عمار, [۱۲.۰۵.۲۱ ۱۰:۳۷] #پرونده_انتخابات #در_غبار_انتخاب(۱۸) ⛔️ خفقان سیاسی ❇️ در دولت هاشمی رفسنجانی خبری از رشد مطبوعات و رسانه‌های مستقل نبود. ❇️ برنامه‌های اقتصادی با تحمیل هزینه بسیار بر مردم در جریان بودند و معترضان سیاسی هم نه رمقی و نه فرصتی برای سخن‌گفتن داشتند. ❇️ در خرداد ۶۹ گروهی از اعضای نهضت آزادی و ملی‌مذهبی‌ها در اعتراض به اوضاع اقتصادی کشور، بازداشت شدند. عزت‌الله سحابی که یکی از بازداشت‌شدگان بود، در این باره می‌گوید: ❇️ «ما به آقای هاشمی نامه اعتراضی نوشتیم. اعتراض ما به آقای هاشمی این بود که اولا اوضاع اقتصادی کشور بسیار خراب است. فقر و اختلاف طبقاتی بسیار فاحش است. دوم اینکه وضع سیاست خارجی ما به گونه‌ای است که ما در انزوای کامل قرار گرفته‌ایم و همه دنیا با ما مخالف هستند. درباره این نامه، ۲۳ نفر را بازداشت کردند که یکی از آنها من بودم» ❇️ این روند در طول هشت سال ریاست‌جمهوری هاشمی‌رفسنجانی ادامه داشت. شکایات متعددی از سوی مقامات و کارکنان و نهادهای دولتی یا زیر نظر دولت از رسانه‌های گوناگون صورت گرفت که بسیاری از آنها مانند ماجرای ‏دفتر روزنامه توس، هفته‌نامه‌ پیام‌ دانشجو و نشریه کادح در دادگاه منجر به صدور حکم تبرئه می‌شد. ❇️ از سویی دولت با هرگونه نقد هاشمی به‌شدت برخورد می‌کرد تا جایی که هواداران هاشمی با طرح شعار «مخالف هاشمی، دشمن پیغمبر است» عملا راه هرگونه نقد نسبت به اشتباهات هاشمی را مسدود کردند. ادامه دارد... منبع: خبرگزاری ایسنا #سید_طاها_محسنی #انتخابات #سرطان_اصلاحات_آمریکایی ______________________ 🌐@mavachannell

#پرونده_انتخابات #در_غبار_انتخاب(۱۹) ♨️ محجوریت فرهنگ ⛔️ حوزه فرهنگ در دولت سازندگی بسیار محجور واقع شد. نشانه آن، تک‏ساحتی بودن دولت سازندگی؛ فرعی و حاشیه‌ای قلمداد کردن مقوله فرهنگ و در نتیجه بی‌‏توجهی نسبت به ضرورت برنامه‎ریزی فرهنگی و هدایت فرهنگی عمومی بود. ⛔️ دغدغه اصلی دولت سازندگی، دستیابی به «توسعه اقتصادی» بود و به همین علت، حوزه‌‏های «سیاست» و «فرهنگ» حاشیه‏‌نشین و پیرامونی شدند. در حقیقت، سیاست فرهنگی در این دوره امری کم‏ اهمیت و فرعی و بیشتر بر منع و سلب استوار بود تا برنامه‏‌ریزی اثباتی و راه‏گشایی اسلامی. ⛔️ بی‌‏تفاوتی نسبت به نهادینه‏ سازی و درونی ‏کردن باورها و ارزش‏ های اسلامی سبب شد ذهنیت و ارزش‏ های افراد جامعه، به خصوص نسل سوم انقلاب، تغییر و در نتیجه، به تدریج گرایش‏ بخش‏ هایی از جامعه به باورها و ارزش‏ های اسلامی کاهش پیدا کرد. ⛔️ این در حالی است که در منطق نظری و فکری اسلام، مهم‏ترین رسالت حکومت اسلامی تلاش در راستای محقق ساختن «فرهنگ اسلامی» است. ⛔️ در این دوره، نظام آموزشی در مدارس و دانشگاه‌‏ها فاقد سازوکار پرورشی و تربیتی کارآمد و مشخصی بود. در نتیجه، نتوانست ارزش‏ های انقلاب اسلامی را در ذهن و دل نسل جوان، تثبیت کند. ⛔️ از این‏ رو، تغییر هنجارها و ارزش‏ ها در میان تحصیل‏ کردگان، به ویژه دانشگاهیان، سبب شد که دانشجویان به یکی از قوی‏ترین پایگاه‌‏های اجتماعی اصلاح‏‌طلبان تبدیل شوند و نقش قابل توجهی در دستیابی آن‌ها به قدرت سیاسی ایفا کنند. ادامه دارد... منبع:خبرگزاری تسنیم ✍#سید_طاها_محسنی _____________________ 🌐@mavachannell

