🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۳۶۸ قرآن کریم شامل آیات ۲۰ تا ۳۹ سوره مبارکه شعراء 🍃🌹🍃 🌺 امام علی (ع) می‌فرمایند: «فیهِ رَبیعُ القُلوبِ وَیَنابیعُ العِلمِ وَ ما لِلقَلبِ جِلاءٌ غَیرُهُ» قرآن بهار دل‌ها و چشمه‌های دانش است و دل را جز به وسیله آن جلایی نیست. (نهج البلاغه خطبه ۱۷۶) 🎙استاد: پرهیزگار 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺

🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 🔴‌غفلت شيطاني ◀️تمام آن چه گفته شد، بيان غربت امام زمان (عجل الله فرجه)، صرفاً نسبت به يكي از اوصافشان بود. ◀️اگر در مورد ديگر ويژگي‌هاي ايشان هم بررسي كنيم، وضعي بهتر از اين ندارد. ◀️پس به خود حق مي‌دهيم كه بگوييم امام زمان ما، در اين زمان، واقعاً «از ياد رفته» و غريب هستند. ◀️اين وضع دردآور، در حالي است كه اگر محبت به آن حضرت، واقعاً در حد شايسته و مورد انتظار باشد، نبايد هيچ گاه ايشان را از ياد ببريم. ◀️لذا بايد از اين غفلت شيطاني عقوبت آور، احساس خطر كرده، همواره از خدا بخواهيم به ما توفيق دهد كه ياد امام خود را فراموش نكنيم و پيوسته به پيشگاه الهي عرضه بداريم: اللهم... و لا تنسنا ذكره، و انتظاره، و الايمان به، و قوة اليقين في ظهوره، و الدعاء له، و الصلاة عليه، حتي لا يقنطنا طول غيبته من قيامه، و يكون يقيناً في ذلك كيفيتنا في قيام رسولك صلواتك عليه و آله و ما جاء به من وحيك و تنزيلك/خدايا و از ياد ما مبر ياد او، انتظار او، ايمان به او، شدت يقين به ظهور او، دعا براي او و درود فرستادن براي او را، تا اين كه طول غيبت حضرتش، ما را از قيامش نوميد نسازد، و يقين ما به اين امر (قيام حضرت مهدي عليه السلام) همانند يقين ما به قيام پيامبرت صلي الله عليه و آله و آن چه از وحي و قرآن تو آورده است، باشد. ◀️توفيق فراموش نكردن امام عليه السلام از طريق ازدياد معرفت و محبت و با تذكرات پيوسته مؤمنان به يكديگر حاصل مي‌شود. ◀️صاحب كتاب ارزشمند «مكیال المكارم» در بحث ذكر امام عليه السلام تذكر داده اند كه شيعيان بايد نسبت به اين امر، اهتمام و جديت داشته باشند. ◀️ در قسمتي از فرمايشهاي خود چنين آورده اند: و ان كنت من اهل الغفلة و الاعراض عنه، فوا اسفا عليك. قال الله عزوجل: وَمَنْ أَعْرَ ضَ عَن ذِكْرِ ي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُ هُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ ﴿١٢٤﴾ قَالَ رَ بِّ لِمَ حَشَرْ تَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرً ا قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى «و من اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي و قد كنت بصيراً، قال كذلك اتتك آياتنا فنسيتها و كذلك اليوم تنسي»/و اگر از اهل غفلت و اعراض از آن سرور باشي، جاي تأسف است. خداي عزوجل فرموده: «و هر كس از ذكر من اعراض كند، همانا براي او معيشت تنگي خواهد بود و روز قيامت، او را نابينا محشور خواهيم ساخت. [در آن حال] گويد: پروردگارا! چرا نابينايم محشور فرمودي، در حالي كه من در دنيا بينا بودم؟! [خداوند] فرمايد: اين چنين آيات ما بر تو رسيد، پس تو آنها را از ياد بردي و غفلت كردي، و همين طور امروز تو فراموش مي‌شوي». ◀️در حديث آمده است كه منظور از آيات، در آيه شريفه سوره طه، ائمه معصومين عليهم السلام هستند. ◀️امام صادق عليه السلام فرموده اند: الايات الائمة عليه السلام. مراد از آيات، ائمه عليهم السلام هستند. ◀️اگر كسي امامان خود را در دنيا فراموش كند، روز قيامت خودش از ياد مي‌رود و نابينا محشور مي‌شود. ◀️ صاحب مكيال در ادامه مي‌فرمايند: كدام سختي و تنگي، از تاريكي غفلت و ناداني بدتر است؟ و كدام حسرت، از كوري روز قيامت بزرگتر؟! و كدام بيم دهنده و وحشت، از آن پشيماني زشت و كوبنده تر؟ چه مصيبت بزرگ و دردناكي!! پس شتاب كن، شتاب براي خلاصي خودت و آزاد سازي گردنت. ◀️براي رهايي از اين ندامت و مصيبت دنيوي و اخروي، چه راهي وجود دارد؟ چگونه مي‌توان از «معيشت ضنك» در دنيا و كوري قيامت نجات يافت؟ ◀️مرحوم صاحب مكيال خود توصيه مي‌كنند كه: و اين حاصل نمي گردد مگر با ياد مولايت، تا در دنيا و آخرت، دستت را بگيرد، كه خداي تبارك و تعالي شأنه مي‌فرمايد: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ روزي كه هر مردمي را با امامشان مي‌خوانيم فكن – وقفك الله تعالي – ممن يذكر امامه ليذكره. پس تو – كه خداي تعالي توفيقت دهد – در زمره كساني باش كه امام خود را ياد مي‌كنند، تا او هم تو را ياد كند. ◀️تنها راه نجات از هلاكت، تمسك به عنايت امام زمان عليه السلام است. اگر شيعه، به داشتن چنين ملجأ و پناهگاهي افتخار مي‌كند، چرا به سراغ آن نمي رود؟! ◀️ پس بايد دست به دستان مبارك آن حضرت داد تا انسان را در دنيا و آخرت نجات دهد و او را در روز قيامت در زمره پيروان خويش قرار دهد. ◀️اما متأسفانه نه تنها جاهلان نسبت به امامت، بلكه حتي كساني كه نسبت به اهميت اين موضوع آگاهي دارند، باز هم در حد شايان توجه، از مولاي خويش ياد نمي كنند. كوتاهي آنها در انجام وظيفه خويش، سبب محروميت عده ديگري از آشنايي با امام عليه السلام شده است و اين امر ياد امام عليه السلام را در جامعه، به تدريج محو مي‌سازد. ‌📚 #غربت_امام_عصر 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺

‌💠نکته ی قابل توجه این که ملازم بودن علم با خشیت در قرآن در ادامه ی سخن درباره ی چند رشته از دانش‌های طبیعی است؛ 💠خداوند می‌فرماید: {ألَمْ تَرَ أنّ اللهَ أنْزَلَ مِنَ السَّماءِ مآءًا فَأخْرَجْنا بِهِ ثَمَراتٍ مُخْتَلِفاً ألْوانُها وَمِنَ الجِبالِ جُدَدٌ بیضٌ وَحُمُرٌ مُختلفٌ ألوانُها وَغَرابیبُ سُود وَمِنَ النّاسِ وَالدّوآبِّ وَالأنْعامِ مُخْتَلِفٌ ألوانُهُ کَذلِکَ إنّما یَخْشَ-ی اللهَ مِنْ عِبادِهِ العُلَماءُ إنّ اللهَ عزیزٌ غَفورٌ}. آیا نگاه نکرده ای که خداوند آب را از آسمان نازل کرد؟ سپس به وسیله ی آن میوه‌هایی که دارای رنگ‌های گوناگون است خارج کردیم و از برخی کوه‌ها راه های سپید و سرخ و گلگون به رنگ‌های مختلف و سیاه پررنگ آفریدیم و از انسان‌ها و جنبندگان و چهارپایان انواعی با رنگ‌های مختلف، حقیقت این چنین است. 💠 تنها دانایان و دانشمندان از میان بندگان خدا از او می‌ترسند و قطعاً خداوند عزیز و آمرزنده است. 💠و این می‌فهماند که دانش‌های طبیعی نیز می‌تواند موجب خشیت در مقابل خداوند گردد به شرط آن که با نور و حقیقت دانش همراه گردد. امیرالمؤمنین، علی علیه السلام، هم می‌فرمایند: أعْظَمُ النّاسِ عِلْمًا أشَدُّهُمْ خَوْفًا للهِ. بزرگ ترین مردم در علم کسی است که خوفش نسبت به خداوند شدیدتر باشد. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی #مهدی_شناسی #امام_زمان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺

🌷امام مهدی شناسی ۱۶۵۲🌷 ✨علم و معرفت امام✨ 🌿‌ویژگی‌های علم حقیقی 💠با توجه به آیات قرآن و سخنان معصومین علیهم السلام، علم حقیقی دارای ویژگی‌های فراوانی است که به برخی از مهم ترین آنها اشاره می‌کنیم: 🔶۱- موهبتی است الهی به بندگان خاص علم حقیقی (همان طور که قبلاً بدان اشاره شد) از طرف خداوند است و تنها اوست که عالم علی الاطلاق و عالم به غیب و شهادت است. 💠چنانکه در قرآن می‌فرماید: {عالِمُ الغَیْبِ فَلایُظْهِرُ عَلی غَیْبِهِ أحَداً إلّا مَنِ ارْتَضَی مِن رَسُولٍ... }. دانای غیب اوست و هیچ کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی سازد مگر رسولانی که مرضیّ او هستند. 💠و یا می‌فرماید: {قالَ إنّمَا العِلْمُ عِنْدَاللهِ... } گفت: منحصراً علم نزد خداوند است. بدون شک همه چیز نزد پروردگار است و هیچ کس جز او، بالاستقلال و بالذات دارای چنین علمی نیست، ولی خداوند از این علم به کسانی که لیاقت داشته باشند عطا می‌کند، چنانکه آیه ی فوق به آن اشاره فرمود که از جمله ی آن پیامبران هستند که در قرآن کریم مثلاً درباره ی حضرت یوسف علیه السلام می‌فرماید: {وَلَمّا بَلَغَ أشُدَّهُ ءَاتَیْناهُ حُکْمًا وَعِلْمًا وَکَذلِکَ نَجزِی المُحْسِنِینَ} و چون یوسف به رشد رسید، علم و حکمت به او دادیم و نیکوکاران را این چنین پاداش می‌دهیم. 💠منظور از بلوغ (اشد)، ابتدای سن جوانی است نه اواسط و یا اواخر آن که از ۴۰ سالگی به بعد است، به دلیل آیه {وَلَمّا بَلَغَ أشُدَّهُ وَاسْتَوی آتَیْناهُ حُکْمًا وَعِلْمًا وَکَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنینَ ) که درباره حضرت موسی علیه السلام می‌فرماید: و زمانی که موسی به سن رشد رسید و کامل شد، به او حکمت و علم عطاء کردیم و این چنین نیکوکاران را پاداش می‌دهیم. 💠زیرا در این آیه کلمه ی «استوی» را آورد تا برساند که موسی به حد وسط اشُد رسیده بود که ما مبعوثش کردیم. ) 💠و مراد از حکم، عقل و فهم و قدرت تشخیص حق و باطل و دوری از شک و شبهه است و مراد از علم چیزی است که خداوند به او عطا کرده که بدون شک هیچ جهلی در آن راه ندارد و هرچه هست این حکم و علم دو بهره ممتاز و پرارزش الهی است که خداوند به یوسف به خاطر پاکی و تقوا و صبر و شکیبایی و توکل داد که همه این‌ها در کلمه محسنین جمع است. 💠قرآن کریم در جای دیگر می‌فرماید: {وَلَقَد ءَاتَیْنا داوُدَ وَسُلَیْمانَ عِلْماً... } و به داود و سلیمان علم عنایت کردیم. یا می‌فرماید: {وَلُوطاً ءَاتَیناهُ حُکْماً وَعِلْماً... }. و به لوط حکم و علم عطا کردیم. یا فرموده است: {وَعَلَّمَ ءَادَمَ الأسْمآءَ کُلَّها... }. همه اسماء و نشانه‌ها را به آدم آموخت. 💠آیات فوق می‌رساند عده ای از کسانی که خداوند علمش را در اختیار آنان گذاشته انبیاء هستند و با توجه به روایاتی که می‌فرماید: «العِلْمُ نُورٌ یَقْذِفُهُ اللهُ فی قَلْبِ مَن یَشاءُ» یا «لَیْسَ العِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ إنّما هُوَ نُورٌ یَقَعُ فی قَلْبِ مَن یُریدُ اللهُ تَبَارَکَ وَتَعَالی أن یَهْدِیَه»، استفاده می‌شود که خداوند این علم را در اختیار دیگر بندگان خود هم قرار می‌دهد، همان گونه که در آیه ۲۲ سوره یوسف فرمود: {وَکَذلِکَ نَجْزِی المُحْسِنِینَ}. به نیکوکاران این گونه پاداش می‌دهیم. کسانی که در زمره محسنین قرار بگیرند و تلاش و کوشش داشته باشند، از این علم برخوردار می‌شوند. 🔶۲- با خوف و خشیت همراه است از نظر قرآن کریم، علم، همراه با خشیت در مقابل خداوند متعال است و لذا با صراحت می‌فرماید: {إنّما یَخشی اللهَ مِن عِبادِه العُلَماءُ... }. فقط دانشمندان و علما هستند که از خداوند می‌ترسند. 💠«خشیت» خوف و ترسی است که آمیخته با محبت باشد و چنانکه راغب اصفهانی می‌گوید، غالباً از علم سرچشمه می‌گیرد.به همین خاطر برخی از بزرگان می‌فرمایند: خشیت حالتی است که در درک و رسیدن به عظمت و هیبت و ترس از وجود حجاب، بین او و خالق به وجود می‌آید و این حالت حاصل نمی شود مگر برای کسی که از عظمت و کبریائیت پروردگار مطلع شده باشد و لذت قرب را چشیده باشد. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی #مهدی_شناسی #امام_زمان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺

🎥 یاری #امام_زمان عجل الله در زمان غربت حضرت با ارزش است... ⬅️یار حضرت بودن به لقلقهٔ زبان و ادّعا نیست‼️ ✅ باید با الگو گرفتن از حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برای برپایی حکومت ولیّ زمانت با تمام قدرت ، تلاش کنی و رفع غربت امام زمانت ، مهمترین موضوع زندگیت باشد . 💥حضرت یار واقعی می‌خواهد ، وگرنه مدّعی منتظرنما زیاد است. 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺

💔‌بغض در گلوها رسوب گرفته 🥀حال شهر خراب است 🍁صورتک‌ها خنده را از یاد برده‌اند... 🍂داریم غرق عادت‌ها می‌شویم... ☀️سلام امید دلها زندگی را نشانمان بده... #سلام #دلنوشته_مهدوی #امام_زمان 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺 https://eitaa.com/mahdiyava 🌺┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌺