافشارى بر گناه، سبب قهر و عذاب الهى است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
سی و چهارم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- كفر و تكذيب، سبب حبط اعمال گذشته است. 2- پاداشها و كيفرهاى قيامت، تجسّم اعمال ماست. 3- آنچه بدتر از گناه است، اصرار بر آن است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
سی و پنجم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- پيامبران نيز بايد پيوسته به ياد خدا باشند، تا چه رسد به ديگران. 2- قرآن، علاوه بر ذكر زبانى، ذكر قلبى و درونى را هم مى‌ستايد. 3- ياد خدا وقتى غفلت‌زدايى مى‌كند كه بدون تظاهر و سر وصدا باشد، وگرنه خودش نوعى سرگرمى و غفلت مى‌شود. 4- ربوبيّت خداوند دائمى است، پس سزاوار است كه ياد او هم پيوسته باشد. 5- آن ذكر و يادى بيمه كننده‌ى انسان است كه عاشقانه و سوزناك و پيوسته و در هر صبح و شام باشد. 6- در آغاز هر روز و هنگام شروع به كار و تصميم‌گيرى و در پايان هر روز و هنگام جمع‌بندى و نتيجه‌گيرى بايد به ياد خدا بود. 7- آنان كه هر صبح و شام، خدا را ياد نمى‌كنند، از غافلانند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
سی و ششم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- رزمنده بايد روحيّه‌ى قوى داشته باشد. «وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى‌» از عوامل پيروزى، انگيزه و روحيّه‌ى قوى رزمندگان است. 2- هنگامى كه حركتى صحيح و در خط پيامبر باشد، عنايت خداوند و برطرف شدن عوامل ترس و اضطراب حتمى است. 3- پيروزى مؤمنان، تنها به ابتكار، طرح نظامى، سلاح و نفرات آنان و يا به خاطر فرشتگان نيست، بلكه اصل، اراده و خواست خداوند است. «وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ» چنانكه گاهى به خواست خداوند، گروه اندكى از مؤمنان بر گروه زيادى از دشمنان پيروز مى‌شوند. 4- امدادهاى الهى و يارى‌رساندن به مؤمنان، بر اساس عزّت وحكمت است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