🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
9️⃣ قسمت نهم
آیهی 105 سورهی انبیاء :
🔶 در این آیهی شریفه آمده است :
👈🏻 « وَلَقَدْ کَتَبنا فِی الزّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أنَّ الاَرْضَ یرِثُها عِبادِی الصّالِحونَ » ؛
👈🏻 ما پس از 📚 تورات در کتاب زبور چنین نوشتیم که در آینده، صالحان و پاکان وارثان زمین خواهند بود .
🔶 از امام موسی بنجعفر (ع) نیز در تفسیر آیهی فوق روایت شده است :
👈🏻 آلُ مُحَمَّدٍ وَ مَنْ تَابَعَهُمُ عَلَى مِنْهَاجِهِمْ » ؛ «
👈🏻 مراد از آیه ، آلپیامبر(ع) و کسانیاند که از شیوهی ایشان پیروی میکنند . ( تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص 326 )
🔶 همچنین از امام باقر(ع) نقل شده است :
👈🏻 « قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَ أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُها عِبادِی الصَّالِحُونَ هُمْ أَصْحَابُ الْمَهْدِی فِی آخِرِ الزَّمَانِ » ؛
👈🏻 مراد از سخن خدای عزّوجلّ ، که بندگان صالح ، زمین 🌎 را به ارث خواهند برد ، یاران حضرت مهدی(عج) ✨ در آخرالزمان است . . ( تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص 327 )
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃
🍀🍀🍀🍀
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
0️⃣1️⃣ قسمت دهم
آیهی 62 سورهی نمل :
🔶 در این آیه میخوانیم :
👈🏻 « أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ » ؛
👈🏻 چه کسى دعاى 🤲 مضطرّ بیچاره را اجابت مىکند و گرفتارى او را برطرف مىسازد و شما را جانشینان روی زمین 🌍 قرار مىدهد؟
🔶 دربارهی شأن نزول این آیه از امام صادق (ع) نقل شده است :
👈🏻 این آیه دربارهی قائم آلمحمد (عج) نازل شده است . به خدا سوگند، او مضطرّی است که وقتی بین رکن و مقام ابراهیم دو رکعت نماز میخواند، دعا میکند 🤲 و خدا دعایش را مستجاب و گرفتاری او را رفع میسازد و او را جانشین در زمین 🌎 قرار میدهد . ( تفسیر القمی، ج 2، ص 129 )
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃
🍀🍀🍀🍀
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
1️⃣1️⃣ قسمت یازدهم
آیه 33 سوره توبه :
👈🏻 « هُوَ الَّذِی اَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدی وَ دِینِ الحَقِّ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ » ؛
👈🏻 او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد تا آن را بر همه آیین ها غالب گرداند ، هرچند مشرکان کراهت داشته باشند .
🔷 این آیه بر اثبات وجود امام در هر زمان دلالت دارد ، زیرا در صدر آن ، هدف از بعثت پیامبر اکرم (ص) و فلسفه دین اسلام غلبه مطلق و سیطره بر همه ادیان ذکر شده و از طرفی ، این واقعیت قطعی وجود دارد که اسلام در گذشته تا کنون هرگز به چنین غلبه کاملی نرسیده است ، پس چنین هدفی 🎯 ناگزیر در آینده محقق خواهد شد .
🔷 در روایات نیز تصریح شده است که این آیه به زمان قیام حضرت مهدی (عج) ✨ و حاکمیت جهانی دین اسلام اشاره دارد ؛
🔶 چنان که در تفسیر علی ابن ابراهیم قمی ذیل آیه مذکور آمده است :
👈🏻 « فإنما نَزَلَت فی القائم مِن آل محمد » :
👈🏻 این آیه در شأن قأئم آل محمّد نازل شده است . ( تفسیر قمی ، ج 1 ، ص 289 )
🔶 از امام عسگری (ع) روایت شده است که فرمود :
👈🏻 « أنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِله عَلَى خَلْقِهِ إِلَى یوْمِ الْقِیامَة » ؛
👈🏻 زمین 🌏 تا روز قیامت از حجت الهی بر بندگانش خالی نمی ماند . ( کمال الدین ، ج 2 ، ص 409 )
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃
🍀🍀🍀🍀
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
2️⃣1️⃣ قسمت دوازدهم
غیبت امام مهدی (عج) ✨
منافات نداشتن غیبت با حضور امام
🔷 اعتقاد شیعه به وجود امام معصوم در هر زمان ، یک باورِ اصیلِ مبتنی بر براهین عقلی و دلایل نقلی است .
آنچه از مسلّمات اعتقادی شیعه شمرده میشود ، ضرورت وجود امام معصوم در هر زمان است ؛ اما نحوهی حضور امام در جامعه ، متناسب با شرایط و مسئولیتهای ویژه اوست ؛ گاه حضور آشکار و گاه حضور غائبانه و پنهانی .
🔷 وضعیت متفاوت زندگی آخرین امام ، ناشی از آن است که شرایط برای انجام مسئولیتهای ایشان فراهم نبوده و آن حضرت بر خلاف اجداد طاهرینش ، ناگزیر از زندگی غائبانه تا فرارسیدن روز موعود است و این حضور پنهان ، با فلسفهی امامت او منافاتی ندارد .
🔷 در روایات نیز به این دو گونگی حضور امام در جامعه اشاره شده است .
🔶 از رسول خدا (ص) نقل شده است که آن حضرت پس از معرفی امیرمؤمنان و دیگر امامان معصوم(ع) به عنوان جانشینان پس از خود ، در حق آنان و پیروانشان چنین دعا 🤲 فرمود :
👈🏻 خدایا ! جانشینان من و پیشوایان امتم پس از من را دوست بدار... و زمین 🌍 را از قائم ایشان كه حجت توست خالى مگذار ، چه آشكار باشد ، چه خائف و پنهان ؛ تا دین و حجت و برهان و بیّنات تو از بین نرود . ( كمال الدین ، ج1 ، ص262 )
🔷 در این گونه روایات ، تعابیری چون «ظَاهِراً أَوْ خَافِیاً مَغْمُوراً» بیانگر دو گونگی حضور امام در میان مردم است که گاه آشکارا و شناختهشده است و گاه مخفی و ناشناس .
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃
🍀🍀🍀🍀
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
2️⃣1️⃣ قسمت دوازدهم
غیبت امام مهدی (عج) ✨
منافات نداشتن غیبت با حضور امام
🔷 اعتقاد شیعه به وجود امام معصوم در هر زمان ، یک باورِ اصیلِ مبتنی بر براهین عقلی و دلایل نقلی است .
آنچه از مسلّمات اعتقادی شیعه شمرده میشود ، ضرورت وجود امام معصوم در هر زمان است ؛ اما نحوهی حضور امام در جامعه ، متناسب با شرایط و مسئولیتهای ویژه اوست ؛ گاه حضور آشکار و گاه حضور غائبانه و پنهانی .
🔷 وضعیت متفاوت زندگی آخرین امام ، ناشی از آن است که شرایط برای انجام مسئولیتهای ایشان فراهم نبوده و آن حضرت بر خلاف اجداد طاهرینش ، ناگزیر از زندگی غائبانه تا فرارسیدن روز موعود است و این حضور پنهان ، با فلسفهی امامت او منافاتی ندارد .
🔷 در روایات نیز به این دو گونگی حضور امام در جامعه اشاره شده است .
🔶 از رسول خدا (ص) نقل شده است که آن حضرت پس از معرفی امیرمؤمنان و دیگر امامان معصوم(ع) به عنوان جانشینان پس از خود ، در حق آنان و پیروانشان چنین دعا 🤲 فرمود :
👈🏻 خدایا ! جانشینان من و پیشوایان امتم پس از من را دوست بدار... و زمین 🌍 را از قائم ایشان كه حجت توست خالى مگذار ، چه آشكار باشد ، چه خائف و پنهان ؛ تا دین و حجت و برهان و بیّنات تو از بین نرود . ( كمال الدین ، ج1 ، ص262 )
🔷 در این گونه روایات ، تعابیری چون «ظَاهِراً أَوْ خَافِیاً مَغْمُوراً» بیانگر دو گونگی حضور امام در میان مردم است که گاه آشکارا و شناختهشده است و گاه مخفی و ناشناس .
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃
🍀🍀🍀🍀
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
3️⃣1️⃣ قسمت سیزدهم
چگونگی غیبت امام
🔷 در این رابطه، دو رویکرد متفاوت وجود دارد که یکی مبتنی بر نظریهی «غیبت شخص» و دیگری مبتنی بر نظریهی «غیبت عنوان» است .
🔷 منظور از غیبت شخص ، پنهان بودن شخص حضرت و دیده نشدن جسم او و مراد از غیبت عنوان ، ناشناس بودن امام در میان مردم و پی نبردن آنان به هویت ایشان است .
عموم شیعیان بر این اعتقادند که آن حضرت در جامعه حضور نامحسوس دارد و به صورت ناشناس و بی نام و نشان به شهرها و مناطق گوناگون سیر و سفر میکند .
