eitaa logo
بنیاد فرهنگی مهدی موعود_شهرستان ری
228 دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
3.2هزار ویدیو
108 فایل
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود در سال ۱۳۷۹ با موافقت مقام معظم رهبری امام خامنه ای به پیشنهاد حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی به عنوان موسسه فرهنگی غیرانتفاعی غیردولتی به منظور ترویج و تبلیغ فرهنگ مهدوی و آشناسازی اقشار جامعه به ویژه نسل جوان ایجادگردید.
مشاهده در ایتا
دانلود
16.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💮هم اکنون شانزدهم اسفند ماه در دهه سوم شعبان المعظم حرم علی بن ابیطالب علیه السلام به نیابت از همه عاشقان علی بن ابیطالب علیه السلام در بنیاد فرهنگی مهدی موعود عج شهرستان ری ✅️روابط عمومی بنیاد فرهنگی مهدی موعود عج شهرستان ری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 چقدر به امام زمان اعتقاد داریم؟ سخنران استاد دانشمند
🔴 آیا کسی از علمای اهل سنت هست که فرزند امام عسکری(ع) را همان منجی منتظر بد اند؟ هر چند بعضی از علمای اهل سنت فقط به ولادت فرزندی به نام مهدی از امام حسن عسکری علیه السلام اشاره کرده اند و حیات او تا این زمان و منجی و موعود بودن او را به شیعه نسبت می دهند، ولی عده ای از آنان تصریح به زنده بودن او تاکنون و نیز موعود و منجی بودن او دارند مثلاً محمّد بن یوسف گنجی شافعی می گوید: ابو محمّد حسن عسکری علیه السلام ازخود فرزندی به جای گذاشت که همان امام منتظر است. (کفایة الطالب، ص 312) یا عبدالوهاب شعرانی حنفی می گوید: در آخر الزمان امید به خروج مهدی است. او از اولاد امام حسن عسکری علیه السلام است. ولادت او نیمه شعبان سال 255 هجری اتفاق افتاد. تا به حال زنده است تا با حضرت عیسی علیه السلام اجتماع کند. عمرش تا این زمان 706 سال است. این چنین شیخ حسن عراقی به من خبر داد. (الیواقیت و الجواهر، ج 2، ص 127) همچنین نورالدین عبدالرحمن جامی حنفی؛ بعد از بیان تاریخ ولادت حضرت مهدی علیه السلام می گوید: او کسی است که زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد. (شواهد النبوه، ص 404) قاضی بهلول بهجت افندی می گوید: ولادت امام دوازدهم در پانزدهم ماه شعبان سال 255 هجری بود و اسم مادرش نرجس است. برای او دو غیبت است: یکی صغرا و دیگری کبرا. هر گاه خداوند به او اذن دهد ظهور کرده، آن گاه زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد. (المحاکمة فی تاریخ آل محّمدصلی الله علیه وآله، ص 246)
4.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️ غیبت امام زمان علیه السلام حجت الاسلام حامد کاشانی
🔴 راه حلی برای آمرزش گناهان کبیره و صغیره امام رضا(علیه‌السلام): گریه بر امام حسین(علیه السلام)، گناهان بزرگ را ریشه‌کن می‌کند. در روایت دیگری هم میفرمایند که اگر برای امام حسین طوری گریه کنی که اشک روی صورتت جاری شود، خداوند تمام گناهات را چه بزرگ و چه کوچک و چه کم و چه زیاد می‌آمرزد. آیت الله جاودان: اگر آدم غرق در گناه شود، ماهیت او عوض می‌شود و دیگر جایی جز جهنم ندارد. ما دستوراتی داریم تا این تغییر ماهیت پیدا نشود. یکی از این دستورات شرکت در عزاداری امام حسین(علیه‌السلام) و گریه بر ایشان است. گریه یکی از راه‌های پاک شدن است. نه اینکه سالی یک بار گریه کنیم. گناهان ما زیادتر از آن است که با یک بار گریه درست شود. آیت الله ناصری: در روایتي دارد موقعی که کسی بر امام حسین (عليه السلام) گریه نماید حضرت به او نظر می کند و برایشان طلب آمرزش كرده و از پدرانشان میخواهند كه برای آن ها استغفار كنند و به او می فرمایند: ای گریه كننده بر من! اگر بدانی خدا چه چیزی از ثوابها برای تو مهیا كرده، هر آینه شادی تو زیادتر از اندوه تو خواهد شد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
3.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️ آیا امام زمان به دعای ما نیاز دارند؟ سخنران استاد پناهیان
❤️ فرق ظهور با فرج چیست ظهور در لغت به معنای آشکار شدن و پیدا و ظاهرشدن است و فرج در لغت به معنای گشایش و آسودگی از اندوه است، در احادیث ادعیه آمده «اللهم من قبلک الروح و الفرج» : خداوندا! آسایش و گشایش از سوی تو، به بندگان می رسد. فرج در اصطلاح شیعه: ظهور حضرت ولی عصر (عج) مراد است و از حضرت رسول اکرم (ص) رسیده که:«افضل اعمال امتی انتظار الفرج» و نیز از آن حضرت روایت شده که: «هر شدت و سختی را فرجی در پی خواهد بود، جز سختی و محنت دوزخیان . عبدالعظیم حسنی از حضرت جواد (ع) روایت کند که فرمود: بهترین عمل شیعیان ما انتظار فرج (ظهور دولت حقه حضرت مهدی «عج») است. پس بنابراین طبق آنچه از روایات استفاده می شود، فرج در اصطلاح همان ظهور دولت حقه حضرت ولی عصر (عج) است و به تعبیری از نظر معنا با همدیگر تطابق دارند. گرچه از نظر اهل لغت به دو معنای مختلف ذکر شده است. 📚الکافی،ج‏4،ص410،باب الملتزم و الدعاء عنده. خاتمة المستدرک، ج‏3، ص: 278. بحار الانوار ج71 ، ص242. نک: معارف و معارف ج8، 20. أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج