#برداشت_های_نادرست_از_احکام 🔻عید غدیر سه روز است غالب مردم عید غدیر را یک روز می دانند. در حالی که عید غدیر سه روز است نه یک روز، زیرا در واقعه غدیر خم سه روز طول کشید تا تمام مردم با علی ابن ابیطالب(ع) بیعت کنند. 🔹 آیت‌الله بهجت(ره): [بنا به روایات] عیدغدیرخم، سه روز را عید قرار دادند. دهه آخر ذی الحجه چند سالی است که از سوی برخی سخنرانان خاص، دهه‌ی آخر ذی الحجه به نام دهه «حی علی العزاء» و یا «حی علی البکاء» معرفی می‌شود. در حالی که در منابع روایی و حدیثی، در زمینۀ اقامه عزا و برگزاری سوگواری به غیر از ده روز اول محرم توصیه‌ای وارد نشده و هیچ سند تاریخی معتبری وجود ندارد که به غیر از دهه‌ی اول محرم، در جامعه اسلامی عزای عمومی اعلام شود. لذا با توجه به این‌که دهه‌ی آخر ذی الحجه علاوه بر امتداد عید غدیر، مصادف است با مناسبت‌هایی مانند ولادت امام موسی کاظم علیه السلام، روز مباهله، و... که تقریباً جنبه‌ی شادی دارند، لذا می‌توان گفت که ایام عزا اعلام کردن این ایام، نوعی بدعت بوده و هیچ جایگاهی در منابع حدیثی و مقاتل ندارد.

💠💠💠💠✨🌺✨💠💠💠💠 ✍ دلیل"#تاکید_بر_نمازصبح" ازلحاظ علمی با خواب #غلظت_خون بالا میرود و هرچه به صبح نزدیک میشویم خون غلیظ تر میشود. و درست لحظات نزدیک شدن به اذان به حد اعلا می رسد.‌بهمین خاطر است که اکثر #سکته ها سحر اتفاق میفتد... کسانی که بیدار میشوند با #وضو_گرفتن قدری #خون تنظیم میشود و با خواندن نماز ، بدن کاملا بالانس شده و به حالت نرمال باز میگردد... و این چنین است که هیچ کدام از دستورات خداوند مهربان بدون حکمت نیست... ┄┅┅❅💠💠🌹💠💠❅┅┅┄ یاوران نماز

✍️رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم): #کاهو بخورید چرا که خواب می‌آورد و غذا را هضم می‌کند. 📚 مکارم‌الاخلاق،ج۱،ص۳۹۶ 🌿

#درمانی_برای_وسواس این جانب به وسواس، مبتلا هستم؛ لطفاً جهت برطرف شدن آن مرا راهنمایی فرمایید. 🌹پاسخ آیت اللّہ بهجت: اِکثار تهلیل، علاج وساوس است. إکثار «تهلیل» یعنی: زیاد گفتن «لااله الااللّہ» کمی تا بهجت🌷

#حجامت اصطلاحا به روشی از #خونگیری اطلاق می شود كه جهت درمان بعضی ازبیماری ها بكار می رود ودارای سابقه تاریخی هفت هزار ساله ومورد تایید و تاکید اسلام می باشد. قدمت حجامت در ایران به قبل از اسلام می رسد، بهرام گور پادشاه ساسانی چون درمان بیماری خود را منحصر در حجامت یافت دستور داد #حجامت در ایران رایج شود. یکی از مهمترین روایاتی که در زمینه حجامت در منابع معتبر روایی ذکر شده و در ذیــــل آیه یک ســــوره‌ مبارکه «اسری» در تفسیر المیزان و برخی از تفاسیر دیگر آمده ‌است، حدیث زیر می‌باشد: حضرت رسول اکرم(صلی االله علیه و آله و سلم) می‌فرمایند: «در شب معراج، وقتی که به آسمان هفتم صعود کردم، بر هیچ ملکی از ملائک گذر نکردم مگر اینکه گفتند یا محمد حجامت کن و امتت را به حجامت کردن امر بفرما.»

#سمومی که در اثر سوخت و ساز بدن در گوشه وکنار آن رسوب یافته، توسط جریان خون شسته شده ونیروی حفاظتی دریچه های مخصوص قلب مانع ورود آنها به قلب می شوند وآنها را در پشت قلب وبین دوکتف بایگانی می کنند ودرآنجا دو روز باقی مانده ودر صورت عدم تخلیه (توسط حجامت) این خون کثیف به #کبد برگشته وکبد آنرا به #طحال فرستاده ودربرخی رگهای بدن رسوب می کند وموجب درد وناراحتی هایی می شود. درمنابع طب اسلام وطب سنتی حجامت به عنوان یكی ازاركان مهم درمان ذكرگردیده است وبیماری های گوناگون را درمان می كند و به صورت اختصاصی درمنابع طب اسلامی به شكل پیشگیرانه درمان همه بیماری ها شمرده شده است ودرمورد بیماری های خاص درمان تمامی بیماری های ناشی ازغلبه خون گفته شده است. بوعلی سینا اعتقاد دارد #صفرا و#سودا نیز ازطریق حجامت قابل استفاده است.