عوارض ماورایی واکسنها نشر گسترده بدید تا مردم سمت واکسن نرن

ای صفای قلب زارمhttps://eitaa.com/kaflabbas

🎥 از مدیران وزارت بهداشت ایران تنها کسی که جرئت کرد سخنانی مشابه این سخنان در مورد فساد سازمان جهانی بهداشت بزند مرحوم دکتر طریقت منفرد بود. #واکسن #قرنطینه #فتنه_واکسن #بردگی_مدرن #واکسیناسیون #نه_به_سازمان_صهیونیستی_بهداشت_جهانی کانال واکسن 💉 https://eitaa.com/Vaccine

☢️👆🏻☣️ 💢چیستی، چرایی و چگونگی سازمان بهداشت جهانی! 💢تعارض منافع در تجارت بهداشت و سلامت! 💢پاندمی بعدی چگونه است؟ 💢 پروژه ۱۱۲ و واحد۷۳۱ چه هستند؟ 💢کنترل جمعیت با امضای کیسینجر و هایک. 💢اعتبار اجتماعی چیست؟ 🎥👇🏻برای مبارزه با دیکتاتوری علمی، مستند جنایت نامرئی را ببینید و باز نشرکنید، نباید گذاشت دیکتاتوری‌های علم زده، درهای نقد و بررسی و تحلیل را، به نام حمایت از علم به روی متخصصان و دلسوزان ببندند. 🔻🔻مجموعه‌ی مستند🔻🔻 ⏯ جنایت نامرئی 🔻نویسنده، تهیه‌کننده و کارگردان: ⏏️ سهیل سلیمی 🆕🆓 📌برای تماشای هر قسمت از مجموعه لینک‌های زیر را باز کنید👇🏻 1️⃣ قسمت یکم: جهان در آشوب 2️⃣ قسمت دوم: توازن جمعیت و جنگ‌های ترکیبی، راه حلی برای تمام فصول 3️⃣ قسمت سوم: جلیقه زرد که باشی می‌میری 4️⃣ قسمت چهارم: قرن کنترل 5️⃣ قسمت پنجم: جنگ جهانی چهارم #جنایت_نامرئی #سهیل_سلیمی 🔻 🟥 برای تماشای دیگر مستندها و فیلم‌ها در آپارات عضو شوید👇🏻👇🏻👇🏻 ✅ aparat.com/SOHEIL_SALIMI 🌐 soheilsalimi.blogsky.com 📺 namasha.com/soheilsalimi ✅ virasty.com/SOHEILSALIMI 🔴 @INVISIBLECRIME 🔴 @RAZEMASTORI 🟥 در کانال ایتای سهیل سلیمی عضو شوید 👇🏻 🎥 @SOHEILSALIMI 🇮🇷

📢 بشنوید 🔶🔹 سلسله نشست‌های «در آستانه‌ی قله» 📼 جلسه‌ی دوم: ریشه‌های ما (۲) 💢 محورهای موضوعی 1️⃣ مروری بر محتوای جلسه‌ی یکم: جهان دو قطبی پیش از انقلاب اسلامی؛ 2️⃣ مطرح شدن الگوی سوم تمدن‌سازی توسط انقلاب اسلامی؛ 3️⃣ چرا هیچ کدام از کشورهایی که انقلاب کردند به قدرت و جایگاه ایران نرسیدند؟ 4️⃣ کتاب «طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن»، حاصل نگاه مبنایی امام خامنه‌ای به حوزه‌ی جامعه‌سازی و تمدن‌سازی بر مبنای ولایت؛ 5️⃣ تصریح هر دو امام انقلاب بر زمینه‌سازی ظهور حضرت مهدی (عج) به‌عنوان هدف غایی انقلاب اسلامی از همان سال‌های آغاز نهضت؛ 6️⃣ جمهوری اسلامی ایران، پلی برای گذر بشر از دره‌ی معرفتی مادی‌گرایی به سمت خدامحوری؛ 7️⃣ تأکید امام خامنه‌ای بر فهم غلط جامعه از ولایت به‌عنوان آسیب‌شناسی موضوع ولایت؛ 8️⃣ چرا قوانین جامعه باید اسلامی باشد و همه باید پایبند باشند؟ حتی وقتی که گروهی از افراد جامعه تابع اسلام نیستند؛ 9️⃣ به چه دلیل عقلی، تشکیل حکومت اسلامی برای زمینه‌سازی ظهور حضرت مهدی (عج) ضرورت دارد؟ 🔰 ارائه‌دهنده: استاد محمدعلی‌شکوهیان‌راد 📍مکان برگزاری: قم، بلوار جمهوری اسلامی، نبش کوچه‌ی ۶، سازمان تبلیغات اسلامی 🆔 ثبت‌نام: @Ketabsal003 #جهاد_روایت #جهاد_تبیین @AFKAREHOWZAVI ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

♨️ آیا وقت تجدیدنظر نرسیده است؟ 👈 خبر همکاری سازمان جهانی بهداشت با رژیم کودک‌کش اسرائیل را شنیدید، (اینجا) این خبر ما را به این قطعیت می‌رساند که این سازمان، تابع نظام سلطه در زمینه بهداشتی است و به هیچ وجه قابل اعتماد نیست. 🔹 حالا این صحبت ارزشمند مرحوم دکتر طریقت منفرد (وزیر اسبق بهداشت) را نیز بشنوید: 🔘 در داستان کرونا، از بین کشورهای جهان، فقط ٣٠ کشور از پروتکل های سازمان جهانی بهداشت تبعیت می کند. 🔘 ایران رتبه اول است. و با کشور دوم فاصله چشمگیر دارد. 🔸 آیا وقت آن نرسیده که در میزان رابطه با این سازمان ضدبشری تجدیدنظر نماییم؟ آیا وقت آن نرسیده که حوزه سلامت کشور از بند پروتکل‌های غیرعلمی و مشکوک این سازمان رها شود؟ 💢 قانون «اجازه الحاق دولت ایران به سازمان بهداشت جهانی» مصوب ۱۳۲۷.۲.۱ الزاماً نیاز به بازنگری دارد. از نمایندگان مجلس شورای اسلامی در مورد قانونگذاری جهت تجدیدنظر در نوع رابطه با این سازمان ضدبشری مطالبه نمایید. @dadshahr_iranian

enc_17213830316574567753940.mp3

این مداحی فاخر قدیمی حاج حسین فخری را ببینید و با مداحی های دی جی وار امروز 😐 مقایسه کنید تا پی به خیلی از نکات ببرید. 💯 #بهارستان_سلام https://eitaa.com/joinchat/1208352963C7f6d127e18

🔺مکرون هم به صف معترضان نتانیاهو پیوست! 🔻 مکرون در توئیتی از شوکه شدنش بعد از کشف ۶ جسد(در غزه) گفت و خواستار پایان فوری آتش بس و آزادی همه اسیران از جمله دو اسیر فرانسوی شد آیا این توئیت (در اوج اعتراضات صهیونیست ها) به معنی عبور اروپا از نتانیاهو است؟ ┄┄┅┅┅❅‌❀❥‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎🇮🇷❥‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌❀❅┅┅┅┄┄ @AMIRKABIR_IRAN

️ گزارش صداوسیما: در روزهایی که گرفتن وام ازدواج سخت شده؛ بانک‌ها ده‌ها هزار میلیارد تومان به کارمندانشان وام داده‌اند @BisimchiMedia

🚨بسته شدن مراکز غیرقانونی وابسته به دولت آلمان؛ 💢چرا موسسه گوته در تهران پلمب شد؟ 📌چندی پیش، موسسه گوته وابسته به سفارت آلمان در تهران واقع در خیابان دیباجی جنوبی پلمب شد. 🔹وب سایت تابناک از پلمب موسسه گوته زیر نظر سفارت آلمان در تهران خبر داده است. 🔹همچنین خبرگزاری میزان تصاویری منتشر کرد و نوشت: «دو شعبه از مراکز غیرقانونی وابسته به دولت آلمان که با نقض قوانین کشور، مرتکب اعمال غیرقانونی متعدد و تخلفات گسترده مالی شده بودند، با دستور مقام قضایی تعطیل شدند. همچنین گزارش‌هایی از تخلفات سایر مراکز وابسته به آلمان در کشور، دریافت شده که تحقیقات در این مورد در جریان است.» 🔹کانال تلگرامی موسسه گوته نیز در اطلاعیه‌ای اعلام کرد: «زبان آموزان گرامی، به اطلاع می‌رسانیم، ساختمان قلهک و دیباجی تعطیل می‌باشد. (کلیه کلاس ها اعم از حضوری و آنلاین برگزار نخواهند شد).» 🔹هنوز دلیل رسمی برای تعطیلی این موسسه فرهنگی اعلام نشده است. گفته می‌شود پلیس آلمان آبان‌ماه پارسال به بهانه بررسی برخی ادعاهای واهی و فاقد مدرک و سند، به مرکز اسلامی هامبورگ و ۵۴ مرکز دیگر در ۷ ایالت فدرال حمله کرد. 🔹وزارت کشور آلمان در آن زمان با انتشار بیانیه‌ای اعلام کرد: مرکز اسلامی هامبورگ و نهادهای تابعه به ظن اقدام علیه نظم عمومی مورد بررسی و ۵۴ مرکز در ۷ ایالت فدرال مورد بازرسی قرار گرفتند. در این بیانیه بدون ارائه هرگونه سند و مدرکی ادعاهایی علیه فعالیت‌های مرکز اسلامی هامبورگ مطرح شد. تکذیب وقوع درگیری هنگام پلمب مراکز غیرقانونی آلمان در تهران 🔹در پی انتشار اخباری مبنی بر درگیری مأموران یگان ویژه با کارکنان مراکز غیرقانونی وابسته به دولت آلمان در تهران، خبرنگار تسنیم کسب اطلاع کرد که نه‌تنها مأموران یگان ویژه در مأموریت تعطیلی این مراکز غیرقانونی نقشی نداشته‌اند که اساسا هیچ درگیری و ضرب و شتمی هنگام پلمب این مراکز رخ نداده است. 💠 گروه رسانه‌ای تیمورا در ایتا و روبیکا 🆔 eitaa.com/timoora 🆔 rubika.ir/timoora

🚨درباره مرکز عملیات نرم آلمان؛ 💢چرا موسسه آلمانی گوته در تهران تعطیل شد؟ 🔹کمتر از یک ماه پس از یورش پلیس آلمان به مراکز اسلامی متعلق به ایران؛ تهران فعالیت دو شعبه «موسسه آموزش زبان آلمانی» را ممنوع کرد؛ اگر تهران اقدامش را در چهارچوب حقوق بین‌الملل عمومی تعبیر نمی‌کند، پس بر چه اساسی اقدام به تعطیلی مرکز آموزش زبان آلمانی گرفته شده است؟ می‌کنند، به شکلی عیان در مدارس ایرانی پیاده‌سازی می‌کنند. این برنامه در واقع بخشی از تلاش‌های گسترده‌تری برای ترویج زبان و فرهنگ آلمانی در سراسر جهان است. با این حال در این برنامه، تمرکز اصلی روی معلمان است. گوته در این برنامه اقدام به پشتیبانی از معلمان، مدارس و نهادهای آموزشی‌ای می‌کند که زبان آلمانی را به‌عنوان زبان خارجی تدریس می‌کنند. در این برنامه منابع آموزشی (کتاب، ابزار آموزشی و حتی تجهیزات) مطابق با نظام آموزش‌وپرورش و وزارت فرهنگ دولت آلمان و مبتنی‌بر ارزش‌های فرهنگی آلمان تدریس می‌شود و معلمان ضمن آموختن این اصول در دوره‌های آموزشی، از سوی موسسه DSIT و درواقع گوته، تحت پشتیبانی فنی و آموزشی قرار می‌گیرند. با تربیت نسلی از معلمان زبان آلمانی مطابق با فرهنگ غربی و همچنین حمایت مالی از آنها، شبکه‌ای از معلمان زبان آلمانی تشکیل می‌شود که این شبکه تضمین‌کننده تعلیم هزاران دانش‌آموزی خواهند بود که از دریچه فرهنگ و ارزش‌های غربی به دنیا می‌نگرند. البته این موضوع هیچ‌گاه از جانب ایران تایید نشد و شرق نیز نخواست آن را به نقل از رایزن مطبوعاتی منتشر کند. نکته قابل توجه درباره فعالیت موسسه اینجاست که حتی در خبرهای منتشر شده در رسانه‌های غربی، هیچ نامی از «موسسه زبان آلمانی» نیست و آنها از فعالیت مجدد موسسه گوته در ایران گفته‌اند. این در صورتی است که پرونده گوته در سال 1366 برای همیشه بسته شد اما با این حال و با توجه به اینکه (DSIT)، درواقع همان گوته با تابلوی جدید بود، همه آن را با نام گوته می‌شناختند. این مرکز در غیاب گوته عهده‌دار تمام وظایف گوته همچون برگزاری امتحانات آن شده بود. DSIT تنها در سال 2009، بیش از 5 هزار زبان‌آموز در دوره‌های ابتدایی، متوسطه و پیشرفته داشته است. با وجود تعطیلی موسسه گوته در ایران و فعالیت DSIT، آلمانی‌ها همچنان مصر به بازگشایی مجدد گوته بودند. این موضوع به اندازه‌ای برای برلین مهم بود که تیرماه سال 1379 در جریان سفر سیدمحمد خاتمی، رئیس‌جمهور وقت ایران به آلمان در سال 2000 و دیدارش با «گرهارد شرودر» صدراعظم وقت آلمان، شرودر خواستار بازگشایی مجدد شعبه‌ای از انستیتو گوته در ایران شد. اما چرا گوته در این سطح برای آلمانی‌ها مهم بود که با وجود ایجاد یک موسسه پوششی، باز هم خواهان فعالیت مجدد آن بودند. 💠 گروه رسانه‌ای تیمورا در ایتا و روبیکا 🆔 eitaa.com/timoora 🆔 rubika.ir/timoora

وزیر دارایی اسرائیل: هر کس در اعتصاب فردا شرکت کند، حقوق نمی‌گیرد. رییس جمهور ایران: هر کس در آشوبها شرکت کرده باید به دانشگاه برگردد و حقوق بگیرد!

💢درباره مرکز عملیات نرم آلمان در تهران که بیشتر از یک کلاس زبان است 🚨گوته یا گشتاپو؟ 📌صادق امامی، عضو شورای سردبیری روزنامه فرهیختگان: کمتر از یک ماه پس از یورش پلیس آلمان به مراکز اسلامی متعلق به ایران و مصادره این مراکز، تهران با اعلام ممنوعیت فعالیت دو شعبه «موسسه آموزش زبان آلمانی» (DSIT) در خیابان‌های یخچال و دیباجی جنوبی، این دفاتر را پلمب کرد. تصمیم به بستن دفاتر این موسسه آلمانی آن هم چند هفته پس از اقدام علیه مرکز اسلامی هامبورگ و مراکز وابسته، در رسانه‌های داخلی و بین‌المللی، تفسیر به «اقدام متقابل» ایران شد. اگرچه برپایه حقوق بین‌الملل عمومی، ایران امکان اقدام متقابل در واکنش به بهانه‌جویی‌های برلین را داشت اما حداقل به دو دلیل به نظر نمی‌رسد که این تصمیم، بر این پایه انجام گرفته باشد:1- اگر تهران بنای اقدام متقابل داشت، نیاز به اتلاف وقت تقریبا سه هفته‌ای نبود و بلافاصله دست به چنین کاری می‌زد. 2- تهران گزینه‌ای بهتر برای اقدام متقابل داشت. طبیعتا به جای یک موسسه آموزش زبان، آلمانی‌ها مراکز و موسسات دیگری در ایران دارند که تعطیلی آنها می‌توانست پیام روشن‌تری به برلین مخابره کند. اگر تهران اقدامش را در چهارچوب حقوق بین‌الملل عمومی تعبیر نمی‌کند، پس بر چه اساسی اقدام به تعطیلی مرکز آموزش زبان آلمانی گرفته شده است؟ 💢 تحقیر در جنگ و بازنگری در روش پیش از پاسخ به این سوال، باید سیری در تاریخ کرد. شکست در جنگ جهانی اول و به دنبال آن پیمان ورسای که در آن آلمان با ماده «گناه جنگ» به سختی تحقیر شده بود، برلین را بر آن داشت تا در سال 1925 با ایجاد یک سازمان فرهنگی به نام «دویچه آکادمی»، به «بازپس‌گیری جایگاه ملت آزاد آلمان در جهان از طریق کار قاطع و هدفمند» اقدام کرده و جایگاه خود را در اروپا بازیابی کند. با ظهور هیتلر و به تبع آن شعله‌ور شدن جنگ دوم جهانی، «دویچه آکادمی» در سال 1945 منحل شد. با پایان جنگ، مجددا آلمانی‌ها با شکست و تحقیری به مراتب سنگین‌تر مواجه شدند. این بار طرف‌های پیروز جنگ، با «توافق پوتسدام» که شامل خلع‌سلاح و تعطیلی ارتش آلمان، دریافت غرامت جنگی و پیگیری جنایت‌های جنگی می‌شد، همه دندان‌های آلمان را کشیدند تا برلین نتواند برای سومین بار جهان را به آتش بکشد. با شکست هیتلر، ظاهر ماجرا نشان می‌داد که فاشیسم در آلمان به پایان خود رسیده اما خوی تمامیت‌خواه و امپریالیستی آلمانی‌ها، آنان را بر آن داشت تا این بار نه با جنگ سخت که با شیوه‌های مبتنی‌بر جنگ نرم، سلطه بر جوامع هدف را دنبال کنند. از این رو 6 سال پس از پایان جنگ دوم جهانی، در 1951، آلمان «موسسه‌ گوته» که برگرفته از نام شاعر برجسته آلمانی «یوهان ولفگانگ فون گوته» بود را با هدف آموزش زبان و فرهنگ آلمانی پایه‌گذاری کرد. یک‌سال بعد اولین شعبه خارجی این موسسه در یونان راه‌اندازی شد. در سال 1958 (1337) یعنی هفتمین سال تاسیس گوته، شعبه‌ای از آن در ایران افتتاح شد. کمی بعد و با گسترش شعبات در سرتاسر دنیا، رالف دارندورف، در وزارت خارجه آلمان، دستورالعملی را برای سیاست فرهنگی خارجی منتشر کرد. با این دستورالعمل ماموریت گوته به شکل قابل توجهی گسترش پیدا کرد و ترویج «روابط فرهنگی غیررسمی با کشورهای خارجی و آلمانی‌های مقیم خارج از کشور» را در دستورکار قرار داد. تقریبا در همان سال‌ها، به ابتکار دیتر ساتلر، رئیس بخش هنر وزارت خارجه، گوته به‌تدریج تمام موسسات فرهنگی آلمان در خارج از کشور را در اختیار گرفت. در سال 1968 گوته تحت تاثیر شورش‌های دانشجویی در اواخر دهه 1960، برنامه رویدادهای فرهنگی خود را با موضوعات اجتماعی-سیاسی و هنر آوانگارد تغییر داد تا برلین، کار فرهنگی ازجمله گفت‌وگو و مشارکت را به‌عنوان رکن سوم سیاست خارجی خود معرفی کند. به دنبال آن در دوران ویلی برانت، مفهوم «فرهنگ گسترده» اساس فعالیت‌های موسسه گوته را تشکیل داد. مجموع این رفتارها باعث شد تا در آن دوران، در جهان دوقطبی، کشورهای بلوک شرق ماموریت‌ جدید گوته را در چهارچوب «تبلیغات غربی» و «ابزاری برای جاسوسی» بخوانند. 💢 گوته در ایران پیش از انقلاب در ایران، گوته علاوه‌بر آموزش زبان آلمانی، فعالیت‌های گسترده‌ای در حوزه فرهنگ داشت که یکی از آنها برگزاری محفل شبانه شعر و سخنرانی به مدت 10 شب در سال 1356 بود. با پیروزی انقلاب، گوته به دلیل فعالیت‌های فرهنگی در چهارچوب ارزش‌های غربی، تعطیل شد. گفته شده که چند سال بعد با رایزنی‌های سفارت آلمان، انستیتو گوته توانست در ایران برای ترویج زبان آلمانی مجددا فعالیت کند اما پخش یک ویدئوی هتاکانه در تلویزیون آلمان غربی در 15 فوریه 1987 (26 بهمن 1365)، باعث شد تا ایران برای همیشه تصمیم به تعطیلی انستیتو گوته بگیرد؛ اتفاقی که در سال 1366 افتاد. 💢 فعالیت با موسسه پوششی

💢 فعالیت با موسسه پوششی علی‌رغم تلاش‌های برلین، تهران با بازگشایی مجدد گوته موافقت نکرد تا آلمانی‌ها برای تداوم اهداف و عقب نماندن از موسسات رقبای خود به‌ویژه انگلیس و فرانسه، به‌منظور دور زدن قوانین ایران و همچنین محدودیت‌های اعمالی، به جای در، این بار از پنجره وارد شوند. در سال 1995 (۱۳۷۴) سفارت آلمان، بدون دریافت مجوز از نهادهای مربوطه در ایران، موسسه زبان آلمانی (DSIT) را تاسیس کرد. برخلاف گوته که علاوه‌بر آموزش زبان، امکان فعالیت‌های‌فرهنگی در کشورها را نیز داشت، موسسه آموزش زبان آلمانی در تهران، همان‌گونه که از نامش پیداست، ظاهرا هدفش تدریس زبان آلمانی بود. این موضوع به صراحت در سایت سفارت آلمان در تهران آمده است که این موسسه «برای پیشبرد و حمایت از تفاهم بین آلمان و ایران در سال 1995» تاسیس شده است. طبق نوشته وب‌سایت سفارت، در مدت کوتاهی این موسسه تبدیل به «مرکز مهمی برای آموزش و بازآموزی زبان آلمانی» شد. بررسی اخبار آن سال‌ها چنین نشان می‌دهد که ایران در سال 1996، مجوزی 4 ساله برای فعالیت این موسسه صادر کرده است. در سال 2000 (1379) این مجوز فعالیت منقضی شد و موسسه می‌بایست برای ادامه فعالیت، درخواست مجوز می‌کرد. در اردیبهشت سال 1383 (آوریل 2004) «دایکو پوتسل»، رایزن مطبوعاتى سفارت آلمان در گفت‌وگو با شرق ادعا کرد «مجوز ادامه فعالیت انستیتو زبان آلمانى وابسته به سفارت آلمان صادر شده است.» شرق نوشته بود «مقامات ایران با ادامه کار این مرکز مخالفت نکرده بودند و توافق‌هایى برسر ادامه کار این انستیتو صورت گرفته بود.» البته این موضوع هیچ‌گاه از جانب ایران تایید نشد و شرق نیز نخواست آن را به نقل از رایزن مطبوعاتی منتشر کند. نکته قابل توجه درباره فعالیت موسسه اینجاست که حتی در خبرهای منتشر شده در رسانه‌های غربی، هیچ نامی از «موسسه زبان آلمانی» نیست و آنها از فعالیت مجدد موسسه گوته در ایران گفته‌اند. این در صورتی است که پرونده گوته در سال 1366 برای همیشه بسته شد اما با این حال و با توجه به اینکه (DSIT)، درواقع همان گوته با تابلوی جدید بود، همه آن را با نام گوته می‌شناختند. این مرکز در غیاب گوته عهده‌دار تمام وظایف گوته همچون برگزاری امتحانات آن شده بود. DSIT تنها در سال 2009، بیش از 5 هزار زبان‌آموز در دوره‌های ابتدایی، متوسطه و پیشرفته داشته است. با وجود تعطیلی موسسه گوته در ایران و فعالیت DSIT، آلمانی‌ها همچنان مصر به بازگشایی مجدد گوته بودند. این موضوع به اندازه‌ای برای برلین مهم بود که تیرماه سال 1379 در جریان سفر سیدمحمد خاتمی، رئیس‌جمهور وقت ایران به آلمان در سال 2000 و دیدارش با «گرهارد شرودر» صدراعظم وقت آلمان، شرودر خواستار بازگشایی مجدد شعبه‌ای از انستیتو گوته در ایران شد. اما چرا گوته در این سطح برای آلمانی‌ها مهم بود که با وجود ایجاد یک موسسه پوششی، باز هم خواهان فعالیت مجدد آن بودند 💢 چرا گوته مهم است؟ گوته بزرگ‌ترین سازمان حاکمیتی فرهنگی آلمان برای صدور فرهنگ و ارزش‌های آلمانی در کشورهای مختلف و به‌ویژه کشورهای هدف برلین در راستای تقویت سیاست خارجی فرهنگی برلین است. این موسسه اگرچه در سال 1976 طی توافقنامه‌ای با وزارت خارجه، عنوان یک «سازمان فرهنگی مستقل» را به خود گرفته اما همچنان بخش عمده‌ای از بودجه‌اش را از وزارت خارجه آلمان دریافت می‌کند. در سال 2007 برای اولین بار در بیش از 10 سال، پارلمان آلمان بودجه این موسسه را افزایش داد. در اهمیت فعالیت‌های این موسسه همین بس که در کنار تامین 60 درصد بودجه‌اش از سوی وزارت خارجه آلمان، در بسیاری از پروژه‌هایش از سوی شرکت‌های بزرگ آلمانی یا بین‌المللی مانند ایرباس، آئودی، BMW، زیمنس و فولکس واگن تامین مالی می‌شود «تاتیانا لانشینا» پژوهشگر دانشگاه ملی تحقیقات و مدرسه عالی اقتصاد HSE مسکو در مقاله‌ای با عنوان «موسسه گوته و قدرت نرم» در مجله تحقیقات سازمان‌های بین‌المللی، از همکاری نزدیک وزارت خارجه آلمان و موسسه گوته خبر داد و نوشت وزارت خارجه «دفتر خارجی موسسه گوته را به جلسات و مشاوره‌های مربوط به فعالیت‌های موسسه دعوت می‌کند و آن را در جریان دستورات و گزارش‌های جدید هیات‌های خارجی قرار می‌دهد. همچنین موسسه گوته درباره دستاوردهای خود به وزارت خارجه آلمان گزارش می‌دهد و مرتبا با مقامات وزارت خارجه دیدار می‌کند» گوته در حال حاضر دارای 157 موسسه در 98 کشور جهان و 12 موسسه منطقه‌ای است. این موسسه با بیش از 3500 نفر کارمند (2800 نفر در خارج از کشور و حدود 700 نفر در دفتر مرکزی) توانست در سال 2019 برلین را در قدرت نرم به جایگاه سوم جهان برساند. در همین سال، آلمان از منظر قدرت نظامی در جایگاه دهم و از منظر دیپلماسی، در جایگاه هفتم جهان قرار داشت قدرت نرم به یک کشور این امکان را می‌دهد تا بتواند توجه سرمایه‌گذاران را به خود جلب کند و خود را در سطح بین‌المللی شکوفا سازد