eitaa logo
مهدی یار
24.9هزار دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
8.1هزار ویدیو
11 فایل
☝️چندجوانیم که قصد داریم ندای أَیْنَ عَمّٰار ولی مان را پاسخ دهیم! ✌️سکوت و سکون را جایز نمی‌دانیم ولی از سهو و اشتباه هم در امان نیستیم. تاسیس👈۱۴۰۲/۰۵/۰۸ جهت انتقادات و پیشنهادات👇 @R212094 کانال تبلیغاتمون👇 @tabyar2024 رزرو تبلیغات👇 @R212094
مشاهده در ایتا
دانلود
🔥 (بخش یک) 📌 حاصل ده‌ها حدیث معتبر از سیر تحولات مرتبط با شرارت‌های پانزده ماه‌ی سفیانی (قبل، حین و بعد ظهور) ✍ سفیانی ملعون، اولین نشانه از (پنج علامت) است که در اصل دشمن اصلی امام زمان و زمینه‌سازِ ظهور می‌باشد. ✍ در سلسله مراحل پیش از ظهور (مراحل دهگانه) گفته شد که پس از دمشق (فرورفتن شهرک حرستا به درون زمین) و پس از با عملیات ایران، سفیانی ناچار به آغاز اقدامات شرارت‌آمیز خود میشود. ✍ سفیانی به عنوان مدافع، برگ نهایی و مفسد، از منطقه‌ی مابین شهرهای و سوریه و مناطق شمال شرقی اردن کنونی، حرکت خود را در سال ظهور، آغاز میکند. ✍ سفیانی ابتدا و سپس را شکست می‌دهد. در ماه‌های رجب، شعبان و رمضان ، او موفق به سلطه بر (دمشق و حمص و حلب در سوریه کنونی، اردن و فلسطین) میشود. ✍ پس از شنیده‌شدن صبح بیست و سوم رمضانِ سالِ ظهور و اعلام عمومی بازگشت امام زمان علیه‌السلام و قطعی شدن حضرت؛ سفیانی، شتابان به جهت یافتن نشانی از امام زمان علیه‌السلام، با دو لشگر، یکی به سمت عراق و ایران، و دیگری به سمت حجاز و یمن، راهی میشود. ✍ در مسیر حمله‌ی لشگر شکست‌ناپذیر سفیانی به عراق، یاری و در فرا می‌رسد. 🔃 ادامه در بخش دوم... ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar020508
🔥 شورش قطعی سفیانی یا وقوع 📚 امام سجاد عليه‌السلام: إنّ أمر القائم حتم من الله و أمر السفیانی حتم من الله و لایکون قائم إلا بسفیانی [حمیری، قرب الاسناد حمیری صفحه ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹] 🔺 از جانب خداوند قطعی است و نیز قطعی است. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود. 📚 امام صادق علیه‌السلام: السفیانی من المحتوم و خروجه فی رجب [کمال‌الدین شیخ صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۰] 🔺 از علایم حتمی است و قیام او در خواهد بود. 📚 از امام باقر عليه‌السلام در تفسیر آیه ۲ سوره انعام (ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده) نقل شده: أنهما أجلان: أجل محتوم و اجل موقوف. فقال له حمران: ما المحتوم؟ قال: الذی لایکون غیره. قال: و ما الموقوف؟ قال: الذی لله فیه المشیۀ. قال حمران: انی لارجو أن یکون أجل السفیانی من الموقوف! فقال أبوجعفرعليه‌السلام: لا والله أنه لمن المحتوم [بحارالانوار مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۴۹] 🔺 آنها دو اجل‌اند: و تغییرناپذير و و مشروط. حمران پرسید: اجل محتوم چیست؟ فرمود: اجلی که جز آن نخواهد شد. حمران عرض کرد: اجل موقوف و مشروط چیست؟ فرمود: آنچه اراده خداوند در آن راه دارد و قابل تقدّم و تاخیر و برطرف شدن است. حمران عرض کرد: امیدوارم قیام سفیانی از علایم موقوف و مشروطی باشد که در آن راه دارد! امام فرمود: به خدا سوگند که چنین نیست، او از است. 💚 السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar020508
✍ در مجموع روایت امام زمان، از پنج علامت سخن گفته شده 📌 در معتبری، مرحوم شیخ صدوق در صفحه ۶۵۰ جلد دو کتاب کمال الدین، با سلسه اسنادش از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده: 📚 قَبْلَ قيامِ الْقَائِمِ خَمْسُ علاماتٍ مَحتُوماتٍ الْيَمانيُّ و السُّفْيانيُّ و الصَّيْحَةُ و قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكيَّةِ و الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاء 🔺 پیش از پنج نشانه حتمی‌ست: و سفیانی و و شهادت نفس زکیه و خسف بیداء ✍ بنابراین روایات مربوط به بسیار فراوان است و به گفته محدثان، به حد تواتر می‌باشد. ✍ احادیث و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به عربستان در منطقه بیداء در بین و ، نزدیک به حد تواتر می‌باشد. ✍ پس چگونه در آخرالزمان و در آستانه ظهور امام مهدی علیه‌السلام، محل تردید باشد، اما بنا بر گفته‌ی محدثان شیعه و اهل سنت، سفیانی و ، جزو احادیث متواتر اسلامی باشد؟! ✍ بنابراین دیدگاه گروه اندکی که معتقدند سفیانی در طول تاریخ اسلام و در گذشته اتفاق افتاده و مربوط به آینده و نیست؛ غلط است. ✍ چگونه سفیانی در گذشته رخ داده، اما خسف بیداء و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به به درون زمین در منطقه ، مربوط به آینده بوده و در هنگام رخ خواهد داد؟ [صادقی، تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور صفحه ۲۰۴] ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar020508
🔥 کینه و دشمنی با اهل بیت ✍ سفیانی به عنوان اولین نشانه از (از علامت‌های پنجگانه)، بیشترین دشمنی را با شیعیان و اهل بیت علیهم‌السلام خواهد داشت‌. 📚 امام صادق علیه‌السلام: إنا و آل أبی سفیان أهل بیتین تعادینا فی الله: قلنا صدق الله و قالوا کذب الله، قاتل أبوسفیان رسول الله صلي‌الله‌عليه‌و‌آله و قاتل معاویۀ علی بن ابیطالب عليه‌السلام و قاتل یزید بن معاویۀ الحسین بن علی عليه‌السلام و السفیانی یقاتل القائم [معجم احادیث الامام المهدی مرحوم علامه کورانی جلد ۳ صفحه ۴۶۷] 🔺 ما و خاندان ابوسفیان، دو خانواده هستیم که به جهت خداوند با یکدیگر دشمنی کردیم. ما خداوند را تصدیق کردیم و آنها تکذیبش کردند. با پیامبر جنگید و با علی بن ابیطالب عليه‌السلام و با حسین بن علی عليه‌السلام. سفیانی نیز با قائم عليه‌السلام خواهد جنگید. ✍ سفیانی مهمترین دشمن پیروان ائمه اطهار علیهم‌السلام، اندکی قبل از ظهور و در سال ظهور از در جنوب سوریه کنونی (مناطق نزدیک به شهرهای سویداء و درعا سوریه)، شورش خود را بر علیه محور مقاومت شیعیِ زمینه‌سازِ ظهور آغاز میکند. ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar020508
🔥 پانزده ماه شرارت بزرگ ✍ تمام اقدامات سفیانی ملعون از آغاز حرکت تا زمان کشته شدن او، پانزده ماه به طول می‌انجامد. شش ماه آنرا می‌جنگد و هنگامی که بر اراضی و مسلط شد، آنگاه، نُه ماه هم بر این مناطق حکومت میکند. 📚 امام صادق علیه‌السلام: السُّفْيانيُّ مِنَ الْمَحْتوم و خُرُوجُهُ في رَجَبٍ و مِنْ‏ أَوَّلِ‏ خُرُوجِهِ‏ إِلَى‏ آخِرِهِ‏ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً سِتَّةُ أَشْهُرٍ يُقَاتِلُ فِيهَا فَإِذَا مَلَكَ الْكُوَرَ الْخَمْسَ مَلَكَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ و لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا يَوْماً [الغیبه نعمانی صفحه ۳۰۰] 🔺 سفیانی از است که در (سال ظهور) شورش میکند. از ابتدای حرکت او تا آخر کارش، پانزده ماه به طول می‌انجامد. شش ماه آنرا به جنگ و نبرد می‌گذراند و چون سرزمین‌های پنجگانه را به تصرف خود درآورد، نه ماه بر این مناطق حکومت میکند و یک روز هم بر این مدت اضافه نمیشود. ✍ طبق روایت امام صادق علیه‌السلام، ظهور قطعا در قمری رخ می‌دهد. سالهایی که به عدد یک، سه، پنج، هفت و نه، منتهی میشود. اما سوال؛ ⁉️ منظور از ظهور، کدام یک از دو زمان است: ظهور، همزمان با بیست و سوم ماه رمضان سال ظهور است، یا ظهور همزمان با امام در روز عاشورای موعود است؟! ✍ بدین ترتیب، ممکن است در هر یک از بازه‌های زمانی هر سال، رخ دهد؛ چون ما به طور قطع نمیدانیم منظور از ظهور، کدام یک از دو روز فوق است! ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar020508
🔥 شورش قطعی سفیانی یا وقوع 📚 امام سجاد عليه‌السلام: إنّ أمر القائم حتم من الله و أمر السفیانی حتم من الله و لایکون قائم إلا بسفیانی [حمیری، قرب الاسناد حمیری صفحه ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹] 🔺 از جانب خداوند قطعی است و نیز قطعی است. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود. 📚 امام صادق علیه‌السلام: السفیانی من المحتوم و خروجه فی رجب [کمال‌الدین شیخ صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۰] 🔺 از علایم حتمی است و قیام او در خواهد بود. 📚 از امام باقر عليه‌السلام در تفسیر آیه ۲ سوره انعام (ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده) نقل شده: أنهما أجلان: أجل محتوم و اجل موقوف. فقال له حمران: ما المحتوم؟ قال: الذی لایکون غیره. قال: و ما الموقوف؟ قال: الذی لله فیه المشیۀ. قال حمران: انی لارجو أن یکون أجل السفیانی من الموقوف! فقال أبوجعفرعليه‌السلام: لا والله أنه لمن المحتوم [بحارالانوار مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۴۹] 🔺 آنها دو اجل‌اند: و تغییرناپذير و و مشروط. حمران پرسید: اجل محتوم چیست؟ فرمود: اجلی که جز آن نخواهد شد. حمران عرض کرد: اجل موقوف و مشروط چیست؟ فرمود: آنچه اراده خداوند در آن راه دارد و قابل تقدّم و تاخیر و برطرف شدن است. حمران عرض کرد: امیدوارم قیام سفیانی از علایم موقوف و مشروطی باشد که در آن راه دارد! امام فرمود: به خدا سوگند که چنین نیست، او از است. 💚 السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar020508
✍ در مجموع روایت امام زمان، از پنج علامت سخن گفته شده 📌 در معتبری، مرحوم شیخ صدوق در صفحه ۶۵۰ جلد دو کتاب کمال الدین، با سلسه اسنادش از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده: 📚 قَبْلَ قيامِ الْقَائِمِ خَمْسُ علاماتٍ مَحتُوماتٍ الْيَمانيُّ و السُّفْيانيُّ و الصَّيْحَةُ و قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكيَّةِ و الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاء 🔺 پیش از پنج نشانه حتمی‌ست: و سفیانی و و شهادت نفس زکیه و خسف بیداء ✍ بنابراین روایات مربوط به بسیار فراوان است و به گفته محدثان، به حد تواتر می‌باشد. ✍ احادیث و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به عربستان در منطقه بیداء در بین و ، نزدیک به حد تواتر می‌باشد. ✍ پس چگونه در آخرالزمان و در آستانه ظهور امام مهدی علیه‌السلام، محل تردید باشد، اما بنا بر گفته‌ی محدثان شیعه و اهل سنت، سفیانی و ، جزو احادیث متواتر اسلامی باشد؟! ✍ بنابراین دیدگاه گروه اندکی که معتقدند سفیانی در طول تاریخ اسلام و در گذشته اتفاق افتاده و مربوط به آینده و نیست؛ غلط است. ✍ چگونه سفیانی در گذشته رخ داده، اما خسف بیداء و فرو رفتن لشکر اعزامی سفیانی به به درون زمین در منطقه ، مربوط به آینده بوده و در هنگام رخ خواهد داد؟ [صادقی، تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور صفحه ۲۰۴] ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar020508
