eitaa logo
واحد خواهران بنیاد مهدویت یزد
232 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2.4هزار ویدیو
57 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 🌾‌امام زمان از ياد رفته 🔶نعمت امام زمان عليه السلام از همه جهت، عام و فراگير است و همه مخلوقات از آن بهره جسته اند. اما با يك نگاه كلي به مردم جهان، مي‌بينيم كه اكثر مردم دنيا اصلاً به وجود امام عصر عليه السلام واقف نيستند و ايشان را به عنوان ولي نعمت خويش نمي شناسند، تا بخواهند شكر حضرتش را به جاي آورند. 🔷از اين رو، براي بيشتر مردم دنيا، ياد كردن از امام زمان عليه السلام به طور كلي منتفي است، چرا كه شناخت حضرت اصلاً براي آنها مطرح نيست، تا نوبت به ياد قلبي و زباني برسد. 🔶پس نعمت حضرت ولي عصر ارواحنا فداه با وجود اين كه فرگير است، ولي از غير شيعه توقع ياد حضرتش نمي رود، بنابراين مسئله ی ياد شدن امام زمان عليه السلام براي همه مردم جهان غير از اقليت شيعيان، منتفي است. اين نكته ی مهم، يكي از ابعاد غربت آن حضرت را نشان مي‌دهد. 🔷اما اقليتي كه حضرتش را مي‌شناسند، آيا حق ايشان را از حيث ياد كردن به جاي مي‌آورند؟ 🔶 بسياري از اين گروه، در معرفت به اسم امام عليه السلام هم كمبودهايي دارند و از جهت معرفت به وصف نيز وضعيت مناسبي ندارند. طبيعتاً وقتي در مرحله معرفت دچار چنين نقصاني باشند، هنگام «ياد كردن» هم نارسايي ايشان نمايان مي‌گردد. 🔷در نهايت، عده ی بسيار كمي باقي مي‌مانند – يعني اقليتي از آن اقليت – كه به طور نسبي، معرفتي به اسم و وصف حضرت مهدي عليه السلام دارند. 🔶حال ببينيم اين زير مجموعه ناچيز، چگونه ياد امام عليه السلام را در نقل و زبان خويش، زنده نگاه مي‌دارند؟ و آيا امام زمان عليه السلام براي اين عده بسيار اندك، فراموش شده نيستند؟! 🔷متأسفانه مسئله غيبت امام عليه السلام و غفلت از ايشان، مشكلات بسياري بر سر راه اين عده معدود به وجود آورده و امتحان دينداري را دشوارتر ساخته است، چرا كه مردم نمي توانند امام خود را ببينند، با ايشان تماس عادي و اختياري برقرار كنند و مسائل و مشكلات خود را مستقيماً با ولي نعمت خويش در ميان بگذارند. 🔶اگر راه تماس عادي و معمولي با ايشان داشتند، شايد در ياد كردن امام زمان عليه السلام توفيق بيشتري پيدا مي‌كردند. 🔷البته وقتي غربت ائمه پيشين عليه السلام را – حتي در ميان دوستدارانشان – در زمان حضورشان مي‌بينيم، در مي‌يابيم كه روح توجه به امام عصر عليه السلام و ذكر ايشان، معرفت است و بدون معرفت، اين غربت و غفلت، هم چنان باقي و برقرار است، چنان كه با بودن معرفت، حضور و غيبت امام عليه السلام يكسان است. 🔶اما به هر حال، غيبت امام عصر عليه السلام امتحاني بزرگ است، كه گاهي افراد سست ايمان، به دليل نديدن حجت خدا، كم كم در ذكر امام خويش سهل انگار و بي توجه مي‌گردند. 🔷بدين ترتيب ياد آن امام حتي، از دل و زبان آنها كم رنگ مي‌شود و حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف براي آنها نيز از ياد رفته و غريب مي‌گردند. 🔶 با اين همه مدعيان، عده بسيار بسيار اندكي باقي مي‌مانند كه امام كاظم عليه السلام در توصيف آنها مي‌فرمايند: يغيب عن ابصار الناس شخصه و لا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره. شخص امام عليه السلام از چشمهاي مردم پنهان مي‌شود، ولي ياد او از دلهاي مؤمنان پنهان نمي گردد. 🔷اين گروه از مؤمنان همواره به ياد مولاي خويش هستند. شايد با چشم سر، امام زمان عليه السلام را نبينند، ولي با ديده دل، پيوسته حضرتش را مدنظر دارند و قلب خود را جايگاه معرفت و محبت ايشان قرار داده اند. اين است كه درد هجران و ياد مشكلات و سختي‌هاي آن امام همام، همواره قلب آنها را متأثر مي‌دارد و چشمهايشان را اشكبار مي‌سازد. 🔶امام صادق عليه السلام مي‌فرمايند: اما و الله ليغيبن امامكم شيئاً من دهركم... و لتدمعن عليه عيون المؤمنين. توجه داشته باشيد! قسم به خدا، امام شما سالياني از روزگارتان در غيبت خواهد بود... و چشمهاي مؤمنان بر آن حضرت گريان مي‌شود. 🔷شدت معرفت و محبت اين عده بسيار كم، سبب مي‌شود كه دلهايشان به «ياد» محبوب دردناك شود و آثار ذك قلبي بر زبان و ساير اعضاء و جوارح ايشان جاري گردد. اما اين گروه از مؤمنان، بسيار اندك اند، تا آن جا كه خودشان نيز به تبعيت از مولاي غريبشان همواره غريب هستند و مورد توجه قرار نمي گيرند. صرف نظر از اين عده كه مي‌توان آن را «استثناء» دانست، بقيه آن اقليت شيعه، در ياد كردن امام زمان عليه السلام واقعاً كوتاهي مي‌كنند. لذا آن امام همام، براي امت ناسپاس خود، غريب «از ياد رفته» است. ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 🔴فراموشي فراگير 🔶امام عصر عليه السلام از دلها و زبانها فراموش شده اند و اين مسئله حتي در مورد اقليت شيعيان نيز صادق است. 🔴پدر و مادر از ياد رفته 🔶براي ملموس تر شدن اين واقعيت تلخ، يكي از روشن ترين اوصاف امام عليه السلام را تذكر مي‌دهيم تا هر كس خود به داوري بپردازد. 🔶در مباحث حلقه‌هاي پيشين اشاره شد كه امام رضا عليه السلام در وصف امام معصوم فرموده اند: الامام الوالد الشفيق و الامام البرة بالولد الصغير.امام (در مهرباني مانند) پدر دلسوز و مادر نيكوكار به بچه كوچك است. 🔶حال ببينيم مؤمناني كه امام زمان خود را به اين وصف مي‌شناسد، آيا ذكر و ياد مناسب با اين وصف را دارند؟ 🔶فرض كنيد پدر مهربان و يا مادر فداكاري هستيد كه فرزندان آنها به هر دليل نمي توانند مستقيماً با ايشان ارتباط داشته باشند و نسبت به آنها غايب هستند. مثلاً مسافرت رفته، يا گرفتار زندان شده، يا به هر دليلي از دسترس ايشان خارج مي‌باشند. 🔶در اين صورت آنها چقدر از اين پدر و مادر به سفر رفته و يا در بند خويش ياد مي‌كنند، خصوصاً اگر والدين خيلي دلسوز و فداكار بوده، فرزندان هم با وفا باشند، واقعاً در زماني كه پدر و مادر غايب هستند، آنها را از ياد نمي برند و جاي خالي آنها را هر لحظه حس مي‌كنند. 🔶هر قدر كه اين دوري و جدايي طولاني شود، نديدن پدر و مادر براي فرزندان، طبيعي و عادي نمي شود، بلكه در هر مناسبت تلخ يا شيرين و در هر اجتماع خانوادگي، بيش از هر كس به ياد آنها هستند. عكس آنها را در گوشه و كنار خانه قرار مي‌دهند، همواره وجود پدر و مادر خويش را به ديگران گوشزد كرده، متذكر مي‌شوند كه آنها به سفر رفته اند، ولي بالاخره «مي آيند». هر كس هم كه به طريقي با آنها ارتباط برقرار كند، ابتدا از احوال پدر و مادر غايب آنها جويا م شود و سپس آنها را با عبارات مختلف تسلي مي‌بخشد. 🔶فرزندان نيز، هر بار با يكديگر تماس داشته باشند، در هر برخوردي درباره درد هجران خود سخن مي‌گويند، پيش از هر كلام و بيش از هر چيز، از پدر و مادر خود صحبت مي‌كنند و از يكديگر مي‌پرسند كه آيا نامه اي دريافت نكره ايد؟! تماس تلفني نداشته ايد؟ حالشان چطور است؟ فلان خبر ناگوار و يا خوشحال كننده وقتي به آنها رسيد، چه حالي داشتند؟ 🔶خلاصه، به هر مناسبت و بهانه اي، ياد قلبي خويش را به صورتهاي گوناگون به زبان مي‌آورند. هر كدام از آنها آرزو مي‌كنند كه بتوانند حداقل صداي پدر و مادر خويش را بشنوند، اگر تماس تلفني برقرار شود، هر يك از اعضاء خانواده در شنيدن صداي آنها از ديگري سبقت مي‌گيرند. حتي اگر بفهمند كه آنها كاملاً سالم هستند، باز هم راضي نمي شوند و مي‌خواهند كه آنها را ببينند و يا لااقل صدايشان را بشنوند و.... 🔶گاهي مجلس سرور و خانوادگي برگزار مي‌شود، مثلاً روز عيدي فرا مي‌رسد و يا جشن عروسي پيش مي‌آيد و... وقتي همه دور هم گرد آمده اند، غيبت آن عزيزان در اين مجلس شادي، ناراحتي آنها را افزوده، دائماً با دل و زبان، متذكر ياد پدر و مادر شده، اين سخنان را به زبان مي‌آورند، اگر پدر بود...! اگر مادر بود...! 🔶اگر پدر و مادرشان گرفتار باشند، لازم نيست كسي به آنها بگويد كه برايشان دعا كنيد. فرزندان، به طور طبيعي از هيچ كاري براي رهايي والدين خود مضايقه ندارند. در انجام انواع دعاها و توسلات كوتاهي نمي كنند، اگر بشنوند كه عمل يا نذري در رفع گرفتاري آنها اثر دارد، فوراً به انجام آن اهتمام مي‌ورزند، هر كاري را كه احتمال اثر داشته باشد، انجام مي‌دهند و در دعا و خواستن حوائج، آنها را بر خويش مقدم مي‌دارند. 🔶بي خبر ماندن از وضعيت پدر و مادر، براي فرزندان سخت و دردناك است. اگر مدتي نامه اي دريافت نكرده ا تماس تلفني نداشته باشند، رنج و ناراحتي زيادي متحمل مي‌شوند و... اين وضعيت فرزندان مهربان در مقابل والدين دلسوز و فداكارشان است. 🔶حال ببينيم آن چه در اين مثال بيان شد، چقدر بر حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف – كه امام زمان ما هستند – تطبيق مي‌كند و سپس وضعيت مؤمنان را نسبت به ايشان بسنجيم. 🔶آيا ايشان پدر مهربان و دلسوزي براي شيعيان و دوستدار انسان نيستند؟! آيا ايشان به اندازه يك پدر خوب و دوست داشتني و يك مادر نيكوكار نسبت به فرزند كوچكش، به دوستان خود لطف و محبت ندارند؟ آيا ايشان گرفتار و در بند زندان غيبت نيستند؟! آيا از خبرهاي ناراحت كننده ما آگاهي ندارند؟! ايشان با آگاهي از اين خبرها، چه حالي پيدا مي‌كنند؟! ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
‌🔶واقعيت اين است كه همه ما فرزندان كوچك – و اغلب ناسپاس – امام عليه السلام هستيم كه در هر لحظه و هر حالت – آساني يا سختي، شادي يا غم، غنا يا فقر، و در هر آن، و هر دم – به دستگيري و رسيدگي ايشان نياز داريم. 🔶اما چقدر مانند يك فرزند با وفا با ايشان برخورد كرده ايم؟ چند درصد از مؤمنان – همان گونه كه به پدر و مادر خويش توجه مي‌كنند – با حضرت بقية الله عليه السلام ارتباط قلبي دارند؟ 🔶چقدر جاي خالي امام زمان عليه السلام براي ما مشهود است؟ چند بار پيش آمده كه از عمق دل بگوييم: اگر مولاي ما حاضر بود، چنين و چنان مي‌شد؟ درخوشي‌ها و ناخوشي‌هاي خود، چقدر به ياد ايشان بوده ايم؟ آيا از بي خبري نسبت به ايشان هيچ احساس ناراحتي كرده ايم؟ خداي ناكرده امر غيبت براي ما عادي نشده است؟ آيا براي ما واقعاً سخت است كه با همه نشست و برخاست داشته باشيم و در هر محفلي شركت كنيم، ولي جمال زيباي ايشان را نبينيم؟! چند در صد از شيعيان، اين فراز دعاي ندبه را از اعماق دل خود زمزمه مي‌كنند. 🔶عزيز علي ان اري الخلق و لا تري، و لا اسمع لك حسيساً و لا نجوي. براي من سخت است كه همه را ببينم، ولي شما ديده نشوي، و هيچ صدا و نجوايي از شما نشنوم. ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 🔴‌زندان غيبت 💠چه تعداد از معتقدان به ايشان، جاي خالي حضرتش را همواره احساس می كنند و از عمق دل مي‌سوزند؟ 💠 اگر پدر و مادرمان در زندان باشند، همه را ببينيم، ولي با آنها نتوانيم ارتباط برقرار كنيم، زجر مي‌بريم و براي آنها دعا مي‌كنيم يا نه؟! 💠 امام زمان عليه السلام هم در زندان «غيبت» هستند، زنداني كه خود ما با كفران نعمتهايمان براي ايشان ايجاد كرده ايم. اين سنتي است كه به فرموده اما باقر عليه السلام از حضرت يوسف عليه السلام درآن حضرت وجود دارد. 💠 حال چه تعداد از مؤمنان، درد زنداني بودن مولايشان در زمان غيبت را، با تمام وجود حس مي‌كنند و از اين مسئله در رنج هستند؟ آيا زندگي بدون ديدن ايشان براي ما حقيقتاً سخت و تلخ است؟ چند در صد از شيعيان – بدون اين كه احتياج به سفارش داشته باشند – براي فرج آن حضرت دعا مي‌كنند؟ 💠خود ما چقدر براي رهايي ايشان از بند غيبت توسل پيدا كرده ايم؟ آيا مجلسي به طور خاص براي دعا در حق ايشان و تعجيل فرجشان تشكيل داده ايم؟ اينها همه جاي تأمل دارد. 💠در ميان عده بسيار اندك از اقليت شيعه، چند در صد اين گونه به فكر ولي نعمت خويش هستند و انتظار رسيدن خبر و اثري از ايشان را مي‌كشند؟ 💠چند نفر از مؤمنان سراغ داريد كه به هر بهانه اي به ياد امام محبوب خود مي‌افتند و به هر مناسبتي از مولاي خويش ياد مي‌كنند و مي‌گويند: اگر مولايم غايب نبود... چنين و چنان نمي شد! حق اين است كه هر چه مدت غيبت اين پدر دلسوز بيشتر مي‌شود، بي تابي در فراق ايشان نيز بايد افزون گردد، اما آيا اكنون چنين است؟ 💠 با اين تفضيل، اگر بگوييم امام زمان عليه السلام در ميان معتقدان به ايشان هم فراموش شده و از ياد رفته اند، اغراق و مبالغه نكرده ايم.مي‌بينيم كه متأسفانه – آن طور كه بايد – از آن حضرت ياد نمي شود و لذا ايشان در ميان خواص هم غريب هستند. ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 💔‌امام مهجور ◀️معناي سوم غريب 🔷يكي ديگر از معاني غريب، «فرو نهاده» يا «وانهاده» يا «واگذاشته» است. فرو نهاده به كسي گفته مي‌شود كه مهجور، متروك و معطل،باقي مانده باشد. 🔷«مهجور» كسي است كه او را كنار گذاشته باشند. متروك يعني ترك شده، و معطل هم به معني تعطيل شده است. 🔷«تعطيل» در مقابل استفاده و بهره بردن است و معطل به چيزي گفته مي‌شود كه در جهت هدفي كه براي آن وضع شده، از آن استفاده نشود. 🔷اگر «معطل» صفت شخص باشد، چنين شخصي غريب افتاده است. ان معناي غربت، ممكن است فرع بر عدم شناخت، يا فراموش كردن و يا ناشي از كوتاهي ديگران در حق شخص باشد. 🔷عالمي را در نظر بگيريد كه در يك رشته علمي متخصص است. اين عالم در دو حالت ممكن است فرو نهاده شود و در نتيجه غريب افتد. 🔷حالت اول اين كه در موقعيتي قرار بگيرد كه اطرافيان، او را نشناسند و از تخصص او خبر نداشته باشند. طبيعتاً به دليل نشناختن او از او بهره علمي نمي برند. حتي هنگام رويارويي با مشكلي كه به علم او نياز دارند، به او مراجعه نمي كنند، زيرا نمي دانند كه چه گوهري در اختيار دارند. لذا از آن دانشمند، استفاده نمي شود و او مهجور و متروك باقي مي‌ماند. 🔷در «حالت دوم» آن عالم شناخته شده است و اطرافيان نسبت به علم و تخصص او معرفت لازم را دارند، ولي در بهره بردن از او كوتاهي كرده، به او مراجعه نمي كنند و بدين گونه وي را معطل و متروك مي‌گذارند. 🔷در هر دو حالت، اين عالم – دانسته و يا ندانسته - «غريب» واقع مي‌شود. 🔷پزشكي ماهر را در نظر بگيريد كه در يك منطقه مي‌تواند بسياري از مشكلات مردم را حل كند، اما مورد مراجعه قرار نگيرد. او مي‌تواند مشكل گشاي بيماران باشد، اما اگر به او مراجعه نشود، غريب مي‌افتد. 🔷اين غربت پزشك، يا ناشي از ناشناخته ماندن اوست، يا فراموش شدنش و يا كوتاهي در مراجعه به او. 🔷در هر صورت، هر كس كه مطب اين پزشك را خالي ببيند، براي غربت او متأثر مي‌شود. اين معناي غربت كه ناشي از مهجور و متروك و معطل ماندن شخص است – دقيقاً به شكر عملي مربوط مي‌شود، چرا كه شكر عملي نسبت به هر نعمتي، استفاده مناسب از آن است و اگر نعمتي فرو نهاده شود،معلوم است كه مورد بهره برداري شايسته قرار نگرفته است. 🔴مهجور بودن امام عصر عليه السلام 🔷شكر عملي نسبت به بزرگترين نعمت خدا – يعني وجود مقدس امام عصر عليه السلام – بهره بردن از ايشان است در مسيري كه خداوند معين فرموده است. 🔷بنابراين شكر عملي نعمت امام عصر عليه السلام به اين است كه انسانها نسبت به هر وصفي از اوصاف حضرتش، وظيفه خود را انجام داده، حق آن را ادا كنند. در غير اين صورت، كفران نعمت صورت مي‌گيرد و امام عليه السلام غريب مي‌ماند. 🔷در شبهای آینده مهجور ماندن برخي از اوصاف حضرت را بررسي مي‌كنيم. ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 🔴‌غفلت شيطاني ◀️تمام آن چه گفته شد، بيان غربت امام زمان (عجل الله فرجه)، صرفاً نسبت به يكي از اوصافشان بود. ◀️اگر در مورد ديگر ويژگي‌هاي ايشان هم بررسي كنيم، وضعي بهتر از اين ندارد. ◀️پس به خود حق مي‌دهيم كه بگوييم امام زمان ما، در اين زمان، واقعاً «از ياد رفته» و غريب هستند. ◀️اين وضع دردآور، در حالي است كه اگر محبت به آن حضرت، واقعاً در حد شايسته و مورد انتظار باشد، نبايد هيچ گاه ايشان را از ياد ببريم. ◀️لذا بايد از اين غفلت شيطاني عقوبت آور، احساس خطر كرده، همواره از خدا بخواهيم به ما توفيق دهد كه ياد امام خود را فراموش نكنيم و پيوسته به پيشگاه الهي عرضه بداريم: اللهم... و لا تنسنا ذكره، و انتظاره، و الايمان به، و قوة اليقين في ظهوره، و الدعاء له، و الصلاة عليه، حتي لا يقنطنا طول غيبته من قيامه، و يكون يقيناً في ذلك كيفيتنا في قيام رسولك صلواتك عليه و آله و ما جاء به من وحيك و تنزيلك/خدايا و از ياد ما مبر ياد او، انتظار او، ايمان به او، شدت يقين به ظهور او، دعا براي او و درود فرستادن براي او را، تا اين كه طول غيبت حضرتش، ما را از قيامش نوميد نسازد، و يقين ما به اين امر (قيام حضرت مهدي عليه السلام) همانند يقين ما به قيام پيامبرت صلي الله عليه و آله و آن چه از وحي و قرآن تو آورده است، باشد. ◀️توفيق فراموش نكردن امام عليه السلام از طريق ازدياد معرفت و محبت و با تذكرات پيوسته مؤمنان به يكديگر حاصل مي‌شود. ◀️صاحب كتاب ارزشمند «مكیال المكارم» در بحث ذكر امام عليه السلام تذكر داده اند كه شيعيان بايد نسبت به اين امر، اهتمام و جديت داشته باشند. ◀️ در قسمتي از فرمايشهاي خود چنين آورده اند: و ان كنت من اهل الغفلة و الاعراض عنه، فوا اسفا عليك. قال الله عزوجل: وَمَنْ أَعْرَ ضَ عَن ذِكْرِ ي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُ هُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ ﴿١٢٤﴾ قَالَ رَ بِّ لِمَ حَشَرْ تَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرً ا قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى «و من اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي و قد كنت بصيراً، قال كذلك اتتك آياتنا فنسيتها و كذلك اليوم تنسي»/و اگر از اهل غفلت و اعراض از آن سرور باشي، جاي تأسف است. خداي عزوجل فرموده: «و هر كس از ذكر من اعراض كند، همانا براي او معيشت تنگي خواهد بود و روز قيامت، او را نابينا محشور خواهيم ساخت. [در آن حال] گويد: پروردگارا! چرا نابينايم محشور فرمودي، در حالي كه من در دنيا بينا بودم؟! [خداوند] فرمايد: اين چنين آيات ما بر تو رسيد، پس تو آنها را از ياد بردي و غفلت كردي، و همين طور امروز تو فراموش مي‌شوي». ◀️در حديث آمده است كه منظور از آيات، در آيه شريفه سوره طه، ائمه معصومين عليهم السلام هستند. ◀️امام صادق عليه السلام فرموده اند: الايات الائمة عليه السلام. مراد از آيات، ائمه عليهم السلام هستند. ◀️اگر كسي امامان خود را در دنيا فراموش كند، روز قيامت خودش از ياد مي‌رود و نابينا محشور مي‌شود. ◀️ صاحب مكيال در ادامه مي‌فرمايند: كدام سختي و تنگي، از تاريكي غفلت و ناداني بدتر است؟ و كدام حسرت، از كوري روز قيامت بزرگتر؟! و كدام بيم دهنده و وحشت، از آن پشيماني زشت و كوبنده تر؟ چه مصيبت بزرگ و دردناكي!! پس شتاب كن، شتاب براي خلاصي خودت و آزاد سازي گردنت. ◀️براي رهايي از اين ندامت و مصيبت دنيوي و اخروي، چه راهي وجود دارد؟ چگونه مي‌توان از «معيشت ضنك» در دنيا و كوري قيامت نجات يافت؟ ◀️مرحوم صاحب مكيال خود توصيه مي‌كنند كه: و اين حاصل نمي گردد مگر با ياد مولايت، تا در دنيا و آخرت، دستت را بگيرد، كه خداي تبارك و تعالي شأنه مي‌فرمايد: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ روزي كه هر مردمي را با امامشان مي‌خوانيم فكن – وقفك الله تعالي – ممن يذكر امامه ليذكره. پس تو – كه خداي تعالي توفيقت دهد – در زمره كساني باش كه امام خود را ياد مي‌كنند، تا او هم تو را ياد كند. ◀️تنها راه نجات از هلاكت، تمسك به عنايت امام زمان عليه السلام است. اگر شيعه، به داشتن چنين ملجأ و پناهگاهي افتخار مي‌كند، چرا به سراغ آن نمي رود؟! ◀️ پس بايد دست به دستان مبارك آن حضرت داد تا انسان را در دنيا و آخرت نجات دهد و او را در روز قيامت در زمره پيروان خويش قرار دهد. ◀️اما متأسفانه نه تنها جاهلان نسبت به امامت، بلكه حتي كساني كه نسبت به اهميت اين موضوع آگاهي دارند، باز هم در حد شايان توجه، از مولاي خويش ياد نمي كنند. كوتاهي آنها در انجام وظيفه خويش، سبب محروميت عده ديگري از آشنايي با امام عليه السلام شده است و اين امر ياد امام عليه السلام را در جامعه، به تدريج محو مي‌سازد. ‌📚 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
‌🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 💠‌آب شيرين و گوارا 🔶امام رضا عليه السلام فرموده اند: الامام الماء العذب علي الظماء. امام، آب شيرين در وقت تشنگي است. 🔶آيا انسانها از اين آب شيرين استفاده كافي مي‌كنند؟ آيا حق اين نعمت – آن طور كه بايد ادا شود؟ 🔶حق اين نعمت، وقتي ادا مي‌شود كه تشنگان، براي رفع تشنگي، از آن آب شيرين استفاده كنند، نه اين كه آن را رها كرده، بخواهند با هر آب تلخ و شوري رفع عطش كنند. از بهترين مصاديق آن، تشنگي در مسائل اعتقادي است. 🔶 چند در صد از شيعيان، براي رفع اين عطش، سراغ امام عليه السلام و احاديث ايشان مي‌روند؟ آيا براي احاديث ائمه عليهم السلام شأن مناسبي قائل هستند؟ 🔶و يا اين كه گفتار متكلمان غير مسلمان يا دانشمندان ضد شيعه را مبناي «دين شناسي» قرار مي‌دهند؟ 🔶اين امر مورد ابتلاء متفكرين و دانشمندان از جامعه است نه مردم عادي. متأسفانه آنها در عمل، بهاي لازم را به سخنان گوهربار اهل بيت عليهم السلام نمي دهند. 🔶 اگر چنين است، پس شكر نعمت اين آب شيرين و گوارا چگونه ادا مي‌شود؟ آيا امام عليه السلام در اين صفت خويش، مهجور و متروك و معطل باقي نمانده است؟! 💠شاهد بر امت 🔷يكي از اوصاف مهم امام عليه السلام «شاهد بودن ايشان بر مردم است. 🔷كسي كه امام عصر عليه السلام را «شاهد» مي‌داند، در عمل بايد به اين ملتزم باشد. او وظيفه دارد كه براي ايشان، حداقل، شأن يك شاهد عادي را قائل باشد و در عمل، به عقيده خود، ترتيب اثر دهد. 🔷فرض كنيد در حضور دوست خدا ترس خود هستيد، كه موقعيت شما نزد او، برايتان مهم است و نزد او آبرو داريد. شما در منظر و محضر او چگونه عمل مي‌كنيد؟ قطعاً از انجام خيلي كارها منصرف مي‌شويد، حتي از بعضي كارهاي مباح كه ممكن است در حالت عادي انجام دهيد. گاهي حتي اگر كودكي هم شاهد كارهاي ما باشد، نحوه رفتار ما تغيير مي‌يابد. 🔷اگر آبرو داري نزديك دوست براي ما مهم است و در عمل ما اثر دارد، دقت كنيم كه آيا آبرو داشتن ما نزد امام زمان عليه السلام هم همين قدر مهم است؟! 🔷وقتي معتقديم كه امام زمان عليه السلام ما را مي‌بينند و كارهاي ما به ايشان عرضه مي‌شود، اين اعتقاد چقدر در عمل ما اثر دارد؟ آيا ما را از ارتكاب كاري كه آبرويمان را نزد ايشان به خطر مي‌اندازد، باز مي‌دارد؟ 🔷واقعيت اين است كه هر اندازه در عمل از انجام معاصي خودداري نكنيم و به فكر حفظ آبروي خود نزد امام عصر عليه السلام نباشيم، مرتكب كوتاهي در شكر عمل شده ايم و وظيفه خود را نسبت به ايشان ادا نكرده ايم و به همين ميزان، امام عصر عليه السلام براي ما متروكو غريب افتاده اند. 🔷امام زمان عليه السلام در عمل نزد محبانشان هم به طور نسبي مهجور و متروك هستند. هر كدام از اهل معرفت به ميزاني كه در اداي شكر عملي مناسب با شأن ايشان كوتاهي كنند، حضرت را غريب قرار داده اند. ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 🍀‌‌رفيق مونس 🔶شكر عملي يك رفيق و همدم دلسوز، وقتي ادا مي‌شود كه انسان با او انس بگيرد، رفاقت خوبي با او داشته باشد، به راحتي او را از دست ندهد، او را از خود نرنجاند و خلاصه هر چه رفاقت او را محكمتر مي‌سازد، انجام دهد. 🔶 به علاوه از هر چه در دوستي با او تأثير منفي مي‌گذارد، خودداري كند و... امام عليه السلام نيز انيس رفيق است، همان طور كه امام رضا عليه السلام فرموده اند: الامام... الانيس الرفيق. 🔶 پس بايد حق رفاقت ايشان ادا شود، چرا كه رفاقت، دو طرفه است نه يك طرفه. ما هم بايد مونس خوبي براي ايشان باشيم. همان گونه كه ايشان – در عين بي نيازي از ما و در اوج عظمت – از ما ياد مي‌كنند، ما نيز – در شدت نياز پيوسته و احتياج مبرم – بايد از ايشان ياد كنيم. 🔶آن حضرت ارواحناه فداه، فرموده اند: انا غير مهملين لمراعاتكم و لا ناسين لذكركم. ما، در رسيدگي و مراقبت از شما كوتاهي نكرده، ياد شما را فراموش نمي كنيم. 🔶اگر ما بدانيم كه دوست دلسوزي هر روز به ياد ماست، اگر ما با او تماس نگيريم، او با ما ارتباط برقرار مي‌كند و اگر ما از او سراغ نگيريم و حال او را نپرسيم، او سراغ ما را مي‌گيرد و از حال ما پرس و جو مي‌كند، اگر مسافرت هم برود، ما را فراموش نمي كند و از ما خبر مي‌گيرد، طبيعي است كه ما هم پيوسته و مرتب از او ياد كرده، دعاگوي او مي‌شويم، مكرر برايش نامه مي‌نويسيم و او را به مجالس خود دعوت مي‌كنيم و.... 🔶اگر ما واقعاً اين گونه با امام زمان عليه السلام انس بگيريم، زندگي فردي و جمعي ما به گونه ديگري مي‌شود. متفاوت با آن چه اكنون هست. 🔶ولي متأسفانه مي‌بينيم كه حتي در جامعه شيعه هم، امام زمان عليه السلام آن چنان كه شايسته است – در زندگي رعيت و امت خود نقش اساسي ندارند، تا آن جا كه مي‌توان ادعا كرد كه از متن زندگي افراد حذف شده اند. با اين همه، آن حضرت، بزرگوارانه، انس خود را به طور يك طرفه با شيعيان خويش برقرار نگاه داشته اند و اگر آنها به ياد امام زمانشان نيستند، ايشان به ياد آنها هستند. 🔶اگر آنها با حضرت مهدي عليه السلام رفاقت نمي كنند، حضرت با آنها رفيق هستند. كجا در عالم، چنين دوستي پيدا مي‌شود كه سالهاي سال به طور يك طرفه با ديگري رفاقت كند، در حالي كه هيچ نيازي هم به او ندارد! 🔶اما چقدر جای تأسف دارد كه شكر اين رفيق و مونس عزيز گزارده نمي شود و باز هم مهجور و متروك قرار داده مي‌شود!...خدايا ما را ببخش! ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 🌿‌پدر دلسوز 🔶شكر عملي پدر دلسوز، چه زماني ادا مي‌شود؟! همان رفتاري كه با پدر دلسوز و مادر نيكوكار خويش داريم – بلكه بالاتر از آن – بايد با امام زمان عليه السلام داشته باشیم. 🔶در غير اين صورت،حق ايشان را ادا نكرده ايم و در انجام شكر عملي كوتاهي نكرده ايم و اين پدر دلسوز و مادر نيكوكار را فرو نهاده ايم. 🔶ولی رفتار ما شيعيان نسبت به امام عصر عليه السلام با رفتار ما نسبت به پدر و مادر مهربان، تفاوت مي‌كند. همين مقدار براي اثبات مهجور و غريب بودن آن حضرت كافي است. 🔶اينها مثالهايي بود براي روشن شدن اين كه حق شكر امام عليه السلام در اين اوصاف ادا نمي شود. 🔶وقتي حق امام عليه السلام ادا می شود كه حق تك تك اوصاف ايشان ادا شود.زيرا اعتقاد به هر يك از صفات امام عليه السلام وظيفه خاصي بر عهده انسان مي‌گذارد. تنها در صورتي حق آن نعمت ادا مي‌شود كه انسان آن وظيفه را انجام دهد. در غير اين صورت، امام عصر عليه السلام از آن حيث، مكفور مي‌مانند و از همين جهت، غريب مي‌افتند. 🔶با نگاهي به جامعه خود، مي‌توانيم ببينيم كه چند در صد از دوستان امام زمان عليه السلام نسبت به اوصاف ايشان، در عمل، وظيفه خود را انجام مي‌دهند. 🔶 با بررسي در اين امر، به اين نتيجه مي‌رسيم كه امام عليه السلام در ميان دوستان خويش هم غريب هستند. 🔶از كساني كه اصلاً امام زمان عليه السلام را نمي شناسند، هيچ انتظاري نيست، چرا كه آنها معرفت ندارند و لذا با قلب و زبان و عمل، شاكر اين نعمت نيستند. 🔶اما به هر حال امام زمان عليه السلام براي آنها هم غريب و مهجور هستند، چون آنان نمي دانند كه بايد به حضرت مراجعه كنند و امام عليه السلام را معطل و متروك مي‌گذارند. 🔶نتيجه اين كه با كمال تأسف امام زمان عليه السلام در ميان كساني كه ايشان را نمي شناسند و حتي عده بسيار قليلي كه ايشان را مي‌شناسند، مهجور و غريب هستند. ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
‌🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 💠‌آب شيرين و گوارا 🔶امام رضا عليه السلام فرموده اند: الامام الماء العذب علي الظماء. امام، آب شيرين در وقت تشنگي است. 🔶آيا انسانها از اين آب شيرين استفاده كافي مي‌كنند؟ آيا حق اين نعمت – آن طور كه بايد ادا شود؟ 🔶حق اين نعمت، وقتي ادا مي‌شود كه تشنگان، براي رفع تشنگي، از آن آب شيرين استفاده كنند، نه اين كه آن را رها كرده، بخواهند با هر آب تلخ و شوري رفع عطش كنند. از بهترين مصاديق آن، تشنگي در مسائل اعتقادي است. 🔶 چند در صد از شيعيان، براي رفع اين عطش، سراغ امام عليه السلام و احاديث ايشان مي‌روند؟ آيا براي احاديث ائمه عليهم السلام شأن مناسبي قائل هستند؟ 🔶و يا اين كه گفتار متكلمان غير مسلمان يا دانشمندان ضد شيعه را مبناي «دين شناسي» قرار مي‌دهند؟ 🔶اين امر مورد ابتلاء متفكرين و دانشمندان از جامعه است نه مردم عادي. متأسفانه آنها در عمل، بهاي لازم را به سخنان گوهربار اهل بيت عليهم السلام نمي دهند. 🔶 اگر چنين است، پس شكر نعمت اين آب شيرين و گوارا چگونه ادا مي‌شود؟ آيا امام عليه السلام در اين صفت خويش، مهجور و متروك و معطل باقي نمانده است؟! 💠شاهد بر امت 🔷يكي از اوصاف مهم امام عليه السلام «شاهد بودن ايشان بر مردم است. 🔷كسي كه امام عصر عليه السلام را «شاهد» مي‌داند، در عمل بايد به اين ملتزم باشد. او وظيفه دارد كه براي ايشان، حداقل، شأن يك شاهد عادي را قائل باشد و در عمل، به عقيده خود، ترتيب اثر دهد. 🔷فرض كنيد در حضور دوست خدا ترس خود هستيد، كه موقعيت شما نزد او، برايتان مهم است و نزد او آبرو داريد. شما در منظر و محضر او چگونه عمل مي‌كنيد؟ قطعاً از انجام خيلي كارها منصرف مي‌شويد، حتي از بعضي كارهاي مباح كه ممكن است در حالت عادي انجام دهيد. گاهي حتي اگر كودكي هم شاهد كارهاي ما باشد، نحوه رفتار ما تغيير مي‌يابد. 🔷اگر آبرو داري نزديك دوست براي ما مهم است و در عمل ما اثر دارد، دقت كنيم كه آيا آبرو داشتن ما نزد امام زمان عليه السلام هم همين قدر مهم است؟! 🔷وقتي معتقديم كه امام زمان عليه السلام ما را مي‌بينند و كارهاي ما به ايشان عرضه مي‌شود، اين اعتقاد چقدر در عمل ما اثر دارد؟ آيا ما را از ارتكاب كاري كه آبرويمان را نزد ايشان به خطر مي‌اندازد، باز مي‌دارد؟ 🔷واقعيت اين است كه هر اندازه در عمل از انجام معاصي خودداري نكنيم و به فكر حفظ آبروي خود نزد امام عصر عليه السلام نباشيم، مرتكب كوتاهي در شكر عمل شده ايم و وظيفه خود را نسبت به ايشان ادا نكرده ايم و به همين ميزان، امام عصر عليه السلام براي ما متروكو غريب افتاده اند. 🔷امام زمان عليه السلام در عمل نزد محبانشان هم به طور نسبي مهجور و متروك هستند. هر كدام از اهل معرفت به ميزاني كه در اداي شكر عملي مناسب با شأن ايشان كوتاهي كنند، حضرت را غريب قرار داده اند. ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
‌🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 💠‌آب در دسترس 🔺آيه ی ديگري از قرآن كريم، خاص امام زمان عليه السلام است: قُلْ أَرَ أَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرً ا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ 🔺در معناي «ماء معين» آمده است: «الماء الظاهر الجاري» و معناي سهولت را هم براي آن ذكر كرده اند. 🔺 در مجموع مي‌توان گفت: «ماء معين» به آب جاري گفته مي‌شود كه بهره برداري از آن آسان است. ❓حال ببينيم مقصود از «ماء معين» چيست؟ 🔺ابوبصير نقل مي‌كند كه امام باقر عليه السلام درباره ی همين آيه فرمودند: هذه نزلت في القائم عليه السلام، يقول: ان اصبح امامكم غائباً عنكم لاتدرون اين هو، فمن ياتيكم بامام ظاهر، يأتيكم باخبار السماء و الارض و حلال الله – جل و عز – و حرامه؟ ثم قال: و الله ما جاء تأويل هذه الاية، و لابد ان يجيي تأويلها. 🔺 اين آيه درباره قائم عليه السلام نازل شده است، مي‌فرمايد: اگر امام شما غائب گردد و ندانيد كه او كجاست، چه كسي براي شما امام آشكار مي‌آورد كه اخبار آسمان و زمين و حلال و حرام خداي جل و عز را براي شما بياورد؟ سپس فرمودند: قسم به خدا تأويل اين آيه هنوز نيامده است، ولي تأويل آن حتماً مي‌آيد. 🔺امام باقر عليه السلام «ماء معين» را به امام ظاهر و فرو رفتن آب در زمين را به غيبت امام عليه السلام تفسير كرده اند و فرموده اند كه اگر امام شما غائب شود و اين سرچشمه همه بركات در ميان شما نباشد، كسي (جز خداي تعالي) نمي تواند براي شما امام آشكار بياورد كه اخبار وحي را به شما برساند. 🔺بنابراين اگر آب جاري و سهل الوصلي در اختيار نباشد، مردم براي دستيابي به آب، بايد تحمل سختي‌ها كنند و با ظرف از چاه آب بيرون آورند، چون اين كار، كار آساني نيست، كمتر كسي به آن تن مي‌دهد و لذا اين چاه در زمان غيبت، بدون استفاده مناسب به صورت معطل باقي مي‌ماند. 🔺مرحوم علامه ميرزا حسين نوري در كتاب ارزشمند نجم الثاقب در اين باره به مطلب جالبي توجه كرده اند. عين عبارت ايشان چنين است: مخفي نماند كه چون در ايام ظهور، مردم از اين سرچشمه فيض رباني به سهل و آساني استفاضه كنند و بهره ببرند، مانند تشنه اي كه در كنار نهر جاري گوارايي باشد كه جز اغتراف، حالت منتظره نداشته باشد، لهذا از آن جناب، تعبير فرمودند به: «ماء معين». 🔺امام ظاهر، مانند «ماء معين» به آساني در دسترس مردم است، كه براي دستيابي به اين آب جاري، احتياجي به كندن زمين و حفر چاه نيست. 🔺نهر گوارايي كه روي زمين مي‌رود و هر كس آن را ببيند مي‌تواند به راحتي از آن استفاده كند. و دست در آب برده، كفي از آن را بردارد. اما اگر امام عليه السلام ظاهر نباشد، وضعيت چنين نيست. 🔺مرحوم محدث نوري قدس الله سره مي‌افزايد: در ايام غيبت كه لطف خاص حق، از خلق برداشته شده – به علت سوء كردارشان – بايد رنج و تعب و عجز و لابه و تضرع و انابه، از آن جناب، فيضي به دست اورد و خيري گرفت و علمي آموخت، مانند تشنه اي كه بخواهد از چاه عميق، تنها به آلات و اسبابي كه بايد به زحمت به دست آورد، آبي كشد و آتشي فرو نشاند، لهذا تعبير فرمودند از آن حضرت به «بئر معطله».از «بئر معطله» مي‌توان استفاده كرد، ولي بهره گيري از آن، به راحتي «ماء معين» نيست، چون بايد به سختي و به واسطه اسباب و ادوات از چاه آب كشيد. 🔺امام غائب عليه السلام مانند نهر جاري نيست كه همه آن را ببينند و به راحتي از آن استفاده كنند. بلكه در زمان غيبت، استفاده از وجود مقدس امام عليه السلام به زحمت و استغاثه و تضرع نياز دارد، تا بتوان از فيض ايشان بهره برد، چون زمان غيبت، هنگام امتحان است و افراد در ميزان و نحوه استفاده از همين «بئر» مورد آزمايش قرار مي‌گيرند. 🔺متأسفانه مي‌بينيم كه اين «بئر»، معطله و مترو كه باقي مانده است، عده بسيار زيادي، اصلاً از وجود آن آگاه نيستند، تعداد بسيار ديگري فقط اسمي از امام غائب شنيده اند، ولي هيچ گاه در صدد بهره برداري صحيح و مناسب از ايشان بر نيامده اند. در اين ميان، تنها عده بسيار بسيار اندكي هستند، كه به ازاي، تضرع، عجز و لابه، دلو به اين چاه انداخته، با سختي از آن استفاده مي‌نمايند و همواره در دل آرزو مي‌كنند كه اين چشمه زلال آشكار شود و الطاف و نعمتهاي آن بر زمين جاري گردد. ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺
🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 🔷‌مقايسه «بئر معطله» با «ماء معين» 🌾چاه بدون استفاده و قصر خالي از سكنه ◀️در قرآن كريم آمده است: فَكَأَيِّن مِّن قَرْ يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُ وشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ ◀️محل بحث ما آخر آيه است كه خداي متعال فرموده است: چه بسيار چاههايي كه بدون استفاده باقي ماند. چاه را، زماني معطله مي‌نامند كه قابل استفاده و بهره برداري باشد و بتوان از آن آب بيرون كشيد، ولي اكنون متروكه شده و ديگر از آن آب استخراج نمي شود. ◀️«قصر مشيد» به قصر مجلل و مرتفعي گفته مي‌شود كه اكنون خالي از سكنه باقي مانده است. ◀️ در اين آيه به اين مطلب اشاره شده كه ما وقتي اهل آباديها را هلاك كرديم، چاههاي آنها بدون استفاده شد و قصرهايشان خالي ماند. ◀️با مراجعه به اهل بيت عليهم السلام مي‌بينيم كه در تفسير «بئر معطله» فرموده اند: كم من عالم لا يرجع اليه ولا ينتفع بعلمه.چه بسيار عالمي كه به او مراجعه نمي شود، و از علم او بهره نمي برند. ◀️عالم، به چاه آب تشبيه شده كه از آن ماده حيات استخراج مي‌شود. ◀️مراد از معطل و بدون استفاده ماندن چاه آب، مراجعه نشدن به عالم و بهره نبردن از علم او است. ◀️امامان عليهم السلام، عالماني هستند كه به ايشان – در خور شأن و مقامشان – مراجعه نشده است و از علم ايشان استفاده كامل و صحيح نمي گردد. ◀️امام زمان عليه السلام نيز در زمان ما «بئر معطله» هستند. ◀️از امام ابوالحسن موسي بن جعفر عليهما السلام نقل شده است: البئر المعطلة الامام الصامت، و القصر المشيد الامام الناطق.«چاه معطل» امام ساكت، و «قصر مشيد»، امام ناطق است. ◀️شايد علت تشبيه امام ناطق به قصر مشيد، اين باشد كه قصر مشيد، مرتفع است و همه آن را مي‌بينند و شكوه و عظمتش نمايان است و با وجود اين خالي گذاشته مي‌شود. اما بئر معطله، چه بسا اصلاً وجودش مورد توجه قرار نگيرد و شناخته نشود. ◀️«امام صامت» امامي است كه – به امر خدا و حكمت الهي – از اظهار و مطرح كردن خود پرهيز مي‌كند. ◀️همه ی امامان ما عليهم السلام شرايطي داشتند كه در برخي زمانها ساكت بوده اند. ◀️ در زمان غيبت نيز، از مصاديق بارز امام صامت، حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف مي‌باشند و لذا به ايشان اطلاق «بئر معطله» مي‌شود. ◀️انشاء الله پس از ظهور، «قصر مشيد» بودن حضرت را خواهيم ديد، كه در آن زمان عظمت و شكوه ايشان آشكار مي‌شود. ◀️در تفسير علي بن ابراهيم قمي آمده است: اما قوله عزوجل: «بئر معطلة و قصر مشيد» قال: هو مثل لال محمد صلي الله عليه و آله قوله «بئر معطلة» هي التي لا يستقي منها، و هو الامام الذي قد غاب فلا يقتبس منه العلم. و «القصر المشيد» هو المرتفع، و هو مثل لامير المؤمنين و الائمة عليهم السلام. ◀️اما قول خداي عزوجل كه فرموده: «بئر معطله و قصر مشيد» فرموده اند: اين آيه، مثل آل محمد صلي الله عليه و آله است، «بئر معطله» چاهي است كه از آن، آب كشيده نمي شود، و او امام غائب است كه از ايشان علمي اقتباس نمي شود. و «قصر مشيد» (بناي) مرتفع و بلند است و آن، مثلي براي اميرالمؤمنين و ائمه از فرزندان ايشان عليهم السلام مي‌باشد. ◀️هر يك از ائمه اطهار عليهم السلام زماني داشته اند كه در آن ساكت بوده اند و از علم آنها استفاده نمي شده است، ولي بارزترين مصداق «بئر معطله» امام غائب است كه متروك و معطل – و در نتيجه غريب – باقي مانده است، درست مثل چاهي كه پر از آب است، ولي هيچ تشنه اي براي كشيدن آب از آن سراغ نمي گيرد. با توجه به فراواني آب چاه، تعداد افراد تشنه اي كه براي رفع عطش به آن مراجعه مي‌كنند و نحوه استفاده مجموع – در مقايسه با آن چه شايسته بهره برداري از امام عليه السلام است. ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