🔰خلاصه نکات #جلسه_دوم، کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🟢 ویژگی های مؤمنین🟢 🔷اگـر #مؤمـن هسـتید، ایـن سـه کار را انجـام بدهیـد: 🔹اولا #تقـوای خـدا پیشـه کنیـد 🔹ثانیا #اختلاف میان خـود را به سـود #حقیقـت از بیـن ببریـد،برای مسـائل جزئـی به جـان هم نیفتید. 🔹سـوم اینکه بـه #فرمان خدا و پیامبـر #راه بیفتیـد. 🔶در منطـق قـرآن بـه صـرف اینکـه #قلـب انسـان بـه یـک #قطبـی وابسـته اسـت، اما شـعاع این وابسـتگی در #عمـل منعکـس نیسـت بـه درد نمیخـورد؛ بلکـه اصلا نـام ایمـان از نظـر اسلام بـه او صـدق نمیکند. 🔸آن وقتـی ایمـان به صـورت #راسـتین در کسـی وجـود دارد کـه بـر طبـق #ایمـان، #عمـل کنـد. 🔅 يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ ۖ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ 📔آیه۱ سوره انفال ❗️ترسـیدن از خـدا❗️ ◾️ترسیدن از خدا به معنـی ترسـیدن یـک گنـهکار در مقابل قاضی نیسـت. ▪️در ترسـیدن گنهکار با نداشـتن گنـاه، تـرس، منتفـی اسـت. ▪️نـوع دیگـر تـرس کـه ناشـی از #معرفـت اسـت، بـر اثـر توجـه بـه یـک چیـز عظیـم و یـک حقیقت باشـکوه روی میدهد و ناشـی از احسـاس #حقـارت در مقابـل اوسـت. ▪️ کسـی کـه در مقابـل پـروردگار، خـود را کوچـک و ناقـص و حقیـر میبینـد، سـعی میکنـد جز از آن خط سـیر مسـتقیمی کـه خـدای عالم برای او معین کرده، از راه دیگری سـیر نکنـد و این بزرگترین ضامـن اجرایی حرکت و تلاش اسـت در یـک انسـان مسـلمان و در یـک جامعـه ی مسلم. ❗️آیات خدا برایشان فروخوانده شود ایمانشان افزون گردد❗️ 🔻ایمـان به صـورت یـک آب #راکـد در وجـود مؤمـن معنـی نـدارد. یـک چنیـن ایمانـی یـک روزی هـم از دسـت انسـان به آسـانی گرفته میشـود.ایمان مسـتودع. ایمـان عاریـت. ▫️مؤمـن راسـتین، کسـی اسـت کـه اگـر یـک کلمـه از حقایـق و معـارف دینی و الهـی در دل اوسـت، با #اندیشـه و تدبـر و زیادتر کردن ایمـان، ایـن ایمـان را از #زایـل_شـدن نجـات دهـد. 🔹 از ایـن آیـه اسـتفاده میکنیـم و بـه آن کسـانی کـه میگوینـد قـرآن را چـون #عقـل مـا بـه آن نمیرسـد نبایـد #ترجمـه و #تفسـیر کنیـد میگوییم اگـر ما قـرآن را نمیتوانسـتیم بفهمیـم، چگونـه ایمان ما بـا خواندن قـرآن زیـاد میشـود؟ 🔹🔹پـس پیداسـت قـرآن کتـاب رمـز نیسـت. بایـد آن را خوانـد به قصد #فهمیـدن و فهمید به قصـد #نیرومندتـر شـدن ایمـان. ❗️توکل واقعی❗️ ✅بر پروردگارشان توکل میکنند: ❓یعنی دسـت روی دسـت میگذارنـد و میگویند خـدا خـودش درسـت میکند؟ ❌نـه. معنای تـوکل این نیست. 🔶آن کسی که دست روی دست میگذارد، در مقابـل تعهدهـا و تکلیفهـا و مسـئولیتها، به جـای اینکه نیروی خود را مسئول بداند، معجزه ی خدایی را مسـئول فرض میکند. مثل بنی اسـرائیل که میگفتند تـو و پـروردگارت برویـد و مشـغول جنـگ بشـوید و ما اینجا نشسـته ایم (سـوره مائده آیه ۲۴) 👈 #توکل یعنی در #همـه_حال اتـکا و امیدت به خدا باشـد.👉 💠دو بـال نیرومنـد بـرای پـرواز انسـان در تلاش‌های زندگـی، یکی #صبر اسـت و یکـی #توکل. 🔹هـر امتـی کـه ایـن دو بـال را داشـته باشـد، از تیـررس دشـمن های خاکـی به کلـی دور خواهـد شـد. ❗️منظور از اقامه نماز صحیح❗️ ✅کسانیکه نماز را اقامه میکنند ❗️چنـد احتمال در تفـاوت بین #یُصَلّون(نماز خواندن) و #یقیمـون_الصلوة (نماز را به پاداشـتن) وجود دارد: 🔶اقامـه ی نمـاز یعنـی نمـاز را به صـورت #کامـل،#همه_جانبـه و تمام به جا آورد. اگر کسـی نمـاز را با ارکان صحیـح و بـا توجـه بـه آموزشهـا و الهام هـای نمـاز،به جا آورد، جدا فلاح و رسـتگاری در انتظـار اوسـت. 🔷اقامـه نماز یعنـی در #جامعه نمـاز را به پامیدارند، جامعـه را نمازخـوان میکننـد. 🔻 اگـر کسـی خـوب نمـاز بخوانـد اما به دیگران کاری نداشـته باشـد، این عمل نشـانهی ایمان نیست.🔻 🔆اقامـه صلـوة یعنـی جامعـه را نمازخـوان کـردن. نـه به معنـای اینکـه فقـط یـک عبـادت را همـه انجـام دهنـد. 👈جامعه ی نمازخوان یعنـی جامعه ای که #دائما بـه #یـاد_خـدا و در #راه خداسـت. جامعـه ای کـه جز خدا کسـی را عبـادت و عبودیـت نمیکنـد و جز بـه خدا به هیـچ کـس دیگـر اتـکا و اسـتعانت نمیجوید. ❗️انفاق❗️ ✅از هـر چـه کـه خـدا داده انفـاق میکننـد. پـول، عمـر، فرزنـد، آبرو، توان جسـمی، زبان، فکـر، از همه ی اینها در راه خـدا و به جـا خـرج میکننـد.آن خرج کردنی که #خلا و نیازی را پر کند.

🔰خلاصه نکات #جلسه_سوم، کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🔷💠 ایمان 💠🔷 ❌مقلدانه❌ ❌ متعصبانه❌ ✅ یا آگاهانه 🟢ایمـان یک خصلت برجسـته ی پیامبـران خدا و مؤمنـان و دنبالـه روان آنهاسـت؛ ایمان داشـتن، #باور_داشـتن بـه #رسـالت_خـود، درحالیکـه سیاسـتمداران عالم احیانا سـخنان زیبایـی و بیانـات دلکـش وشـیوایی ممکـن اسـت داشـته باشـند، امـا بـه آنچـه میگوینـد، ایمـان ندارنـد. 🟢✔️نتیجه گیـری: ایمـان و بـاور، خاصیـت وابسـتگان بـه دعـوت اسلام اسـت. آدمهایـی کـه ایمـان و بـاوری ندارنـد و فقـط چـون دیگران رفتند، اینهـا هم #احتیاطا دارنـد میرونـد، اینهـا در قلمروی #فکر_اسلامی داخل نیسـتند. رودربایسـتی هـم نـدارد. #ایمان #لازم اسـت. ❗️❓سَمِعْنَا در واقعیت یعنی چه❓❗️ 🟡سـمع، یعنـی #شـنوایی. حالـت شـنوایی، غیـر از گـوش اسـت، گـوش به معنـای یـک عضـو بـدن، بـا لفظ اُذُن در عربـی تعبیـر میشـود. وقتـی میگوینـد : #سـمعنا 👈یعنـی ما با تمـام وجـود #فهمیدیم آنچـه را که خـدا بـرای ما معیـن کـرده وفرسـتاده بـود. و #اطاعت ما از روی روشـنی و #آگاهی و سـمع بود. ❌ ایمان مقلدانه ❌ 🔴از بعضی هــا اگــر بپرســی، از کجــا گفتــی کــه پیغمبــر اســلام حــق اســت؟ هیــچ نمی داننــد. ▪️چــون مــردم #کوچـه_و_بـازار و پدرهـا و معلـم توی مدرسـه میگویند: پیغمبـر حـق اسـت، ایـن هـم میگویـد:پیغمبـر حـق اســت.!!!! البتــه ایمــان هــم دارد. یعنــی بــاورش آمــده کـه پیغمبـر حـق اسـت. امـا ایـن بـاور از روی #تقلیـد و #چشم_بســته به دســت آمــده اســت. ایــن ایمــان #مقلدانـه اسـت. ❌ ایمان متعصبانه ❌ 🟠بعضی هـا حاضرند العیاذبـالله بـه پیغمبرهـای دیگـر بی احترامـی کننـد، بـرای خاطـر دلخوشـی پیغمبـر مـا!!!چـون فلان عمل را مــا مســلمان ها انجــام میدهیــم درســت اســت و چـون دیگـران فـلان عمـل دیگـر را انجـام میدهنـد، غلـط اسـت. یـک ایمانـی دارد، امـا ایـن ایمـان #متکی بـه #دلیـل #نیسـت، فقـط از روی #تعصـب اسـت. 🔻🔻🔻ایمـان #مقلدانـه و #متعصبانـه در اسلام، هیـچ #قیمتی_نـدارد چون ایمـان وقتـی از روی تقلیـد و تعصـب بـود،#زائـل_شـدنش هـم به آسـانی کسـب خـود ایمـان تقلیـدی، آسـان است🔻🔻🔻 ✅ ایمان آگاهانه ✅ 🔆#ایمـان_ارزشـمند، ایمـان #آگاهانـه اسـت، ایمـان تـوأم با #درک و #شـعور اسـت، ایمانی اسـت که از روی #بصیـرت و چشـم بـاز و #بـدون_تـرس از اشـکال به وجـود آمـده باشـد. 🔅آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ 📔سوره بقره آیه ۲۸۵ 🔶خردمندان🔶 ❌ در نظر مردم ✅ از نظرقرآن 🟣ایـن نشـانه ها (آیـات) بـرای چـه کسـانی اسـت؟ بـرای گیج هـا؟ بـرای بی هوش هـا؟ بـرای آنانکـه نمی اندیشند؟! ابداً. 👈#لأولی_الألباب. بـرای #خردمنـدان.👉 🌀#خردمنـد. آنکـه دارای خـرد و#نیروی_فهمیدن اسـت و آنـان #همـه_مردمند، در صورتی که فکر و #هوششـان را به #کار بیندازند. 🔅إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ 📔سوره آل عمران آیه ۱۹۰ ⚫️خردمندان در نظر مردم معمولی: ▪️❗️اگــر مــردم معمولــی بخواهنــد خردمنــدان را معرفــی کننــد میگوینــد خردمنــد آن کســی اســت کــه ▪️❗️در همــه ی امــور زندگــی اش پیشــرو اســت ▪️❗️ در هیــچ کار ســرش کلاه نمــی رود، در کاســبی ها، در پلتیک هــا، در سیاســت بازی ها، در معارضه هــاو مقابله هــای بــا حریف هــا ▪️❗️همه جــا دســت او روی دســت حریفهاســت. ⚫️از نظر قــرآن امــا... 🔻 چــون هیــچ یــک از ایــن بازیگریهــا را قبــول نــدارد ▫️چــون #ارزش_واقعــی را بــرای انســان، #اتصــال و ارتبــاط بــا #خــدا میدانــد، خردمنــد را بــه ایــن صــورت معرفــی میکنــد: خردمنــد از نظــر قــرآن آن کســی اســت کــه 🔹ایـن عالی تریـن ارزش هـا را بیـش از همـه چیـز و همه کــس مــورد نظــر داشــته باشــد. 🔹<<الذیــن یذکــرون >>خردمنـدان آن کسـانی اند کـه #یـاد_میکننـد خـدا را... در همـه حـال بـه یـاد خداینـد. 🟠یـاد خـدا بــودن 🟠 ❌به معنــای یــک حالــت عرفانــی خلســه آمیز درویش مآبانـه نیسـت... ✅💯یـاد خـدا بـودن #فعـال. یـاد خــدا بودنــی کــه #عمــل محســوب میشــود. ادامه... 💠 محیصا، راه نجات! واحد محتوایی بسیج دانشجویی دانشگاه رازی 📱 تلگرام | ایتا

🔰خلاصه نکات #جلسه_چهارم، کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🛑 #ایمان امر #قلبی و #تعهدآور🛑 🔴ایمـان، بـر طبـق فرهنـگ قـرآن،#صرفـا یک #امر_قلبی #نیسـت. 🟠درسـت اسـت کـه ایمـان، یعنـی بـاور، و بـاور مربـوط اسـت بـه دل، اما قرآن هر باوری را به رسـمیت نمی شناسد. ِ ⚠️ایمـان #مجـرد، ایمـان قلبـی خشک وخالـی، ایمانـی کـه در جـوارح و اعضای مؤمن مشـهود نیسـت؛ ایـن ایمـان از نظـر اسلام ارزشـمند نیسـت. ⬅️اول مؤمـن بـه خـدا، شـیطان اسـت. ابلیـس سـالیانی خـدای متعـال را عبـادت میکـرد و دلـش کانـون معرفـت خـدا بـود، ❌امـا در آن بزنـگاه، در آنجایـی کـه #ایمان_هـا همـه آنجـا بـه کار می آینـد؛ یعنـی در هنـگام #انتخـاب، در هنـگام تعیـین #راه_نهایی، این ایمـان به کار ابلیـس نیامـد، ایـن ایمان در همـان دل مانـد. ایمانی کـه فقـط در دل بمانـد، #میپوسـد و #میخشـکد. ❌انحراف❌ ❗️ایمان صرفا یک امر قلبی است؟؟؟؟ ❗️ ✅آن #ایمانـی از نظـر اسلام #ارزش دارد کـه بـا #عمـل، بـا #مسـئولیت، بـا #تکلیـف، بـا تعهـد همـراه اسـت. ⚠️اگـر تعهـدی احسـاس نکـردی، در مؤمـن بـودن خـودت شـک کـن. ⚠️ ❗️❌جامعـه ای کـه بـه تعهـدات ایمانـی عمل نمیکنـد، نـام خـود را جامعـه ی مؤمـن نگـذارد. 🟡آن کسـانی که از قرآن شـنیده اند: <<ولاتهنوا ولاتحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مؤمنین>> سسـت نشـوید،غمگیـن نشـوید، اگـر مؤمـن باشـید از همـه برتریـد؛ آن کسـانی کـه ایـن صلای عجیـب را از قرآن شـنیدند، بعـد بـه واقعیتها نـگاه میکنند میبیننـد مؤمنین بـه قـرآن از همـه برتـر نیسـتند، بلکـه گروکـش همـه هسـتند و تعجب میکننـد که این وعـده ی قرآن پس کـو؟ و اگـر زمانـی بـرای انجاز ایـن وعده پیـدا نکردند، منتظـر ظهـور ولیعصـر صلوات الله علیـه میماننـد. 🟣به این عده باید خاطرنشـان سـاخت که بلـه، #وعده _الهـی حـق اسـت، هـم در زمـان ظهـور مهـدی موعود صلوات الله علیـه و هـم هـر جایـی کـه ایمـان صورت بنـدد. 🔵امـا ایمانـی کـه قـرآن آن را همـراه بـا عمـل می دانـد، ایمانـی کـه آن را از تعهـد جـدا نمی دانـد. 🔻ایمـان، نـه فقط یـک امـر قلبی.🔻 ◼️اگـر فقـط تصدیـق و پذیـرش در صدق کلمـه ی ایمان کافی بود من می گویم اول مومنِ بـه پیغمبـر ابولهـب یـا ولیدبن مغیـره ی مخزومـی بـود آن هوشـمندان عـرب خوب میفهمیدند که رسـول خدا راسـت میگویـد. امـا شـما بعـد از چهـارده قـرن از آن تاریـخ او را شـیعه نمیدانـی. ◼️◾️یـا عمروعاصـی کـه دربـاره ی امـام علـی ع شـعر میگویـد و دم احتضار، در آن حسـاسترین لحظه ها، اظهـار ندامت و پشـیمانی میکند و میگویـد دینم را بـه دنیـای معاویـه فروختـم، بـا علـی که میدانسـتم حق اسـت جنگیدم اگر فقط #تشـخیص و ایمان قلبی و بـاور #کافـی_بـود، عمروعاص باید اول شیعه ی عالم باشد. 🔷 قـرآن صریحـا ً #نفـی میکنـد ایمـان را از آن کسـانی کـه به طـور مطلـق پایبند #تعهـدات_ایمانی خود نیسـتند. 🔷🔹بنابرایـن ایمانـی کـه در اسلام معتبـر اسـت 👈 ایمـان زاینـده و تعهدآفریـن اسـت.👉 🔅يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 📔سوره حج آیه۷۷ ❗️❓ملت برگزیده یعنی چ❓❗️ 🔶ای ملـت اسلام! یعنـی چـه برگزیـده؟ یعنـی شـما را به صـورت دردانه هـای نازپـرورده ای گذاشـته کنـار،گفتـه اینهـا تافته ی جدابافته انـد، گنـاه و اشـتباه هـم کردنـد، برخلاف فرمـان ما هـم عمل کردند، بهشـت به نـام اینهاسـت؟ این حرفی اسـت کـه یهودی ها هم دربـاره ی خودشـان مدعـی بودنـد. 🔶🔸قـرآن در مقابـل یهودی هـا، آن کسـانی کـه خیـال میکردنـد کـه احبا و اولیـا و دوسـتان، بلکه فرزنـدان خدایند بالحن خیلی ملامت آمیـزی اعلام میکند که این دوسـتی و ولایت در گـرو ایـن اسـت کـه بـه #فرمان_خـدا عمـل کنید. 🔸🔶🔸خـدا امـت اسلام را انتخـاب کـرد، امـا قبـل از اسلام، بنی اسـرائیل را هـم انتخـاب کـرده بـود. ایـن انتخـاب به معنـای 👈انتخـاب آماده تریـن فـرد اسـت بـرای بزرگتریـن کار.👉 🔷ایـن بـار را بـه شـما دادیـم و ایـن گزینش را نسـبت بـه شـما بـه عمـل آوردیـم، بـرای چـه؟ تـا چه بشـود؟ تا مسـئول مسـتقیم شـما پیغمبر باشـد و مسـئول #همـه_ی_بشـریت شـمایید 🔷🔹تـا پیامبـر بـر شـما گـواه و مراقـب و دیدبـان باشـد و شـما بـر مردمـان و بـر بشـریت مراقـب و نگهبـان و دیدبـان. ⬅️ادامه... 💠 محیصا، راه نجات! واحد محتوایی بسیج دانشجویی دانشگاه رازی 📱تلگرام | ایتا

... 🔷تکلیف و تعهد 🔷 ❓امـا مؤمنیـن چـه جورنـد؟ 🔹مؤمنیـن در اصطلاح قرآن کسـانی هسـتند که پـس از آنکـه بـه سـوی خـدا و رسـول دعـوت شـدند می گوینـد #شـنیدیم و #فرمـان بردیم. که عـرض کردیم شـنیدیم یعنی #فهمیدیم نه اینکه به گوش شـنیدیم. 👈یعنـی پـس از آنکـه #آگاهانـه ایمـان آوردیـم، آن وقت #اطاعـت هـم ورزیدیم.👉 🔹آن کسـی کـه #مؤمـن اسـت و میخواهـد مؤمـن بمانـد و از ثمـرات مؤمن بـودن بهـره ببـرد، در مقابل #همـه_ی_احـکام خـدا بایـد احسـاس #تعهـد کنـد و در #همه_جا احسـاس تعهـد کنـد. ... 🔻قرآن در مقـام #توبیخ بنی اسـرائیل می فرمایـد: بـه بعضـی از دیـن ایمـان داریـد، بـه آنجاهـای بی دردسـر و راحتـش مؤمنیـد و متعهـد، بـه بعضـی دیگـر از دیـن بی ایمانیـد؟ 🔅إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون 🔅 وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ 📔سوره نور آیات ۵۱ و ۵۲ ♦️امنیت♦️ ▪️وعـده ی الهـی در ایـن آیـه به صراحـت میگویـد: مـا بـه مؤمنیـن وعـده کردیـم کـه #حکومـت روی زمیـن بـرای شماسـت، #ایـده و #آییـن و #فکـر و #مکتب شـما بر جهـان #خیمـه خواهـد زد ▪️#تـرس و بیمناکـی شـما بدل بـه #امـن و امـان خواهـد شـد، ▪️اگر در طـول تاریـخ #زجر کشـیدید، جـور بردیـد، بعـد از ایـن #بـه_راحتی، بی دغدغـه، بی تشـویش خواهیـد زیسـت و خـدا را عبـادت خواهیـد کـرد ▪️ رقبـای خـدا را از زمیـن برخواهیـد انداخـت. 👈 ایـن وعـده مربـوط اسـت بـه مؤمنیـن متعهد.👉 ⁉️شـرط تحقق این وعده چیسـت؟ 🔶شـرطش این اسـت که جملات اول آیه محقق شـود: 🔸خـدا وعـده داده بـه کسـانی که ایمـان بیاورند و عمل شایسـته و صالـح کننـد؛ یعنـی طبـق #تعهـدات ایـن #ایمـان #عمـل کننـد. 🔷بعضـی خیلـی #وسواسـی میشـوند و جمـود میکننـد، میگوینـد مخصـوص #زمـان_ولیعصـر صلوات الله و سلام علیه اسـت. 🔹شـکی نداریـم مـا در اینکـه ا#مـام زمـان #مصـداق_کامـل ایـن آیـه اسـت. در ایـن تردیـدی نیسـت؛ ⁉️امـا کجـای ایـن آیـه نوشـته کـه مخصـوص آن زمـان اسـت؟ بگوییـد ببینیم! چـرا آیه را محـدود میکنیـد؟ مگر خدا با مؤمنین صدر اسلام بـه ایـن وعـده عمـل نکـرد؟ 💠خلافت الهی 💠 ◾️<<لیسـتخلفنهم فی االرض>> که جانشینشـان سـازد بر روی زمیـن، همچنانـی کـه مؤمنان پیشـین را جانشـین سـاخته اسـت. ▪️مـا #خیـال_میکنیـم مؤمنیـن هـر جـا بودنـد از اول عالـم، همیشـه توسـری خورده انـد، اصلا تاریخدانی و جهان بینی عامه ی مسـلمان ها این اسـت، کـه ایمـان یعنـی ملازمت بـا کتک خوری؛ مسـلم بودن، مؤمن بـودن، در راه خـدا بـودن، ملازم بـا زجرکشـیدن اسـت و شکنجه شدن و کشته شـدن و شکست خوردن. 🔻درسـت #نقطه_ی_مقابل آنـی که قـرآن میخواهد بگوید. ▪️مـا یـک وقتـی تشـریح کردیـم ایـن را کـه چطـور دیـن از اولـی کـه بـه وجـود آمـده تـا امـروز، همه اش #پیشـرفت داشـته و #یک_قدم عقب نشـینی نداشـته. 👈آنـی که #خیال می کننـد #عقب نشـینی اسـت، آن #پیشـرفت اسـت در واقع.👉 🔸خـوف و بیـم را بـه امـن و امـان تبدیـل خواهیـم سـاخت. ⁉️تـا چـه بشـود؟ ⁉️در سـایه ی ایـن امنیـت چـه کار کننـد؟ ⁉️امنیـت داشـته باشـند تا بتواننـد راحت لم بدهنـد و لشـی کننـد و بی عـاری کنند؟ نـه. ⬅️ آن #امنیت بـرای این اسـت کـه بتوانند در سـایه ی آن، یـک گام و ده گام به سـوی #سرمنزل_نهایی انسان، یعنی #تکامل، نزدیـک بشـوند. بتواننـد #بندگی_خـدا کنند. 🔅وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ 📔سوره نور آیه ۵۵ 💠 محیصا، راه نجات! واحد محتوایی بسیج دانشجویی دانشگاه رازی 📱تلگرام | ایتا

⭕️ #انتخابات_بسیج #مسئولیت 2⃣ ❌اگر #توان_مدیریتی ندارید، مسئولیت نپذیرید❌ ⚠️شرح روایتی درباره توصیه #پیامبر اعظم(ص) خطاب به جناب #ابوذر توسط #رهبری (ولی) 🔸 #مقام_ابوذر 🔰امام صادق عليه السلام مى‌فرمايند: 🍃 #ايمان مانند #نردبانى است كه #ده_پله دارد و پله‌هاى آن يكى پس از ديگرى پيموده مى‌شود … و مقداد در پله هشتم قرار دارد و #ابوذر در #پله_نهم و سلمان در پله دهم آن.[۱] 🔸#ترجمه_روایت 🔰رسول خدا (صلّی اللّه علیه و آله): 🔹ای ابوذر! من آنچه برای خود دوست میدارم برای تو نیز دوست میدارم؛ ❌همانا تو را #ناتوان می‌بینم، 🔻پس 1⃣ هیچ گاه به دو نفر امر نکن 2⃣ و به هیچ وجه عهده‌دار مال یتیم مباش»[۲] 🔸 #شرح_روایت توسط #رهبری 🔻قالَ یا اَبا ذَرٍّ اِنّی اُحِبُّ لَکَ ما اُحِبُّ لِنَفسی خود جناب ابی‌ذر این توصیه‌ی پیغمبر به خودش را ذکر میکند؛ برای ماها هم درس است، درس بسیار بزرگی است. حضرت به او فرمود من هر چه برای خودم دوست میدارم، برای تو هم دوست میدارم؛ یعنی آن چیزی که میخواهم به تو بگویم، از روی کمال محبّت است؛ چون انسان به خودش کمال محبّت را دارد. خب حالا آن حرفی که حضرت میخواهد به ابی‌ذر بزند چیست؟ 🔻اِنّی اَراکَ ضَعیفا ⚠️من جنابعالی را در #مدیریّت، #ضعیف میبینم. 🔹خیلی آدم خوبی هستی، 🔹مجاهد فی‌سبیل‌اللّه، 🔹رُک‌گو، 🔹و آسمان بر راست‌گوتر از او سایه نیفکنده، زمین راست‌گوتر از او را بر خودش حمل نکرده؛ 🍃اینها همه به جای خود محفوظ، ❌امّا شما آدم ضعیفی هستی. 🔻فَلا تُؤَمَّرَنَّ عَلیٰ اِثنَین ❌حالا که آدم ضعیفی هستی، مواظب باش بر دو نفر هم ریاست نکنی❗️ 🔹یعنی پیدا است آن ضعفی هم که حضرت فرمودند، ضعف در مدیریّت است؛ یعنی تو آدمی هستی که مدیریّت نداری؛ اگر چنانچه بر دو نفر یا بیشتر ریاست پیدا کردی، نمیتوانی کار آنها را به سامان برسانی. 🔹این، درس برای ماها است. ما -حالا همه‌ی ما نه؛ بعضی‌مان این جوری هستیم- به مجرّد اینکه یک مسندی، یک جایی، یا خالی میشود یا ممکن است خالی بشود، فوراً چشم میدوزیم که برویم آنجا! خب شما اوّل نگاه کن ببین میتوانی یا نمیتوانی. 🔹حالا بحث اسم‌نویسی برای انتخابات مجلس است، گفتند شروع شده، همین طور بدون محابا میروند! خب شما که میخواهی بروی آنجا، آنجا سؤال دارد؛ 🔹این توانایی‌ای که خدا به من و شما میدهد، کنارش مسئولیّت هست. 🔹این [مطلبی] که عرض میکنم، در مورد خود این حقیر از همه بیشتر است. شما هم همین جور؛ ✅یعنی آن کسانی که مسئولیّتی دارند، همین جور. هر مسئولیّتی، هر سِمَتی، هر توانایی‌ای، در کنارش یک مسئولیّتی دارد، یک تعهّدی وجود دارد. میتوانید آن تعهّد را انجام بدهید یا نه؟ این خیلی درسِ بزرگی است. 🔻وَ لا تَوَلَّیَنَّ مالَ یَتیم ❌هیچ مال یتیمی را هم شما به عهده نگیر. ⚠️نه از باب اینکه احتمال این وجود دارد که خدای نکرده مثلاً ایشان دست‌درازی میکند به مال یتیم. ✅خب مقام ابی‌ذر خیلی بالاتر از این حرفها است، #نزدیک_مقام_عصمت است مقام او؛ پس این احتمال در او نیست. 🔹علّت اینکه میگویند تولیّت مال یتیم را قبول نکن، این است که نمیتوانی حقّ یتیم را به او بدهی؛ دیگران می‌آیند دست‌درازی میکنند، جنابعالی هم آدم ضعیفی هستی، #تدبیر لازم را نداری و نمیتوانی. ✅برجستگی‌های نظام اسلامی و نظام ارزشهای اسلامی اینها است؛ یعنی در درجه‌ی اوّل، من و شما خودمان مسئولیم که ببینیم این کار را قبول بکنیم؟ نکنیم؟ میتوانیم؟ نمیتوانیم؟ این بسیار مسئله‌ی مهمّی است. 📔(۱)انَّ الإيمانَ عَشرُ دَرَجاتٍ بِمَنزِلَةِ السُلَّمِ، يُصْعَدُ مِنْهُ مِرْقاةً بعدَ مِرقاةٍ … وكانَ المِقدادُ في الثامِنَةِ وأبوذَر فى التاسِعَة وسَلمانُ في العاشِرَة 📔(۲) امالی طوسی، مجلس سیزدهم، ص ۳۸۴ عَن اَبی ذَرٍّ (سَلامُ اللّهِ عَلَیهِ) اَنَّ النَّبیَّ (صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) قالَ یا اَبا ذَرٍّ اِنّی اُحِبُّ لَکَ ما اُحِبُّ لِنَفسی اِنّی اَراکَ ضَعیفاً فَلا تُؤَمَّرَنَّ عَلیٰ اِثنَینِ وَ لا تَوَلَّیَنَّ مالَ یَتیم. 💠 محیصا، راه نجات! واحد محتوایی بسیج دانشجویی دانشگاه رازی 📱تلگرام | ایتا

🔰خلاصه نکات #جلسه_هشتم کتاب#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 💠خداوند صاحب اختیار عالم است💠 ... 🔸🔶 🤔 جهان بینی 🤔 🔶🔸... 🔷#ایمان به هر #فکری و به هر #اصلی از افکار و اصول #دینی، باید اولاََ #آگاهانه باشد، از رویِ فهم و شعور و آگاهی باشد، نه کور کورانه؛ ثانیاََ همراه باشد با #تعهد. 🔷آنچه که ما باید به آن ایمان پیدا بکنیم، حتما آن چیزی است که در #زندگی ما، در #عمل ما، چه عمل #فردی و چه عمل #اجتماعی، چه مربوط به #شخص خود، چه مربوط به #جامعه خود، چه مربوط به #بشریت و چه مربوط به #آینده‌ی_تاریخ، حتماََ یک #تعهدی را بر #دوش_ما می‌گذارد‌. 💠هر مکتبی یا بینش خاصی، یک #دیدگاه خاصی، یک #برداشت خاصی، یک دریافت خاصی از #جهان دارد، این #برداشت_خاص_از_جهان، این چگونگیِ دیدن عالم، اسمش▪️جهان بینی▪️ است. 🔶#جهان بینی یعنی : 🔸برداشت یک انسان از جهان 🔸تلقّی یک انسان از جهان 🔸دریافت یک انسان از جهان یا از انسان. 🔹🔷💠🕊 توحید 🕊 💠🔷🔹 🔶#ماورای همه‌ی پدیده‌های قابل حس و قابل لمس، یک #حقیقتی هست از همه‌ی حقیقت‌ها #برتر، والاتر، شریف‌تر، عزیزتر و همه این پدیده‌های #عالم، ساخته و پرداخته و درست شده‌ی #دست_قدرت اوست. #آن_قدرت_بالاتر_اسمش_خداست. #اسمش_الله_است. 🔶در همه‌ی منطقه وجود، #یک_قدرت به نام #خداست، یک مرکز قدرت، یک #کانونِ_دانش_و_حیات_و_نیرو، به نام خدا... 🔶#توحید : 🔸#آگاهی و #دانستنی_ست که به دنبال این دانستن، #تکلیف‌ها، #وظیفه‌ها، #مسئولیت‌ها به انسان متوجه می‌شوند. 🔶توحید : 🔸یک اصلی ست برای زندگی، مربوط به #زندگی_اجتماعی، مربوط به #جهت_گیری انسان‌ها در #همه_حال، مربوط به #کیفیت زندگی کردن #جامعه‌های_بشری ست. 🔶آنچه در توحید گفته می‌شود: 🔸 آن چیزهایی‌ست که #در_زندگی_عملی_موحدان_وخداپرستان_باید_منعکس_بشود. 🔸تمام #خصوصیات و #دقایق توحید باید در #زندگی_مردم_موحد نمونه‌هایش وجود داشته باشد. 🔶#پروردگار_عالم، #قدرت_مطلق است و در مقابلش تمام موجودات، تمام تکوینات، همه‌ی عالم، #عبد و مطیع و دست بسته و #تسلیم هستند؛ 🔸هرکه می‌خواهد #به_او_نزدیکتر_بشود باید #بیشتر_عبد_او باشد. ‼️آن کسانی که #هوای_نفس را سر رشته دار زندگی خود می‌کنند، ❗️#اله‌شان_هوای_نفسشان است. ❗️آن کسانی که #یک_انسان_سرکشِ_متجاوز را در امور زندگی خود، دستش را باز می‌گذارند، اله‌شان همان #شیطان است. ❗️هر چه در #وجود_انسان، #بی‌قید_و_شرط دستش باز باشد و #حکومت_و_تحکم بکند، او #اِله اوست. 🔹💠توحید در جهان بینی اسلام💠 🔹 🔆#در_جهان_بینی_اسلام، توحید یعنی جهان دارای #یک_آفریننده و سازنده، و به تعبیری، دارای #یک_روح_پاک و لطیف است. 🔆اسلام معتقد است که‌: 🔅 همه‌ی این مجموعه‌ای که نامش جهان است 🔅 از بالا تا پایین 🔅 از موجودات ناچیز و حقیر، تا موجودات بزرگ و چشم گیر 🔅از پست ترین جاندار یا بی‌جان، تا شریف ترین،همه و همه، همه جای این عالم، #بنده، برده، آفریده و وابسته‌ی به یک قدرت بسیار عظیم است. 🔷هر جایی شما یک #حکمی و یک #قانونی و یک #دستوری را #به_نام_دین مشاهده کردید که در آن #توحید #لنگ می‌زند، #ضد_توحید در آن وجود دارد و توحید در آن نیست، بدانید که: #این_از_اسلام_نیست؛ چون توحید مثل #روحی_در_کالبد_تمام_مقررات_اسلامی هست. 🔷#توحید_در_جهان_بینی_اسلام یعنی وقتی که یک مسلمان، از #دیدگاه_اسلام به این عالم نگاه می‌کند، این عالم را یک موجود #مستقلی نمی‌بیند، بلکه یک موجودی می بیند #وابسته‌ی_به_یک_قدرت_بالاتر. 🔷بندگانی که #زندگی_دنیا بر آنها #تلخ و زهرآگین گذشت، اما #روحشان #نیرومند شد؛ در راه #وظیفه حرکت کردند، بر #خودشان دشوار و #سخت گرفتند تا به سوی وظیفه یک قدم نزدیک تر شده باشند؛ #آنها_می‌توانند_نزد_خدا_شفاعت_کنند. ⁉️چرا‌؟ 🔹زیرا #بیشتر_بندگیِ_خدا_راکردند. 🔹چون #خودشان_را_تحت_قدرت_خدا_بیشتر_قرار_دادند. 🔷#بینش_توحیدی_خالص_اسلامی می‌گوید: 🔹#تمام ممکنات و #موجودات از یک جا، از یک مبدا، از یک #دست_قدرت #آفریده و ساخته و پرداخته شدند؛ 🔹همه در مقابل او #بندگان_و_بردگانند، 🔹همه در مقابل او #اسیر_قدرتند، 🔹همه #باید او را #فرمان برند. 💠 محیصا، راه نجات! واحد محتوایی بسیج دانشجویی دانشگاه رازی 📱تلگرام | ایتا