🔥 کینه و دشمنی با اهل بیت ✍ سفیانی به عنوان اولین نشانه از (از علامت‌های پنجگانه)، بیشترین دشمنی را با شیعیان و اهل بیت علیهم‌السلام خواهد داشت‌. 📚 امام صادق علیه‌السلام: إنا و آل أبی سفیان أهل بیتین تعادینا فی الله: قلنا صدق الله و قالوا کذب الله، قاتل أبوسفیان رسول الله صلي‌الله‌عليه‌و‌آله و قاتل معاویۀ علی بن ابیطالب عليه‌السلام و قاتل یزید بن معاویۀ الحسین بن علی عليه‌السلام و السفیانی یقاتل القائم [معجم احادیث الامام المهدی مرحوم علامه کورانی جلد ۳ صفحه ۴۶۷] 🔺 ما و خاندان ابوسفیان، دو خانواده هستیم که به جهت خداوند با یکدیگر دشمنی کردیم. ما خداوند را تصدیق کردیم و آنها تکذیبش کردند. با پیامبر جنگید و با علی بن ابیطالب عليه‌السلام و با حسین بن علی عليه‌السلام. سفیانی نیز با قائم عليه‌السلام خواهد جنگید. ✍ سفیانی مهمترین دشمن پیروان ائمه اطهار علیهم‌السلام، اندکی قبل از ظهور و در سال ظهور از در جنوب سوریه کنونی (مناطق نزدیک به شهرهای سویداء و درعا سوریه)، شورش خود را بر علیه محور مقاومت شیعیِ زمینه‌سازِ ظهور آغاز میکند. ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar02050
🔥 پانزده ماه شرارت بزرگ ✍ تمام اقدامات سفیانی ملعون از آغاز حرکت تا زمان کشته شدن او، پانزده ماه به طول می‌انجامد. شش ماه آنرا می‌جنگد و هنگامی که بر اراضی و مسلط شد، آنگاه، نُه ماه هم بر این مناطق حکومت میکند. 📚 امام صادق علیه‌السلام: السُّفْيانيُّ مِنَ الْمَحْتوم و خُرُوجُهُ في رَجَبٍ و مِنْ‏ أَوَّلِ‏ خُرُوجِهِ‏ إِلَى‏ آخِرِهِ‏ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً سِتَّةُ أَشْهُرٍ يُقَاتِلُ فِيهَا فَإِذَا مَلَكَ الْكُوَرَ الْخَمْسَ مَلَكَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ و لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا يَوْماً [الغیبه نعمانی صفحه ۳۰۰] 🔺 سفیانی از است که در (سال ظهور) شورش میکند. از ابتدای حرکت او تا آخر کارش، پانزده ماه به طول می‌انجامد. شش ماه آنرا به جنگ و نبرد می‌گذراند و چون سرزمین‌های پنجگانه را به تصرف خود درآورد، نه ماه بر این مناطق حکومت میکند و یک روز هم بر این مدت اضافه نمیشود. ✍ طبق روایت امام صادق علیه‌السلام، ظهور قطعا در قمری رخ می‌دهد. سالهایی که به عدد یک، سه، پنج، هفت و نه، منتهی میشود. اما سوال؛ ⁉️ منظور از ظهور، کدام یک از دو زمان است: ظهور، همزمان با بیست و سوم ماه رمضان سال ظهور است، یا ظهور همزمان با امام در روز عاشورای موعود است؟! ✍ بدین ترتیب، ممکن است در هر یک از بازه‌های زمانی هر سال، رخ دهد؛ چون ما به طور قطع نمیدانیم منظور از ظهور، کدام یک از دو روز فوق است! ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar020508
🔥 آیا خروج کرده ⁉️⁉️⁉️ ✍ دوستان زیادی از باب بررسی احتمالات، سوال می‌پرسند، تحلیل میکنند و گمانه‌زنی؛ که آیا فلان شخص ممکن است باشد؟ برخی سوالات مشترک دوستان: ⁉️ آیا میتواند سفیانی باشد؟ ⁉️ الجولانی ممکن است سفیانی باشد؟ ⁉️ سفیانی رهبر سوریه است؟ ⁉️ تکفیری‌های و چطور؟ ⁉️ سفیانی میتواند باشد؟ ⁉️ درخصوص ملک عبدالله چه؟ ✍ در این خصوص، نمیشود به صورت قطعی پاسخ داد. برای تایید هر یک از گزینه‌های فوق، شواهدی متقن موجود است و برای رد هر یک، دلایلی قابل ذکر ✍ نه بنده نه هیچکس دیگر، به صورت قطعی نمیتواند بگوید که فلانی قطعا همان سفیانی روایات است، مگر اینکه شنیده شود. آن هنگام نیز، بنابر برخی روایات، درهای توبه بسته شده و با حتمی شدن ظهور در آن روز موعود (سحرگاه بیست و سوم ماه رمضان سال ظهور) ما قطعا در یکی از دو سپاه سفیانی یا (لشگرهای خراسانی از ایران و یمانی از یمن) خواهیم بود. 📚 امام صادق علیه‌السلام: سفیانی از است که در (سال ظهور) شورش میکند. از ابتدای حرکت او تا آخر کارش، پانزده ماه به طول می‌انجامد. شش ماه آنرا به جنگ و نبرد می‌گذراند و چون مناطق پنجگانه را به تصرف درآورد، نه ماه بر این مناطق حکومت میکند و یک روز هم بر این مدت اضافه نمیشود. [الغیبه نعمانی ص ۳۰۰] ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar020508
⁉️ سوال: آیا ظهور، بغته و ناگهانی است؟ (بخش یک از دو) ✍ صدای ظهور ۳۱۳؛ سوالی که در بیشتر شما عزیزان مطرح است: آیا ظهور بدون تحقق (علائم پنجگانه) رخ خواهد داد؟ 📣 عده‌ای از دوستان، متاسفانه در فهم کلماتی مثل یا ظهور، دچار اشتباه شده و به برخی احادیث استناد میکنند: 📚 علیه‌السلام در توقیع مبارک خویش، خطاب به جناب شیخ مفید فرموده‌اند: «فإنَّ اَمرَنا یَبْعَثُه فَجْأَةً؛ (خداوند) امر ما را به طور برمی‌انگیزد. (زیارت جامعه کبیره. بحارالانوار جلد ۱۰۲ صفحه ۱۲۸) 📚 امام رضا علیه‌السلام نقل فرموده‌اند که وقتی از پیامبر اکرم صلوات‌الله علیه پرسیدند که قیام کننده از فرزندان شما چه وقت میکند، حضرت در پاسخ فرمودند: ظهور همچون است که آنرا در زمان خاص خودش فقط خداوند ظاهر میسازد. جز این نیست که به طور برایتان رخ می‌دهد. 🔺 مَثَلُه مَثَلُ الساعَةِ التی لا یُجَلّیها لِوَقْتِها إلّا هو. لا یأتیکُم إلّا بَغْتَةً (کمال‌الدین شیخ صدوق باب ۳۵ حدیث ۶) ✍ بله؛ ظهور عالم بشریت برای ، بغته و ناگهانی است مگر برای مومنین و موحدین که مترصد وقوع حوادث و امام هستند و چشم انتظار و با آگاهی بالا، رخداد وقایع را رصد می‌کنند. 🤏 ادامه را در بخش دوم بخوانید... ❤️ السلام علیک يا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 🌍 کانال مهدی یار 👇 🆔@mahdiyar020508
⁉️ سوال: آیا ظهور، بغته و ناگهانی است؟ (بخش دو از دو) ✍ صدای ظهور ۳۱۳؛ آیا ظهور بدون تحقق (علائم پنجگانه) رخ خواهد داد؟ 👈 در ثانی، اینهمه حدیث از سوی اهل‌بیت علیهم‌السلام درخصوص وقوع علائم حتمی ظهور یا علائم دیگر، بی‌دلیل صادر نشده! آیا خدای نکرده، معصومین، سخن لغو به زبان می‌آورند؟ یا قصد داشته‌اند شیعیان خود را فریب دهند؟ ✍ اگر گفته شده که حضرت، ناگهانی و به اصطلاح و حل می‌شود، به اشتباه گمان نشود بدون وقوع علائم ظهور، رخ خواهد داد. 🤏 بنابراین باید را اینگونه نگریست. آری، برای مردمی که غرق در دنیا هستند، یا پیش از آن به هیچگونه اخبار و جهان نداشته‌اند؛ قطعا هنگام رسیدن به مقصد، همچون فرد خواب که از پیرامون خود، بی‌خبر و ناآگاه است؛ عجیب و و خواهد بود! ⚠️ البته که بعد از ، دیگر پشیمانی هم سودی ندارد: 📚 أَمْرَنَا بَغْتَةٌ فُجَاءَةٌ حينَ لَا تَنْفَعُهُ تَوْبَةٌ وَ لَا يُنْجِيهِ مِنْ عِقَابِنَا نَدَم (الاحتجاج شیخ طبرسی ج ۲ ص ۴۹۸) 🔺 امر [ظهور] ما ناگهانى و بى‌خبر اتفاق مى‌افتد، به طورى كه ديگر نه به حالش سودمند مى‌افتد و نه پشيمانى از گناه از كيفر ما مى‌رهاندش ✍ آری، بغتة، یعنی هنگامی رخ می‌دهد که انسانها عموماً آمادگی و آنرا ندارند اما برای منتظران آگاه به حوادث، نه‌تنها ظهور، بغته و ناگهانی نیست بلکه حوادث آینده و پیش‌رو را نیز تشخیص خواهند داد... ❤️ السلام علیک يا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 @mahdiyar020508