🔶 امیرمؤمنان(ع) به حذیفه یمانی فرمود :
👈🏻 به خداى على سوگند كه حجت ، قائم ✨ بر امت است ، در راهها قدم مىزند ، به خانهها 🏠 و كاخها 🏰 وارد مىشود ، در شرق و غرب زمین 🌎 گشتوگذار میکند ، گفتهها را مىشنود و بر جماعت سلام مىكند ؛ او مىبیند 👀 اما شناخته نمىشود تا هنگامی که وعدهاش فرا رسد و منادى از آسمان آواز دهد كه امروز روز شادى فرزندان على(ع) و شیعیان او است . (الغیبة، نعمانی، ص 144)
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃
🍀🍀🍀🍀
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
4️⃣1️⃣قسمت چهاردهم
دلایل و حکمتهای غیبت امام
🔷براساس برخی روایات ، غیبت دارای اسرار نهفتهای است که در زمان ظهور آشكار خواهد شد ؛
🔶 چنانکه رسول خدا(ص) به جابر بنعبدالله انصاری فرمود :
👈🏻 ای جابر! این [امر غیبت] از كارهای عجیب خداوند و سرّی از اسرار الهی است كه بر بندگانش پوشیده است ، پس از شك در كار خدا بپرهیز كه كفر است . (كمال الدین، ج 1، ص 288)
🔷بنابراین غیبت آخرین ذخیرهی الهی ، مهدی موعود(عج) ✨ دارای حکمتهایی است که فهم دقیق آن و یافتن پاسخ بسیاری از چراییهای آن ، تنها پس از ظهور ممکن خواهد شد . با این حال با توجه به اینکه ائمه(ع) به برخی از دلایل این امر اشاره کردهاند ، میتوان تا حدی با فلسفهی غیبت امام دوازدهم آشنا شد .
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃
🍀🍀🍀🍀
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
5️⃣1️⃣ قسمت پانزدهم
حفظ جان حضرت برای تحقق رسالت بزرگ :
🔷 اگرچه روحیهی شهادتطلبی و استقبال از خطر در راه خدا بارزترین ویژگی اهلبیت (ع) و از افتخارات سیرهی عملی آن بزرگواران است ، اما چون حضرت مهدی(عج) ✨ مأمور به تشکیل حکومت جهانی اسلام و زدودن مظاهر کفر و شرک از جهان است ، میباید تا فراهم شدن شرایط ، از خطرات حفاظت شود تا وعدهی الهی محقق گردد .
🔷 در روایات نیز نبود امنیت جانی و خطر قتل و شهادت زودهنگام ، یکی از دلایل غیبت حجت دوازدهم شمرده شده است .
🔶 زراره نقل میكند:
👈🏻 از امام باقر(ع) شنیدم که فرمود : « برای قائم ما قبل از اینکه به پا خیزد غیبتی است » . عرض کردم : چرا ؟ فرمود : « چون میهراسد » . سپس با دست به شكمش اشاره نمود ؛ یعنی هراس از کشته شدن . (كمال الدین، ج 2، ص 481)
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍀🍀🍀🍀
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
7️⃣1️⃣ قسمت هفدهم
علل تداوم غیبت امام
🔷 تداوم غیبت امام عصر(عج) ✨ در حقیقت معلول تداوم عواملی است که سبب وقوع آن شده است . این عوامل و اسباب ، در هر دوره و زمانی متفاوتاند .
🔷 با بررسی روایات روشن میشود که یکی از مهمترین علل غیبت آن حضرت ، عدم آمادگی جهانی برای پذیرش حکومت الهی و نبود شرایط لازم برای تحقق رسالت بزرگی است که حضرت بدان مأمور شدهاند و دیگر علل یاد شده در روایات مانند خوف قتل ، امتحان ، عدم بیعت با طاغوت و... در واقع ، فروعات این اصل و از آثار و پیامدهای آن است . بنابراین ، تا آمادگی جهانی حاصل نشود ، مصلحت در تداوم غیبت است و تا زمانی که جامعهی جهانی پذیرای امام زمان(عج) ✨ و آمادهی پیروی از او نباشد، غیبت پایان نمیپذیرد .
🔶 شیخ مفید دربارهی تغییر مصلحت در صورت تغییر شرایط مینویسد :
👈🏻 مصلحت انسانها در ظاهر بودن پیشوایان معصوم و تدبیر و مدیریت آنان است ؛ اما این در صورتی است که مردم از آنان اطاعت کنند و در یاری و همراهی آنان کوتاهی نکنند و اگر مردم نافرمانی کردند و خواستند خون آنان را بریزند ، مصلحت تغییر میکند و برای امام و مردم بهتر است که امام از چشمان آنان غایب و پوشیده شود . در این صورت بر او ملامتی نیست ؛ بلکه ملامت و سرزنش سزاوار کسانی است که با اعمال فاسد و اعتقاد باطل ، سبب غیبت شدهاند. (الفصول العشرة فی الغیبة، ص 116 )
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
8️⃣1️⃣ قسمت هجدهم
🔷 براساس آیات قرآن، وجود مقدس بقیةالله(عج) ✨ برای یك هدف 🎯 والا و سترگ ذخیره شده و آن ، تحقق كامل حاكمیت دین الهی و ارزشهای والای انسانی در جامعه است :
👈🏻 هوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ؛
👈🏻 او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد ، تا آن را بر همه آیینها غالب گرداند ؛ هر چند مشرکان کراهت داشته باشند . ( سوره توبه ، آیه 33 و سوره صف آیه 9 )
🔷 این هدف 🎯 ، به قدری بزرگ و پرثمر است که بعثت پیامبران پیشین ، مقدمهی این امر مهم ، یعنی حاكمیت دین پیامبر خاتم(ص) توسط آخرین وصی او محسوب میشود .
🔷 بنابراین استمرار غیبت و پنهانزیستی امام عصر(عج) ✨ ناشی از تداوم موانع ظهور است و این مسئله با شرایط اجتماعیِ گذشته، حال و آینده ، پیوند وثیق دارد ؛
🔷 تا زمانی که این رویکرد منفی ➖ و مخرب ، به یک رویکرد مثبت ➕ و سازنده تبدیل نشود و شرایط لازم برای حضور و بسط یَد آن حضرت در جامعه فراهم نگردد ، تداوم غیبت نیز اجتنابناپذیر خواهد بود .
🔷 از این رو ، آمادگی مردم برای پذیرش دعوت حضرت ، اساسیترین شرط پایان یافتن غیبت و فرارسیدن هنگامهی ظهور شمرده میشود چنان که متکلمان امامیه نیز بر این موضوع متفق اند . ( رسائل فی الغیبت جلد 3 صفحه 11 و 12 – تجرید الاعتقاد ص 221 )
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
9️⃣1️⃣ قسمت نوزدهم
فواید و آثار امام غایب
🔷 غیبت امام دوازدهم به معنای انقطاع او از جامعه نیست ، بلكه ایشان در جامعه به طور ناشناس و غائبانه ، حضور تأثیرگذار دارد.
🔶 امام غائب در روایات به خورشید پس ابر تشبیه شده است؛ ( الغیبة للطوسی، ص99 )
🔷 چراکه در بینش اعتقادی شیعه ، وجود مقدس امام ، چه در حال غیبت و چه در حال ظهور، حجت الهی بر بندگان و رابط میان خلق و خالق است و همچون خورشید عالمتاب ، مربی و هادی انسانهاست .
🔷 فوائد امام غائب به لحاظ نوع اثر ، به دو گونهی تكوینی و تشریعی تقسیم میشود .
1️⃣ فوائد تكوینی امام غائب، ناظر به فیض وجود انسان، جهان و نعمتهای مادی و معنوی است كه همهی ممكنات را در بر میگیرد.
2️⃣ مراد از فوائد تشریعی امام غائب نیز ابعاد هدایتبخشی مستقیم و غیرمستقیمی است كه در پرتو عنایات ویژهی آن حضرت نصیب فرد و جامعه میشود .
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃
🍀🍀🍀
🍀🍀
🍀
📝 مسیر یاری
1️⃣ قسمت اوّل
فصل اول :
❄️ امام شناسی (امامت در قرآن)
🔷 یکی از معارف اصیل در اندیشه های کلامی شیعه ، امام شناسی و معرفت حجت الهی در هر زمان است . این بحث از آنجا اهمیت مضاعف پیدا میکند که پیوند عمیقی با مسئله نبوت دارد .
🔷 مسئله امامت پس از نبوت ، 💯 مهم ترین و سرنوشت ساز ترین مسئله در جامعه دینی و اسلامی است .
در آموزه های دینی بر ضرورت امام شناسی به عنوان یک تکلیف همگانی و فراگیر تاکید شده است . به گونه ای که هیچ عذری در این خصوص پذیرفتنی نیست .
🔶 چنان که امام باقر (ع) می فرماید :
لا یُعذَرُ اَلنَّاسُ حَتَّی یَعرِفُوا إمامَهُم ؛
👈🏻 عذر هیچ کس از مردم { در پیشگاه خداوند } پذیرفته نیست ، مگر اینکه امام خویش را بشناسد . ( بحارالانوار ، ج 23 ، ص 88 )
🔹ادامه دارد ...
#مسیر_یاری
🍃🌸🍃🌸🌸🍃🌸🍃