🔈صوت : #نهج_البلاغه_آیین_نامه_انتظار ( ۲۰) 🌹 شرح حکمت های #نهج‌_البلاغه شریف. ✅ محور بحث : شرح حکمت ۱۵ مفهوم این حکمت تایید فریب خورده ها نیست ، بلکه به معنی این است که آنها قابل هدایت نبودند و باید تا فتنه انگیزی نکرده اند بروند ./ برای شناخت حق از باطل و ظیفه ما شناخت شاخص هاست و نه اشخاص و در این صورت است که گیج ، سر درگم و گمراه نخواهیم شد . 🔷 حجت الاسلام #مهدوی_‌ارفع 🔶 حسینیه مجازی ۹۹/۳/۸ #کانال_عمومی_مهدیه_بندرانزلی @mahdiyebandareanzali

🔈صوت : #نهج_البلاغه_آیین_نامه_انتظار ( ۲۵) 🌹 شرح حکمت های #نهج‌_البلاغه شریف. (جلسه بیست و پنجم ) ✅ محور بحث : شرح حکمت ۲۱ 1⃣ پرهیز از ترس های بی جا 2⃣ پرهیز از خجالت های بی جا 3⃣ استفاده از فرصت های نیک 🔷 حجت الاسلام #مهدوی_‌ارفع 🔶 حسینیه مجازی ۹۹/۳/۱۸ #کانال_عمومی_مهدیه_بندرانزلی @mahdiyebandareanzali

🔈صوت : #نهج_البلاغه_آیین_نامه_انتظار (۳۶) 🌹 شرح حکمت های #نهج‌_البلاغه شریف. (جلسه سی و ششم ) ✅ محور بحث: شرح حکمت ۳۱ 🔻ارکان ایمان و شاخصه های اهل جهاد ( جلسه دوم ) 1️⃣ امر به معروف 2️⃣ نهی از منکر 3️⃣ راستگویی در هر حال 4️⃣ دشمنی با فاسقان 🔺 تبیین صداقت با محوریت حکمت ۴۵۸ و ارائه نمونه از امام خمینی( ره ) 🔺تبیین دشمنی با فاسقان . صدق از ارکان جهاد و جهاد از ارکان ایمان است ، لذا اگر کسی صدق ندارد ، ایمان ندارد . 🔻 لزوم تبیین ارکان کفر ، در کنار ارکان ایمان . 🔷 حجت الاسلام #مهدوی_‌ارفع 🔶 حسینیه مجازی ۹۹/۳/۳۱ #کانال_عمومی_مهدیه_بندرانزلی @mahdiyebandareanzali

#خويشاوندان_پشت_و_پناه_يکديگرند #نهج‌_البلاغه 💎أَلاَ لاَيَعْدِلَنَّ أَحَدُکُمْ عَنِ الْقَرَابَةِ يَرَى بِهَا الْخَصَاصَةَ أَنْ يَسُدَّهَا بِالَّذِي لايَزِيدُهُ إِنْ أَمْسَکَهُ وَ لاَيَنْقُصُهُ إِنْ أَهْلَکَهُ 🔴آگاه باشيد! هيچ يک از شما، نبايد از بستگان نيازمند خود رويگردان شود و از آنان، چيزى را دريغ دارد; که نگه داشتنش مايه فزونى نيست و از بين رفتنش کمبودى براى او نمى آورد» 📘#خطبه_23 #درحوالی_خدا

#قرآن_شفاعت_کننده_روز_جزاست! #نهج‌_البلاغه ◽️وَاعْلَمُوا أَنَّهُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ، وَ قَائِلٌ مُصَدَّقٌ، وَ أَنَّهُ مَنْ شَفَعَ لَهُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُفِّعَ فِيهِ، وَ مَنْ مَحَلَ بِهِ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صُدِّقَ عَلَيْهِ 🌗 «بدانيد قرآن، شفاعت کننده اى است که شفاعتش مورد قبول و گوينده اى است که سخنش مقبول است. کس که قرآن در روز قيامت براى او شفاعت کند مشمول شفاعت مى شود و آن کس که قرآن در قيامت از وى شکايت کند گواهى اش بر ضد او پذيرفته خواهد شد» 📘#خطبه ۱۷۶ #درحوالی_خدا

#سرچشمه_تمام_عيوب #نهج‌_البلاغه 💥الْبُخْلُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ الْعُيُوبِ وَ هُوَ زِمَامٌ يُقَادُ بِهِ إِلَي كُلِّ سُوءٍ 🌔بخل ورزیدن كانون تمام عیبها، و مهاری است كه انسان را به سوی هر بدی می كشاند. 📚 #حکمت_378 #درحوالی_خدا

📚 #نهج‌_البلاغه در کلام #حضرت_امام_خامنه‌_ای (مدظله‌العالی) 🔹ما از اهل‌بیت(علیهم‌السلام) چیزهای زیادی داریم؛ چیزهایی است که اگر امروز عرضه بشود، دنیا را واقعا در مقابل خودش به اعجاب وا می‌دارد؛ مثل این نهج‌البلاغه. روی نهج‌البلاغه کار بشود، نکات مهمش برداشته بشود، تفکیک بشود، مطالبش تفسیر و حلاجی بشود، در روایات فحص بشود. 🔹این‌قدر ما معارف عالیه داریم که امروز بشر محتاج آنهاست. اینها از زبان اهل‌بیت، به عنوان بیان اهل‌بیت و به عنوان اسلامی است که اهل‌بیت معرفی می‌کنند. پس، ترویج افکار اهل‌بیت هم یک نکته است. 🏷بیانات در دیدار با اعضای شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) ۱۳۷۰/۰۷/۴ #اللهم_احفظ_قائدنا_الامام_الخامنه_ای_بالقرآن #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج @mahdiyebandareanzali

#نهج‌_البلاغه ▫️الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ آلاِسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ، وَالتَّقْصِيرُ عَنِ آلاِسْتِحْقَاقِ عِيٌّ أَوْ حَسَدٌ 🔹 «مدح و ستايشِ بيش از حدّ استحقاق، تملق است و كمتر از استحقاق، عجز و درماندگى و يا حسد است»؛ ✍شك نيست كه مدح و ستايش در حد اعتدال، كارى است بسيار پسنديده، زيرا از يكسو سبب تشويق شخصى مى شود كه كارى در خور ستايش انجام داده و يا فضيلتى ازنظر اوصاف انسانى دارد، و احساس مى كند كه افراد، قدردانِ كارها و صفات او هستند و همين امر او را در ادامه راه دلگرم مى سازد، به گونه اى كه مشكلات را به راحتى تحمل مى كند. از سوى ديگر هنگامى كه ديگران ببينند افراد نيكوكار و يا كسانى كه موصوف به صفات انسانى هستند مورد مدح و ستايش قرار مى گيرند، آنها نيز تشويق مى شوند و همين امر سبب گسترش كارهاى نيك و صفات نيك در جامعه مى شود. ولى اگر مدح و ثنا كمتر از استحقاق باشد؛ يعنى گوينده نخواهد يا نتواند حق آن را به جاى آورد و يا كار مهمى را كه از طرف سر زده كم ارزش بشمرد وصفات فضيلت او را كم اهميت معرفى كند، از يكى از اين دو چيز ممكن است سرچشمه بگيرد كه يكى مربوط به گوينده ازنظر ذاتى است و ديگرى در ارتباطش با طرف مقابل. ازنظر ذاتى آن است كه در بيان ارزش خدمات وصفات اشخاص ناتوان باشد و نتواند حق مطلب را ادا كند و در صورت دوم مانعى جلوى او را مى گيرد كه حق مطلب را ادا كند و آن ممكن است غالبآ حسد و گاه كينه و عداوت و زمانى حفظ منافع مادى باشد و از همين رو امام عليه السلام مى فرمايد: (مدح و ستايش كمتر از استحقاق، ناشى از عجز و درماندگى و يا حسد است). 📘#حکمت_۳۴۷ اللهم عجل لولیک الفرج