✅ مسابقه‌ی غیـرت و بی‌ناموسی! 🔹آقایان مسوول کاری نکنید بی‌ناموسـی کـاپ قهرمانی رو ببـره … 🔹🔸🔹🔸 #ایستاده_ایم #ماهد_انقلاب ـــــــــــــــــــــــ 💠ماهد انقلاب؛ | عضویت در کانال 👇 🆔  https://eitaa.com/mahed_enghelab

🔖 صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیئت دولت. ۱۴۰۴/۶/۱۶ 🖥 Farsi.Khamenei.ir #ایستاده_ایم #ماهد_انقلاب ـــــــــــــــــــــــ 💠ماهد انقلاب؛ | عضویت در کانال 👇 🆔  https://eitaa.com/mahed_enghelab

سلام. من دارم با «لرنیت» انگلیسی یاد میگیرم. تو هم اگه می‌خوای یادگیری انگلیسی رو شروع کنی لرنیت رو نصب کن! ممنون میشم بعد از ثبت‌نام، کد WGEV49 رو وارد کنی. https://learnitapp.app.link/W7ifNX7sBWb

🚨 می‌خواهم این بار شناسنامه‌ی کامل «اسلام اجتماعی» را براتون باز کنم. «اسلام اجتماعی» چیه؟ مبناش چیه؟ کی گفته و کجا گفته؟ ۱. اول از همه، «اسلام اجتماعی» چیه؟ ما دو نوع نگاه به دین داریم: «اسلام فردی»: مثل کسیه که تمام عمرش رو صرف جمع کردن بهترین و باکیفیت ترین آجرها می‌کنه. آجرهای تقوا، نماز، روزه، اخلاق فردی. کارش خیلی هم ارزشمنده، اما در نهایت، اون چیزی که داره فقط یک عالمه آجر پراکنده است. «اسلام اجتماعی»: مثل کسیه که میگه این آجرهای خوب رو نباید انبار کرد. باید باهاشون یک «خانه» ساخت. یک خانه‌ی محکم، زیبا و امن برای همه‌ی اعضای خانواده. «اسلام اجتماعی» یعنی اسلام به مثابه «نقشه‌ی معماری یک جامعه و یک تمدن». یعنی دینی که فقط به فکر نجات «فرد» در قیامت نیست؛ بلکه به دنبال ساختن یک «نظام اجتماعی توحیدی» در همین دنیاست. نظامی که در آن، عدالت، اخوت، معنویت و قدرت، همگی در خدمت خدا باشند. ۲. مبنای اساسی‌اش چیه؟ (اصول بنیادین) این معماری، روی چهار ستون اصلی بنا شده: 1. توحید اجتماعی: یعنی «لا اله الا الله» فقط یک ذکر قلبی نیست. یک شعار تمدنی است. یعنی در اقتصاد، سیاست، فرهنگ و هنر ما، هیچ‌کس و هیچ‌ چیز جز «الله» نباید خدایی کند. 2. امت‌سازی بر مبنای اخوت: جامعه‌ی ما، یک شرکت یا یک اداره نیست؛ یک «خانواده» است. پیوند بین اعضای این جامعه، پیوند «برادری» و «اخوت» است، نه رقابت و منفعت‌ طلبی. 3. ولایت به مثابه محور هماهنگی: این خانواده‌ ی بزرگ، برای اینکه دچار پراکندگی و تفرقه نشود، به یک «بزرگتر» و یک «فرمانده» نیاز دارد. «ولایت»، همان محور فنی و معنوی است که تمام اراده‌های پراکنده را در یک نقطه جمع و هماهنگ می‌کند. 4. مسئولیت‌پذیری همگانی: در این خانواده، هیچ‌کس تماشاچی نیست. همه «سرباز» هستند. «مسلمان بودن» با «مسئول بودن» برای ساختن این جامعه، گره خورده است. ۳. کی گفته؟ کجا گفته؟ (تبارشناسی و سندیت) این حرف‌ها، ایده‌های شخصی من نیست. این، قلب تپنده‌ ی اسلام نابه که در طول تاریخ، بزرگترین رهبران ما آن را فریاد زده‌اند: اول از همه، خودِ «قرآن»: وقتی می‌فرماید: «کُنتُم خَیرَ أُمَّةٍ أُخرِجَت لِلنّاس» (آل عمران/۱۱۰)، دارد از یک «امت» با یک «مأموریت اجتماعی» حرف می‌زند، نه از افراد تنها. وقتی می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذينَ يُقاتِلونَ في سَبيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيانٌ مَرصوص» (صف/۴)، دارد از یک «تشکیلات» و «ساختار» منسجم حرف می‌زند. در عمل، «امیرالمؤمنین(ع)»: تمام حکومت امیرالمؤمنین، تلاش برای پیاده‌سازی همین «اسلام اجتماعی» بود. «نهج‌البلاغه»، مانیفست یک حکومت اجتماعی است، نه یک کتاب اخلاق فردی. در عصر ما، «امام خمینی(ره)»: امام، بزرگترین احیاگر «اسلام اجتماعی» در قرن ما بود. او بود که اسلام را از کنج حجره‌ها و مساجد، به وسط میدان سیاست و جامعه آورد. دوگانه‌ ی «اسلام ناب محمدی» در برابر «اسلام آمریکایی» که او مطرح کرد، دقیقاً همان دوگانه‌ ی «اسلام اجتماعی» در برابر «اسلام فردی» است. و امروز، «امام خامنه‌ای» (مهم‌ترین منبع ما): دقیق‌ترین و مدون‌ ترین تبیین از «اسلام اجتماعی»، در کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» آمده است. این کتاب، کتاب مقدس و سند بالادستی تمام حرکت ماست. تمام منظومه‌ی فکری و ساختاری مجموعه لبیک، ترجمه‌ی عملیاتی همین کتاب است. جمع‌بندی: «اسلام اجتماعی» یک شعار جدید نیست. این همان روح فراموش‌شده‌ ی اسلام ناب است که از قرآن و اهل‌بیت به ما رسیده و توسط امامین انقلاب، برای دنیای امروز بازخوانی شده. کار ما باید این باشد، که این نرم‌افزار قدرتمند را از روی کاغذ بلند کرده و به یک سیستم‌عامل زنده و کارآمد برای جامعه‌ی خودمان تبدیل کنیم. ✍ #سعید_سپاهی #اسلام_اجتماعی #ایستاده_ایم #ماهد_انقلاب ـــــــــــــــــــــــ 💠ماهد انقلاب؛ | عضویت در کانال 👇 🆔  https://eitaa.com/mahed_enghelab

🔸مرور خاطرات تلخ قطعا باید پاسخگو باشند. #snapback_Mechanism #ماهد_انقلاب ـــــــــــــــــــــــ 💠ماهد انقلاب؛ | عضویت در کانال 👇 🆔  https://eitaa.com/mahed_enghelab