eitaa logo
محفل تبیین
388 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
37 فایل
شهادت جز با جهاد حاصل نمیشود.جهاد تبیین با تأسی به حضرت زهرا سلام الله علیها تبیین و تشریح :بیانات جاری و کتب حضرت آیت الله خامنه ای مدظله به میزبانی شهید دقایقی ارتباط با ادمين @adminmahfel1
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥نماهنگ برخى جمهوريت نظام را تا جايى قبول دارند ڪه به نفعشان تمام شود... (مدظله‌العالی) @mahfeletabeen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پیغمبرها نظام جاهلی را ـ برای اینکه طبقاتی بودن را، ظالمانه بودن را، استثمارگرانه بودن را، غیر انسانی بودن را، و ازاین‌قبیل نقاط منفی را مشخص کنیم، بهترین کلمه، کلمۀ جاهلی‌ست؛ جاهلیّت، یعنی نظام غیر عادلانۀ غیر فطریِ غیر انسانی را ـ می‌خواهند تبدیل کنند به نظام الهی، به قوارۀ اجتماعی توحیدی؛ می‌خواهند تبدیل کنند به اینکه جامعه قلمرو حکومت خدا باشد، نه قلمرو حکومت هوس‌ها و هواها، این حاصل کار پیغمبرهاست... (مدظله‌العالی) @mahfeletabeen
1_9950326418.mp3
1.2M
🔹وَنُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ وَنَجعَلَهُم اَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ الوٰرِثین؛ مستضعفین یعنی ائمّه و پیشوایان بالقوّه‌ عالَم بشریّت؛ کسانی که وارثان زمین و همه‌ موجودی زمین خواهند بود... ▪️بیانات در دیدار بسیجیان ۱۳۹۸/۰۹/۰۶ (مدظله‌العالی) @mahfeletabeen
💠 زندگی توحیدی در بعثت بعثت نبی اکرم در درجه اول دعوت به توحید بود. توحید صرفاً یک نظریه فلسفی و فکری نیست؛ بلکه روش زندگی برای انسان‌هاست؛ خدا را در زندگی خود حاکم کردن و دست قدرت‌های گوناگون را از زندگی بشر کوتاه نمودن. ۱۳۸۲/۰۷/۰۲ (مدظله العالی) @mahfeletabeen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در پیغمبری، یک تحول و دگرگونی هست، باید بگویم دو تحول و دگرگونی؛ اول در وجود خود پیغمبر. بعثت، رستاخیز، انقلاب، تحول، اول در درون و ذات خود پیغمبر، در باطنِ خود نبی به‌وجود می‌آید. اول او عوض می‌شود، اول او از حال رکود و رخوت خارج می‌شود، بعد از آنکه در روح او، در باطن او قیامتی بر پا شد، بعد از آنکه رستاخیزی در درون ذات نبی و روان او به‌وجود آمد، بعد از آنکه همۀ مایه‌های بسیار سرشارِ ودیعه‌نهادۀ ازطرف خدا، در نبی بیدار شد، مثل سرچشمه‌ای که در هر لحظه‌ای میلیاردها جریان آب از او استخراج می‌شود و می‌ریزد ـ  که تا قبل از این لحظه، همۀ این آب‌ها در باطن او مخفی یا پنهان بود ـ  بعد از آنکه خلاصه خودِ نبی مسلمان شد، وقتی‌که خود او تحت تأثیر تحول وحی الهی قرار گرفت؛ بعد همین سرچشمه، همین تحول، همین شور، همین انقلاب، همین رستاخیز، از این چشمۀ فیّاضِ جوشان، که روح نبی و باطن نبی است، می‌ریزد به اجتماع، منتقل می‌شود به متن جامعۀ بشری. بعد از آنکه در او تحول به‌وجود آمد، در جامعه تحول به‌وجود می‌آید. بعد از آنکه در باطن او رستاخیز عظیمی به پا شد، رستاخیز عظیم‌تری در متن جامعه برپا می‌شود. بعد از آنکه در دل او انقلاب به‌وجود آمد، به دست او، در جامعه انقلاب به‌وجود می‌آید و بعثت به‌معنای واقعی تحقق پیدا می‌کند. ۱۳۵۳/۷/۱ @mahfeletabeen
🔴 شما امروز وقتی با انقلاب بیعت میکنید و بیعتتان را تازه می‌کنید و تجدید می‌کنید، با پیغمبر بیعت کردید.    «اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج» @mahfeletabeen
🔰🔰 ✳ عصر ظهور، عصر تجلی شئون امام است 🔻 همه‌ی شئونی که در محقق می‌شود، در معارف ما به خودِ تعریف می‌شود؛ یعنی اگر در زمین محقق می‌شود، کلمه‌ی عدل الهی، خود امام است. طبق روایات، وقتی امام به دنیا می‌آیند، در پیشانی ایشان نوشته است، «وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا». او کلمه‌ی تام خداست؛ وقتی ولایت امام محقق شد، عدالت محقق می‌شود. همین‌طور به خود امام برمی‌گردد. «أحی به القلوب المیته»، قلوب با امام زنده می‌شوند. اگر محقق می‌شود، ، ولایت امام است. همه‌ی نعمت‌ها ذیل امام تعریف می‌شوند، «ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ» در روایات، نعیم یعنی وجود امام. 🌟 اگر است، نور امام است، «وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا». امام صادق علیه‌السلام فرمودند نور رب یعنی نور امام. اگر است ذیل ولایت است: «ولایة علی‌بن‌ابی‌طالب حصنی...» پس همه‌ی حقایقِ عصر ظهور، نازله‌ی امام هستند؛ بنابراین عصر امام با همه‌ی شاخصه‌هایش، فرع امام است. به همین دلیل است که به امام می‌گوییم . چون امامِ دوران است. عصر ظهور، عصر تجلی شئون حضرت است. 👤 📚 از کتاب | ج۲ 📖 ص ۱۱۲ تا ۱۱۵ @mahfeletabeen
شیاطین در اوج.mp3
6M
🎙 💠 شیاطین در اوج 📌 برگرفته از جلسات «این زمانه خوب» 🎙استادامينى خواه @mahfeletabeen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌🎥 تسخیر نیروهای انسان در ولایت شیطان 📖 مرور سطرهایی از جلسه ۲۸ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ‌ ☝️ این جلسات در ماه رمضان ۱۳۵۳ شمسی توسط آیت‌الله خامنه‌ای در مسجد امام حسن علیه‌السلام مشهد برگزار شده است. @mahfeletabeen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 طاغوت زمان ما که باید از او بیزاری بجوییم 🔹یک سؤال: در دلهای همه ما شیعیان و مسلمانان در عراق و در جهان عربی و اسلامی آیا آمریکا در دلهای ما شیطان بزرگ است؟ خداوند در قرآن می فرماید: "بی تردید شیطان دشمن شماست پس او را دشمن خود بگیرید" سید هاشم الحیدری @mahfeletabeen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴🎬 دشمن شماره یک 🔹اگر نزد رهبر اردوگاه باطل فرعون بروید از او بپرسید: دشمن شماره یک تو کیست؟ خواهد گفت: موسی.. رهبر اردوگاه حق.. سيد هاشم الحيدرى | بغداد ❇️دشمن و و و و و تاريخ روشن و مشخصه.... ❇️به نظر شما: دشمن كفار و منافقين و و كيست؟! @mahfeletabeen
31.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖تفسیر آیه ۲۹ ازسوره مبارکه فتح توسط مقام معظم رهبری محمد رسول الله و الذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم ..... @mahfeletabeen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 سخنان امام خمینی(ره)خطاب به کسانی که باقانون‌شکنان وخاطیان، با رافت اسلامی و به اصطلاح از در اسلام رحمانی برخورد می‌کنند ‏🔹شمایک طرف اسلام راگرفتید... ‏پس اشداء علی الکفار چه می‌شود؟ @mahfeletabeen
🔰🔰 دو هدف معین شده از بعثت پیامبر 🔸قلمرو حیات فردی آنچه که به طور اجمالی میشود فهمید و گفت، این است که «بعثت نبىّ‌اکرم در قلمرو وجود فردی و تحوّل درونی انسان و همچنین در قلمرو حیات اجتماعی انسان و زندگی جمعی، هدفی را مشخّص و معیّن کرده‌است. در قلمرو وجود فرد - که اصل هم همین است که تحوّلی در انسان به‌وجود آید - آیاتی در کلام اللَّه آمده است. مثل این آیه شریفه سوره آل‌عمران: «لقد من اللَّه علی المؤمنین اذ بعث فیهم رسولاً من انفسهم یتلوا علیهم آیاته و یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمة.» این تزکیه و آموختن کتاب و حکمت، همان تحوّل درونی انسان است. انسان برای این‌که به هدف خلقت خود برسد، باید به هدف بعثت انبیا درباره خود نائل شود. یعنی متحوّل گردد؛ درست شود؛ خوب شود و از آلودگیها و پستیها و عیبها و آن چیزهایی که در درون انسان است و دنیا را به فساد میکشاند، نجات پیدا کند. این، در قلمرو وجود فرد است. بعثت برای این است. در بیانی هم که فرمودند «بعثت لاتمم مکارم الاخلاق»، باز برگشتش به این است. «برانگیخته شده‌ام که مکرمتهای انسانی را کامل کنم.» یعنی تهذیب انسان؛ تزکیه انسان؛ انسان را به حکمت سوق‌دادن؛ او را از جهالت بساطت عامیانه به فهم و زندگی حکیمانه رساندن. این، در مقوله فرد و در قلمرو حیات فردی است. 🔸 قلمرو حیات اجتماعی در قلمرو حیات اجتماعی، چیزی که به‌عنوان هدف معیّن شده‌است، عدالت اجتماعی است. «لیقوم النّاس بالقسط.». «قسط» با «عدل» فرق میکند. عدل یک معنای عام است. عدل همان معنای والا و برجسته‌ای است که در زندگی شخصی و عمومی و جسم و جان و سنگ و چوب و همه حوادث دنیا وجود دارد. یعنی یک موازنه صحیح. عدل این است. یعنی رفتار صحیح؛ موازنه صحیح؛ معتدل بودن و به سمت عیب و خروج از حد نرفتن. این، معنای عدل است. لکن قسط، آن‌طور که انسان میفهمد، همین عدل در مناسبات اجتماعی است. یعنی آن‌چیزی که ما امروز از آن به «عدالت اجتماعی» تعبیر میکنیم. این، غیر از آن عدل به معنای کلّی است. انبیا اگر چه حرکت کلّیشان به سمت آن عدالت به معنای کلّی است - «بالعدل قامت السّموات و الارض»؛ آسمانها هم با همان اعتدال و عدالت و میزان بودن سرِ پا هستند - اما آن چیزی که فعلاً برای بشر مسأله است و او تشنه آن است و با کمتر از آن نمیتواند زندگی کند، قسط است. قسط یعنی این‌که عدل، خُرد شود و به شکل عدالت اجتماعی در آید. «لیقوم النّاس بالقسط.» انبیا برای این آمدند. 🔴بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۷۱/۱۱/۰۱ (مدظله‌العالی) @mahfeletabeen
1_1041447000.mp3
4.6M
تشکیلِ یک جامعه‌ی همراهِ با عدالت و قسط، یک کار سیاسی است؛ کارِ مدیران یک کشور است. این، هدف انبیاست. نه فقط پیغمبر ما، بلکه عیسی و موسی و ابراهیم و همه‌ی پیغمبران الهی برای سیاست و برای تشکیل نظام اسلامی آمدند. ١٣٨۵/٠۵/٣ (مدظله‌العالی) @mahfeletabeen
1_2020455844.mp3
2.02M
🔹برجسته‌ترین شعار مهدویّت عبارت است از عدالت... انتظار این است که او همه عالم - نه یک نقطه - را سرشار از عدالت کند و قسط را در همه جا مستقر نماید... بنابراین انتظار منتظران مهدی موعود، در درجه اوّل، انتظار استقرار عدالت است. ▪️بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید نیمه‌شعبان ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ (مدظله‌العالی) @mahfeletabeen
1_7131908179.mp3
850.3K
🔹آن کسانی که نصرت الهی را در صورت حضور در میدان عمل انکار میکنند، خودشان را باید ملامت کنند. ▪️بیانات‌ در دیدار کارگزاران نظام به مناسبت عید سعید فطر ۱۳۸۵/۰۸/۰۲ (مدظله‌العالی) @mahfeletabeen
🎨پوستر موجب مى‌شود كه انسان در مواجهه با دشمن‌ها از نصرت و مدد خدا برخوردار گردد... (مدظله‌العالی) @mahfeletabeen
1_10202120267.mp3
4.25M
🔹کلیپ صوتی خدای متعال در عالم طبیعت، در عالم انسان قواعدی دارد، قوانینی دارد. قانون جاذبه؛ یک قانونی است که جلوی چشم است همه می‌فهمند، قوانینی هم دارد که همه قادر به فهم آن‌ها نیستند. قرآن پر است از بیان این قوانین. ۱۴۰۱/۰۴/۰۹ (مدظله‌العالی) @mahfeletabeen
📖 توحید الهی توحید الهی به‌معنای قدرت و حکومت خداست؛ توحید الهی به‌معنای این است که همه‌چیز، قانون، سنت، مقررات، آداب، فرهنگ، باید از سوی خدا الهام داده بشود. توحید الهی یعنی اینکه همۀ مردم بندگان خدا باشند و بس، بندۀ کس دیگری نباشند؛ بندگان، آزاد از بندگی دیگر بندگان باشند. @mahfeletabeen
📖 بن‌بست چیست؟ برای انسان باخدا درِ دیگری در بن‌بست‌ها باز می‌شود که باز شدن آن در، درهای دیگر را، درهای شرافت‌کُش را به روی او می‌بندد. آن در، چه دری است؟ درِ توکل به خدا. می‌گوید اینجا بن‌بست است. می‌گوید خدایی که من می‌شناسم بن‌بست را هم می‌شکافد. بن‌بست چیست؟ از نظر خدا بن‌بست نداریم ما! همهٔ بن‌بست‌ها با دست قدرت خدا، بُن‌باز است! راه دارد. (مدظله‌العالی) @mahfeletabeen
🔴 توصیه حضرت آیت الله جاودان: برای دفع شر دشمنان بسیار و با توجه بخوانید. اللَّهُمَّ إِنَّا نَدْرَأُ بِکَ فِی نُحُورِهِم وَ نَعُوذُ بِکَ مِنْ شُرُورِهِم @mahfeletabeen
❇️هر کس در بین الطلوعین یعنی بین فجر کاذب و فجر صادق ( ۵ دقیقه قبل از اذان صبح تا ۵ دقیقه بعد از اذان) این ذکر را بگوید هر حاجتی داشته باشد برآورده میشود ولو اگر تشرف به خدمت امام زمان (عج) باشد. آیت الله العظمی شیخ محمد تقی بهجت در حاشیه قرآن شخصی خود دستور عمل زیبایی را نوشته بودند که در ادامه می خوانید: هر کس در بین الطلوعین یعنی بین فجر کاذب و فجر صادق ( ۵ دقیقه قبل از اذان صبح تا ۵ دقیقه بعد از اذان) این ذکر را بگوید هر حاجتی داشته باشد برآورده میشود ولو اگر تشرف به خدمت امام زمان (عج) باشد: صلوات (۱۴ بار) یا مولای یا صاحب الزمان ادرکنی (۴۰ بار) صلوات (۱۴ بار) @mahfeletabeen