#پرونده_انتخابات #در_غبار_انتخاب(۲۰) ✡️ هاشمی ارباب حلقه ها «حلقه کیان» ♨️ شهید «حسن شاهچراغی» برای ایجاد کانونی فکری و دینی در دوره طاغوت، «حلقه کیان» را تشکیل داد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز، افراد حاضر در این حلقه به دعوت شهید «شاهچراغی» در «مؤسّسه کیهان» دور هم جمع شدند و به انتشار کیهان فرهنگی تا سال۶۹ پرداختند . ♨️ اعضای شاخصی همچون«حجّاریان»، «علوی تبار»، «گنجی» و... که دارای افکاری چپ گرا بودند رفته رفته اختیار حلقه کیان را در دست گرفتند. آنها هر چهارشنبه در منزل یکی از اعضاء جمع می شدند و به بحث های معرفت شناختی و فلسفی می پرداختند . ♨️ این اشخاص پس از فروپاشی مکتب کمونیسم، با بازاندیشی افکار خود، غرب پژوهی را استراتژی مطالعاتی خود قرار داده و به تلفیق سه شکاف ملّی، اسلامی و غربی تأکید می ورزیدند، به طوری که برخی معتقدند که آغاز دگرگونی پایه های اندیشه کسانی چون «حجّاریان» از این حلقه بود. ♨️ «عبدالکریم سروش» در رأس حلقه کیان و به عنوان استاد و پدرخوانده حلقه محسوب می شد. ♨️ حلقه کیان عقاید خود را در «کیهان فرهنگی» به چاپ می رساند که در نهایت به اختلافات در کیهان و استعفای دسته جمعی «محمّد خاتمی» و تحریریّه «کیهان فرهنگی» از «مؤسّسه» منجر گردید. این حلقه به دلیل حضور سید محمد خاتمی وزیر ارشاد دولت هاشمی در بین آنان مورد حمایت اکبر هاشمی رفسنجانی قرار داشت. ادامه دارد... ______________________ 🌐@mavachannell

#پرونده_انتخابات #در_غبار_انتخاب(۲۲) ✡️ هاشمی ارباب حلقه ها «حلقه مرکز مطالعات استراتژیک ریاست جمهوری» ⛔️ معاونت سیاسی «مرکز مطالعات استراتژیک ریاست جمهوری» مهم ترین حلقه ای بود که در دولت هاشمی رفسنجانی و با ریاست«محمّد موسوی خوئینی ها» آغاز انحراف از مبانی انقلاب اسلامی را کلید زد. ⛔️ «حجّاریان»، «علوی تبار»، «عبدی» و «مجید محمّدی» در آن رسماً پروژه هایی برای "توسعه سیاسی" را دنبال می کردند. البتّه کسانی مانند «مصطفی تاجزاده»، «بهزاد نبوی»، «محسن سازگارا»، «محسن امین زاده»، «محسن آرمین» و «هاشم آغاجری» نیز با این «معاونت» همکاری هایی داشته اند. ⛔️ برخی مطالعات انجام گرفته در «معاونت سیاسی مرکز» توسّط «حجّاریان» در هفته نامه «عصر ما» (ارگان رسمی «سازمان منحلّه مجاهدین انقلاب اسلامی ایران») و روزنامه «سلام» (به مدیرمسئولی «خوئینی ها» و سردبیری «عبّاس عبدی») منتشر می شد. ⛔️ حجاریان درباره فعّالیت های «معاونت» می گوید: «معاونت سیاسی مرکز تحقیقات استراتژیک» یک پروژه بیشتر نداشت و آن هم پروژه "توسعه سیاسی" بود. این پروژه چندین زیر پروژه داشت: "فرهنگ سیاسی و رفتار سیاسی اقشار مختلف ایران"، "تحلیل چرایی انقلاب اسلامی" (با هدف تئوریزه کردن انقلاب)، "ماهیّت دولت در ایران" و "نوسازی ایران"» . ⛔️ تئوریسین های حلقه از جمله سعید حجاریان معتقد بودند که"توسعه سیاسی" در ایران، در گام ابتدایی نیازمند بروز تغییراتی در ساختار سیاسی کشور است و در مرحله بعد باید "فرهنگ سیاسی ایران" متناسب با ایده آل های غرب تغییر یابد. ادامه دارد... ____________________________ 🌐@mavachannell